ولن نحن لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع الينا موسى لن نبرح فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة فلن اكلم اليوم انسيا فعل مضارع منصوب كذلك  اذا حرف جواب وجزاء
قال ونصبه بانولا اذا وكي ولا مكاي لام الجحود يا اخي كذاك حتى والجواب بالفاء والواو ثم او رزقت اللطف  تقرر ان الفعل المضارع الخالية من النونين من نون توكيد والاناث
اذا تجرد من النواصب والجوازم كان مرفوعا فاذا دخلت عليه النواصب نصب واذا دخلت عليه الجوازم جزم فما هي النواصب؟ وما هي الجوازم؟ نبدأ بالنواصب؟ قال ونصبه بان ولن اذا وكي
حلو المضارع ينتصب ادوات هي في الحقيقة اربعة اه اربع ادوات فقط وهو سرد اه المواضع التي ينصب فيها المضارع اه على طريقة الكوفيين. بالنسبة للبصريين يرون ان حروف النصب اربعة فقط وهي ان ولن واذا وكي
وان بقية المواضع التي ينتصب فيها الفعل المضارع ويكون منصوبا فيها بان مضمرة كما اذا وقع بعد لام التعليل او بعد لام الجحود او بعد لحتى او بعد الجواب بالفاء او الواو
اه او وقع بعد او التي بمعنى الا او بمعنى الى فذلك كله منصوب بان مضمرة والكوفيون يرون ان كل ذات من هذه الادوات تنصب اه بنفسها. وقد قدم الادوات الاربع
اه المتفقة على كونهن نواصب وبدأ بان لانها هي ام الباب ومثال النص بها قول الله تعالى وان تصوموا خير لكم. فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون. ان تقول نفس فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة
ينتصب بعدها الفعل المضارع شرط ان تكون مصدرة وان يكون الفعل دالا على ان يكون الفعل للاستقبال وان لا يفصل بينها وبين الفعل تقول اه لصديقك اجيئك غدا فيجيبك بقوله اذا اكرمك
فيصدر كلامه باذن والاكرام امر مستقبل سيقع في المستقبل ويصل اذا بالفعل فهذا هو الموضع الذي يجب فيه النصب اذا ويغتفر الفصل بالقسم خاصة كقول الشاعر اذا والله نرميهم بحرب تشهب الطفل من قبل المشي به
وينصب بكي المصدرية نحو قول الله تعالى لكي لا تأسوا لا تأسوا المضارع من الافعال الخمسة منصوب وعلامة نصبه حذف النون لما سرد بقية المواضع التي يقع فيها النصب بان مضمرة
لان الكوفيين يرون ان النصب بهذه الادوات. وقد قررنا ان اهل البصرة الذين هم مدرسة التحقيق في النحو العربي ترون ان هذه الادوات التي سنذكرها الان النصب بعدها يكون بان مضمر
وهي لا اي اللام الدالة على التعليل نحو قول الله تعالى ليميز الله الخبيث من الطيب  بالفعل المضارع هنا انتصب بعد لام التعليل بان مضمرة عند البصريين. وباللام نفسها نفسها عند الكوفين
كذلك ينتصب الفعل المضارع بعد لام الجحود وهي كل لام آآ دخلت على الفعل المضارع بعد كون منفي اي بعد فعل كان المنفي نحو لم يكن الله ليغفر لهم ما كان الله لي جذر المؤمنين على ما انتم عليه
قال بعضهم وكل لام قبله ما كان او لم يكن فللجحود بانوا