1
00:00:02.200 --> 00:00:30.550
كذاك في التعريف اي يتبعه ايضا كذلك في التعريف ولم يذكر التنكير جرين على المشهور من مذهب البصري  فان البصريين يرون ان توكيد النكرة لا يجوز فلا يجوز ان تقول مثلا

2
00:00:30.650 --> 00:00:58.750
جاء رجل نفسه ولا ان تقول جاء قوم كلهم  خلافا للكوفيين فانهم يجزون توكيد النكرة  واختار ابن مالك في الالفية مذهبا وسطا وهو انه اذا حصلت الافادة بتوكيد النكرة جاز توكيدها

3
00:01:04.400 --> 00:01:34.650
وذلك كقول الشاعر لكنه شاقه ان قيل ذا رجب يا ليت عدة شهر يا ليت عدة حول كله رجب يا ليت عدة حول كله رجاو  فعندما يكون  المؤكد محدودا كشهر وسنة ونحو ذلك

4
00:01:35.450 --> 00:02:03.800
والتوكيد من الفاظ الشمول تحصل الفائدة كهذا المثال قد سرت البكرة يوما اجمع وقال الاخر يا ليتني كنت صبيا مرضعا تحملني الزلفاء حولا اكتعى اذا بكيت وقبلتني اربعة اذا ظللت الدهر ابكي اجمع

5
00:02:03.850 --> 00:02:20.550
تحملني الزلفاء حولا اكتع حولا كاملا قال كذلك في التعريف فقفوا الاثر وهذه الفاظه الفاظه التوكيدية هي التي ستذكر الان كما ترى