النفس والعين تقول جاء زيد نفسه وجاء زيد عينه وكل فقل جاء القوم كلهم فسجد الملائكة كلهم اجمعون كلنا اجمع ومالي اجمع لديهم يتبعوا يعني ان اجمع تتبع في كلام العرب ببعض الالفاظ التي يراد بها
تكيد والتقوية ليس لها معنى اه مستقل في نفسها وانما جاءوا بها لتوكيد المعنى فقط فتقول جاء القوم اجمعون ابتعون اكتعون ابصعنا فابتعوا وابتعوا وابصع كلمات تتبع بها اجمع وجمعاء
واجمعون وجمع لقصد التقوية وهي ليست لها معان مستقلة  وهذا كقولهم حسن بثم وشيطان ليطان