1
00:00:01.250 --> 00:00:21.250
قال وبعد عامين غدا فطيما جاءت به مرضعه سليما. النبي صلى الله عليه وسلم اول من ارضعه وارضعه امه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب. ارضعته اياما قليلة منهم يقول سبعة ايام من يقول

2
00:00:21.250 --> 00:00:51.250
ارضعته بعد ذلك ذويبة. وهي مولاة لابي لهب اربعة النبي صلى الله عليه وسلم حضنته وارضعت معه ارضعته بابنها هامس روح ابن لها يقال له مسروح. وارضعت معه اربعة رجال اكرمهم الله تعالى بالاسلام وبصحبة رسول

3
00:00:51.250 --> 00:01:11.250
الله صلى الله عليه وسلم كلهم اخ للنبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة. اخوان النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة منهم مسروح هذا ولم يذكر له اسلام واربعة اكرمهم الله تعالى بالصحبة والاسلام. وهم حمزة ابن عبد المطلب ابن هاشم ابن

4
00:01:11.250 --> 00:01:31.250
اجلنا فعم رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد الشهداء اللي استشهد في غزوة احد. اكرمه الله تعالى بالشهادة وهو سيد الشهداء كما هو معلوم. امه هالة بنت اهيب بن عبد مناف بن زهرة بنت عمي امنة والدة

5
00:01:31.250 --> 00:01:51.250
رسول الله صلى الله عليه وسلم. وابو سفيان ابن الحارث ابن عبد المطلب ابن هاشم ابن عبد مناف. ابن عم رسول الله صلى الله عليه كان عدوا لدودا للنبي صلى الله عليه وسلم. وكان يهاجي حسان ابن

6
00:01:51.250 --> 00:02:21.250
ولكن ان شاء الله سبحانه وتعالى ان يهدي وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحث حسان على اجابته وكان حسان يقول له وانت لئيم النيط من ال هاشم من كماليط خلف خلف خلف الراكب القدح الارض وان كرام الاصل من ال هاشم ذنوب

7
00:02:21.250 --> 00:02:41.250
ووالدك العبد. كان النبي صلى الله عليه وسلم قال له كيف تهجوه بنسبي؟ يعني هو هو ابن الحارث ابن عبد المطلب والنبي صلى الله عليه وسلم ابن عبد الله ابن عبد المطلب. كيف يمكن ان يهجى رجل عدو لرسول الله صلى الله عليه وسلم ونسبه نفسه نسب

8
00:02:41.250 --> 00:03:01.250
فقال له حسان لا سلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين. فقال له وان كرام الاصل من ال هاشم بنو بنت مخزوم منهم؟ عبدالله بن عبد المطلب وابو طالب وام حكيم البيضاء. هؤلاء هم الكرام. الذين انجبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم

9
00:03:01.250 --> 00:03:21.250
بنو بنت مخزون هي فاطمة بنت عمرو بن علي بن عمران بن مخزوم. وان كرام الاصل من ال هاشم بنو بنت مخزوم ووالدك العبد فهجاه ولكن اكرم الله سبحانه وتعالى ابا سفيان بالاسلام بعد ذلك فاسلم وحسن اسلامه وكان من الذين

10
00:03:21.250 --> 00:03:41.250
بالنبي صلى الله عليه وسلم. ولم يملأ عينيه من النبي صلى الله عليه وسلم بعد الاسلام مهابة واجلالا لرسول الله صلى الله عليه وسلم. والثالث هو المجدع. اخو رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاع عبدالله بن جحش بن رئاب

11
00:03:41.250 --> 00:04:01.250
من بني غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضرة بن نزار بن معد بن عدنان امه اميمة بنت عبد المطلب ابن هاشم ابن عبد مناف. اخته امنا زينب بنت جحش ابن

12
00:04:01.250 --> 00:04:21.250
رضي الله تعالى عنها. واخوه عبيد الله بن جحش اسلم وهاجر الى الحبشة ثم تنصر والعياذ بالله ومات طبعا يعني هناك وهو زوج امنا ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان رضي الله تعالى عنها قبل

13
00:04:21.250 --> 00:04:51.250
رسول الله صلى الله عليه وسلم. الرابع ابو سلمة بن عبد ابو سلمة بن عبدالاسد بن هلال بن المغيرة بن عبدالله بن المغيرة بن عبدالله بن عمر بن مخزوف وهو ايضا ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم امه برة بنت عبد الفتاح برة كانت عند ابي رهن

14
00:04:51.250 --> 00:05:11.250
العامري كما قال البدوي رحمه الله تعالى وبرة تحت برهم زوت بسدرة للندب اتت وهي ايضا زوج العبد زوج عبد الاسد ام ابي سلمة المهتري اذا لاحظنا هؤلاء الاربعة الذين هم اخوة

15
00:05:11.250 --> 00:05:31.250
رسول الله صلى الله عليه وسلم النهار الرضاعة هم من اسرة واحدة. حمزة ابن عبد المطلب وابن اخته عبدالله ابن جحش الاب امه اميمة بنت عبد المطلب. وابن اخته ابو سلمة بن عبدالاسد بن هلال بن المغيرة بن المغيرة بن عبدالله

16
00:05:31.250 --> 00:06:01.250
ابن عمر ابن مغزى امه برته بنت عبد المطلب اخته حمزة. ابو سفيان هو ابن الحارث ابن عبد المطلب اذا هم جميعا من اسرة واحدة. بعد ان ارضعته امه وبعد ان ارضعته ذويبة جاءت امرأة من بني سعد ابن بكر من بني هوازن

17
00:06:01.250 --> 00:06:21.250
يقال لها حليمة بنت ابي ذئب السعدية. من بني سعد بن بكر ابن هوازي ابن منصور ابن عكرمة ابن خصفة ابن قيس عيلان ابن مضارع ابن نزار ابن معد ابن

18
00:06:21.250 --> 00:06:51.250
قال لها حليمة بنت ابي ذئب. ومعها زوجها يقال له الحارث ابن عبدالعز وهي ام عبدالله الذي ارضعت به رسول الله صلى الله عليه وسلم. وانيسة وجذامة واسمها الشيماء. وقد لقيها رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين. وبسط لها رداءه صلى الله عليه وسلم

19
00:06:51.250 --> 00:07:11.250
وصالحها بانها اخته من الرضاعة. تقول حليمة كما ساق ابن اسحاق في سيرته خرجت ومعي نسوة من بني سعد بن بكر. لهوازن ابن منصور ابن عكرمة ابن قصبة ابن قيس عيلان

20
00:07:11.250 --> 00:07:41.250
خرجنا الى قريش نلتمس المراضع نبحث عن اطفال لنؤجر على ارضاعهم وكانت قريش امة شريفة تسترضع الاعراب هيشد الغلام في البادية فهي اصح له من اوبئة الحواضر والمدن. وليتعلم الصيد والفروز

21
00:07:41.250 --> 00:08:11.250
ونحو ذلك. قالت اقدمنا وتحتي اتان معينة كدت ان احبس صواحبي. ولنا شارف اي ناقة مسنة. والله ما تدب ما بها قطرة وما ننام من بكاء ابننا. حتى قدمنا الى مكة

22
00:08:11.250 --> 00:08:41.250
فما من امرأة الا وعرض عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فتأبى تقول طفل يتيم ماذا عسى ان تصنع امي؟ فلما اجمعنا العودة قلت للحارس وهو زوجها. والله اني لاكره ان انقلب وليس معي طفل. لاذهبن الى ذلك اليتيم

23
00:08:41.250 --> 00:09:11.250
ثم لآخذه. فجاءت حليمة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخذته فاعطته زديها فدرت ثديها. فروي رسول الله صلى الله عليه وسلم وروي اخوه الله اخوه من الربا ابنها. وركبت اتانا فانطلقت مسرعة

24
00:09:11.250 --> 00:09:31.250
امام النساء وهي التي كانت معينة لا تستطيع ان تتحرك. حتى اصبح النسوة يقلن لها ارضعي علينا ابنة ذؤيب اليست هذه اتانك التي خرجت بها الى مكة؟ هذا كله من بركة رسول الله صلى الله عليه وسلم النبي

25
00:09:31.250 --> 00:09:51.250
صلى الله عليه وسلم مبارك. وجسده الشريف مبارك. تعلق البركة بجسد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا خلاف بين اهل العلم. فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا حلق قسم شعره بين الناس يتبركون به. وكانوا يتبركون بديال وهذا كله مخرج

26
00:09:51.250 --> 00:10:11.250
الصحيح في البخاري ومسلم وغيره لا خلاف بين اهل العلم في ان النبي صلى الله عليه وسلم مبارك. قالت ابوه عن الحارث الى الشارف الناقة فوجدها قدارة كاغزل ما تكون. ثم قدمنا الى

27
00:10:11.250 --> 00:10:41.250
بلاد بني سعد بن بكر وما في بلاد الله تعالى رقعة اجدب منها رقعة اجدب منها قال فكانت غنمي تروح علي كاسبد ما تكون ضرع. واسمى لما تكون تكاد كان الناس يقولون لرعيانهم ويحكم اسرحوا حيث تسرحوا غنم حليب. اسرحوا حيث تسرحوا غنم

28
00:10:41.250 --> 00:11:01.250
القضية ليست في المرعى وانما هي في بركة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فالنبي صلى الله عليه وسلم مبارك ثم اقام عندها سنتين واخبرت هي انه شب كاحسن ما يشب

29
00:11:01.250 --> 00:11:21.250
المال كانت آآ حركاته وقعوده جلوسه كلامه كان ذلك كله في وقت مبكر ليس المعروفة التي تعلم هي. فلما اكمل سنتين عادت به كما قال المؤلف هنا وبعد عامين غدا فطيما

30
00:11:21.250 --> 00:11:30.400
جاءت به مرضعه اي حليمة بنت ابي دؤيب السعدية حال كونه سليما معافا لا يشتكي من شيء