قال هل تكتموا عني؟ قال نعم. قال قال زهرت من معالجة فقال يا ابا الفضل والله لقد تركت عن تركت ابن اخيك وقد ذبح خيبر وغنم غنائم عظيم. ولكن اكتم عني ثلاثة ايام
وكان بث حيدري بالتاسع في هذه السنة في السابعة في السنة السابعة السابعة في هذه السنة اي في السابعة آآ فتح النبي صلى الله عليه وسلم الخير. واهلها اليهود رجاهم النبي صلى الله عليه وسلم وهم اخر حج من اليهود في جزيرة العرب لان النبي صلى الله عليه وسلم كان قد نسى بني قينقاع وبني النظير
وقتل وسبأ بني قريعة وبقي من اليهود في الجزيرة العربي يهود خيبر النبي صلى الله عليه وسلم خرج اليه النبي صلى الله عليه وسلم في السنة السابعة من الهجرة فلما كان على مقربته
منهم آآ قال لادفعن الدواء غدا الى رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله. مات الصحابة كل واحد منهم يتمنى ان يكون هو صاحب الدواء. لان صاحب اللواء عنده شهادة من رسول الله صلى الله عليه وسلم انه يحب الله ورسوله ويحبه
فقال عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنهما تمنيت الامارة قبل يومين. لان ما اصبح النبي صلى الله عليه وسلم قال اين علي بن ابي طالب افعلوها هو في رمد اذعان الخاسرين مساحة على عينيه شوهية ثم دفع الراية
وهي مزيدة من مزايا علي ابن ابي طالب رضي الله تعالى عنه وشهادة من رسول الله صلى الله عليه عليه وسلم له بانه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله. ولكن كما يقول العلماء
لا بل عمر الذي تمنى للامارات افضل من علي رضي الله عنه ولكن هذه ايضا مجزية عظيمة لرجله افضل اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه
حمل اللواء وكان السجن عصفورا رضي الله تعالى عنه ففتح الله تعالى على يديه خيبر وقتل منهم جهاول من المشركين امثل الله سبحانه وتعالى تلك العنائم العظيمة والحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم. وبذلك قول الله تعالى وعدكم الله مغانم كبيرة تأخذونها
هي معاني حيدر النبي صلى الله عليه وسلم عظيمة. واصطفى النبي صلى الله عليه عليه وسلم من سدي حيبرة احدى نسائه وهي صغيرة كما سيتم شأنها. وفي قبول رجوع النبي صلى الله
الله عليه وسلم من غزوة حيدر مر على يهودي وادي القرى وصالحهم على الجزية. وآآ في رجوعه من غزوة خيبر ايضا وقعت قصة التعريف المشهورة وهي انه عرس ليلة وقال من يكلأ
لنا الصبح فقال بلال انا ابدأه فغلبته عيناه فنام فلم يستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا اصحابه شمس وقصة المشوار آآ من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال للحجاج اسلم ايام خير. ولم تكن خير
فقال يا رسول الله اني اسلمت وان لي اموالا بمكة اريد ان استنقذها منهم. فائذن لي في ان اقول لهم شيئا. يعني يفرد ويوري لحزب النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك خرج مسرعا الى اهل مكة فجاءه. وكانوا قد سمعوا
ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج الى حيضة ويريه الحجاز واهل القوة والمنعة والسلاح من اليهود فقالوا ما وراءك؟ قال ما يسركم الله؟ لقد محمد هزيمة وقتل اصحابه وقد اسر اهل خيبر محمدا سلمان
وقالوا لن نقصده الا ببطعامك. انتظروه. ففرحوا بذلك فرحا عونا وقال ان لي اموالا وديونا في مكة ارجو ان تعينوني على جمعوا له امواله وديونه حصل على جميع من اراد ان يخرج لما اراد ان يخرج يهود عباس بن عبدالمطلب قال له
اخشى من قريش ان تخرجني فتدركني. فقال علي فلما كان في اليوم الثالث فلجنة العباس مع ابن طالب حلة جديدة وتعاثر وخرج الى نادي الكعبة فلما رأوه قالوا هذا للمصيبة يا ابا الفضل قالوا لا والله ان محمدا صلى الله عليه وسلم كان ظاهر على اهل خيبر
قد عرفت بذكر النبي الشريف قالوا من اخبرك بهذا؟ قال من اخبرك؟ هو الحجاج بنفسه. قد استكتمني على الامر قالوا ويحاهم ندموا ندما شديدا على انهم كانوا قد ساعدوه في جمع ماله
قال وحضر لحم الحمر الأهلية فيها لحم الحمر الاهلية في غزوة خيبر. وحرمت كذلك متعة النساء. وهذا كله جاء في الصحيحين من حديث علي بن ابي طالب ان النبي صلى الله عليه وسلم حرم الحمر الاهلية في غزوة خير وحرم بها متعة النساء. نكاح المتعة. وهو محرم الى يوم القيامة