1
00:00:01.000 --> 00:00:19.600
طيب شروط صحة الاعتكاف. الاعتكاف له ركن اساس مهم جدا المسجدية ما فيش اعتكاف لا في البيت ولا في الديوانية ولا في مكتب العمل واحد بيقول انا عندي مكتبي عندي آآ سويت اوفيس

2
00:00:19.650 --> 00:00:44.350
وعندي حاجة في الخلف كده ما يصلحش وانتم عاكفون في المساجد. المسجدية ركن من اركان الاعتكاف. حقيقة الاعتكاف لزوم بنية طاعة الله عز وجل وعبادته فكل اعتراف في غير المسجد لا يعتبر اعتكافا شرعا

3
00:00:46.350 --> 00:01:06.600
طيب قال لي مش هتقعد في الاعتكاف الصوم واحد هيعتكف في شهر شوال ويعتكف من غير الصوم ممكن لا يشتاط الصوم لصحة الاعتكاف. والدليل ان عمر قال اني كنت قد نذرت ان اعتكف ليلة في الجاهلية

4
00:01:06.850 --> 00:01:25.900
والليل ليس زمن صوم ازا يصح الاعتكاف بغير صوم على الصحيح طب اصحاب الاعذار الدايمة يعتكفوا ولا لا امرأة مستحاضة الدم نزل الدم نازل على طول او واحد عنده سلس بول

5
00:01:26.150 --> 00:01:48.450
او سلس ريح لا حرج ان يعتكف بس يحتاط لطهارة المسجد يحتاط لطهارة المسجد آآ حتى لا يلوثه. وحتى لا يؤذي غيره في حديث البخاري عن عائشة تقول اعتكفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

6
00:01:48.850 --> 00:02:20.000
امرأة من ازواجه مستحاضة فكانت ترى الصفرة والحمرة فربما وضعت الطشت تحتها وهي تصلي فقط لتتأكد ان ان الدم لا ينتشر في المسجد حتى لا تلوث المسجد وايضا من به سلس بول او مزي او ودي او جرح بيسيل كل هؤلاء لا حرج في اعتكافهم مع الاحتياط لنزافة المسجد

7
00:02:27.150 --> 00:02:51.050
لو واحد عامل في بيته غرفة وعاملها مصلى فين خصصها واعرف بعض اخوانا ممن فتح الله عليهم واتاهم بيوتا متسعة فسيحا. خصص غرفة في في بيته. فرشة بسجاد وحط فيها مكتبة ومصاحف يعني تماما يدعو اهله واولاده للصلاة في هذه الغرفة دايما

8
00:02:51.750 --> 00:03:10.550
جميل ان يفعل هذا جميل ان يتخذ مصلى في بيته لكن ليس محلا للاعتكاف وليست بديلا من خروجه الى صلاة الجماعة مش مانعني في البيت مسجد خلاص انا كده مش محتاج اي مسجد مش فاهم. لأ انت لسة محتاج لانه لا

9
00:03:10.550 --> 00:03:37.250
اصلح يا حبيب ان تترك صلاة الجماعة لتقيمها في بيتك الا من عزر بارك الله فيك حتى المرأة قالوا حتى المرأة لا تتخذ من بيتها مكانا للاعتكاف لان الدليل على هذا النبي عليه الصلاة والسلام عندما استأزنه ازواجه في الاعتكاف اذن لهن بالاعتكاف

10
00:03:37.400 --> 00:03:59.600
ولو كان يشرع بالبيت لدلهن على ذلك. كما دلهن على ان صلاة المرأة في بيتها افضل لها من صلاتها في مسجدها فلما لم يبين لهم هذا دل على مشروعية الاعتكاف فيه على عدم مشروعية الاعتكاف في

11
00:03:59.600 --> 00:04:07.600
البيت يبقى المكان الصحيح للاعتكاف. للرجال وللنساء انما هو المساجد