1
00:00:00.900 --> 00:00:56.500
نورا بالكتاب الاعظم فلتسعدي يا نفس ولتتنعمين سيري الى المولى الكريم الاكرمين. في نور ايات الكتاب الاقومي. يا نستنون بالكتاب  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخواني واخواتي في الله مع شعارات الجزء التالت من كلام الله عز وجل سبحانه وتعالى

2
00:00:56.500 --> 00:01:16.500
اكتر كلام هيبني مستقبلنا وهيغير اهدافنا وطموحاتنا وكل حاجة في حياتنا. النهاردة يا جماعة على فكرة انا ناوي اقف بازن الله مع اطول اية في كتاب الله. احتمال الشعارات اطول اية في كتاب الله اللي هي اية المداينة. اية المداينة احتمال تاخد الحلقة كلها. الله اعلم. يعني انت هتتكلم عن اية المداينة. هتتكلم عن اطول اية في كتاب الله. ده احنا

3
00:01:16.500 --> 00:01:36.500
اقرأوا في سورة البقرة. ما احناش عارفين اصلا الاية دي بتتكلم عن ايه. يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الى اجل مسمى فاكتبوه. ما انساش ابدا مرة خدت احد اخواني خطبة جمعة كنت هاديها. فاديت عن الترابط الموضوعي في سورة البقرة. فخرج من الخطبة بعدها بيقول لي انت تعرف انا انا ما باقراش سورة البقرة في اي ختمة

4
00:01:36.500 --> 00:01:46.500
انا اما بخلص القرآن بقوم بادئ من اول ال عمران لاني مش فاهم فيها حاجة. انا بعد الخطبة دي بازن الله هابدأ اقرأ سورة البقرة لاني بدأت افهم هي بتتكلم عن

5
00:01:46.500 --> 00:02:06.500
يا جماعة فيه مسلمين للاسف اميون لا يعلمون الكتابة الا اماني. مش عارف هو بيقرأ ايه. تعالوا اما نشوف اطول اية في كتاب الله. وعلى فكرة اسمها التاني ارجى اية في كتاب الله. وعلى فكرة برضه اخر اية في كتاب الله على بعض اقوال المفسرين. آآ طب اطول اية في كتاب الله عن الديون ليه يا رب

6
00:02:06.500 --> 00:02:26.500
يا جماعة الديون دي متحكمة في الحياة. انتم مش قادرين تتخيلوا البنوك اللي هي كل شغلها بتستلف وتسلف. البنوك دلوقتي متحكمة في الدنيا. الفلوس هي العمود الفقري اموالكم التي جعل الله لكم قياما. تخيلوا العمود الفقري للحياة اللي ربنا سماه قياما يعني عمود فقري. البنوك هي اللي متحكمة فيه

7
00:02:26.500 --> 00:02:46.500
دلوقتي الحياة كلها بقت ديون. الدكتور اللي عايز يفتح عيادة سلفني يا بنك وانا افتح عيادة. اللي عايز يتجوز سلفني اي حد يسلفني يا جماعة اتجوز. الفقير يا جماعة بيحتاج كل شهر يستلف اربع خمس مرات. لو مراته بتولد عايز يستلف. لو ولاده دخلوا المدرسة عايز يستلف. لو حصل مرض مفاجئ نسأل الله العفو والعافية

8
00:02:46.500 --> 00:03:06.500
عايز يستلف في دخلة المدارس ومصاريف المدارس عايز يستلف. هو وممكن تقول له طب انت هتعمل ايه وهترد ازاي انا مش عارف انا عايز افك زنقة وخلاص. الطالب اللي في كلية طب خاصة دلوقتي عايز منحة من البنك عايز يستلف. عايز قرض من البنك عايز يستلف عشان يصرف على نفسه. اللي عايز عربية عايز يستلف اللي عايز شقة عايز يستلف

9
00:03:06.500 --> 00:03:16.500
يا اخوانا انتم مش متخيلين القرض ده متوغل في الحياة قد ايه. فلما اطول اية في الكتاب اللي هي تيجي عن الديون فعلا الديون قضية خطيرة. قام طالع حاجة بقى اسمها البنوك. بص

10
00:03:16.500 --> 00:03:26.500
يا اخوانا الوقت الغني عنده مشكلة والفقير عنده مشكلة. انا هحل مشكلة الغني والفقير. هتعمل ايه حضرتك؟ انت يا فقير عايز ايه؟ انا عايز حد يسلفني على طول. انا كل حاجة في

11
00:03:26.500 --> 00:03:46.500
حياتي عايز حد يديني ويشوف يا عم الائتمانات بتاعتك وشف فقه الاستفاق بتاعك. طب وانت يا غني عايز ايه ؟ انا عايز اكسب من غير انا عايز فلوسي وانا باشا ومش قلقان من اي حاجة تزيد. طب ايه رأيك يا غني؟ سلفني فلوسك وهتعمل ايه ؟ وهديها لك بالربا. زيادة

12
00:03:46.500 --> 00:04:06.500
وانت ضامن تمام الضمان. وايه رأيك يا فقير انا او طبقة متوسطة انا هسلفك كل اللي انت عايز تعمله. عايز عربية عايز شقة عايز تفرش عيادتك عايز تسافر بعسة تدرس برة انا هاسلفك كل اللي انت عايزه وانت تسد لي. فبقى وزيفة البنك انه يستلف بالربا من الغني

13
00:04:06.500 --> 00:04:26.500
متسلف بالربا للفقير وبقى مسيطر على اقتصاد العالم بهزه الطريقة. قضية الديون مش قضية بسيطة يا جماعة. سواء على مستوى سلف الشعوب السلف آآ آآ الشعب من بعض آآ او سواء على مستوى سلف الدول من بعضها. الدول دلوقتي كلها سلفة من بعضها. التجار كلهم سالفين بالاجل من بعضهم. اصحاب المشاريع كلهم سالفين

14
00:04:26.500 --> 00:04:46.500
الحياة البنوك كلها وزيفتها تستلف من ده وتسلف ده. يعني في قضية الديون مش قضية بسيطة. تعالوا اما نشوف بقى القضية الخطيرة دي اللي ربنا اداها اطول في كتاب الله بتتكلم عن ايه ؟ يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين هو ازا تداينتم بايه ؟ يا رب طب ما تداينتم يعني بدين يعني ايه كلمة دين

15
00:04:46.500 --> 00:04:56.500
يعني في مفسرين كتير وقفوا قدام الكلمة دي ازا تداينتم خلاص ليه دين؟ لأ يا جماعة فيه حاجة اسمها الديون العرفية. الدين اللي هو سلفني الف جنيه واردهم لك ده دين بيتكتب

16
00:04:56.500 --> 00:05:16.500
بورقة. انما اوعوا تنسوا يا امة محمد الديون العرفية كأن ربنا بينبهنا. النقوط سلف ودين. المجاملات الاجتماعية سلف ودين فلازم يبقوا فاهمين ان فيه ديون مش رسمية اسمها الديون العرفية ودي علماء الشريعة قالوا عليها ديون. اللي بيديك نقوض ده دين بس مش ده اللي الايات بتتكلم عنه. طب يا ايها الذين امنوا

17
00:05:16.500 --> 00:05:26.500
في الاول ليه ؟ لان يا اخوانا هو اية الربا آآ اية المداينة اللي هي بتاعة الفلوس اللي في الاخر والصفحة اللي قبلها على طول الذين يأكلون الربا. هو ليه ربنا اتكلم

18
00:05:26.500 --> 00:05:44.250
في اخر سورة البقرة عن الربا والمداينة. لان الفلوس هي اخر حاجة النفس البشرية مستعدة انها تسمع كلام ربنا فيها وتمشي ورا الحلال والحرام فيها. فبعد ما ربنا اتكلم عن الصيام وعن العبادة وعن رمضان. طول وعن

19
00:05:44.250 --> 00:06:04.250
الحج والعمرة طول سورة البقرة في الاخر بقى تعالوا بقى. اسمعوا كلام ربنا في الفلوس. طب ليه ربنا اتكلم عن الربا جنب المداينة؟ لان الاتنين ديون بس الربا حرام خد واديني بالربا. انما الدين اللي هو القرض الحسن ده الدين الحلال. فربنا جاب الاتنين جنب بعض. طب ليه ربنا اول الاية بدأها

20
00:06:04.250 --> 00:06:24.250
امر بالتقوى واخر الاية بالتقوى. اول الاية وليتق الله ربه. اخر الاية واتقوا الله. ليه البداية تقوى ان هي تقوى؟ لان اللي بيستلف فيه ناس يا جماعة هو مش بيستلف وهو نصاب. وناس كتير جدا. ليه؟ هو مش عارف هيسد منين. بيستلف ويخلع وما يردش على التليفون. فاتق الله قبل ما تستلم

21
00:06:24.250 --> 00:06:44.250
تبقى عارف انت هترد ازاي. طب والغني فيه واحد اتحول من واحد غني عشان يكسب بدون مخاطرة الى مصاص دماء. الفقير اللي عايز انا اسلفه. بس مقابل انا هاخد بالزيادة فبقى مصاص دماء ما عندوش حاجة اسمها قرض حسن. طب افرض انا عايز اكسب يا عم مش قرض حسن. فيه اتناشر صيغة تمويل في الشريعة الاسلامية

22
00:06:44.250 --> 00:06:54.250
اتناشر صيغة تمويل حلال. ايه المشكلة يا جماعة؟ انا هاديكم مسل واحد بس عشان تعرفوا ان الشريعة الاسلامية واسعة. عشان بس ما تقولوش ايه ؟ يعني هو الحل ان الغني يسالي في الفقير بس ؟ عادي جدا

23
00:06:54.250 --> 00:07:14.250
كلية خاصة كلية طب خاصة. المقعد فيها بمية وعشرين الف جنيه في السنة. هييجي واحد غني شركة او بنك بنك اسلامي هيشتري من الكلية دي عشرين مقعد اشتري منكم العشرين مقعد بكم؟ المفروض بكم مية اتنين مليون ونص تبيعوهم لي بمليون ونص طبعا الجامعة هتفرح ايه المشكلة

24
00:07:14.250 --> 00:07:34.250
خد مليون ونص وانت اديها بالتقسيط بالمية وعشرين الف اللي انت عايزهم. وعلى تقسيط سنتين. يعني الطالب مستفيد. اخر استفادة. اه دي صيغة من العلماء علماء المنضبطين يعني في يعني اللي قالوا ان دي صلة حلال. يا جماعة فيه بدائل في الشرع. المشكلة اما الغني يبقى بصاص دماء

25
00:07:34.250 --> 00:07:54.250
اسلفك وهمص دمك. ولما الفقير يبقى عايز يستلف وخلاص عشان كده اول الاية تقوى واخرها تقوى ليه؟ حرام يا جماعة الرأسمالية عميا. الرأس المالية دلوقتي عايزة فلوس وخلاص ما فيش حاجة اسمها رحمة. ما فيش حاجة اسمها مبادئ. امريكا بترمي كل سنة. ملايين الاطنان من المزروعات في المحيط الاطلنطي. عشان سعر

26
00:07:54.250 --> 00:08:15.800
بتاعها ما ينزلش عشان تفضل محافظة على سعر السلع اللي بتصدرها. ما فيش رحمة. رأسمالية عميا. لأ احنا دينا مش اعمى. احنا دينا اكسب وكسب الدنيا كلها واعمل كل حاجة وخلي الغني يلاقي القرض وخلي الفقير يسلف. وخلي الفقير يتاجر ويكسب ولكن ما فيش حاجة اسمها الاستغلال

27
00:08:15.800 --> 00:08:29.150
ومص دماء الناس. عشان كده يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الى اجل مسمى. اه من الحاجات المزهلة في الاية ان كل حاجة في الشريعة ايه ده! المجتمع بتاعنا دلوقتي بقى مليان لف ودوران

28
00:08:29.250 --> 00:08:49.250
ما فيش حاجة متحددة. شف ربنا بيتكلم صفحة كاملة. عشان واحد هيستلف من واحد تلات تلاف جنيه. الى اجل مسمى هتستلف قد ايه؟ ها؟ واكتبوه تسع مرات في هي كلمة الكتابة ولازم يبقى فيه اتنين شهود سبع مرات في الاية كلمة الشهادة. وخدوا بالكم وليكتب كاتب بالعدل لازم اللي يكتب يبقى كاتب متخصص زي المحامي

29
00:08:49.250 --> 00:09:09.250
كده حد فاهمه هو بيعمل ايه اللي بيكتب العقود اللي بين الناس. ليه؟ لان سهلة جدا. انت واحد بيستلف من واحد. قال له آآ عشر تلاف جنيه ادي يا عم واحد واربعة اصفار. التاني خد الورقة وقام ضايف صفر بعدها بقت ميت الف جنيه. ودى الفقير في داهية. الفرق بقى العكس بقى فقيرنا

30
00:09:09.250 --> 00:09:19.250
قام رايح وقام سالف منه المية الف جنيه وقال له امضي فين ؟ امض هنا. ام ماضي وقام ماشي. قال لها طب انت بصمت. طب انت كتبت بطاقتك؟ طب انت حطيت

31
00:09:19.250 --> 00:09:39.250
استفاقات ائتمانية ما فيش الكلام ده. الغني لما ييجي يشتكيه يا عم انا اعرفك منين انا شفتك اصلا. ولا اعرفك. فاذا لازم كاتب احترافي. طب هو الايات ليه الاية ليه جابت الدقة بالمنزر ده ؟ لان المجتمع الوقتي بقى قائم على اللف والدوران. تلاقي مهندس الديكور يتفق مع شاب هيتجوز انه يخلص له شقته

32
00:09:39.250 --> 00:09:59.250
هو متفق مع عشرة عشرين واحد غيره. ويسلمه شقته بعد المعاد بست شهور. لان لا الشريعة ما فيش فيها الكلام ده. هتسلمني امتى؟ هتسلمني ازاي؟ طريقة بضاعة ايه! مواصفات البضاعة ايه! اللي اللي بيطبق الشريعة دلوقتي يا جماعة! الغرب في العقود بتاعتهم! انما احنا بتركب التاكسي! ما انتاش عارف هياخد منك كم ولا هو مش عارف انت

33
00:09:59.250 --> 00:10:09.250
ادي له كم؟ اللي اقوى بقى يبقى يكسب في الموضوع. صنايعي جاي لك ينقش لك شقتك. وهو متفق مع عشرة غيرك. لا في ميعاد محدد للتسليم. ولا فيه الا في

34
00:10:09.250 --> 00:10:29.250
العريس بيتقدم لبنت الراجل بيلف ويدور على الراجل. الزوج والزوجة ما فيش لغة حوار وصراحة بينهم وبين بعض. الدنيا بتدور على بعضها مدير الشغل بيدور على الموظفين. الموظفين بيلفوا ويدوروا عليه. بقى المجتمع يا جماعة مجتمع لف ودوران. ما فيش تحديد. ما فيش صراحة. الكتمان هو اللي

35
00:10:29.250 --> 00:10:49.250
اسود للاسف الشديد فتلاقي بقى في الشريعة الاسلامية الى اجل مسمى. كل حاجة تبقى مكتوبة ما فيش حاجة اسمها حد يتكسف من حد. دي شريعة ده دين عشان كده ربنا بيقول ولا تسأموا ان تكتبوه. اوعى تزهق لو انت بتتعامل بالديون كتير كل حاجة تتكتب. ذلك اقوم للشهادة. وادنى

36
00:10:49.250 --> 00:10:59.250
الا ترتابوا هو ده اللي هيخلي المجتمع يمشي من غير عداوات بينا وبين بعض بعد كده. دي آآ آآ يعني حاجات في اية المداينة آآ اللي قبلها على طول اية

37
00:10:59.250 --> 00:11:19.950
الربا ربنا بيقول آآ لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس. يعني اللي اشتغل بالربا اللي سلف بالربا واللي استلف بالربا يوم القيامة بيصحى من القبر مجنون. فقد عقلك الذي بيصحى في تخبط. بيصحى زي المصروع بالظبط بيصحى فقد عقله

38
00:11:19.950 --> 00:11:29.950
طب وهو اللي بعس على شيء معناه انه مات عليه. يبقى الراجل ده بتاع الربا وهو بيموت برضه تخبطه الشيطان. النبي عليه الصلاة والسلام كان بيقول اعوذ بك اي بالله

39
00:11:29.950 --> 00:11:49.950
ان يتخبطني الشيطان عند الموت. يعني ايه يتخبطني من الشيطان؟ ييجي يشكك في دينك. يموتك كافر والعياز بالله. او يموتك شاكك في دينك. متخبط اتقوا ربنا ولا ما فيش ربنا. هو انا لما اموت ادخل القبر الاقي حاجة ولا مش الاقي حاجة؟ هو الاسلام صح ولا مش صح؟ هو القرآن بجد ولا مش بجد؟ الشيطان ييجي يجنن الواحد عند الموت اللي

40
00:11:49.950 --> 00:12:09.950
كل الربا الشيطان بيتحكم فيه ويتخبطوا عند الموت. طب اللي بياكل الربا لما بيدخل القبر؟ النبي عليه الصلاة والسلام صحيح البخاري. لما شاف الرؤيا واحد بيسبت في نهر من دم وواحد قاعد يرمي له حجارة في بقه ياكل حجارة هيموت من الجوع. اكل الربا ده بيعزب بالجوع الى يوم القيامة ليه؟ لانه جوع الفول

41
00:12:09.950 --> 00:12:29.950
لانه مص دم الفقراء ما هو بيصبح في نهر من الدم ليه؟ لانه كان مصاص دماء. لانه في الدنيا كان بيمص دم الفقراء. اللي فقر العالم هو الربا اللي دمر العالم هو الربا عشان كده من الاشارات الاعجازية في نهاية الاية بتاعة المداينة واشهدوا اذا تبايعتم. طب يا رب انت بتتكلم عن الديون ايه اللي

42
00:12:29.950 --> 00:12:46.800
للمبايعات كأنها اشارة هنا. انتم ليه تستلفوا بالربا وتسلفوا بالربا! ما تشغلوا فلوسكم ما تشتغل ما تشغل فلوسك ما تشتغل. يا جماعة المجتمع مش هيكسب. لما كل واحد يقوم رامي فلوسه لحد يسلفها له بالربا ولا والمجتمع مش هيكسب كده

43
00:12:46.800 --> 00:12:56.800
المجتمع هيكسب لما الاغنيا يشغلوا فلوسهم. لما الغني ده يعمل مصنع. لما الغني ده يعمل مزرعة. لما الغني ده يعمل مشروع تجاري. لما الغني ده يفتح شركة استيراد وتصدير. هنبقى

44
00:12:56.800 --> 00:13:08.600
هو مجتمع على وجه الارض انما الوقتي طول ما هو الربا حل قدام الناس مين اللي هيقدر ان هو آآ يتقدم عشان كده في النهاية ربنا بيقول ويعلمكم الله. دي ولله المثل الاعلى ده

45
00:13:08.600 --> 00:13:29.700
الكلمة دي فيها حنان اب يعني آآ انا وانا بقرأ الكلمة دي افتكرت اللي انا بعمله مع ابني. وانا قاعد اجيب خبرة عمر الواحد في كل العمر اللي فات اديها له. قاعدة ادي له الحاجات اللي انا شايف انها طريق النجاح والسعادة في الحياة. فربنا ولله المثل الاعلى بيقول ويعلمكم الله. انا باعلمكم اللي هيعيشكم ناجحين. انا

46
00:13:29.700 --> 00:13:43.950
اللي هيعيشكم سعداء اتعلموا لان دي خبرات هتدفعوا عمركم ومش هتقدروا توصلوا لها. انما ده علم من عند الله سبحانه وتعالى. طب نقف مع شعار جميل بقى يعني شعار واحد بقى في الدقيقة الباقية من الحلقة

47
00:13:44.000 --> 00:14:02.700
ال عمران اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم. الشعار ده انا باحبه اوي يا جماعة. آآ آآ عمران اللي على اسمه السورة مات وبئ مراته حنة حامل. اتولدت مريم يتيمة من وهي في بطن آآ امها. اتولدت منزورة لبيت المقدس. منزورة للمسجد

48
00:14:02.700 --> 00:14:22.700
اقصى كل العلماء اللي منهم سيدنا زكريا عليه الصلاة والسلام كلهم يعني نفوسهم تتمنى ان هم اللي يكفلوا مريم. فبدأوا كل واحد علي بيقول لك لأ انا اللي هكفلها. فبدأوا يتنافسوا مع بعض. فكل واحد قال لك خلاص كل واحد يقدم قربان لربنا عشان ربنا يقبله هو اللي يكفل مريم. فلم يجد اي حد منهم

49
00:14:22.700 --> 00:14:41.650
قربان يتقرب به الى الله حتى يختاره الله لكفالة مريم الا الالم بتاعه الالم يا طلبة العلم. الالم يا اللي بتزاكروا في الكليات. الالم يا طلبة العلوم الشرعية. والعلوم الدنيوية النافعة لامة الاسلام

50
00:14:41.650 --> 00:15:01.650
الالم كان قربان العلماء الى الله عشان يكفله. مريم قيمة العلم. شفتم الاسلام عندنا قيمة العلم؟ بقت شكلها ايه؟ يعني ما كل واحد جاب مليون جنيه قربان. مش كل واحد قال بيتي قربان. دا كل واحد المه بقى هو قربان. ايهم يكفل مريم؟ المفسرين قالوا طب هم بيتشاكلوا

51
00:15:01.650 --> 00:15:21.650
على انهم يكفلوا مريم ليه ؟ اختلفوا على قولين. القول الاولاني قالوا لان دي بنت شيخهم. بنت عمران كبيرهم. يبقى يا جماعة اولاد المشايخنا. اولاد علمائنا ولاد دعاتنا الى الله. لازم نعرف ان لهم حق في رقبتنا حتى لو اهاليهم ماتوا. لان اهاليهم فنوا عمرهم عشان نفع الامة. وعشان هداية

52
00:15:21.650 --> 00:15:41.650
امة يبقى في رقبتنا ولاد العلماء والمشايخ. المعنى التاني الجبار اللي العلماء قالوه في التفاسير. قال لك لان مريم منظورة للمسجد الاقصى. لان ناس تفرغ عمرها للدين ولنصرة الدين. فكانوا بيتنافسوا مين اللي يكفل حد متفرغ للدين. حد متفرغ لدعوة الله

53
00:15:41.650 --> 00:16:00.050
حد متفرغ لنصرة دين ربنا يبقى اي حد مننا لما يلاقي حد شغال في الدعوة وبيدي وقت وعمره للدعوة يبقى كلنا في هذا الامر بنتنافس لانه شرف. الله لا يعطيه لاي احد آآ يعني كان نفسي ان انا اكمل معكم شعارات في هذه الليلة

54
00:16:00.550 --> 00:16:20.550
ولكن اية المداينة وقفنا مع كلمتين تلاتة شعرين تلاتة بس فيها مع الاية الجميلة اوي اللي بحبها اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم يعني نفسنا ربنا يعلمنا بعد رمضان لازم تدخلي معهد علمي. شف اكاديمية زات شف المعاهد التربوية. عندنا عاملين لكم معهد اذن خير وعاملين لكم معهد السيرة النبوية

55
00:16:20.550 --> 00:16:30.550
عاملين لكم معايير كتير ومعهد المحطات السبعة لتحفيظ القرآن. يا جماعة يا اخوانا لازم تتعلموا. يا اخوانا اللي مش هيتعلم علم شرعي ما لوش مستقبل في الدين. واللي مش هيتعلم

56
00:16:30.550 --> 00:16:50.550
علمه دنيوي ما لوش مستقبل في الدنيا. يا اخوانا لازم نعرف لازم العلم يرجع تاني له قيمة في هذه الامة عشان نوصل لحاجة بحق وحقيقي. اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت

57
00:16:50.550 --> 00:17:37.100
استغفرك واتوب اليك انا نورا بالكتاب الاعظم فلتسعدي يا نفس والتتنعمين سيري الى المولى الكريم الاكرمين. في نور ايات الكتاب الاقومي. يا نستنون بالكتاب