انا نورا بالكتاب الاعظم فلتسعدي يا نفس والتتنعمين سيري الى المولى الكريم الاكرمين. في نور ايات الكتاب الاقومي. يا نستنون بالكتاب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخواني واخواتي في الله وصلنا للجزء السبعتاشر. وصلنا لشعارات الجزء السابع عشر بفضل ومنة الله سبحانه وتعالى. يلا يا جماعة
نعيش مع شعارات قرآنية مباركة جديدة ربنا ينور لنا بها حياتنا. الشعار الاولاني وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الى حين وان ادري لعله ايه اللي لعله تأخير العقوبة. السؤال ده يا جماعة بييجي في صدور ناس كتير فيه ناس الحادت بسبب السؤال ده. هو ربنا ما انتقمش من فلان ليه
وفلان اللي عمل كزا وكزا ربنا سابه ليه ؟ هو المجرمين اللي عملوا كزا ربنا ما عملهمش كزا ليه ؟ هم اللي عملوا كزا في شعوبهم وظلموا وافترو ممكن تقول هو فلان اللي ظلمني واذاني وكل مالي ويتم عيالي هو ربنا سايبه ليه؟ ممكن واحد يقول هو فلان العاصي ده هو ربنا ما بينتقمش منه
ايه هو ربنا سايبه ليه ؟ فالاية دي رد على ده وان ادري لعل لعل تأخير العقوبة عن الظالمين والعصاة. لعل تأخير عقوبة عن كل واحدة وقعت في خيانة زوجية. او عن كل واحد وقع في كبيرة من الكبائر وموبقة. او كل واحد كل مال يتامى بالظلم او كل واحد كل
او كل مجتمع انتشرت فيه الفاحشة. او كل واحد ظالم تسلط على الناس بقوته. او كل واحد ظلم اهل الدين وشرد اهل الدين او كل واحد موت شعبه وقتل شعبه وان لعله فتنة لكم ومتاع الى حين. فتنة
عذاب لنفتنهم فيه اي لنعذبهم به في خواتيم سورة طه. فتنة يعني هو ربنا مش مأخر العذاب لان هو ده لان ربنا في عد عليه عشان لما ينتقم منه ينتقم منه الانتقام الاكبر. عشان لما العقوبة تنزل تبقى عقوبة ناسفة. تبقى عقوبة صاعقة ده
ده عشان العقوبة تبقى اشد ده ربنا بيجهز له عقوبة اشد. طب والحاجة التانية ومتاع ايه يعني متعة مؤقتة يعني بس الى حين. الحين ده ايه لان فيه وقت لما هييجي الانتقام هيبقى في وقت معين. له حكمة معينة لان ربنا بيختار الوقت المعين اللي يعاقب فيه العاصي. او ينتقم
فيه من الظالم والمتجبر بحيس ان العقوبة تبقى اصعب ما تكون. واشق ما تكون على نفسيته. وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الى حين. اية بتقول لك وبتقول لك وما الله بغافل عما يعمل الظالمون. ربنا مش غافل عن اي ظالم. ولا غافل عن اي فاسق ولا اي
فاسد ولا ولا اي مجرم ولا اي مبارز لله بالمعاصي. ولكن لعله فتنة لكم. ومتاع الى حين. الشعار التاني لن بين لكم لما ربنا اتكلم عن الاجنة علم الاجنة ده قعدنا في كلية طب ندرسه سنتين يا جماعة من العلوم اللي تقريبا تمانين في المية من طلبة كلية طب ما بيقدرش يزاكروا مين
الصعوبة بتاعته بس لما بنيجي نقرأ الوقتي بقى بتبقى مبهور بالحقائق المذهلة وربنا بيخلق الانسان من نطفة وبعد كده علقة وبعد كده مضغة فربنا بيقول لنبين لكم لنبين لكم ايه ؟ هنا فيه حزف بلاغي ما فيش متعلق نبين لكم جلال الله وعلم الله وقدرة الله
رحمة الله وكرم الله وعظمة الله وابداع الله وتدبير الله لنبين لكم الف صفة مذهلة من صفات ربنا سبحانه وتعالى. بس خدوا بالكم بقى ان انا مش اول ما هاجيب آآ يعني كلمتين عن الاجنة هتدخلي على جوجل وتكتبي اعجاز الله في
الانسان او اعجاز الله في علم الاجنة هتلاقي كلمتين هتوصلي المقام لنبين لكم لأ ده ربنا في سورة البقرة بيقول للعبد بيقول له انظر الى طعامك وشرابك. انظر يعني قلب آآ بصرك كده وفكر كويس. وانزر الى حمارك. وانزر الى العظام كيف ننشزها. ثم
انظر وانظر وانظر فلما تبين له. قال اعلم ان الله على كل شيء قدير. فلما تبين لأ جت بعد تلات مرات انظر. يعني يا جماعة التدبر في الخلق ده وحش
كاسر في علاج الشبهات في وجود الله اللي شاكك في وجود ربنا يعني انا باقول لك عايز حاجة تكتسح الشبهات اللي في الصدر بازن الله طبعا. اليقين من الله التدبر في الخلق. ولكن ما تستعجلش الثمرة من اول جلسة
تدبر ولا من اول فيلم تدبر تتفرج عليه. اصبر وهتشوف الثمرة عشان كده الاية اللي احنا فيها اولها ان كنتم في ريب من البعث. ناس شاكة مش مصدقة اخرها ذلك بان الله هو الحق. وانه يحيي. وانه على كل شيء قدير. وان الساعة اتية وان الله يبعث. ان ان اليقين
مين الراسخ؟ الرايب اتقلب يقين به التدبر في خلق الله. التدبر هو اعظم علاج لليقين في وجود الله سبحانه وتعالى. الشعار اللي بعد كده ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع. ولولا دفع الله انا جايب الاية دي ليه؟ لانها قبلها بسطرين ربنا بيقول ان الله يدافع
للذين امنوا وفي قراءة عشرية يعني قراءة قرآن ثابت ان الله يدفع عن الذين امنوا. يعني قوات الدفاع عن المؤمنين دي ربانية بقى ربنا اللي بينزلها من عنده. طب خلاص ما دام ربنا بيدفع خلاص اروح انا انام في بيتي بقى باعتباري داعي الى الله. بعد كده ربنا قال ولولا دفع الله الناس
بعضهم ببعض. لأ وانت كمان لازم تدفع. ما ينفعش المتدينين يبقوا تنابلة لازم المتدينين كلهم يشتغلوا في الدعوة ويشتغلوا في نشر الهداية. يدفعوا لان فيه جيوش. جيوش علمانية جيوش نشر فساد. جيوش لاشاعة
الفاحشة في الذين امنوا فلازم مين اللي يدفع عن الدين الشبهات دي كلها الدعاء الى الله. فلازم كله يشتغل في الدعوة الى الله. الشعار اللي بعد كده ستخبت له قلوبهم. الله! يا جماعة كلمة الاخبات دي لو فهمنا معناها معناها جبار. ربنا بيقول فيؤمنوا به بالقرآن لما هنقبل
على القرآن هيحصل حاجة ربنا سماها الاخبات. ايه الاخبات ده يا رب؟ يعني ايه الاخبات الاخبات ده انتهاء الحرب الاهلية الداخلية اللي جوة نفسيتك. الاخبات ده انتهاء الاتنين اللي بيتشاكلوا عليك من جواك. الصراع اللي انت عايش فيه
النار اللي جواك الحرب اللي بين نفسيتك وفطرتك. فطرتك اللي بتشدك لفوق وبتقول لك ربنا والدار الاخرة. ونفسيتك اللي بتشدك لتحت وبتقول لك الدنيا والشهوات والامان الدنيوية الحرب دي انتهاءها هو كلمة الاخبات. الاخبات يعني الاطمئنان. الاخبات يعني الانقطاع
ربنا الاخبات يعني الهدوء والسكينة. يعني انت عدت هادي بتاخد قرارات زي سيدنا ابراهيم لما خد قرار كده انه يسيب ابنه وهو رضيع لوحده في الصح مع هاجر خده بهدوء. بهدوء الاخبات ده يعني انك فصلت لطريق الدين خلاص. يعني ايه اخبات يا جماعة؟ الاخبات في اللغة ان واحد مسافر في الضلمة في
صحراء ومرعوب احسن واحد يطلع يدبحه. احسن وحش يهجم عليه احسن عصابة تقتله وتسرق فلوسه. فطول ما هو في جبل خايف حد يكون مستخبي له لحد ما لقى حتة واسعة جدا. فاضية وهادية خالص اول ما
يتسمى اخبت اطمن وهدي لانه هيضرب الخيمة بتاعته في مكان واسع فاضي. فلو حرامي هجم عليه هيشوفه من بعيد ويعرف يدافع عن نفسه الاخبات هو قمة الاطمئنان بقى. ان بقى الاطمئنان يبقى يعني ايه فتخبت له قلوبهم؟ يعني القرآن هيجيب لك الاخبات. الاخبات ده انك عديت جبل النفس. هو ايه اللي جابك لورا؟ نفسي
نفسيتك يعني يعني ايه نفسيتي يعني؟ يعني لما بتيجي تنامي احلام اليقزة بتاعتك في الساعة اللي قبل النوم هي دي نفسيتك. نفسية الانسان مليانة احلام يعني بعيد عن الطهارة يا جماعة. نفسية الانسان هي اللي شاداه لتحت. اول ما بتعدي جبل النفس ده اسمه الاخبات. يبقى الاخبات والاطمئنان بالله. الاخبات
انك خلاص انقطعت لطريق ربنا. الاخبات انك عدت مركز مع ربنا. الاخبات انك عدت بتاخد قرارات فاصل بها لطريق الدين والدار الاخرة. بقمة الهدوء الاخبات ان خلاص نفسيتك نفسها تدينت. نفسيتك رفعت الراية البيضا وقالت انا رغباتي عادت من اجل الله. فبقت الفطرة بتشدك
والنفسية بتشدك لفوق فالقلب اللي قاعد يتقلب ما بين النفسية شوية وما بين الفطرة شوية هو كمان بقى مستقر لفوق بقى التلات مفاعلات نووية مصادر الطاقة النورانية الجبارة اللي جواك النفس والفطرة والقلب بقوا التلاتة بيشدوك للعمل الصالح بقيت انسان بطل جوة الدين
فالاخبات هو ده بداية البطولة الحقيقية والسبب فيه هو قرآن الشعار اللي بعد كده ليدخلنهم مدخلا يرضونه ربنا بيكلم الناس اللي هاجرت وان استحملت عشان الدين وعشان الدعوة. بيقول لهم المدخل ده ده اسم مكان يا جماعة. انتم بيستناكم استقبال تاريخي. انتم مستنيكم ساعة
الموت استقبال تاريخي من ملايكة السماوات السبعة في السماوات السبعة. انتم مستنيكم ساعة ابواب الفردوس الاعلى حفلات تاريخية. ربنا مش بيتكلم على اللي جوة الجنة. ربنا مش بيتكلم عن نعيم اللي جوة الجنة. ربنا بيتكلم عن المدخل بس. ربنا بيتكلم على وانت داخل كده على باب الجنة الحفلات التاريخية اللي هتتعمل للدعاء
الى الله. وللي عاشوا حياتهم يتكلموا عن ربنا. الاستقبال التاريخي جوة القبر. لا يدخلنهم مدخلا يرضون. الاستقبال التاريخي وروحه طالعة في السما في اول ساعة بعد الموت لان هم راضوا ربنا بان هم بذلوا كل ما يملكوا في دعوة ربنا. عشان كده ربنا مش بس وعدهم بالمدخل اللي
استقبال التاريخي في الدار الاخرة. ده كمان بيقول لهم وان الله لعليم حليم. ده كمان في الدنيا انا هعاملكم وانا عالم بفضلكم وبذلكم وبحلمي لو ازنبتم مش هاعاجلكم بالعقوبة زي غيركم. هاحلم عليكم. وهاعفوا عن زلاتكم وهفواتكم. عشان سبقكم في الدين
وعشان بازلكم في الدين كأن كده من الاخر يا جماعة كأن الدعوة الى الله ديت اعظم تأمين بتأمن به على حياتك ضد عقوبات الذنوب دنيا واخرة. الشعار اللي بعد كده فلا ينازعنك في الامر. ربنا بيقول للنبي اوعى. يعني ايه فلا ينازعونك فالامر معنيين اخطر
البعض. المعنى الاولاني ربنا بيقول له اثبت على الدعوة الى الله. واثبت على طاعة الله ثباتا ييأس معه اهل الباطل. ان عن سبيل الدعوة يأسهم منك خلوهم ما يطمحوش ولا في الخيال ان انت في يوم من الايام هتسيب الدعوة. اشتغل بكل قوة. فلا ينازعنك في الامر امر الدعوة الى الله وامر نصرة دين ربنا
الالتزام ما تخليش حد يزبزب سباتك. ما تخليش حد يزبزب التزامك وثباتك. اثبت احد. المعنى التاني فلا ينازعنك في الامر. ما يقعدوش كل شوية بقى يا جماعة اه احنا عايزين نتناقش في ثوابت الدين. هو البخاري ومسلم مين قال ان كل حاجة فيهم صحيحة؟ لا لا لا لا. كل الكلام ده بقى تروحوا ايه؟ تلعبوا فيه بعيد فلا
ينازعنك في الامر ايأسهم من انهم يتكلموا في السوابت. زي الوقت الكلام بتاع الاجراميين في دلالة حديس الاحادي. يقول لك ده لا يفيد العمل. لأ يفيد العمل على قول علماء الاسلام يفيد العمل. واللي بيهرب من دلالة حديس الاحاد في افادة العمل. ده انسان مجرم. لانه بيلغي السنة كلها. لانه
الغي السنة او بيلغي تمانية وتسعين في المية من السنة دي احاديس صحيحة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينازعنك في الامر يأسهم من انهم يتكلموا في ثوابت الدين. يا جماعة احنا عندنا ثوابت. احنا ناس بنحب شيوخنا. ما حدش يشككنا فيهم. احنا ناس مؤمنين بالصحابة. ما حدش يشتم فيهم. احنا ناس عارفين البخاري ومسلم
وسنة النبي ما حدش ييجي يقول لي قرآنيين وما فيش سنة. احنا ناس بناخد باحاديس الاحاد في العمل. احنا ناس عقيدتنا عقيدة القرون التلاتة الاولى الصحابة والتابعين وتابعت فلا ينازعنك في الامر مش كل شوية يا رجالة دينا هنحوله لمتهم نحطه في قفص اتهام وبعد كده نقول للناس يلا بقى شوفوا الدين
ازاي لو سمحتم بقى خرجوه من قفص الاتهام بتاعكم. ثوابتنا ثوابت مقدسة. لا تقبل التناقش. القوة في الدين يا جماعة. فلا ينازعنك في خليك قوي في الدعوة. خليك قوية في العمل الصالح. خليك قوي في الثبات والالتزام. خليك قوي. خليك قوي في آآ آآ التدين بتاعك
قوي في الحفاظ على الثوابت بتاعتك يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا. السطو السطو كلمة في اللغة مرعبة. السطو ده زمان لما كان فيه آآ عجل صغير يموت في بطن امه
فكانوا مش هيخرجوه ازاي ؟ فكانوا يدخلوا حاجة زي سكينة كده بطريقة معينة في رحم الام ويقطعوه حتت ويخرجوه حتة حتة. اهو ده السطو في عايزين يقطعوا الدعاء الى الله
الصحابة وهم نازلين يتكلموا عن ربنا. ومع زلك الصحابة كانوا بينزلوا. فيه صحابة اتقتلوا وهم بيتكلموا عن ربنا. حرام ان ملحان اتقتل في دولة. عروة ابن مسعود الثقفي اتقتل في جولة لما اتكلم عن ربنا. ابو بكر الصديق كان هيقتل وهو بيتكلم عن ربنا وهو بيدعو على الله في الحرم. ابن مسعود طارت ودنه وهو في جولة بيتكلم عن ربنا
الحرم الصحابة بتستحمله كتير اوي يا جماعة. ييجي واحد دلوقتي يشتم فيهم نفسنا نبقى زيهم نفسنا نبقى بيبقوا قدوتنا كما دخلوه اول مرة اللي ربنا يفتح له المسجد الاقصى تاني هو اللي على نفس احوال الصحابة لما ربنا فتح لهم المسجد الاقصى اول
البمبوناية بقى اللي في الاخر حق جهاده وجاهدوا في الله حق جهاده. طب وجاهدوا في الله جهادا عظيما. حق جهاده. حق جهاد بحق وحقيقي شكل جهاد. اشتغلوا في الدعوة الى الله وفي نصرة دين الله. جهد يجهدكم
زي بالزبط اتقوا الله حق تقاته. يعني تقوى بحق وحقيقي. يعني مش دين قشرة. مش جزاك الله خيرا يا اخي وشوية كلام وشوية لا دين تقوى بحق وحق بينك وبين ربنا وانت لوحدك تبقى متقي لله. جاهدوا في الله حق جهاده. يعني جاهد جهاد حقيقي. مش شكل وخلاص. جاهد بضمير. اتعب
عشان ربنا واتعب عشان نصرة دين ربنا ليه هو اشتباكم هو سماكم هو مولاكم هو كل حاجة دنيا واخرة. نسأل الله ان يرضينا اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت
استغفرك واتوب انا نورا بالكتاب الاعظم فلتسعدي يا نفس ولتتنعمين سيري الى المولى الكريم الاكرمين. في نور ايات الكتاب الاقومي. يا نستنورا بالكتاب