بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن خزيمة علينا وعليه رحمة الله
باب اباحة الوضوء مرتين مرتين حدثنا محمد ابن إبراهيم ابن كثير الصويري بالفسطاط قال حدثنا سري بن النعمان قال حدثنا فليفا وحدثنا احمد بن الازهر وكتبته من اصله قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا فليح وهو ابن سليمان
عن عبدالله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عباد ابن تميم عن عبدالله بن زيد ان النبي صلى الله عليه وسلم توظأ مرتين مرتين انظر الى التبويب قال باب اباحة الوضوء مرتين مرتين
والبخاري لما ساق هذا الحديث في صحيحه بوب عليه باب الوضوء مرتين مرتين وهذا الذي بوب عليه البخاري قبيل رقم مئة وثمانية وخمسين وصنيع البخاري اجود من حيث صنعة الفقه
لان هنا اشار الى الاباحة والبخار لما قال باب الوضوء مرتين مرتين يشمل السنية لان هو قد يأتي انسان يتوضأ احيانا مرتين مرتين لاجل اصابة السنة لان ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم وان وضعه توضأ مرة مرة وتوضأ مرتين مرتين وتوضأ ثلاثا ثلاثا
وجاء في بعض ان النبي صلى الله عليه وسلم توضأ لبعض الاعضاء مرتين ولبعضها ثلاثا فينوع الانسان على هدي النبوة يؤجر على تنويعه اذا قصد بذلك الاتباع فتبويب البخاري ادق
ثم قال حدثنا محمد بن إبراهيم ابن كثير الصوري بالفسطاط طبعا الفسطاط المدينة التي فيها مجتمع الناس وكل مدينة فسطاط قال حدثنا ثريج بن النعمان قال حدثنا فليفا لما ساق الى فليح
اتى بسند جديد قال وحدثنا وهنا بالامكان ان يضع بعد فليح حاء التحويل ولكن حاء التحويل ليست الزامية فهو لم يذكرها هنا. قال وحدثنا احمد بن الازهر وكتبته من اصله
اي من كتابه فهو سمع منه الحديث واكتتبه كتابة من كتابه مباشرة وهذا ادعى لان يكون اضبط قال حدثنا يونس ابن محمد قال حدثنا فليه اجتمع الاسنادان ثم قال وهو ابن سليمان
هذا وهو ابن سليمان من ابن خزيمة لاجل البيان ان هذا الفليح يسمى هنا مهمل اي مهمل عن النسبة فنسبه الى ابيه عن عبدالله بن ابي وجوه بن محمد بن عمرو بن حزم عن عباد ابن تميم عن عبدالله بن زيد ان النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرتين مرتين
وهذا حديث جليل من فوائده اولا النبي صلى الله عليه وسلم علم امته تعليما وتطبيقا فعلمهم كيفية الوضوء وصنع الوضوء ورآه الصحابة واخذوا عنه وهكذا يجب على طلاب العلم ان يبدعوا في تبليغ الدين
وان يقربوا فهم الدعوة الى الله تعالى ثانيا الوضوء مراتب فادناها مرة مرة واعلى منه مرتين مرتين واعلاه ثلاثا ثلاثا. ولا تجوز الزيادة فوق الثلاث. هذا وبالله التوفيق صلى الله على نبينا محمد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته