1
00:00:00.450 --> 00:00:21.550
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللحاضرين  قال الامام ابن خزيمة رحمه الله باب ظمان الله باب ظمان الله باب ظمان الله الغاد الى المسجد والرائح اليه

2
00:00:22.350 --> 00:00:43.750
ها؟ باب ضمان الله الغادي الى المسجد والرائح اليه. نعم اخبرنا ابو طاهر اخبرنا ابو بكر يعني الذهب والرائح الراجع ذهابا وايابا في ضمان الله نعم احسن الله اليكم اخبرنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكيم

3
00:00:43.850 --> 00:01:04.450
ابن اعين بخبر غريب غريب حدثنا اخبرنا اخبرنا ابو طاهر اخبرنا ابو بكر اخبرنا سعد بن عبدالله بن عبدالحكيم. مم ابن اعين ابن خبر بخبر غريب غريب حدثنا ابي حدثنا الليث ابن سعد

4
00:01:05.050 --> 00:01:22.000
عن الحارث ابن يعقوب عن قيس ابن رافع القيسي عن عبدالرحمن بن جبير عن عبدالله بن عمرو ان عبدالله عنا عبدالله بن عمرو مر بمعاذ بن جبل وهو قائم على بابه يشير بيده بيده بيديه

5
00:01:22.350 --> 00:01:39.700
بيده كانه يحدث نفسه فقال له عبد الله ما شأنك يا ابا عبد الرحمن تحدث نفسك قال ومالي اريد عبدالله ان ان يكفيني عن كلام سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال ومالي؟ قال ومالي

6
00:01:39.750 --> 00:02:04.250
قال ومالي ايريد عبدالله ان يكفيني عن كلام سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ايش ان معاذ ابن جبل كبلش عن معاذ قبله انه جاء الى معاذ وهو ايش؟ مر بمعاذ ابن جبل وهو قائم على بابه يشير بيده. من؟ عن من

7
00:02:05.000 --> 00:02:22.700
عن عبد الله ابن عمرو ان عبد الله ابن عمرو ان عبد الله بن عمر ها؟ ان عبد الله ابن عمر مر بمعاذ ابن جبل وهو قائم ابن عمر لست امة ما هو بعمر ان عبد الله ابن عمر نعم مر بمعاذ

8
00:02:22.700 --> 00:02:40.250
ابن جبل وهو قائم على بابه يشير بيديه بيده؟ بيده نعم وهو قائم على بابه يشير بيده كأنه يحدث نفسه. نعم. فقال له عبد الله ما شأنك يا ابا عبد الرحمن تحدث نفسك

9
00:02:40.300 --> 00:02:56.550
قال ومالي ايريد عبدالله ان يكفيني عن كلام سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي وسلم. قالت تكابد ظهرك الان قال ايش؟ قال تكابد دهرك الان. نعم. في بيتك في بيتك

10
00:02:56.800 --> 00:03:14.700
الا تخرج الى المجلس فتحدث؟ قال تكابد قالت. قال تكابد دهرك الان في بيتك الا تخرج الى المجلس فتحدث فانا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم صلي وسلم من جاهد في سبيل الله كان ضامنا على الله

11
00:03:14.750 --> 00:03:31.350
ومن عاد مريضا كان ضامنا على الله ومن غدا الى المسجد او راح كان ضامنا على الله ومن دخل الى امام يعوده كان ضامنا على الله. ومن جلس في بيته لم يغتب احدا بسوء

12
00:03:31.450 --> 00:03:48.350
كان ضامنا على الله فيريد عدو الله فيريد عدو الله ان يخرجني من بيتي الى المجلس ها فيريد فيريد عدو الله عدو الله اي اي يخرجني من بيتي الى المجلس. هم

13
00:03:48.850 --> 00:04:13.100
ها ففي السياق فيريد عدو الله ان ينهيه  يريد عدو الله؟ فيريد عدو الله ان يخرجني من بيتي. احسنت. اول السنة اول ثالث لا يريد عدو عبد الله ان يخرجني

14
00:04:14.350 --> 00:04:51.750
ايريد هنا عندي عبد الله عبد الله عن كلامي سمعت عبد الله نعم ايه هذا هو ذا هذا الموجود هذا في الاصل نعم اه يريد عدو الله الاصل العكس يقول الاصل عبد الله كذا

15
00:04:52.100 --> 00:05:31.300
اه ايش في الاصل ايش ان يكفني عنك اه ها ويشفونه ويشفونه قائما الاعد فوجده قائما  فوجده قائما كانه حدث نفسه بيده فقال له عبد الله ما شأنك يا ابا عبد الرحمن تحدث نفسك؟ هم. قال ومالي ايريد عبد الله ان يكفيني عن كلام سمعته من رسول الله

16
00:05:31.300 --> 00:05:58.650
صلى الله عليه وسلم يريد عدو الله ان يكفني اي كفني عن كلام سواء كذا ها اه لكن ما يبقى في اشكال كثير عدو الله الكفار اه عبد الله اي الهيني

17
00:05:59.350 --> 00:06:18.150
عدو الله ان يلهيني اه هو الحديث اخر الحديث بس في اشكال يعني كيف كيف معاذ يقول عدو الله ويسأل ويقول ما لك واقف حتى يقول عدو الله مشكلة هذي

18
00:06:18.500 --> 00:06:38.750
قال والله ها اكف لهني طيب كمل الحديث شوف هو المعلم الذي قال المؤلف غريب غريب يعني في ذكره بحديث غريب غريب نعم. قال تكابد دهرك الان في بيتك الا تخرج الى المجلس فتحدث

19
00:06:38.800 --> 00:06:53.450
هم. فانا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هم. من جاهد في سبيل الله كان ضامنا على الله ومن عاد مريضا كان ضامنا على الله ومن غدا الى المسجد او راح كان ضامنا على الله

20
00:06:53.550 --> 00:07:08.900
ومن دخل على امام يعوده يعوده كان ضامنا على الله. ومن جلس في بيته لم يغتب احدا بسوء كان ضامنا على الله فيريد عدو الله ان يخرجني من بيتي الى المجلس

21
00:07:09.300 --> 00:07:34.800
باب ذكر ما اعد الله من النزل في الجنة الاشكال على التخريج عنه اخذ يقرأ هو عندك احسن الله اليكم ها اسناده حسن من اجل قيس ابن رافع اخرجه احمد والبزار كما في كشف الاستار وابن حبان والطبراني في الكبير وفي الاوسط له والحاكم

22
00:07:34.800 --> 00:07:49.350
استاذ حسن من الجيش؟ من اجل قيس ابن رافع. هم. اخرجه احمد والبزار في كما كما في كشف الاستار وابن حبان الطبراني في الكبير وفي الاوسط له والحاكم والبيهقي. هم

23
00:07:49.800 --> 00:08:21.350
اشتغل  مم ها  نعم هذا معروف حسب السماء تكلموا على هذا كونه كونه يقول يا عدو الله يريد عدو الله يخرجني في اشكال يعني فيها كارها عبد الله مشعل يقول له اخرج حدث الناس

24
00:08:21.450 --> 00:08:34.150
ويقول لعدو الله يريد ان تخرجني انا بجلس في بيتي انا اجلس في بيتي لان الرسول قال من جلس في بيته فهو ضامن هذا فيه فيه ذكارة من الجهاد و

25
00:08:34.400 --> 00:08:54.000
ومحسن عندما تعرضوا لها ها  يريد عبد الله ابن عبد الله يريد عبد الله ان يخرجني  تكون عبد الله في الاول وفي الاخر عبد الله بدل عدو الله احلى شباب

26
00:08:54.800 --> 00:09:19.150
ها اه نعم يعني تأكيد تأكيد الغرابة هاه  باب ذكر ما اعد الله من النزل في الجنة الغادي الى المسجد والرائح اليه اخبرنا ابو طاهر اخبرنا اخبرنا اسباب ما اعد الله

27
00:09:19.800 --> 00:09:38.200
باب ذكر ما اعد الله من النزل. نزل الضيافة يعني نعم. في الجنة للغاد الى المسجد والرائح اليه. نعم اخبرنا ابو طاهر اخبرنا ابو بكر اخبرنا محمد ابن يحيى حدثنا يزيد ابن هارون حاء

28
00:09:38.900 --> 00:09:59.300
وحدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي اخبرنا يزيد ابن هارون اخبرنا محمد بن مطرف عن عن زيد ابن اسلم عن عطاء ابن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غدا الى المسجد وراح اعد الله له نزلا

29
00:09:59.650 --> 00:10:25.750
اعد الله له نزلا في الجنة كلما غدا وراح نعم تخريجه نعم شيخان وهذا من فضل الذهاب والاياب في فضل الذهاب والاياب لا المسجد وان الله تعالى يعد له نزلا لانه في ضيافة الله

30
00:10:26.850 --> 00:10:43.750
ما عدا المسجد وراح اعد الله له نزلا كلما بعد او راح هذا الفضل العظيم هنا باب ذكرك كتبة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة البركات تفسير