من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد
كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اخوتي في الله
انا احبكم في الله اسأل الله جل جلاله ان يرزقنا واياكم الاخلاص في القول والعمل وان يكتب لنا ولكم نجاة من كل الفتن وعافية من البلاء اسأل الله جل جلاله
لي ولكم جنة بغير حساب ولا سابقة عذاب امين قال الشيخ رحمة الله عليه بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الازان باب بدء الازان وقوله عز وجل واذا ناديتم الى الصلاة اتخزوها هزوا ولعبا
ذلك بانهم قوم لا يعقلون وقوله اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة حدسنا عمران بن ميسرة قال حدثنا عبد الوارث قال حدسنا خالد الحزاء عن ابي قلابة عن انس قال
ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصارى فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة حدسنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبدالرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني نافع ان ابن عمر كان يقول
كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادى لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى وقال بعضهم بل بوقا مسل قرن اليهود فقال عمر
اولا تبعسون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال قم فنادي بالصلاة باب الاذان مثنى مثنى حدسنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد
عن سماك ابن عطية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة الا الاقامة حدسنا محمد قال اخبرنا عبدالوهاب. قال اخبرنا خالد الحزاء
عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال زكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشيء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان
وان يوتر الاقامة باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت الصلاة حدثنا علي بن عبدالله قال حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم. قال حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة
قال اسماعيل فزكرت لايوب فقال الا الاقامة باب فضل التأزين حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال ازا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله زراط حتى لا يسمع التأذين فاذا قضي النداء اقبل حتى اذا صوب بالصلاة ادبر حتى اذا قضي التسويب اقبل حتى يخطر
بين المرء ونفسه. يقول ازكر كزا ازكر كزا لما لم يكن يزكر حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى باب رفع الصوت بالنداء وقال عمر بن عبدالعزيز الزن اذانا سمحا
والا فاعتزلنا قدسنا عبدالله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبدالرحمن عن عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ثم المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري
قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فازا كنت في غنمك او باديتك فازنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا انس ولا شيء الا شهد له يوم القيامة
قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم باب ما يحقن بالاذان من الدماء حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل ابن جعفر عن حميد عن انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم
كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتى يصبح وينظر فاذا سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليه قال فخرجنا الى خيبر فانتهينا اليهم ليلا
فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم النبي صلى الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتبهم ومساحيهم فلما رأوا النبي صلى الله عليه وسلم
قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلما رآهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر قربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين باب ما يقول اذا سمع المنادي
حدسنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا سمعتم النداء فقولوا مثلما يقول المؤذن
حدسنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيى عن محمد ابن ابراهيم ابن الحارث قال حدسني عيسى ابن طلحة انه سمع معاوية يوما فقال مثله الى قوله واشهد ان محمدا
رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا اسحاق بن رهوي قال حدسنا وهب بن جرير قال حدثنا هشام ان يحيى نحوه قال يحيى وحدسني بعض اخواننا انه قال لما قال حي على الصلاة
قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال هكذا سمعنا نبيكم يقول صلى الله عليه واله وسلم باب الدعاء عند النداء حدثنا علي بن عياش قال حدثنا شعيب بن ابي حمزة
عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبدالله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة من قال حين يسمع النداء
اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعسه مقاما محمودا الذي الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة باب الاستهام في الاذان ويذكر ان اقواما اختلفوا في الاذان
فاقرع بينهم سعد حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي مولى ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلموا ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا
باب الكلام في الاذان وتكلم سليمان بن سرد في اذانه. وقال الحسن لا بأس ان يضحك وهو يؤذن او يقيم حدثنا مسدد قال حدسنا حماد عن ايوب وعبدالحميد صاحب الزيادي
وعاصي من الاحول عن عبدالله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ردغ فلما بلغ المؤذن حي على الصلاة فامره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الى بعض
فقال فعل هزا من هو خير منه وانها عزمة باب ازان الاعمى ازا كان له من يخبره حدثنا عبدالله بن مسلمة عن ما لك عن ابن شهاب عن سالم بن عبدالله عن ابيه
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان بلالا يؤزن بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن ام مكتوم حتى ينادي حتى ينادي ابن ام مكتوم سم قال وكان رجلا اعمى
لا ينادي حتى يقال له اصبحت اصبحت باب الاذان بعد الفجر حدسنا عبدالله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله ابن عمر قال اخبرتني حفصة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا اعتكف المؤذن للصبح
وبدا الصبح صلى ركعتين خفيفتين قبل ان تقام الصلاة. حدثنا ابو نعيم قال حدسنا شيبان عن يحيى عن ابي سلمة عن عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح
حدسنا عبدالله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبدالله بن دينار عن عبدالله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن امي مكتوم
باب الازان قبل الفجر حدثنا احمد بن يونس. قال حدثنا زهير قال حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن عبدالله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
لا يمنعن احدكم او احدا منكم ازان بلال من سحوره فانه يؤزن او ينادي بليل ليرجع قائمكم ولينبه نائمكم وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الى فوق
وطأطأ الى اسفل حتى يقول هكزا وقال زهير بسبابتيه احداهما فوق الاخرى ثم مدها عن يمينه وشماله يعني الفجر فجر واحد ببجي كازا وفج صادق الفجر الكازب هو الخط الذي المستطيل كما قال كزيل السعلبان
خط طويل كده في السما من تحت عريض ومن فوق رفيع ده الفجر الكزا اما الفجل الصادق اللي هو المستطيل في الافق اللي هو اشار به كده. ان تلاقيه طويل كده في الافق
هو ده اللي اللي وصفه سببتيه احداهما فوق الاخرى ثم مدها عن يمينه وعن شماله المستطيل تلاقيه في الافق فيه خط ابيض كده فيه خط ابيض كده بالعرض في افق
الافق حدثنا اسحاق قال اخبرنا ابو اسامة قال عبيد الله حدثنا عن القاسم ابن محمد عن عائشة وعن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
حق وحدثني يوسف بن عيسى المروزي قال حدسنا الفضل قال حدسنا عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان بلالا يؤذن بليل
فكلوا واشربوا حتى يؤزن ابن ام مكتوم باب كم بين الاذان والاقامة ومن ينتظر الاقامة؟ حدثنا اسحاق الواسطي. قال حدثنا خالد عن الجريري عن عن ابن بريدة عن عبد الله ابن مغفل المزني
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بين كل اذانين صلاة تلاثا لمن شاء حدسنا محمد بن بشار قال حدسنا غندر قال حدسنا شعبة قال سمعت عمرو بن عامر الانصاري عن انس بن مالك قال
كان المؤذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتى يخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شيء
قال عثمان ابن جبلة وابو داوود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل باب من انتظر الاقامة حدسنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهرية قال اخبرني عروة ابن الزبير
ان عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا سكت المؤذن بالاولى من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد ان يستبين الفجر ثم اضطجع على شقه الايمن حتى يأتيه المؤذن للاقامة
باب بين كل اذانين صلاة لمن شاء حدثنا عبدالله بن يزيد قال حدسنا كهمس قال حدثنا كهمس ابن الحسن عن عبدالله بن بريدة عن عبدالله بن مغفل قال قال النبي صلى الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة
ثم قال في الثالثة لمن شاء باب من قال ليؤزن في السفر مؤزن واحد حدسنا معلا بن اسد قال حدسنا بهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرس
اتيت النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا صلى الله عليه وسلم فلما رأى شوقنا الى اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم
وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم احدكم وليؤمكم اكبركم باب الاذان للمسافر اذا كانوا جماعة والاقامة وكذلك بعرفة وجمع وقول المؤذن الصلاة في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة
قدسنا مسلم بن ابراهيم قال حدسنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن عن زيد بن وهب عن ابي ذر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فاراد المؤذن ان يؤذن. فقال له ابرد
ثم اراد ان يؤذن فقال له ابرد ثم اراد ان يؤزن فقال له ابرد حتى ساوى الظل التلول فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم
حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن خالد الحزاء عن ابي قلابة عن ما لك بن الحويرس قال اتى رجلان النبي صلى الله عليه وسلم يريد ان السفر فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذا انتما
ثم فازنا ثم اقيم ثم ليؤمكما اكبركما حدسنا محمد بن المثنى قال حدسنا عبدالوهاب قال حدسنا ايوب عن ابي قلابة قال حدسنا مالك اتينا الى النبي صلى الله عليه وسلم
ونحن شبابة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة وكان صلى الله عليه وسلم رحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سألنا عمن تركناه بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الى اهليكم
فاقيموا فيهم فاقيموا فيهم وعلموهم وامروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رأيتموني اصلي فازا حضرت الصلاة فليؤذن لكم احدكم وليؤمكم اكبركم حدسنا مسدد قال اخبرنا يحيى عن عبيد بالله ابن عمر
قال حدسني نافع قال اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان سم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر مؤزنا يؤزن ثم يقول على اثره
الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في السفر حدثنا اسحاق قال اخبرنا جعفر بن عون قال حدسنا ابو العميس عن عون ابن ابي جحيفة عن ابيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالابطح
فجاءه بلال فازنه بالصلاة. ثم خرج بلال بالعنزة حتى ركزها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالابطح واقام الصلاة باب هل يتبع المؤذن فاه ها هنا وها هنا
وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم وقال ابراهيم لا بأس ان يؤذن لا بأس ان يؤذن على غير وضوء
لا بأس ان يؤذن على غير وضوء قال عطاء الوضوء حق وسنة وقالت عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم يزكر الله على كل احيانه حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان
عن عون ابن ابي جحيفة عن ابيه انه رأى بلالا يؤزن فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا بالاذان باب قول الرجل فاتتنا الصلاة وكره ابن سيرين ان يقول فاتتنا الصلاة ولكن ليقل
لم ندرك وقول النبي صلى الله عليه وسلم اصح حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبا عن يحيى عن عبدالله بن قتادة عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم
اذ سمع جلبة رجال فلما صلى قال ما شأنكم قالوا استعجلنا الى الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة وما ادراك ما فصلوا وما فاتكم فاتموا
باب لا يسعى الى الصلاة وليأت بالسكينة والوقار وقال ما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا قاله ابو قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم حدسنا ادم قال حدسنا ابن ابي ذئب
ولحدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
اذا سمعتم الاقامة فامشوا الى الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار ولا تسرعوا كما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا باب متى يقوم الناس ازا رأوا الامام عند الاقامة حدسنا مسلم بن ابراهيم
قال حدثنا هشام قال كتب الي يحيى عن عبد الله ابن ابي قتادة عن ابيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني باب لا يسعى الى الصلاة مستعجلا
وليكن بالسكينة والوقار حدسنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيى عن عبدالله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني
وعليكم بالسكينة باب هل يخرج من المسجد لعلة قدسنا عبدالعزيز بن عبدالله قال حدسنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان هنبني شهاب عن ابي سلمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة
وعدلت الصفوف ازا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر انصرف قال على مكانكم فمكثنا على هيئتنا حتى خرج الينا ينطف رأسه ماء وقد اغتسل باب ازا قال الامام مكانكم حتى رجع انتزروه
حدثنا اسحاق قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة بن عبدالرحمن عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة فسوى الناس صفوفهم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فتقدم وهو جنب. ثم قال على مكانكم
فرجع فاغتسل ثم خرج رأسه يقطر ماء فصلى بهم باب قول الرجل ما صلينا حدسنا ابو نعيم قال حدثنا شيبة عن يحيى قال سمعت ابا سلمة فيقول اخبرنا جابر بن عبدالله ان النبي صلى الله عليه وسلم جاءه عمر بن الخطاب يوم الخندق
فقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي حتى كادت الشمس تغرب وذلك بعدما افطر الصائم فقال النبي عليه وسلم والله ما صليتها فنزل النبي صلى الله عليه وسلم الى بطحان وانا معه. فتوضأ ثم صلى يعني العصر بعدما غربت الشمس ثم صلى بعد
هداها المغرب باب الامام تعرض له الحاجة بعد الاقامة حدسنا ابو معمر عبدالله بن عمرو قال حدسنا عبد الوارث قال حدسنا عبدالعزيز بن صهيب قال عن انس قال اقيمت الصلاة والنبي صلى الله عليه وسلم يناجي رجلا في جانب المسجد
فما قام الى الصلاة حتى نام القوم باب الكلام اذا اقيمت الصلاة حدثنا عياش بن الوليد قال حدسنا عبد الاعلى قال حدسنا حميد قال سألت ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعدما تقام الصلاة
تحدسني عن انس ابن مالك قال اقيمت الصلاة فعرض للنبي صلى الله عليه وسلم رجل فحبسه بعدما اقيمت الصلاة احبكم في الله نتوقف على رأس كتاب الجماعة والامامة نسأل الله عز وجل
ان يدخلنا في جماعة النبي محمد صلى الله عليه وسلم حتى نلقاه على حوضه ونجتمع معه في فردوس الجنة الاعلى احبكم في الله السلام عليكم ورحمة الله