اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله. احمده تعالى واستعينه واستغفره. واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات ذات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمد
انا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد
مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها. وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا
الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث
كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ثم اما بعد فأولا انا احبكم في الله
واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا
اما بعد فها نحن نعود مرة اخرى بعد توقف دام اربعة عشر شهرا الى مدرسة ربانية وكان قد توقفت من شعبان قبل الماضي من منتصفه ونستفتح بالذي هو خير ونبدأ بكلام سيدنا النبي. صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم. وهذا مجلس التحديث
الثاني والخمسون وكنا قد توقفنا في كتاب الحج عند الباب السادس عشر باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب. باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب ونبدأ بالحديث الثالث والستين
بعد الاربعمائة والالف. الف وربعمية ثلاثة وستين من صحيح البخاري قال الامام البخاري رحمه الله تعالى قال ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلى اخبره ان يعلى
قال لعمر رضي الله عنه ارني النبي صلى الله عليه وسلم حين يوحى اليه قال فبينما النبي صلى الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله
كيف ترى في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الى يعلى فجاء اي على رسول الله صلي عليه. صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم. ثوب قد اظل به
فادخل رأسه فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سأل عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات
وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك. قلت لعطاء اراد حين امره ان يغسل ثلاث مرات؟ قال نعم باب الطيب عند الاحرام. وما يلبس اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهي
ولعل بدايتنا بباب الحج تكون فألا حسنا ان يرزقنا الله الحج هذا العام وقال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المرآة ويتداوى بما يأكل زيتي والسمن. وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان
وطاف ابن عمر رضي الله عنهما وهو محرم وقد حزم على بطنه بثوب ولم ترى عائشة رضي الله عنها بالتبان بأسا للذين يرحلون هودجها حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن سعيد بن زبير قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يدهن بالزيت
فذكرته لابراهيم قال ما تصنع بقوله حدثني الاسود عن عائشة رضي الله عنها قالت كأني انظر الى وبيس الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم
عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لاحرامه حين يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت
باب من اهل ملبدا حدثنا اصبر قال اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل ملبدا
باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة حدثنا علي بن عبدالله قال حدثنا موسى ابن عقبة قال سمعت سالم بن عبدالله قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما وحدثنا عبدالله بن مسلمة
وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبدالله انه سمع اباه يقول ما اهل رسول الله صلى الله عليه وسلم الا من عند المسجد
يعني مسجدي ذي الحليفة نابوا ما لا يلبس المحرم من الثياب. حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من
الثياب؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد عليه فليلبس خفيه وليقطعهما اسفل من الكعبين
ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه الزعفران او ورس باب الركوب والارتزاف في الحج حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة رضي
رضي الله عنه كان ردف النبي صلى الله عليه وسلم من عرفة الى المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الى منى قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى جمرة العقبة
باب ما يلبس المحرم من الثياب والارضية والازر ولبست عائشة رضي الله عنها الثياب المعصفرة وهي محرمة وقالت لا تلثم ولا تتبرقع ولا تلبس ثوبا بورش ولا زعفران. وقال جابر لا ارى
المعصفرة طيبا ولم ترى عائشة بأسا بالحلي والثوب الأسود والمورد والخف للمرأة. وقال ابراهيم لا بأس ان يبدل ثيابه حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا فضيل بن سليمان
قال حدثني موسى ابن عقبة قال اخبرني قريب عن عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة بعدما ترجل وادهم ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شيء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع على
فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتى استوى على البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقينا من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلونا من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل باذنه لانه
قلدها ثم نزل باعلى مكة عند الحدون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتى رجع من عرفة. وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم من رؤوسهم ثم يحلوا. وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها. ومن كانت معه امرأته فهي له حلال والطيب
والثياب باب من بات بذي الحليفة حتى اصبح قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثني عبدالله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا ابن جريج حدثنا محمد بن المنكدر
عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين ثم بات حتى اصبح بذكر الحليفة فلما ركب راحلته واستوت به اهله
حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بالمدينة اربعا وصلى العصر بذي الحليفة
ركعتين واحسبه بات بها حتى اصبح باب رفع الصوت بالاهلال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي خلابة عن انس رضي الله عنه قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي
حذيفة ركعتين وسمعتهم يصرخون بهما جميعا باب التلبية حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما ان تلبية رسول الله صلى الله عليه وآله
وصحبه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة عن ابي عطية عن عائشة رضي الله عنها قالت اني لا اعلم كيف كان النبي
صلى الله عليه وسلم يلبي لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك تابعه ابو معاوية عن الاعمش وقال شعبة اخبرنا سليمان سمعت خيثمة عن ابي عطية سمعت عائشة رضي الله عنها
باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الاهلال عند الركوب على الدابة حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن معه في المدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتى اصبح ثم ركب. حتى استوت به على البيداء حمد الله وسبح وكبر. ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس
بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا. حتى كان يوم التروية اهلوا بالحج. قال ونحر النبي صلى الله عليه وسلم بنات بيده قياما. وذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين
قال ابو عبدالله قال بعضهم هذا عن ايوب عن رجل عن انس باب من اهل حين استوت به راحلته حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني صالح ابن كيسة
عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اهل النبي صلى الله عليه وسلم حين استوت به راحلته قائمة باب الاهلال مستقبل القبلة وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث
قال حدثنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا صلى بالغداة بذي الحليفة امر براحلته ثم ركب. فاذا استوت به استقبل القبلة قائما ثم يلبي حتى يبلغ الحرم
ثم يمسك حتى اذا جاء ذا طوا بات به حتى يصبح فاذا صلى الغداة فاغتسل وزعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك تابعه اسماعيل عن ايوب في الغسل
حدثنا سليمان ابن داوود ابو الربيع قال حدثنا فليح عنا فين؟ قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اراد الخروج الى مكة ادهن بدهن ليس له رائحة طيبة ثم يأتي مسجد ذي الحليفة فيصلي
ثم يركب. واذا استوت به راحلته قائمة احرم. ثم قال هكذا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يفعل باب التلبية اذا انحدر في الوادي حدثنا محمد بن المثنى قال حدثني ابن ابي عدي
عن ابن عوني عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه ولكنه قال اما موسى
كأني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي ذهبوا كيف تهل الحائض والنفساء فهلا يعني تكلم به واستهللنا واهللنا الهلال كله من الظهور. واستهل المطر خرج من السحاب وما اهل لغير الله به
وهو من استهلال الصبيين حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ابن الزبير عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قالت خرجنا مع النبي
صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة. ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة. ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا
فقدمت مكة وانا حائض ولم اطب بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الى النبي. صلى الله عليه وسلم فقال انقضي رأسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلى الله عليه وسلم مع عبدالرحمن بن ابي بكر الى التنعيم فاعتمرت فقال هذه
مكان عمرته قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من منى واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا
باب من اهل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم كاهلال النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا المكي ابن إبراهيم
عن ابن جريج قال عطاء قال جابر رضي الله عنه امر النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ان يقيم على احرامه مم وذكر قول سراقة حدثنا الحسن بن علي الخلال الهزلي
قال حدثنا عبد الصمد. قال حدثنا سليم ابن حيان. قال سمعتم مروان الاصفر عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال قدم علي رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم من اليمن. فقال بما اهللت بما اهللت
قال بما اهل به النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال صلى الله عليه وسلم لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال له النبي صلى الله عليه وسلم بما اهللت يا علي
قال بما اهل به النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال فاهدي وامكث حراما كما انت حدثنا محمد ابن يوسف قال حدثنا سفيان عن قيس ابن مسلم عن طارق ابن شهاب عن ابي موسى رضي الله عنه قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم الى قوم باليمن فجئت وهو
وبالبطحة فقال بما اهللت؟ قلت اهللتك اهلال النبي صلي عليه. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. قال هل معك من هدي؟ قلت قلت له لا فامرني فطوفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت. فاتيت امرأة من قومي فمشطتني. او غسلت
رأسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال ان نأخذ بكتاب الله فانه يأمرنا بالتمام. قال الله واتموا الحد العمرة لله وان نأخذ بسنة النبي صلى الله عليه وسلم فانه لم يحل حتى نحر الهدي
باب قول الله تعالى الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج يسألونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة
وقال ابن عباس رضي الله عنهما من السنة الا يحرم بالحج الا في اشهر الحج وكره عثمان رضي الله عنه ان يحرم من خراسان او كرمان حدثنا محمد بن بشار
حدثنا محمد بن بشار قال فدتني ابو بكر الحنفي قال حدثنا افلح بن حميد سمعت القاسم ابن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله. صلى الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج
فنزلنا بسلفة قالت فخرج الى اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه
قالت فاما رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا على العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا ابكي
فقال ما يبكيك يا هنتاه فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شأنك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امرأة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن
فكوني في حجتك فعسى الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتى قدمنا منى فطهرت ثم خرجت من منى فافضت بالبيت قال ثم خرجت معه في النفر الاخر حتى نزل المخصب. ونزلنا معه
فدعا عبدالرحمن ابن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اتي ها هنا فاني انظركما حتى تأتياني قالت فخرجنا حتى اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جئته بسحر
فقال هل فرغتم؟ فقلت نعم. فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس. فمر متوجها الى المدينة غير منظار يضير ضيرا. ويقال ضار يدور دورا وضرا. يضر ضرا باب التمتع والاقران والافراد بالحج
وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدي حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود. عن عائشة رضي الله عنها خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ولا نرى الا انه الحج
فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلى الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فهلا من لم يكن ساق الهدي ونساؤه لم يسقن فاحللن قالت عائشة رضي الله عنها فحضت فلم اطب بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة
قالت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال وما طفتي ليالي قدمنا مكة؟ قلت لا. قال فاذهبي مع اخيك الى التنعيم. فاهلي بعمرة ثم موعده في كذا وكذا
خلت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقرى حلقى اوما طفت يوم النحر قالت قلت بلى قال لا بأس فيه قالت عائشة رضي الله عنها فلفيني النبي صلى الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها
او انا مصعدة وهو منهبط منها حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الاسود محمد ابن عبدالرحمن ابن نوفل عن عروة ابن الزبير عن عائشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله. صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل
حجة وعمرة ومنا من اهل بالحج. واهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج. فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة لم يحلوا حتى كان يوم النحر حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر
قال حدثنا شعبة عن الحكم عن علي ابن الحسين عن مروان ابن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما. وعثمان ينهى عن المتعة وان يجمع بينهما. فلما رأى علي
من اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لأدع سنة النبيين صلى الله عليه وسلم لقول احد حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور
في الارض كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض. ويجعلون المحرم صفرا. ويقولون اذا برى الدبر وعفا وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج. فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم. فقالوا يا رسول الله
اي الحل؟ قال حل كله حدثنا محمد ابن المثنى قال حدثنا بندر قال حدثنا شعبة عن قيس ابن مسلم عن طارق ابن شهاب عن ابي موسى رضي الله عنه قال قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم
بالحل حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك وحدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شأن الناس؟ حلوا بعمرة
ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا احل حتى انحر حدثنا ادم قال حدثنا شعبة اخبرنا ابو جمرة نصر ابن عمران الضبعي قال تمتعت فنهاني
اناس فسألت ابن عباس رضي الله عنهما فأمرني فرأيت في المنام كأن رجلا يقول لي حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي اقم عندي فاجعل
فاجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم؟ قال للرؤيا التي رأيتم حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابو شيها قال قدمت متمتعا مكة بعمرة فدخلنا قبل التروية بثلاثة ايام. فقال لي اناس من اهل مكة تصير الآن حجتك مكية
فدخلت على عطاء استفتيه فقال حدثني جابر بن عبدالله رضي الله عنهما انه حج مع النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة. وقصروا ثم اقيموا حلالا حتى اذا كان
انا يوم التروية فاهلوا بالحج. واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج قال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم. ولكن لا يحل مني حرام حتى يبلغ الهدي محله
الو حدثنا ختيمة بن سعيد قال حدثنا حجاج بن محمد الاعور عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان رضي الله عنهما وهما بعسفان
بالمتعة. فقال علي ما تريد الا ان تنهى عن امر فعله النبي صلى الله عليه وسلم فلما رأى ذلك علي اهل بهما جميعا هذا هو الحديث الرابع والتسعون بعد المئة الرابعة والالف
نكتفي بهذا وصلى الله وسلم وبارك على النبي محمد واله