1
00:00:00.400 --> 00:00:17.500
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:18.350 --> 00:00:46.600
هذا اللقاء هو من لقاءات عطور السكينة نسأل الله سبحانه وتعالى ان يسكن قلوبنا واسأله سبحانه وتعالى ان يجعل افئدتنا وارواحنا هادئة مطمئنة بذكره وبالرضا باوامره وبقضائه واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا من الثابتين المسبتين

3
00:00:47.150 --> 00:01:18.150
الثابتين على هذا الدين المثبتين لغيرنا. واسأله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم الهداية ويهدينا ويهدي بنا هذا اللقاء عنونا لصدق الله وكذبت الموانع سبحان الله حينما نتأمل اوجاعنا واكبادنا وهمومنا

4
00:01:18.700 --> 00:01:41.000
وكل ما هو من طبيعة الحياة لان الله سبحانه وتعالى لما خلق الموت والحياة صدر علة فقال ليبلوكم فلما خلق الله سبحانه وتعالى الموت والحياة اخبرنا بعلة هذا الامر وهي علة الاختبار

5
00:01:41.850 --> 00:02:08.400
بل استوى على العرش سبحانه وتعالى وجعل من الامور التي ينبغي ان تغرس في نفس كل مؤمن ان منذ بدء الخليقة ان الله سبحانه وتعالى يقول لك انا خلقتك واستويت على عرشي وخلقت السماوات والارض كل هذه الامور

6
00:02:08.850 --> 00:02:30.000
لعلة من هذه العلل ومن اصول هذه العلل هي علة الاختبار فاياك لن يغيب عنك هذا الامر لان من غاب عنه هذا الامر حسب ان الاختبار شيئا عابرا في حياته

7
00:02:30.900 --> 00:02:52.550
ولا يستطيع ان يستمر في الحياة بقلب مطمئن وآآ سكينة تملأ فؤاده اذا غاب عنه هذا الامر فنحن في دار لم يكتمنا الله فيها سرا. اليس كذلك اخبرنا عن كل شيء

8
00:02:53.550 --> 00:03:17.100
فما من شيء عضك في هذه الدنيا الا وبين لك الخبير به شيئا فالله سبحانه وتعالى اصدعنا في وحيه لانما الحياة اختبار وانت هنا لتختبر هذا الباب اذا غاب عنك

9
00:03:17.800 --> 00:03:48.100
شوش عليك كل شيء فهناك اية نقرأها كل جمعة في صلاة الفجر انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج. نبتليه فهل هناك ادل القرآن على قدم شأن ابتلاء الانسان فالله خلق فمن نطفة امشات

10
00:03:48.800 --> 00:04:18.000
ما بتليه لتختبر فالله تأملوا كيف قرن فان الانسان هو ماء مهين في رحم امه وبين الابتلاء حتى لا ينسى ثم تجد ازا تأملت بعمق اكثر تجد قوله تعالى انا جعلنا ما على الارض زينة. ايضا

11
00:04:18.400 --> 00:04:46.200
بصورة كثير من العلماء يستحب ان نبدأ بها ونقرأها بي يوم الجمعة سورة الكهف انا جعلنا ما على الارض زينة زينة لها لنبلوهم ايهم احسن عملا ازا الابتلاء الانسان مقرون بخلق الارض منه ايه؟ قبل خلق الانسان

12
00:04:48.100 --> 00:05:06.000
يبقى وانت بتقرأ القرآن تجد ان الحقيقة دي واضحة جدا جدا جدا اليس كذلك حقيقة ان ربنا ربط وذكرك وقرن بين الانسان وهو ما زال نطفة في رحم امه والابتلاء. انك مختبر

13
00:05:07.000 --> 00:05:30.000
ثم اخبرك ان الله سبحانه وتعالى ان ابتلاء الانسان مقرون بخلق الارض من قبل خلق الانسان اليس كذلك بل اعمق من ذلك ان ابتلاء الانسان مقرون بخلق الموت والحياة قبل خلق الارض

14
00:05:30.550 --> 00:05:57.250
من قبل الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا هذه الاية في اي السور خلق الموت والحياة الذي خلق الموت والحياة في سورة الملك تبارك وهذه صورة يستحب للمرء ان يتلوها كل ليلة عند منامه

15
00:05:57.350 --> 00:06:17.800
لعلها تشفع له من اسرار ان شاء الله الشفاعة ومن اسرار التكرار ان فيها معاني لا ينبغي ان تغفل عنها ايها العبد من بداية هذه المعاني ان هذا الكوكب الذي انت فيه ملك لمن

16
00:06:18.250 --> 00:06:34.750
يدبره من؟ انت بتحتك كل يوم بالحياة وفي مشاغل الحياة وتشتبك مع الناس ممكن تنسى فتلاقي الاية ديت من قبل ما تنام تقول لك لا استنى كده بقى نراجع نحنا اصحنا لخبطنا كتير النار

17
00:06:35.250 --> 00:06:55.500
في حاجات كتير جدا شتتتنا فاحنا لازم نراجع اول حاجة نزكره بالبركة تبارك الذي بيده الملك. كل بركة جاية لك منين؟ كل توفيق جاي لك منين وكل خير هيجي لك من مين؟ من اللي بيده الملك

18
00:06:56.900 --> 00:07:19.450
كل ملك انت تريده تريد زوج تريدي اولاد تريدي شهادة انت عاوز مال عاوز ترقية بيده الملك بس الموضوع ده صعب ما انت عشان احتكيت بالناس النهاردة معنا لم تعد ترى قدرة الله فتتذكر قدرة الله قبل ما تنام وهو على كل شيء قدير

19
00:07:20.300 --> 00:07:41.700
وبعدين نرتب تاني الملفات من اول وجديد انت عارف انتهينا ليه الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم وبدأ لك بخلق الموت ليه عشان يقول لك الاصل احنا ماشيين ببدأ لك بالموت عشان ما تنشغلش بالحياة

20
00:07:42.200 --> 00:08:03.100
خلق الموت والحياة. ليه؟ عشان احنا في اختبار الاختبار ده خلاصته ايه؟ عشان نشوف مين اكتر واحد هيجيب اعلى مجموع مجموع في مادة ايه بقى الباطنة ولا الجراحة ولا فيه بالظبط الاحياء ولا الكيميا ولا رياضة ولا علوم

21
00:08:03.750 --> 00:08:26.750
هنعرف كلنا في قبرنا ليبلوكم ايكم احسن عملا. احسن واحدة جابت كبر في امتحان بر الوالدة واحسن واحدة جابت في ظل الجار واحسن واحد جاب فيه خيركم خيركم لاهله واحسن واحدة جابت في العشرة بالمعروف

22
00:08:26.800 --> 00:08:51.650
واحسن وحدة جابت للتسريح باحسان بينها وبين زوجها واحسن واحسن واحسن ليبلوكم ايكم احسن عمل شفتم بقى وهو العزيز الغفور بنرتب تاني بقى الذي خلق سبع سماوات طباقا ايه ده هي خلق السماوات ديت في دي دنيا ولا اخرة

23
00:08:51.700 --> 00:09:04.200
خلق سبع سماوات طباق ما ترى في خلق الرحمن من تفاعل دي دنيا ولا اخرة؟ دنيا صح بس قبل ما يكلمك على الدنيا قال لك ايه بوصفه في موت وحياة

24
00:09:04.700 --> 00:09:21.750
لغاية ما هنتكلم على الارض هنتكلم على الايه اصل فلسفة الحياة والموت وبعد كده قال لك مين الكافر ومين المؤمن والناس اللي مش هتشغل عقلها هتروح فين لو كنا نسمع او نعقل اوعى تكون ما شغلتش النهاردة عقلك

25
00:09:22.400 --> 00:09:43.500
خلاص وبعدين تلاقي بقى ايه ايات بتفوقك امنتم من في السماء ام امنتم من في السماء امن هذا الذي هو جند لكم اصل انت طول اليوم بتقول خلاص العدو غلب واحنا ما حدش هيعرف ينصرنا واحنا كده ضعنا. تيجي الاية قبل ما تنام يا حبيبي

26
00:09:43.500 --> 00:10:05.550
فوق امن هذا الذي يرزقكم. اصل قالوا لي هنقطع عيشك وهنطردك من الوزيفة ولا امن هذا الذي يرزقكم انا شايف ناس طول اليوم هي اللي عايشة واللي راكبين واللي مش عارف ايه واللي قاعدين ننصبه واللي قاعدين ياخدوا عمولات ورشاوى والناس دي كلها هي دي اللي عايشة

27
00:10:06.000 --> 00:10:26.850
افمن يمشي مكبا على وجهه اهدى اما يمشي وبعدين بقى قل قل حاجات بقى كلها طلقات عشان تفوق المهم يعني هذه الايات تلاقيها برضو بتقول لك ايه؟ البلاء البلاء بمعنى ايه؟ الاختبار

28
00:10:27.750 --> 00:10:49.400
البلاء بمعنى اختبار تنتهي من الاية دي ما تلاقي معنى اعمق وان ارتباط البلاء مش مقرون بخلق الموت والحياة بس. لأ دا اية قرنت ابتلاء الانسان بعرش الرحمن. وكان عرشه على الماء ليبلوكم. ايكم احسن عملا

29
00:10:50.850 --> 00:11:09.450
خلاص كده يبقى الموضوع كده وضح؟ لأ لسه كمان بقى عشان تتأكد لديك ان في اية بتحكي ابتلاء الانسان ان ده فعل سابت من افعال الرحمن كما ان الله من افعاله الرحمة

30
00:11:09.650 --> 00:11:32.600
من افعاله البلاء وان كنا لمبتلين ازا من افعال لله الاختبار فالاصل ان فيه اختبار فهل الله سبحانه وتعالى لن يصارحك بحقائق الدنيا على وجهها ربنا وضح لك الدنيا كلها

31
00:11:33.050 --> 00:11:50.900
بل صارحك باشياء واضحة تفصيلية. قال لك هتفقد جزء من امانة وجزء من سلامتك وفيه جزء من الطعام والشراب هتفقده وهتخسر جزء من عملك ومالك وهيفارقك اشد من احببت حبا الى اخر الحياة

32
00:11:51.850 --> 00:12:09.450
ولنبلونكم بشيء من الخوف بجزء من الامان هتفقده والسلامة والجوع هيجي عليك يوم تبقى تتمنى اكلة معينة وشرب معين ومش هتجيبه. ونقسم من الاموال في اموال نفسك فيها مش هتيجي

33
00:12:09.500 --> 00:12:23.050
هتموت ويبقى لك شاليه مش عارف فين مش هييجي وفي ناس تانية هتموت ان هي تجيب التلاجة اللي هي مش عارف كم قدم مش هتلاقي والبوتاجاز اللي هو بدرجة الحرارة مش برضه مش عيب نقص

34
00:12:23.050 --> 00:12:44.550
من الاموات والانفس احبب من شئت فانك مفارقه. عشان مش اما والدتك تموت ولا ابنك يموت الدنكة تقول امي امي ابني امي والانفس والثمرات ده كله وضح لك الدنيا بلا ابهام ولا اهانة

35
00:12:44.600 --> 00:13:04.550
ما فيهاش اي حاجة. صح اه يبقى انت بقى لازم تبقى واضح فربنا كشف لك الدنيا وكشف لك الدين برضو قال لك ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين. وندلو اخباركم

36
00:13:05.100 --> 00:13:24.300
لتبلون في اموالكم وانفسكم في بلاء هيجيلي ده برضو الدين اهو لتلبيس ولا تدليس بضحك عليك يجي واحد بقى يضحك عليك ويقول لك الدنيا ديت هتبقى اللي هيدخلوا الاستقامة هياخدوا الدنيا كلها

37
00:13:24.500 --> 00:13:40.700
لأ هم هيعيشوا حياة طيبة لكن اللي صدر لك ان انك هتاخد الدنيا ده واحد ضحك عليك ده احنا ما لناش دعوة بقى. فما تجيش تيجي في يوم من الايام تتصدم مع الوحي. لأ اتصدم مع اللي ضحك عليك

38
00:13:41.950 --> 00:14:02.850
لان ربك ما خدعك بل قال لك ساحييك حياة طيبة. فممكن تبقى وسط الزلزال وانت في غاية الاطمئنان الحياة الطيبة مش معناها ان ما فيهاش اختبارات لأ فيها اختبارات لكن انت معك امرين. الامر الاولاني انك تعان على هذه الاختبارات

39
00:14:02.850 --> 00:14:14.750
زي ما في بكرة امتحان ميد ترم بس انت مزاكر فمش فارق معك. فالدكتور بيقول يا جماعة انا كنت هاديه لكم بعد اسبوع هادي دلوقتي. فانت مزاكر ونمدح فاهمها كويس اوي

40
00:14:15.300 --> 00:14:29.500
ففي امتحان؟ اه في امتحان وما فيش اي توتر معك. المتوتر ده بقى ايه؟ لانه ما كانش يزاكر اتضحك عليه اول حاجة ان هيكون فيه اختبارات هتعان عليها الحاجة التانية

41
00:14:29.950 --> 00:14:52.150
ان الله سبحانه وتعالى مش هنقول بقى مش هيقدر عليك بعض الهنات والكبد لكن سيجعلك ترى هذه الاكباد وهذه الامور لا شيء امام انشغالك لمعرفة اسمائه وصفاته والتأمل في لطفه وحلمه ورحمته

42
00:14:52.400 --> 00:15:11.950
فمش هتلاقي الكلام ده بقى خالص فالمعنى ده اما تستوعبه هتلاقي نفسك رايق. جدا جدا وهتبدأ تدرك حاجات كتير قوي عما تتأمل اوجاعك تعرف ان اسوأ ما حدس لنا كان من الناس

43
00:15:12.300 --> 00:15:32.650
واجمل ما حدس لنا كان من الله وللاسف ما زلنا نقترب من الناس ونبتعد عن رب الناس ما زال الكثير يتداوى عند الناس وينسى ان الشافي في السماء وما زال الكتير

44
00:15:32.750 --> 00:15:58.500
بيسترزق ويطلب الرزق عند الناس ويعتقد انه يملكون رزقه وينسى ان الرازق في السماء تعتقد ان وفاة ابو الاولاد انقطع رزقهم ونسيت ان الذي مات هو الاب لا الرب فالرب لا يموت

45
00:15:59.150 --> 00:16:23.200
لا تأخذه سنة ولا نوم ولزلك قال لنا وتوكل على الحي الذي لا يموت هذا المعنى ضروري ان قلبك يعيش معه مازال كتير بيلوذ بالناس وينسى ان الحفيظ الحامي في السماء

46
00:16:24.350 --> 00:16:45.550
ما زال الكتير بيسأل الناس وينسى ان المعطي في السماء وفي السماء رزقكم وما توعدون. امال في الارض ايه للسماء التقسيم وفي الارض في التوزيع والاستلام. انت في الارض بتستلم

47
00:16:45.950 --> 00:17:09.550
لكن في السماء بيتكتب لك فانت الارض دي بس اماكن التسليم لكن التوزيع والتقدير مش هنا خلصان من فوق دوما يخزلنا الناس. فمتى خزلنا الله سبحانه وتعالى متى ذهبت اليه فوجدت بابه مغلقا

48
00:17:11.100 --> 00:17:43.150
متى قصدتهم فردك متى دعوته فصدك متى جئته خائفا فما امنك ومتى جئته وحيدا فما انسك بالله اخبرني متى جئته مخزولا فما وسعك متى جئته طريبا فما اواك اجد من اعماق اعماق روحك

49
00:17:43.400 --> 00:18:16.350
متى جئته مكسورا فما جبرك ومتى سألته الستر فما سترك يا مسكين مهما كانت حاجتك فهي من خلقه ومن ملكه وهو بيده الملك فما حاجتك للناس وامرهم وامرك بيده وما حاجتك لابواب الناس المغلقة وبابه مفتوح

50
00:18:17.050 --> 00:18:38.850
يمكن عما تعوز ترن على حد ولا تقابل حد من الوجهاء بيكون له مواعيد وفيه حراس اذا اردت ان تقف بين يديه ما الذي يمنعك هل هناك حاجب يحجبك هل هناك

51
00:18:39.300 --> 00:19:02.050
من يقول لك ليس هذا الوقت وقت ان تناجيه لا ولزلك ابراهيم قال لهم لا احب الآثرين. انا ما احبش الناس اللي تأثم ابقى اعبد ربنا هو الشمس ديت بالنهار لو دي ربي لو ربي بيطلع في النهار بس. طيب انا لو في عقرب قرصني بالليل

52
00:19:02.350 --> 00:19:24.200
لو في عدو هجم علي بالليل فاذا جن علي الليل اتكلم مع من لا استطيع لا احب من يغرب عني لما بتشوفوا بنت ماشية مع مامتها وبنت قمورة جدا وشكلها وسيم خالص طفلة صغيرة

53
00:19:24.650 --> 00:19:46.500
وتلاقي امها بنت عجوزة كبيرة قولي سبحان الله كانت هذه الام مثل هذه الفتاة ولكنها افلت تشوف عربية جديدة وعربية قديمة برج جديد وبرج قديم. كله بيروح لانهم مخلوقين اما الرب سبحانه وتعالى فلا

54
00:19:48.150 --> 00:20:12.350
بحاجتك حاجتك لابواب الناس المغلقة صدقني عند الله الذي بابه مفتوح ما حاجتك لما يملكون وهم وما يملكون لله سبحانه وتعالى. الناس ذاهبون والله باق الناس ميتون والله حي لا يموت

55
00:20:13.200 --> 00:20:36.000
عشان كده يا جماعة من عطور السكينة اذا سألت فاسأل من لا يرى سؤالك تسولا واذا بكيت فابكي لمن لا يرى بكاءك ضعفا وكن له عبدا كما يحب يكن لك ربا كما تحب

56
00:20:36.550 --> 00:20:58.700
هذه الاشياء تدرك بها حديس النبي للغلام اذا سألت فاسأل الله واذا استعنت فاستعن بالله فالله يحب ان يسأل ويحب ان يقصد وتأكد انك لو هربت من رزقك المادي والحسي

57
00:20:58.750 --> 00:21:23.400
فلو هرب المرء من رزقه كما يهرب من اجله لادركه لا محالة واوعى تنسى ان نسيت ان الله شق البحر لموسى بكلا ان معي ربي سيهدين وان نسيت لا تنسى ان الله حفظ يونس

58
00:21:23.800 --> 00:21:50.200
في بطن الحوت بلا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ولا تنسى ان الله كفى ايوب بمسني الضر وانت ارحم الراحمين ولا تنسى ان الله رزق مريم بالمحراب بقولها هو من عند الله

59
00:21:50.800 --> 00:22:11.200
هل نسيت ان الله اغرق قوم نوح بدعاء بل اغرق الارض كلها بدعاء. وهل نسيت ان سارة بشرت باسحاق وكانت عجوز عقيم وهل نسيت انه عندما ضاقت الارض على عيسى رفع الى السماء

60
00:22:11.800 --> 00:22:33.600
وهل نسيت ان محمد صلى الله عليه وسلم حينما خذله قومه رفعه الله الى سدرة المنتهى في رحلة الاسراء والمعراج هذا الامر يهدئ من روعك الامور دي تنشر السكينة بداخلك

61
00:22:34.600 --> 00:22:51.250
فمن الامور المهمة قوي اللي عايزين نتكلم فيها النهاردة سبحان الله كنت آآ هممت ان انا اتكلم عن الاسباب العشر لانشراح الصدر وهي الاسباب التي ذكرها ابن القيم اسأل الله ان ينزل على قبره الرحمات

62
00:22:51.900 --> 00:23:14.200
فكان اول ما قال قال اول سبب لانشراح الصدر هو التوحيد ياه فجعلني اتكلم اليوم عن ثمرة التعلق بالله لان التوحيد فيه معلومات وفيه معمولات كتير من اللي بيتكلم في التوحيد

63
00:23:14.750 --> 00:23:39.850
جزاهم الله خيرا بيغطوا جامد قوي باب المعلومة لكن في ثمرة للتوحيد نحن نريد في نهاية درس العقيدة ان تعقد القلوب على الواحد الاحد وان القلوب دي مش الخصها اقول لهم التوحيد انك ما تروحش عند قبر وتدعي صاحب القبر

64
00:23:40.700 --> 00:24:06.800
واخلله التوحيد ده كأنه معركة بينا وبين بعض الناس فكرية ولها اثر عملي عند القبور ماء التوحيد اعمق من ذلك بكثير حسنة التوحيد اثقل من السماوات والارض حسنة التوحيد لا انت لازم تدرك كويس قوي

65
00:24:06.950 --> 00:24:30.500
ايه الهدف من الكفان في التوحيد انك تعيش المعاني دي انك توحد ربك الرزاق وتوحد ربك الهادي انت كام وانت كاب تبقى مدرك كويس قوي لو انت موحد صح كل اللي انت بتعمله دي انت بتبزل اسباب التعليم والتربية

66
00:24:31.450 --> 00:24:51.200
اما الهداية فمنه حصري اوعى تكون فاكر ان الموضوع احنا عارفينها نزريا. لكن كم واحد حاضر في قلبه المعنى ده زي ما كان اظن ابن المسيب كان يقول لابنه والله اني لازيد في الصلاة

67
00:24:52.250 --> 00:25:09.550
رجاء ان يكرمني الله فيك. ياه! ده هو عارف كويس قوي ان المفتاح فين ياه ده كان تخيل تبقى ماشي كده وبعدين تلاقي مسكين من بعيد فتحدثت نفسك تقول لك ايه؟ ما تخرج من متين جنيه

68
00:25:10.000 --> 00:25:26.300
ولا تروح تشتري له جاكيت وبنية ان الله سبحانه وتعالى لعل الله يصلح ولدك لعل الله يستر ابنك لعل الله يزيد في صلاح ولدك للاسف كتير منا بيعمل الحركة دي فعلا بس امتى

69
00:25:27.250 --> 00:25:42.750
لما بتتعرى الاسباب قدامه ويلاقي ابنه ضاع او بنته اصيبت ببلاء تلاقيه يقول لك ايه؟ طب ما تيجي نشوف بقى تلاقي واحد عنده ولدين ولد ما شاء الله شكله وسيم

70
00:25:42.850 --> 00:26:03.000
وامور ونبيه ويطلع الاوائل من الاوائل في المدرسة بتاعته والدنيا جميلة واحد تاني برضو وسيم وكل حاجة بس من الاحتياجات الخاصة فتيجي تقول له ايه ما شاء الله ابنك عبدالرحمن اللي هو بقى اللي بيطلع الاول ده تقول له ايه الجمال ده

71
00:26:03.400 --> 00:26:17.200
الولد ده ما شاء الله لا قوة الا بالله سألته كزا سؤال كده ما شاء الله لغة يجاوب انجيل رياضة يجاوب الغاز فقهية بيقول الغاز جغرافيا بيقول الولد حافظ تاريخ ايه الجمال ده؟ فيقول لك ايه

72
00:26:17.300 --> 00:26:29.900
لا اصل احنا الحمد لله مهتمين به من الصغر الولد ده سبحان الله من وهو صغير واحنا ايه مهتمين جدا به. ودايما كنا ايه واصل احنا مدخلينه مدرسة مش عارف ايه

73
00:26:30.100 --> 00:26:41.700
وبنعمل ايه والكلام ده وبعدين تشوف ابنه كده الصغير التاني كده الاحتياجات الخاصة او يعني عنده مشكلة فتقول له ايه هو الولد ده ليه ما له كده؟ يقول لك هنعمل ايه بقى

74
00:26:42.200 --> 00:27:06.950
هنعمل ايه والله تقدير ربنا بقى هنعمل ايه؟ ياه ياه انت انسان وحش اوي ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسنى. لا جرم ان لهم النار ياه بقت الحاجة الوحشة تقول له هنعمل ايه بقى

75
00:27:07.900 --> 00:27:24.850
لمي ما شاء الله كده اتجوزت بدري وليه اختها هند لسه؟ هند بقى هنعمل ايه بقى مع امر ربنا هنعمل ايه؟ لكن مي لأ اصل مي ما شاء الله عليها وكنا بنعمل لها وكنا بنخليها تطلع وتروح الافراح ومش عارف ايه

76
00:27:24.850 --> 00:27:47.000
عارفين انتم شغل الامهات اللي بتبعت بناتها دول في الافراهي وتلبس لبس مش عارف ايه عشان ايه لعلها ترزق بعريس يا ام ستيما يا مسكينة ما عند الله لن تأخذيه بمعصية الله. بس احنا على فكرة قبل كده مي لبست لبس مش قد كده ونزلت وفعلا جاء لنا عريس. اه

77
00:27:47.000 --> 00:28:06.650
ومع العريس ده بقى دوري بقى على الايه؟ على هذه الوسيلة واثرها في العيشة بعد كده ما عند الله لن تأخزي الا بطاعة الله مهما لفينا فالتوحيد يا جماعة ده لازم ندور على اثار في الحياة

78
00:28:06.750 --> 00:28:23.150
توحيد الله في الرزق توحيد الله في الهداية توحيد الله في العلم توحيد الله في كل حاجة كل اسم من اسماء الله انك توحد ربك هنا هتلاقي نفسك تفهم بقى هتلاقي من عطور السكينة ان تعي رسائل ربك

79
00:28:23.850 --> 00:28:41.250
هتفهم ان ليست كل الاجور تأتي بالطاعة بس انك تصلي وتصوم لا ده في ملف تاني خالص كبير تبدأ تدركه ابدأ تعرف ان من حبه للانسان المؤمن انه يقدر عليه ما يجعله يؤجر رغم انفه

80
00:28:42.200 --> 00:29:06.600
ازاي ان الاجر ممكن يجي على سرير مرض ممكن ييجي بجرح القلب ممكن يجي بانكسار الخاطر ممكن يجي بقهر النفس ممكن ييجي بمشقة السير ممكن ييجي بجوع الفقر ممكن ييجي بسهر الهم هم اتعبك واسهرك

81
00:29:07.350 --> 00:29:35.450
اجر ييجي سبحان الله وممكن يجي بمرارة الغربة سبحان الله وممكن بحزن الفقد حزن الفقد؟ اه وممكن ييجي بحسن التسليم والاحتساب وتعب المجاهدة ومغالبة الهوى ومتابعة الاطفال وصداع الاولاد انت جايب الكلام ده منين

82
00:29:38.000 --> 00:29:59.150
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يصيب المسلم المسلم اللي بيستسلم لاوامر الله من نصب نصب دي يعني يعني ايه كلمة نصب ما يصيب المسلم من مصب اي مصيبة بقى نصب تعب

83
00:29:59.750 --> 00:30:19.650
جه عنده تعب عنده هم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن. هم ده على حاجة في المستقبل. حزن على حاجة ماضية ولا اذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها. طلع على السلم

84
00:30:19.700 --> 00:30:39.950
حلو يعمل حاجة في البلكونة يعني حتة خشبة من السبت اللي هي بتنزله دخلت فيها كده خربشتها الا كفر الله بها من خطاياه ياه تعي ساعتها تعي ساعتها رسائل ربك

85
00:30:40.900 --> 00:31:04.300
وعن ما يقدر عليك بعض البلاءات وكلما اشتدت سبحان الله تدرك ان الله يعطي اصعب المعارك لاقوى جنوده يبتلى المرء على قدر دينه فكلما وجدت كبدا وكربا تسلى بانه يعطي اصعب المعارك لاقوى الجنود

86
00:31:05.400 --> 00:31:20.100
اقوى العباد وكلما كان في دينه صلابة شدد عليه في الاختبار لان دول اسود سبحان الله ولله المسل الاعلى لما بيدخل عليك ولد نبيه اوي اوي اوي وزكي جدا جدا جدا

87
00:31:20.550 --> 00:31:40.450
فمش بتديله الاسئلة بتاعتي الشباب اللي انت عاوز تنجحهم كده لأ انت بتديله اسئلة عشان يزهر زكاؤه ويبدأ فعلا تصدره قدام العالمين وتقول يا جماعة ده نجم ده مش من الناس اللي بتلعب على تلاتين وخمسين

88
00:31:41.050 --> 00:32:07.300
ده واحد من الاوائل على البشرية تبدأ ساعتها تعي رسائل ربك عندما تتأخر عطايا الله سبحانه وتعالى التي تريدها انت بتتزكر وتفهم ان الامنيات قد تتأخر عارف ليه لاشياء كتيرة قوي. شف الله سبحانه وتعالى يقول ولما بلغ اشده اتيناه

89
00:32:07.700 --> 00:32:30.100
حكما وعلما لان بعض العطايا يجب ان تتأخر يجب ان تتأخر لانها لو اتت ذاكرا لربما لم نكن لنحافظ عليها الله يختار لنا دائما التوقيت الامثل ربما تأخر زواجك دي

90
00:32:30.450 --> 00:32:51.700
انك انت غير مؤهلة للامومة الان ولو رزقت بطفل ربما لا تمرضي امراض نفسية وامراض عصبية لانك لم تنضجي بعد اتربيتي في بيت فيه قدر من الدلع او قدر من التوتر او او او

91
00:32:51.850 --> 00:33:13.950
وقد يتأخر الزوج لان وجود والدك مع والدتك في توتر دايما فلو جه واحد هيطلقك بعد سنة فيؤخرك الله سبحانه وتعالى اما لهداية والدك او ليموت سبحانه وتعالى او يدخر الله لك

92
00:33:14.100 --> 00:33:39.000
ان الله قد قدر لك اجرا عاليا يوم القيامة. لك اجر كبير اوي لكن انت اعمالك قاعدة بتهزري بتضيعي وقت وبتضيعي يعني اهتمامات يعني سبحان الله ويقدر عليك بعض الهنات اللي ممكن تلاقي نفسك زيك زي بنات كتير متأخرين فيهون عليك ببلاء

93
00:33:39.100 --> 00:33:54.800
تستطيع ان تتحمليه فاذا دخلت قبرك تجدي ما لذ وطاب. ايه ده كل ده! احنا كنا عايدين لك الكلام ده بس انت كان اعمالك قليلة فاخرنا زواجك شوية. اخرنا انجابك شوية

94
00:33:55.700 --> 00:34:15.350
ربما انت لم ترزقي لانه اختارك حتى اذا رآك الناس شكروا نعمة الله عليه اه ممكن ويجعل من يشاء عقيما. طب احنا لو ما بنشوفش حد عقيم ربما ما ننتبهش للاولاد

95
00:34:15.550 --> 00:34:35.450
وقد يختار بعض الناس تقديرا لهم ويقدر عليهم هذا المعنى فيكونوا هؤلاء رقم واحد رفعة لهم في الدرجات وفي الاختبار بتاعهم الامتحان اللي هم رايحين معه. انتم عارفين الطالب اللي احيانا بيشارك في في مسلا ممارسة رياضية

96
00:34:35.800 --> 00:34:51.150
بيقول لك داخل امتحان السانوي بس معه عشر درجات بتاعتي بتاعة ركوب خيل بتاعة الكورة بتاعة مش عارف ايه الحاجات الرياضية صح فانت تبقى داخلة امتحانك يوم القيامة ومعك درجات كده كده واخداها

97
00:34:51.850 --> 00:35:10.700
الحافز بقى مش الرياضي الحافز بتاع الرضا بما قدر علي في وقت ما في حياتي فقد يؤخر الله سبحانه وتعالى ويجعلك انت محل لهذا البلاء ليه؟ لان غيرك قد لا يتحمل

98
00:35:11.000 --> 00:35:38.150
واطلع الرب على قلبك انك قد تتألم ولكن تتحمل بختارك انك تكون لهذا الامر وانك تكوني سبحان الله نموزج وحفيدة لسارة زوجة ابراهيم والناس تشوفك وتتزكر عجوز عقيمة والناس لما تشوفك تتزكر عائشة رضي الله عنها التي لم ترزق

99
00:35:38.600 --> 00:36:00.550
بمولود حتى لما ارادت ان تكنى كناها النبي بابن اختها فيتسلى بك اهل البلاء سبحان الله! وقد يقدر عليك هذا التأخير ويقدر عليك هذا التأخير لتعلم ان العطايا لا تأتي هكذا بسهولة

100
00:36:01.000 --> 00:36:32.800
فتقدر النعمة ولعل يؤخر الله سبحانه وتعالى زواجك حتى تعلمين ان تكوين اسرة يأتي ليس بالسهولة. فازا اتى استمسكت ببيتك واهتميتي بزوجك واستوعبت كويس قوي يعني ايه بيت صالح. يمكن وانت لسة في بداية العشرينات حاطة رجل على رجل وقاعدة بتختاري وترفضي ده

101
00:36:32.800 --> 00:36:48.650
وتقولي ده ما عندوش عربية وده ما عندوش كزا وده ما عندوش كزا وده ما عندوش كزا. ربما لو تزوجت الان لخرب البيت وضيعت اخرتك فيتأخر حتى ينضج اختيارك فازا مضج الاختيار

102
00:36:48.750 --> 00:37:06.400
اعرفتي قيمة الزواج قد يتأخر ولد لك عشان اما ييجي ولد ياه مش هتحافز عليه بقى  ده انت تهتم جدا بايه بقى ده انت تبقى مركز قوي وتقول ده جا لي بعد وقت كبير قوي

103
00:37:06.600 --> 00:37:29.950
فالاولاد نعمة فاهتم بشكر النعمة بشكر المنعم في هذه النعمة. فاربيه على خير هدي سبحان الله المعنى ده مهم جدا جدا جدا كل هذه الاشياء اما تتأخر العطايا تدرك ان بعض العطايا يجب ان تتأخر

104
00:37:30.250 --> 00:37:52.200
في ناس يا جماعة لو يسر له ان دخول الطب ممكن يلحد فلا ييسره لك في واحد لو يسر الله له التجارة لادخله النار ليه سبحان الله! ليه؟ ليه كلكم بتشوفوا دلوقتي نمازج

105
00:37:52.250 --> 00:38:11.900
كانت مستقيمة وكانت مستورة ده ايه اللي حصل سبحان الله بعد وقت الانسان ده راح في حتة تانية خالص خالص خالص من الاسار عن ابن مسعود ان العبد ليهم بالامر

106
00:38:12.600 --> 00:38:31.500
يحاول بقدر يعني يقرب اقيم انه عن ابن عباس فالله سبحانه وتعالى يأمر الملائكة ان تصرفه عنه ليه لان هذا الامر اذا ان الله سبحانه وتعالى يسره ادخله النار. نسأل الله العفو والعافية

107
00:38:32.250 --> 00:38:44.250
بمعنى صحيح انه بغض النزر عن الاسحار وابن مسعود ان شاء الله ان العبد ليهم بالامر من التجارة والامارة حتى ييسر له. فينظر الله اليه فتى يقول للملائكة اصرفوه عنه

108
00:38:44.850 --> 00:39:09.400
فاني ان يسرت له ادخلته النار ياه فيصرفه الله عنه ويظل يتشاءم يقول سبقني فلان تهاني فلان وما هو الا فضل الله ربما انت لو دخلت كلية الطب او الكلية اللي انت قاعد ليه النهار تدعي ربنا بها؟ دايما ادعي وقل يا رب يسر لي ما يقربني اليك

109
00:39:10.050 --> 00:39:26.900
وما يرضيك عني. يا رب لو ان هذا الامر فيه خير فوفقني به ده مهم قوي انك تكون قصد ده دعاء الانسان المخلوق الذي يعلم ان له خالق يعلم الخير والشر. فبيقول له

110
00:39:26.900 --> 00:39:44.400
انا فوضتك يا رب ان كان ده خير يسره لي لان في ناس ممكن يطلب شيء وفيه هلاكه مش يمكن تخشي كلية معينة تشوفي نفسك من علية القوم تبتلي بالكبر

111
00:39:45.500 --> 00:40:04.900
تحرمي النار تحرمي من دخول الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فيصرفه عنك محبة في ناس من الناس اقوام لا يصلحهم الا الغنى ولو افقرهم الله لكفروا. طبعا معظم الناس دلوقتي يقول لك انا من الناس ديت

112
00:40:05.300 --> 00:40:20.000
لا لا لا انظر الى تقديره عليك فاعلم اين انت من هؤلاء ومنهم من لو اغناهم الله لكفروا في ناس كده سبحان الله فلما تتأخر الامنيات ايه اللي يحصل بقى

113
00:40:20.400 --> 00:40:35.950
تأكد انها قد تتأخر لانك لم تنضج بعد عشان تحافز عليها مش كانوا الولدين اليتيمين كانوا لسه صغننين طب لو كان كشفوا الكنز وهم صغيرين كانوا هيروحوا يجيبوا بها ايه

114
00:40:36.650 --> 00:40:56.150
يوجا حلويات يربى عجل ويلعبوا به صح لم ينضجوا بعد سبحان الله وقد يؤخر الله سبحانه وتعالى عطايا لانك لسة مضادتش. او لان تسليم قلبك ما اكتملش يعني ايه تسليم قلبي ما اكتملش

115
00:40:56.900 --> 00:41:15.550
انك بتقول رضيت بالله ربا بلسانك. لكن قلبك لأ لسه قلبك بيضاد ويعاند ومدايق من تقديرات الله لي وبقول له انا معترض فيأخر عليك لغاية ما تفهمها وتقول له يا رب انا راضي

116
00:41:16.700 --> 00:41:37.650
فلما تستسلم تيجي لك احيانا بيكون الاختبار فين نحن نريد قلبك لا نريد شيئا اخر الله سبحانه وتعالى جعل ابراهيم يرى في الرؤيا انه يذبح ولده اسماعيل. اليس كذلك طيب لما اسلم ايه اللي حصل

117
00:41:38.950 --> 00:41:55.700
ما الذي حدس وفديناه. بس كده؟ لا وبشرناه خد اسحاق على اسماعيل. ليه احنا كنا عايزين نزبح اسمها ده الرؤية بتقول ندبح اسماعيل نحن كنا نريد قلبك لا نريد ولدك

118
00:41:55.950 --> 00:42:21.250
فلما اعطيتنا قلبك اعطيناك ولدك ومعه اخ له الاختبار كان في القلب انت عندك استعداد تستسلم فانت تسليمك اخباره ايه قد تتأخر الامنيات بسبب زنب انت مقيم عليه فيريد منك الله ان تعطيه اولا توبة

119
00:42:21.600 --> 00:42:41.650
ليعطيك رزقا لا يشغلك عنه وانت عاصي الباب ده مهم قوي يا جماعة. فيبقى من عطور السكينة اللي بدأنا بها اللقاء تقريبا خد تلت تيام بعد اللقاء انك تحسن قراءة رسائل ربك

120
00:42:42.150 --> 00:43:02.550
بعد ان تفرش قلبك بالتوحيد وتعطره بهذا الامر قدر عليك معصية او وقعت في معصية تتزكر ان اما تحصل المعاصي دي تجد ان هناك قهار قهرك وانه هو الواحد القهار

121
00:43:03.500 --> 00:43:24.350
ما تقولش اصل انا اخ وانا اخت وانا مش عارف انا راجل كبير مع واحد مش عارف شريف انا واحد هو قهار قهرك ليه انني ازا عصيت تجد الاشياء كلها تعاتبك. كل الرسائل موجهة اليك. كل الايات تتلى عليك. لماذا؟ يريدك الله الا

122
00:43:24.350 --> 00:43:39.900
اي نعم لزلك كان احد السلف واظن الفضيل كان يقول اني لاعصي الله وبعصي ربنا اني لاجد هذا في خلق زوجتي ودابتي كل النور بيقطع طيب ليه التضييق ده؟ فيه بعض الناس ربنا بيعاملهم كده

123
00:43:40.200 --> 00:43:53.950
يعصي ربنا يجي يحط المفتاح في العربية ما يلاقيش المفتاح ينزل يلاقي ان في اولاد بيلعبوا كورة كسروا الازاز يكون رايح مش عارف ايه مشكلة مع والده وخناقة كبيرة قوي قوي قوي

124
00:43:54.900 --> 00:44:11.950
ترجع البيت الاولاد لعبوا ايه؟ جون مشترك وخلوا اللي ايه؟ خلوا النيش هو الجون. وشاطوا وجابوا ايه؟ كرتين فين؟ في المقص نرجع اه قبل ما تعاتب افهم يريدك الله الا تبتعد عنه

125
00:44:12.450 --> 00:44:34.600
زي كل الرسايل بتقول لك اصحى فوق لما تشوف الزلم حواليك انتشر وان الظالم بيتمدد ايه الرسالة اللي ممكن تفهمها وانت موحد ربك طبعا انا ده ليس لو اتكلمنا في المواضيع ديت عاوزين سنتين

126
00:44:35.300 --> 00:44:54.400
لكن احنا بس بنشير على فكرة يعني ايه يا جماعة توحيد وان التوحيد هيفرق معك قد ايه؟ لما تشوف الظلم بالطريقة ديت ان الله يملي للظالم كي يرتفع ويرتفع ويرتفع

127
00:44:54.500 --> 00:45:18.250
لانه يريد له سقوطا ليس كاي سقوط سقوط مريحا ويريد ان يسبت الحق على مهل لانه يريد له وقوفا راسخا ليه؟ عشان الخبس يتميز امال ايه؟ الزبد فيذهب فليميز الله عشان الناس اللي ملقلقة

128
00:45:18.800 --> 00:45:29.150
عشان الناس اللي قاعدة كده ماسكة الحجاب وقاعدة اومال ايه اشيل ولا ما اشيلش؟ كل دول يلا نخلص خلص خلص خلي الزلم يطول شوية عشان كل دول يطلعوا على وش الماية

129
00:45:30.100 --> 00:45:48.900
ده كل دول ازهروا وشن عما الباطل يقع يمكن لو وقع بدري يمكن الناس تختلف عليه. لكن خليه يرتفع فوق قوي قوي قوي عشان عم يقع الكل يسمع وانت ياللي ديقتك سابت في وقت الغربة

130
00:45:49.050 --> 00:46:10.200
تعرف ان الحق له طعم هتخرج من العطر ده بايه؟ عطر الرسايل ده. انك والله هتتعلم انك تعد النعم التي تحيطك لا الهموم التي احيانا تأتي اليك فمن العطور قلنا انك تعي رسائل ربك

131
00:46:10.350 --> 00:46:30.850
من العطور كن معها عيش معاه لان ما ذكر الله على صعب الا هان ولا على عسير الا تيسر ولا على مشقة الا خفت ولا على شدة الا زالت ولا على كربة الا انفرادت

132
00:46:31.750 --> 00:47:02.850
يا سلام على جمال الايات! وانت بتقرأ هو علي هين هو علي هين فمع الله لا تستعظم امنياتك طب هتيجي ازاي خد معه بقى السيارة جاءوا من تلقاء انفسهم صح؟ مسكين انت والله انك تكون فاكر لما السيارة جم عشان ياخدوا يوسف من البئر جايين من دماغهم كده. لا لا السيارة جاءوا من

133
00:47:02.850 --> 00:47:21.750
قال انفسهم ولا واردهم ادلى دلوه لانه اختار ولا العزيز خرج في اليوم ده بعينه عشان يشتريه لانه شاء كل ما في الامر ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. بس

134
00:47:22.750 --> 00:47:43.350
قاعدة القواعد الله لا يتخلى عن من يبحثون عنه في زحام الحياة ربنا لن يتخلى عنك. حاشاه سبحانه وتعالى يراك وانت تطرق الابواب تفشل هنا وتحبط هناك هذا يعاتبك وهذا

135
00:47:43.650 --> 00:48:07.850
نزعجك وانت تتعثر وتقوم تقع وتبكي سم لا تجد مفرا من ان تأتي اليه مكسورا من بابه باكيا خجلا سبحان الله فتجده يقبلك على عجرك وبجارك واعلى عيوبك يقبلك بعيبك

136
00:48:08.750 --> 00:48:32.050
ولا يعايرك فليسترك هم جافوك وهو يؤويك بان دافوك فكأن قدره ورسائله ما يقدرها عليه. تقول لك ان لا اخوك فهو حبيبك وان الموك فهو طبيبك فالنعم عن الله تحدثك

137
00:48:32.550 --> 00:48:59.850
فكن معه من عطور السكينة اللي مرتبطة بالتوحيد انك تسق فيه جيدا احسن الظن بي اما تقرأ ان مع العسر يسرا بتقول صدق الله وكذبت المواجع ولما تضيق الدنيا بك تزكر كيف ابحر نوح عليه السلام بالسفينة في موج كالجبال

138
00:49:00.450 --> 00:49:22.000
وكيف سلم ابراهيم من النار وكيف نجا يونس عليه السلام في بطن الحوت وكيف شق موسى عليه السلام البحر بعصاه هتعرف ساعتها يعني ايه حسن الظن بالله ولنكتصق في مولاك

139
00:49:22.950 --> 00:49:43.550
الله سبحانه وتعالى انزل على النبي اية لما ترك مكة قال له ايه بقى قال له ان الذي فرض عليك القرآن لرادك يا سلام ان الذي فرض عليك القرآن لرادك الى ما عاد

140
00:49:44.950 --> 00:50:04.700
لماذا زكر الله كلمة القرآن هنا؟ ما السر؟ هل هناك سر؟ العلماء يقولون من الاسرار انك خرجت بسبب هذا القرآن وبسببه ستعود فانت دايما كده طول ما انت معه تأكد

141
00:50:05.300 --> 00:50:30.500
انك ستعود ستعود في عافية وستعود مصدرة وستعود متمكنا من حياة طيبة اجمل شيء في فرج الله سبحانه وتعالى انه يأتي بعد عرج فلا فرج الا بعد عرض اجمل ما في فرج الله ان يأتي بعد ان تنقطع كل الاسباب. ولا يبقى في قلبك الا هو

142
00:50:32.600 --> 00:50:52.050
عشان كده واذا سألك عبادي عني لما يسألوك عن فانت قل له يا رب ليس لي سؤال الا اياك. مش مشغول الا بك بس ياه عما تحسن الظن بالله هتعرف ان هو فقط حصريا من يدبرها

143
00:50:52.700 --> 00:51:09.700
تولى الله امر يوسف فاحوج القافلة في الصحراء للماء. مين اللي خلق العطش في قلوب القافلة دي فكانوا ماشيين في امان الله في اسرار ايه اللي حصل عشان دول يعطشوا ما العطش ده خلق

144
00:51:09.800 --> 00:51:30.250
صح فخلق الله هزا الاحتياج في نفوسهم لمازا احوج القافلة في الصحراء للماء ليخرجه من البئر فلما خرج من النور احوج عزيز مصر للاولاد ليتبناه. عسى ان ينفعنا ثم احوج الملك

145
00:51:30.800 --> 00:51:50.650
انه يشوف رؤية عشان يخرجه من السجن وبعدين احوج مصر كلها في المجاعة للطعام عشان يروحوا لعزيز مصر من يفعل هذا من قال وفي بداية السورة غالب على امره انت تعبد

146
00:51:51.250 --> 00:52:09.650
ربا غالب على امره. يعني اذا امر امر يغلب خلاص انتهى اوعى تكون فاكر ان في حد تاني بيغلب والله ازا تولى الله امرك هيأ لك كل اسباب السعادة وانت لا تشعر. فوض

147
00:52:10.950 --> 00:52:29.150
عشان كده من عطور السكينة لا تقلق على عملك لا تقلق على اعمالك ولا تقلق على الغد ربنا يكرمنا كده نتكلم في يوم عن الهموم ليه ما ما انشغلش ببكرة ولا انشغل بالعمل بتاعي ده هاخد عليه الدرجة ولا لأ

148
00:52:31.350 --> 00:52:47.600
وانت في الشغل في الدنيا بتدنك تكتب في التقارير الساعات الاضافية وانت تعبت وعملت ايه عشان المدير يديك ايه تقرير كويس ويديك حافز ويروح صح مع الله لا داعي لتوثيق كل خير تقوم به

149
00:52:48.350 --> 00:53:01.100
دي كلف الله الملائكة بهزه المهمة. اطلع منها انت بس يعني مش لازم اعمل على الصفحة يعني؟ يا عم صفحة ايه الله يهديك باقول لك الملأ الاعلى مشغولين بالموضوع ده. خلاص

150
00:53:01.750 --> 00:53:20.700
مشغولين مشغولين ان يكتبوا الهم اللي انت حبستيه في صدرك وما رضتيش تطلعيه لما والدتك قالت لك كلمة ناشفة كتبوا الموضوع ده مش محتاج يعني ان احنا نكتب بوست قد ايه البنات اللي بتصبر على والدتها لأ لأ ما تكتبيش لا داعي للتوثيق

151
00:53:20.900 --> 00:53:40.300
وما تخافيش على مستقبلك عجبا لامرك عجبا لامر المؤمن ان امره كله خير محمد صلى الله عليه وسلم قليل التعجب يتعجب من تقدير الله لك فماذا رأى صلى الله عليه وسلم حتى يتعجب لك ولي ولك

152
00:53:41.400 --> 00:54:05.750
عشان كده يا جماعة كله رايح والدنيا دي كلها هراء فاصبر واصبري الزم مصحفك وتعليم المصحف حافز على صلاتك احتسب وجعك وهي امتحانات وهتنتهي ومحطة عبور وهنعديها. وهنعدي الكارتة وفي نهاية المطاف والله وبالله وتالله ان كنا يعني ناجحين

153
00:54:06.050 --> 00:54:24.000
هنجلس يوم في زل شجرة الجنة نضحك على كل هراء الدنيا ده كله هيخلص خلاص على ارائك فدايما عينك على ارائك خلاص بقى كله بيقرب من كله وكله بيحكي لكله

154
00:54:25.300 --> 00:54:40.400
يمكن ربنا كسير ما في القرآن يحكي لنا عن المشهد ده يقول لك واقبل بعضهم على بعض سلام كله جاي يتساءل كله جاي يسأل كله جاي مبسوط واللي بيحكي ومش بيحكي

155
00:54:40.700 --> 00:55:04.650
واهل الجنة بقى واقبل بعضهم على بعض يتساءلون تعالوا نحكي شوية بقى من عطور السكينة لو انت فعلا ارتبطت به ووحدته لو قربت منه وارتبطت بيه هتناجيه كذا من عطور السكينة وقبضناه نجيا. ناجي ربك

156
00:55:05.300 --> 00:55:29.850
اتكلم معاه هشاشتك اللي انت حاسس بها دي كلها ستبقى قوية بستره لك لما بتسمع كده مقطع يقول لك عاجل مقطع متسرب سبحان الله تقول ياه كل الابهات دي وكل الوسائل دي

157
00:55:30.150 --> 00:55:50.900
دي لحظة راحت في مقطع بتقول سبحان الله هشاشتك ضعفك كل اللي انت فيه ده كلها ستبقى قوية بستره لك ده يا جماعة الامان كله ان تبوح له ولا تخشى يوما ان يستخدم البوح ضدك

158
00:55:51.300 --> 00:56:11.050
سبحانه ستير ده من الجمال يوم القيامة يقول لك ايه سبحانه وتعالى سترتها عليك في الدنيا وان يسترها اليوم عليك. ياه الموضوع ده ايه زي كده ايه؟ لو اتيتني بقراب الارض خطايا

159
00:56:12.050 --> 00:56:25.250
عملت زنوب تقلها قد الايه؟ قد العمارة اللي انت فيها لا اوسع شوية. قد الحي اللي انا فيه لا اوسع شوية قد البلد اوسع هو في حد بيعمل زنوب قد البلد اللي انا فيها دي اتقل

160
00:56:25.350 --> 00:56:43.650
قد القارة اتقل قد الارض نعم بقراب الارض خطايا وفي الارض دي كم طن لو انت اقبلت لا انت عملت زنوب تزن قد الارض دي ثم اقتربت واتيت لو اتيتني لو جيت بعد ما عملت الكلام ده

161
00:56:44.200 --> 00:57:03.700
الله يعفو عنك ويغفر لك لا مش كده بس لاتيتك بقرابها مغفرة قدها انت جده كله؟ ياه بس كده ؟ لأ ولا ابالي يعني ايه ولو بالي؟ يعني الملفات دي مش هتتفتح

162
00:57:05.400 --> 00:57:25.750
ايه ده هو فيه كده ان الله يغير ولا يعاير. والناس يعيرون ولا يغيرون عشان كده من جمال قربناه نجيا ان الامان انك تبوح له ومش كده وبس ده الزنوب دي تتقلب

163
00:57:26.050 --> 00:57:42.900
يبدل الله سيئاتهم حسنات ليه دايما اللي بيبقى بعيد عن ربنا ومبهدل الدنيا عم بيرجع بتلاقيه كده دايما ووشه كأن ماء شباب الجنة يجري في وجهها ليه عارفين احد الاسباب

164
00:57:43.250 --> 00:57:58.150
ان يا جماعة الصحيفة بتاعته السواد كله اتقلب بياض فده داخل لانج جديد ورق لسه كشكول نضيف جدا. ولزلك انت بتشوفها بتشوف فيه لمعان في عينهم. ولزلك من توفيق الله ان

165
00:57:58.150 --> 00:58:14.500
وقت لانسان يحافز على هذا اللمعان ويقدره يا جماعة الناس اللي بيبقى حديس عهد بتوبة دول روقان دول عاليين قوي. ده احد اسرار لقاتل التسعة وتسعين نفس لما كمل وجاب المية عدى

166
00:58:15.300 --> 00:58:30.850
لان الراجل ده جه يا جماعة في صحيفة فيها كل الزنوب دي اتقلبت بيضاء عشان كده ملايكة الرحمة هي اللي فازت بروحه ليه؟ ما هو يا جماعة الراجل ما عندوش ولا زنب

167
00:58:31.650 --> 00:58:45.500
الراجل صحيفته بيضا ازاي بيضا؟ ما هي اتبدلت سبحان الله انا حاسس ان في شيطان دلوقتي دخل معك اللقاء وقال لك باقول لك ايه ما تخربها وبعدين ترجع. استنى بس

168
00:58:45.550 --> 00:59:02.950
يمكن تموت وانت خاربها فبدل ما كنت هتموت على طاعة الشيطان ضحك عليك ووداك في حتة تانية وخلاك تموت على ايه على الخراب. اوعى وبعدين لا تجرب ربك احسن الزن به. الامان ان تبوح لها

169
00:59:03.050 --> 00:59:22.850
ولا تخشى يوما ان يستخدم اللوح ضدك تعطيه يدك وكلك يقين بانها لن تفلت اوعى ترهق نفسك مع البشر. لانك وانت معه لن ترهق نفسك بجهد التبرير وانك تتكلف عناء الشرح

170
00:59:23.050 --> 00:59:41.900
روح لطبيب نفسي ولا استشاري ولا حتى اخ ولا اخت تحكي لها يا عيني مش عارفة حاجات عاوزة تحكيها وحاجات مش عارفة وما بتعرفيش تحكيه ومش عارفة تبوحي لكن هو مهما خانك التعبير ومهما فقدت الكلام يسمع انات قلبك

171
00:59:42.250 --> 01:00:02.450
ويسمع خفقان روحك تبكي بين يديه ولا تتحرج ما تتكسفش ولا تتحرك من ضعفك بتأوي اليه وانت منكسر وتعلم ان كل شيء فيك مكسورا سيرممه وسيجبره تعيش بين يديه بمشاعرك كما هي

172
01:00:02.650 --> 01:00:29.550
وانت تعرف انه سيحبك بكل احوالك طالما اتيت معترفا تائبا فوضه وانت بتناجيه تعلم انه مطلع عن كل نقاط ضعفك ومع ذلك لا يعايرك بها ولا يجرحك بها تناجي تناجي رب يدبر الامر. اقراها تاني كده يدبر الامر

173
01:00:30.500 --> 01:00:52.800
تاني يددر الامر اقراها بقلبك استشعر قدرتك كده استشعر ضعفك وتبرأ من حولك وقوتك الى حوله وقوته قل له انا بسلم لك يا رب بما تريد وان اوجعني انا يا رب مهما اوجعني ما قدرت

174
01:00:53.000 --> 01:01:13.200
فانا اعبد ربي السلام الذي ما كسرني الا لجبر اعلى وانقى فاقول له يا رب اني لست الا كائنا صغيرا على هذه الارض يا رب خسارة لا تحدث طررا في العالم

175
01:01:13.300 --> 01:01:41.150
احزانه لن تنكسف. الشمس بسببها لكنك وحدك يا رب تعلم ما في القلب من غصص تعلم كيف يؤكل قلبي ومن اين انا يا رب صعب اشكو للناس وانت ربي وقل له لو الزنب بيغلبك يا رب هذه الروح التي تتأرجح بين ذنب واستقامة

176
01:01:41.350 --> 01:02:02.300
وان كانت ليست كما ينبغي ولكنها والله تحبك علمني يا رب كيف اصب الهم في سجدة كيف اتقي شر جهنم ولو بشق تمرة يا رب كيف اواري سوءة قلبي بتوبة صادقة

177
01:02:03.750 --> 01:02:24.650
كيف اسلك ضربا تحبه انت كيف اترجم حبك قاط بداخلي الى عمل منتهاه جنتك وعيش بقى عش زي ما زكريا عاش في النداء الخفي. عش كم زي ما ايوب عاش

178
01:02:25.000 --> 01:02:44.850
زي ما هو ام مريم وهي بتقول وضعتها انسى طب ايه علاقة وضعتها انسى بالطلب انهم يحسنون ان يتكلموا معه وبالتالي من العطور اللي هتساعدك وانت موحد ربك وان اسر التوحيد وسمرة التوحيد

179
01:02:45.000 --> 01:03:05.950
انك توحد وجهتك وحد وجهتك ثبت مفاهيمك فعلى سبيل الاستغناء ولو اجتمعوا على ان ينفعوك بشيء لن ينفعوك الا بشيء قط. كتبه الله لك طب وعلى سبيل الطمأنينة ولو اجتمعوا على ان يضروك بشيء

180
01:03:06.000 --> 01:03:30.600
لم يضروك الا بشيء. قد كتبه الله عليك وعلى سبيل التسليم رفعت الاقلام وجفت الصحف الموضوع انتهى عشان كده لازم نسبت المفاهيم ووحد وجهتك يجب ان تدرك ان كل الايات قابلة للتخلي

181
01:03:31.550 --> 01:03:48.500
الا حبل الله لا يتخلى عنك وبعدين يا سيدي كل اللي انت بتطلبه لو اجرك كاللي انت بتبزله في الدنيا ماذا لو كنت تأخذ اجرك معافاة من مرض او سترا من معصية

182
01:03:49.400 --> 01:04:09.200
او محبة في قلوب عباده او مداومة على طاعة او لطفا في لسانك او رقة في قلبك او يقينا ان الله لن يضيعك ايضرك شيء بعد هذا من الامور واختم بها واعتزر عن الاطالة

183
01:04:10.000 --> 01:04:36.650
عالج همومك اعالج همومك بكلامها لا بكلامهم القرآن عزاء لمن لا عزاء له فان تكاثرت عليك الهموم تذكر ان مع العسر يسرا ولو اتعبتك الحياة فتصبر بقوله وللاخرة خير لك

184
01:04:36.750 --> 01:05:05.000
من الاولى وتصدر ولسوف يعطيك ربك اغراضها وان زلموك فاقرأ وما كان ربك نسيا وان خوفوك فاتلوا على قلبك اليس الله بكاف عبده وان شعرت بالوحدة فتعزى بقوله فانك باعيننا

185
01:05:06.000 --> 01:05:30.350
هتجد في القرآن اسئلة للحيران سل نوح عليه السلام عن الف سنة عاشها يخبرك ان العمر قصير مهما طال وسل سليمان عليه السلام عما حاز من ملك عزيم يخبرك ان الانسان فقير مهما مضى

186
01:05:31.200 --> 01:05:50.600
سل فرعون عن بحر اطبق عليه يخبرك ان طعم الملح ازال حلاوة الملك في الاخير كان اذا حزبه امر صلى الله عليه وسلم فزع الى الصلاة لي فزع الى الصلاة

187
01:05:52.100 --> 01:06:13.450
ارحنا بها لانها بين يديه واتلو كلامه وكلام الله سبحانه وتعالى يا جماعة شفاء لكن طول ما انت قاطع الصلة بينك وبينه وطول ما انت شايف ان كلامه ده مجرد حاجة

188
01:06:13.850 --> 01:06:38.800
تراس وان ده يعني انى لك ان تلتقط الشفاء لازم يا جماعة تدرك ان كلام الله شفاء كفاء لما في الصدور وهل في الصدور امراض؟ يوه ده مليانة مليانة هموم ومليانة غموم

189
01:06:38.950 --> 01:07:03.400
ومليانة كبر ومليانة تعب ومليانة هم ومليانة نصب ومليانة بلاوي طب انا عاوز آآ حاجة يقول لك انك تاخد البانادول في الصداع وتاخد مش عارف ايه للضغط وتاخد مش عارف ايه من كزا وتاخد كيماوي للسرطان فكل حاجة لها حاجة صح

190
01:07:03.950 --> 01:07:19.050
ما فيش حاجة تجيب كل حاجة يعني الكبر هاخد له ايه القلق على المستقبل هاخد له ايه الهم هاخد له ايه؟ الحزن هاخد له ايه في حاجة حصلت تخلص كل حاجة

191
01:07:20.100 --> 01:07:46.900
جفاء لما في الصدور ما قالكش شفاء ليه وما قلكش ان هو دواء والله شفاء لا دواء ليه لان الدواء ممكن ما يجيبش نتيجة لكن الشفاء جاي جاي والقرآن شفاء مش دواء ليه؟ لان مهما كان دواءك مسكر انت ما بتحبش الدواء. هو فيه ايه يا جماعة لو خير انسان دلوقتي

192
01:07:47.400 --> 01:08:01.550
ان هو ياخد اجمل دواء مسكر وجميل وما لوش اي اعراض ولا ان يكون معافى يختار ايه لو هو سليم القلب والعقل اختاري لو هو صحيح الفطرة ان يكون معافى صح

193
01:08:02.000 --> 01:08:23.150
فالقرآن بيقولك انا مش دواء هنا الشفاء ان الغاية من كل الادوية لكن يا جماعة كلام الله لا يجرب كلام الله تغرف تقبل عليه اقبال الناهم انت ما بتجربش احنا مع الاسباب ما بنجربش

194
01:08:23.650 --> 01:08:41.600
عارفين ان الشغل سبب بس ما بنجربش يمكن هيدونا اخر الشهر ولا مش هيدونا. ليه لان وسقنا في الاسباب اهتموا بعقيدة التوحيد لكن العقيدة التي يكون لها ثمار في الحياة

195
01:08:42.100 --> 01:08:59.000
لا سمار في العقل وفقط لا تكبروا عقولكم على حساب قلوبكم فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا حسن العمل وحسن الاتباع وحسن الختام جزاكم الله خيرا