1
00:00:01.400 --> 00:00:21.400
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. شبابنا وبناتنا دايما اكتر منزر بيسير الجماهير في اي مباراة كورة لما فريق يهجم على الفريق التاني يهجم يهجم. والهجمة خطيرة وراحت وفجأة حد في الدفاع او الجون يقوم صادد الكورة

2
00:00:21.400 --> 00:00:41.400
ويحصل صد رد وتقوم الهجمة تبقى مرتدة. ويقوم الموضوع ينقلب تماما والفريق اللي انت بتشجعه بقى الجماهير بتشجعه يعمل هجمة مرتدة ويجري يجري يجري ويقوم جايب جون. يا شباب الفريق اللي بيكسب مش الفريق اللي ما بيحصلش عليه هجمات. الفريق اللي بياخد كاس العالم مش الفريق اللي

3
00:00:41.400 --> 00:01:01.400
ما فيش ولا كورة اتشاطت على المرمى بتاعه. اللي ما فيش ولا مرة اتقطعت منه الكورة واتهجم على المرمى بتاعه. الفريق اللي بيكسب هو الفريق اللي بيعرف يطبق صد رد اللي يعرف يصد ويرد بعد كده وهو ده اللي بيوصل لربنا. اللي عايزة توصل لربنا. لازم تفهم كويس جدا عدم النزرة الواقعية للالتزام

4
00:01:01.400 --> 00:01:21.400
اوعى تفتكر ان الالتزام والتدين معناه انك ما تعصيش انك ما تقعش. انك ما تعاملش معصية سر. انك انت ما يجيلكش فتور. ان ما يجيلكش اسبوع ولا شهر بتلاقي نفسك مش قادر تصلي السنن بالعافية بتصلي الفريضة. انك انت تلاقي فيه خواطر جواك حاسس ان هي وحشة

5
00:01:21.400 --> 00:01:41.400
ومش ايمانية او بعض شكوك تعدي. مش القصة انت مش هتكسب لما ما فيش اي حجم تيجي عليك. انت هتكسب لما اما ييجي هجمة عليك تعرف ترد تعرف تقوم بسرعة زي سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام. فلما جاوزا الميقات اللي ربنا حدده له وهيقابل فيه القدر اتجوزه

6
00:01:41.400 --> 00:02:01.400
يعني عدى مكان مراد الله. يعني مراد الله هنا وهو عدى يعني مشي بعدى المراد. ما هو اصل الدين ده عامل زي قمة الجبل يا جماعة. لو انا جيت طلعت من على الجبل ووقفت في النص انا ما وصلتش لمراد الله. طب انا لو وصلت للقمة وقمت مزود شوية برضه ما وصلتش لمراد الله. لا ينفع تقلل ولا ينفع تزود. فسيدنا موسى

7
00:02:01.400 --> 00:02:21.400
ربنا سبحانه وتعالى فلما جاوزا ربنا سبحانه وتعالى بيقول كده في سورة الكهف. اللي بتقرأ كل يوم جمعة. قال لها طب وبعدين طب الحل ايه؟ اول ما اضرب ان هو عدى المراد. حصل ايه ؟ فارتدا على اثارهما. ارتدا. ارتد الصد رد. الكورة خبطت في الحيطة رجعت فورا. الكورة ما خبطتش

8
00:02:21.400 --> 00:02:41.400
في الحيطة وفضلت قاعدة شوية وجا لها احباط. سيدنا موسى ما قالش انا عديت المراد. انا زعلان انا وحش. انا كزا انا وقعد يبكي وجاء له احساس بالهم والغم والتقصير والكلام ده. لازم بقى توصلي للنضج في الالتزام. لازم بقى توصل للنضج في الالتزام. لازم يبقى عندنا نضج في

9
00:02:41.400 --> 00:02:51.400
المسالية في الاهداف في الدين. انت عايزة ربنا يستعملك في ثغر شوفي احب ثغر لقلبك ايه. ثغرك فتحك. شف السغرة اللي ربنا فتح على قلبك فيه ايه. مش هتقدر تجمع

10
00:02:51.400 --> 00:03:11.400
العبادات شف ايه العبادة. اللي ربنا شرح صدرك لها ويسرها عليك. يعني ممكن عبادة انت بتحبها. بس هي مش ميسرة عليك. انا باحب الذكر بس ما اعرفش اقعد ورد يوم زكر. ليه ما تعرفش تقعد ورد يوم زكر؟ ما اعرفش مش عارف امسك في ايدي انما لما باحدد يوميا جزء قرآن او جزئين قرآن او حزب قرآن

11
00:03:11.400 --> 00:03:31.400
انا بخلصهم لان عارف ان فيه تارجت وعارف ان فيه عدد صفحات خلاص انت نوعيتك كده. فيه ناس الايمان بتاعها مشاعري. يعني احاسيس في قلبه تجاه الله. وفيه ناس الايمان بتاعها زكائي مفاهيم في عقله. طول ما المفاهيم دي مستقرة عنده هو ايمانه في السما. الناس مختلفة حتى

12
00:03:31.400 --> 00:03:51.400
طريقة استشعار الايمان يا جماعة. لازم يبقى عندنا نضج فهم الالتزام بقى. مش هنعيش حياتنا معقدين. مش هنعيش حياتنا محطمين نفسيا. مش هتقضي حياتك من يوم ما التزمت وانت معقدة انك حاسة بالتقصير. عقدة التقصير اللي بتطارد الملتزمين والملتزمات. يسمع كلام المشايخ والنازعات غرقا

13
00:03:51.400 --> 00:04:11.400
نزعوا الدنيا من قلبهم. والناشطات ناشطة فانطلقوا بنشاط. ايوة يا حبيب قلبي كل دي مراحل. ولكن كل ما بين كل مرحلة ومرحلة هم وقعوا. وفي كل كل مرحلة هم وقعوا. مش طخ طخ طخ طخ طخ قاموا معديين الحواجز كلها وقاموا مخلصين. ما فيش الكلام ده. ما فيش الكلام ده. وانا بحضر في آآ ماجستير

14
00:04:11.400 --> 00:04:33.300
امراض الكلى فشفت رؤية ان آآ يعني كان انا متجوز واحدة والواحدة دي شغالة في مكان طبي. فالواحدة دي ما هتروح الساعة كزا. ده المعاد فانا وواحد بنضارة كده يعني فانا خلاص قلت لأ هاطلقها وهاسيبها المهم يا جماعة على فكرة انا اولت الواحدة دي ان هي الماجستير اللي انا عايزه

15
00:04:33.300 --> 00:04:53.300
الواحدة دي بتبقى دنيا. يعني حاجة بس ان شاء الله نرجو بها ثواب الله ونرجو بها خدمة دعوة ربنا. المهم انا اولت الرؤية ايه؟ ان في حاجات رسمي فهمي هي كده انت آآ هي هي مراحلها كده انت بقى عايزها تروح الساعة اتناشر الضهر. هي تروح الساعة خمسة. انا عايز اخد الماجستير في سنة. ما فيش الكلام ده

16
00:04:53.300 --> 00:05:03.300
بيتاخد في تلات سنين. ده لو انت يعني رهوان وربنا بييسر لك كل حاجة. هو بيتاخد في كده. لأ ما ينفعش يا حبيبي ما ينفعش خلاص ما تاخدش. رح طلقها وامشي. انت حر حسيت

17
00:05:03.300 --> 00:05:23.300
ان ده معنى الرؤية. فيه حاجات هتاخد وقتها. عجبك ما عجبكش هي خطوات. كزلك الدين. زي ما الدنيا ينفع واحد ياخد دكتوراه في اقل من خمس سنين ينفع واحد ياخد ماجستير في اقل من تلات سنين ما ينفعش يا ابني. ينفع واحد ياخد كلية طب في اقل من ست سنين! طب انا هاخلصها لكم في سنتين. يا حبيبي روح افتح كلية طب لنفسك وخدها. هي

18
00:05:23.300 --> 00:05:43.300
تتاخد كده. كذلك الطريق الى الله يا اخواني. لازم هتقعي. لازم هتفطر. لازم هتتوقفي. لازم هيجي لك عوارض. لازم هتتشغلي ولازم تفصل برضو. لازم تفصل النبي عليه الصلاة والسلام حديس خطير جدا. والنبي عليه الصلاة والسلام خلص الصلاة. فالنبي مخلص الصلاة بقى وبيقول الازكار قام واحد خلص

19
00:05:43.300 --> 00:05:53.300
طالع انا لسة اضيع وقتي واتكلم مع اللي على يميني وعلى شمالي. الله اكبر! وقام واقف يصلي سنن ونوافل خلاص بقى! ما تضيعش دقيقة من وقتك ورا بعضه ورا بعضه ورا بعضه

20
00:05:53.300 --> 00:06:13.300
فريضة وراها النافلة وما تضيعهاش ولا دقيقة. سيدنا عمر بن الخطاب قام مسكه. قال له انما اهلك اهل الكتاب من قبلنا ان لم يكن بين صلاتهم فصل. ما كانوش بيفصلوا. ما عندوش حاجة اسمها فصل. فالعابد نفسه هو اللي ضيع الناس. ما بيفصلش ما بيفصلش. ادى نموزج للتدين. ما حدش

21
00:06:13.300 --> 00:06:24.650
عارف يطبقه ادى نموزج للتدين كله يبص له كده عامل زي اللي بيمشي على البحر بس يا عم انا واقف على الشط مش عارف اقلدك. انا مش عارف يا عم انت ربنا اداك صحة انت ربنا اداك انك ما بتنامش

22
00:06:24.650 --> 00:06:34.650
فربنا انا مالي يا عم انا راجل بني ادم زي باقي البني ادمين عايز انام تمن ساعات. وعايز اكل تلات مرات وعايز اتفسح كل يومين. عايز افصل. انما اهلك من كان

23
00:06:34.650 --> 00:06:47.000
والكتاب من قبلكم ان لم يكن بين صلاتهم فصل. ما كانوش بيفصلوا. افصل. انت محتاجة تتفسحي. انت محتاج تنزل تروح جيم. انت محتاج تلعب رياضة. انت محتاجة يبقى لك صاحبات

24
00:06:47.000 --> 00:06:57.000
من المتدينات بس اللزاز الطعام الحلوين اللي بياخدوا ويدوا اللي تحسي ان مودك بقى حلو وانت قاعدة معهم. يا جماعة ده الدين يا جماعة زي ما ده دين ده دين

25
00:06:57.000 --> 00:07:17.000
عليه الصلاة والسلام قال ساعة وساعة. يعني ساعة الدنيا هو النبي هيقول لك ساعة الدنيا دية غلط ووحشة. بس معلش اعمليها وخلاص. انما ساعة الدين حلوة. ساعة دنيا مهمة للوصول الى الله وساعة الدين مهمة للوصول الى الله. عايزين ننضف بقى يا جماعة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل بني ادم خطاء كل

26
00:07:17.000 --> 00:07:37.000
بني ادم مش كل الكفار خطائين. مش كل العصاة خطائين. كل بني ادم خطة مش كل بني ادم مخطئ لأ خطاء صيغة مبالغة فعال. غلط ورا غلط وهيفضل كده. وهيفضل عنده معاصي بالغة في

27
00:07:37.000 --> 00:07:47.000
حتى وهو متدين. هو انا ما فيش معاصي في حياتي! هو انت ما فيش معاصي في حياتك! احنا هنترسم! هو انت ما فيش معاصي ونقص وتقصير في حياتك! احنا نترسب! امال احنا حاسين بالتقصير على طول ليه

28
00:07:47.000 --> 00:08:07.000
لان احنا مش عارفين نصيب مراد الله اربعة وعشرين ساعة. كما يريد الله سبحانه وتعالى وهو مراد ربنا مش انك انت تبقى كده اربعة وعشرين ساعة كل بني ادم متدين مش متدين مسلم كافر آآ مؤمن آآ لأ مسلم بس وما حققش الايمان درجات عالية درجات واطيب من السابقين من اهل اصحاب اليمين

29
00:08:07.000 --> 00:08:29.950
كل بني ادم خطاء مش مخطئ مش يخطئ مش الخطاء. كما قال الله عز وجل ويدرؤون بالحسنة السيئة مش ولا يعصون. مش ولا يسيئون. لأ هو بيقع في السيئة. بس لما بيقع في السيئة بيعمل ايه ؟ يدرأها بالحسنة. يشيلها من الصحيفة بالايه ؟ بالحسنة. يمحو

30
00:08:29.950 --> 00:08:49.950
السيئة من الصحيفة بالايه انه يعمل الحسنة انه يعمل الاعمال الصالحة انسان عملي. انسان عملي نحن مثاليون في تصور الهدف واقعيون في تصور الطريق وحتى والله الاهداف وحتى والله الاهداف خليكي واقعية. انت في عبادة هتحاولي شوفي ربنا يسر لك في ايه. ربنا فتح لك في عبادة ايه. خلاص ركزي فيها

31
00:08:49.950 --> 00:08:59.950
ربنا فتح لك في صغر ايه خلاص ركز فيه في نصرة الدين حلو اوي بس انت اسمك لسة وراك دنيا ولسه وراك جواز ولسه وراك اكل عيش ولسه وراك عايز ترفه عن نفسيتك ولسه وراك

32
00:08:59.950 --> 00:09:19.950
اجتماعية تجاه والدك ووالدتك ومراتك واولادك واسرتك لسة. الحياة مليانة وكل دي عبادات. ومن لطف الله ومن عظمة الاسلام ان الله جعل كل ما خارج سجادة الصلاة عبادة زي سجادة الصلاة. انت ممكن تدخلي الجنة بجوزك زي ما ممكن تدخلي الجنة بقيام الليل. انت

33
00:09:19.950 --> 00:09:39.950
ممكن تدخلي الفردوس الاعلى بولادك زي ما ممكن تدخلي الفردوس الاعلى بالدعوة الى الله. انت انت ده دين ربنا ده كلام ربنا الجميل ده دين ربنا العظيم سبحانه وتعالى. عايزين نفهم يا جماعة. النبي عليه الصلاة والسلام لما لقى عمر ابن الخطاب قام. ومسك الراجل بيعنفه اللي هو ما بيفصلش

34
00:09:39.950 --> 00:09:49.950
فرض في نافلة في مش عايز يفصل. قال له انما اهلك من كان قبلنا من اهل الكتاب ان لم يكن بين صلاتين فصل. النبي عليه الصلاة والسلام قال له ايه؟ قال له

35
00:09:49.950 --> 00:10:03.250
اصاب الله بك يا ابن الخطاب ما شاء الله عليك يا ابن الخطاب! اصاب الله بك! ايه الجمال ده! النبي عليه الصلاة والسلام من جمال اللي سيدنا عمر عمله من موافقة النبي عليه الصلاة والسلام لسيدنا عمر

36
00:10:03.250 --> 00:10:23.250
النبي عمل له تكريم جماعي قدام المسجد النبوي كله. اصاب الله بك يا ابن الخطاب. يا سلام! يا سلام على التسديدات بتاعتك يا ابن الخطاب فاضرب فارتد. ده دي ربنا قال على سيدنا موسى فارتد. مشي عدى الطريق قام راجع فورا. مش آآ مش آآ مش اتقفل. آآ مش احبط

37
00:10:23.250 --> 00:10:33.250
مش خلاص انا ما انفعش اصل انا مش نافعة اصل انا قيام الليل مش قادرة عليه اصل ما ممكن ربنا يفتح لك الصيام. مين قال ان هو قيام الليل بس اللي يرضي ربنا؟ افرضي ما انت عارفة

38
00:10:33.250 --> 00:10:53.250
اقوم الليل. مين قال ان جلسة الضحى بس اللي ترضي ربنا؟ ما يمكن ربنا يرضى عنك بالصدقة اليومية. ما يمكن ربنا يرضى عنك بازكار الصباح والمساء والنوافل ما ممكن ربنا يرضى عنك بتكبيرة الاحرام. مين قال انك لازم تجيب طاعة وهي دي لأ مش هي دي. شف ربنا يسر لك في ايه ؟ كل ميسر

39
00:10:53.250 --> 00:11:03.250
ما خلق له. كل واحد فينا ربنا ييسر له طرق يفهم الطرق اللي ربنا يسرها له ويمشي فيها. يلاقي الدنيا سهلة. وهيلاقي الدين سهل. وهيلاقي طريق الجنة سهل. انما هنقف

40
00:11:03.250 --> 00:11:23.250
دماغنا في الابواب المقفولة هنلاقي الدنيا معقدة والدين صعب وقابضين على طب ليه؟ ليه ما نقبلش صدقات الله علينا حياتنا وتيسيرات الله سبحانه وتعالى علينا في حياتنا. النزرة الواقعية للطريق. اوعوا تفتكروا ان الصالحين وصلوا. يعني بعض الناس بيشوف

41
00:11:23.250 --> 00:11:43.250
حياة شيخ من المشايخ. بس الشيخ منطلق في الشيخ ما بينامش. لأ الشيخ بينام. والشيخ مع مراته حلو والشيخ بيقعد مع ولاده والشيخ بيتفسح والشيخ بيشم في هوا والشيخ واخد باله من صحته والشيخ بيكشف كويس جدا لما بيمرض. والشيخ آآ ممكن يكون بيلعب رياضة وجايب جاهزين رياضيين في بيته. وانت ما انتاش عارف اصلا

42
00:11:43.250 --> 00:12:03.250
والشيخ آآ داخل في مشروع تجاري حاطط فيه فلوس عشان يدر دخلة على بيته وبيفكر في مستقبله وبيأمن مستقبل اولاده وبيختار مين اللي قال انت بتاخد لقطة. انت بتيجي مسلا يقول لك فلان قال فضيل ابن ابن عياض. قال كزا ماشي يا حبيب قلبي دا دي حتة في حياة الفضايل. انما الفضيل

43
00:12:03.250 --> 00:12:23.250
اللي ما كانش متوازن مع زوجته ما كانش متوازن في حياته. ما كانش عنده توازن ما بين الدين والدنيا ما بين طلب المعاش وما بين العبادة. ما بين بواجباته الاجتماعية وصلة الارحام وبر الجيران. والا يبقى نقص في الدين وما بين الدعوة الى الله ونشر العلم وتعليم طلبة العلم. لازم

44
00:12:23.250 --> 00:12:43.200
متوازنين ده يا جماعة. يا جماعة عايزين ننضج. يا جماعة عايزين ننضج يا اخوانا انا باحزن على عهدة التقصير اللي مليانة كلنا كملتزمين مهما عملنا قمنا الليل ما قمناش الليل حاسين ان احنا مقصرين. اشتغلنا في الدعوة ما اشتغلناش احنا مقصرين ليه؟ لان عندنا نظرة مسالية عن الالتزام. ونزرة مسالية عن اللي بيوصلوا للمقامات

45
00:12:43.200 --> 00:13:03.200
ان دول ما بيقعوش ما بيفطروش ما بيبطلوش ما بيفصلوش. ما بيفصلوش من طاعة لطاعة من طاعة لطاعة من طاعة لطاعة. ما بيقفوش ما فيش عوارض بتعطلهم عن ربنا. آآ ما فيش حاجة بتخليهم يتعثروا في الطريق. ما بيعصوش آآ ما ما بيرغبوش في الدنيا

46
00:13:03.200 --> 00:13:23.200
زي الباقي قديسين. من قال هذا؟ من قال هذا؟ ولكنني آآ انام وارقد واتزوج النساء. فمن رغب عن سنتي فليس مني السنة يعني الطريق اللي مش عايز يمشي في طريقتي في الوصول الى الله خلاص ليس مني. ولا هيوصل ولا هيعرف يوصل. عشان كده لما نيجي

47
00:13:23.200 --> 00:13:43.200
نتكلم عن المعاني العالية قوي في القرآن لازم نفهمها بواقعية. لما نيجي نتكلم عن آآ آآ قول يعني بعض المفسرين في اول سورة النازعات والنازعات غرقا اللي نزعوا الدنيا من قلوبهم واغرقوا في نزعها. ودي المعركة الاولى. لان الدنيا متأصلة في قلوبنا زي الشجرة اللي مجدرة في الارض. جبت شلالها لقيتها صعبة

48
00:13:43.200 --> 00:14:03.200
السنة الجاية انت التسويف ده هيخلي الجدور تضرب في الارض اكتر وتيجي تشيلها بعد سنة تلاقيها اصعب. واصعب لازم تواجه. فربنا قال لك ان اول معركة انت بتوجهها والله اعلم بمراده يعني على فهم بعض المفسرين. اول معركة بتواجهها هي نزع الدنيا من قلبك. والاغراق في نزع الدنيا من قلبك. والنازعات غرقا. والناشطة

49
00:14:03.200 --> 00:14:23.200
ناشطة فبقى نشيط. لان الدنيا كانت هي اللي معرقلاه. وهموم الدنيا هم الدنيا قصاد هم الدين هم قصاد هم يوقعوا بعض. فلا ينتج همة. فالهم آآ ينتج عنه همة الا لما يبقى ما فيش هم معارض. فهم الدين لما الدنيا راحت هم الجنة بقى والوصول للجنة والنجاة من النار. ادى الى همة

50
00:14:23.200 --> 00:14:43.200
الدين اللي هو الكلام العملي بقى. فازا فرغت فانصب همة. والى ربك فارغب هم. خل عندك همة وهم. خل عندك همة وهم وازا فرغت فرنسا بالعمل جه قبل الرغبة. قبل المشاعر لان العمل هو اللي هيجيب المشاعر. سبحان الله! فالهمة هي اللي بتجيب الهم الصحيح. انما الهم احيانا ما

51
00:14:43.200 --> 00:15:03.200
ما تجبش همة لان هو بيشل ما بيقومش. واخدين بالكم معي يا شباب والنازعات غرقا. اول حاجة نزع الدنيا من قلبه. والناشطة ناشطة فنشط في الطاعة ونشط في قيام الليل نشط في العبادة نشط في قراءة القرآن نشطت في الحفز نشطت في اخز اجازات. والسابحات سبحة بقى زي اللي بيسبح بقى

52
00:15:03.900 --> 00:15:23.900
في بحر منطلق بلا عائق ما عادتش بتوقفه العوائق. ما عادتش بتوقفه العوارض. ما عادش فيه حاجة بتوقفه في طريق ربنا. فالسابقات سابقة فبقى سبق الناس طبعا كلهم. يعني الطالب اللي بيطبق اول تلات ايات في سورة النازعات. ما هو بيبقى من السابقين في الدنيا. وفي الدرجات وفي التقديرات. كزلك في الدين. فالسابقات سابقا

53
00:15:23.900 --> 00:15:43.900
صفقة عزيم بقى سبقت كل اللي حواليه. فالمدبرات امرا فربنا استعمله في تدبير امور صغر من صغور الدين. عشان كده مش فالمدبرات امور امرا. كل ملك له امر بيدبره. له ثغر واقف عليه. كذلك كل واحد من اهل الدين له ثغرة واقف عليه. افهم ثغرة كل الثغور بتوصل للفردوس الاعلى. بس انت

54
00:15:43.900 --> 00:16:03.900
من اهل الاخلاص فيها واتفقنا وتتابع سنة النبي عليه الصلاة والسلام فيها. انما ما فيش حد هيدبر الامور كلها بتاعة الدين وبتاعة الدعوة وبتاعة الصغور. فالمدبرات امر ارضى بصبر. الصغر ده يوصلك الفردوس الاعلى. ارض بعبادة. العبادة دي توصلك لرضى الله والحب لله سبحانه وتعالى. اما بنتكلم بقى عن المنزومة الرهيبة

55
00:16:03.900 --> 00:16:23.900
اما بنتكلم عن المراحل الرهيبة دي. اما بنتكلم عن الطريق الى الاستعمال. ما هو في النهاية في المدبرات امر ربنا استعملهم. في الدين. اما بنتكلم عن انتصارات المتوالية انتصروا في مرحلة النزاعات غارقة. وانتصروا في مرحلة الناشطات نشطة وانتصروا في مرحلة السابحات سبحة. وانتصروا في مرحلة السابقات سابقة

56
00:16:23.900 --> 00:16:39.250
وابدعوا واحسنوا في مرحلة المدبرات امرا ايوة بس الناس دي حصل عليها هجمات. بس الناس دي وقعت بس ما بين كل مرحلة ومرحلة كان فيه وقعات وكان فيه وقفات. وجوة كل مرحلة كان فيه زنوب وكان فيه وقعات وكان فيه

57
00:16:39.250 --> 00:16:59.250
وكان فيه واجبات اجتماعية وكان فيه حق زوجة وحق زوج وحق اولاد وحق بنات وولادنا هنصلحهم ازاي لو ما صاحبناهمش ما فيش الكلام ده الفكر اختلاف الفكر والغير جيل خلاف الجيل. لو ما صاحبناش ولادنا احنا بنضيعهم. احنا احنا فاكرين ان ولادنا ده حرام يا بنتي وده حرام يا ابني وده صح يا بنتي وده غلط يا ابني. هيسمع كلامك

58
00:16:59.250 --> 00:17:19.250
ولا داري بك اصلا. لما تصاحبه وتركب معه عربية حياته وتدخل له من دماغه هيبدأ يفهمك. فولادك لهم عليك حق. اولادك لهم عليك حق جوزك له عليك حق. مراتك لها عليك حق. نفسيتك لها عليك حق. نفسيتك لها عليك حق. انك انت ترفيهي عنها. صحتك لها عليك حق

59
00:17:19.250 --> 00:17:39.250
ما هو انت لما صحتك صحتك هتوقفك. انت بتجري وما انتش واخد بالك ان الحاجتين اللي انت لو استخسرت فيهم وقت هتدفع اضعاف اضعافهم صحتك واسرتك. الحاجتين اللي اي واحد فينا يستخسر فيهم وقت هيدفع اضعافهم عطلة بسبب المشاكل اللي هتحصل. والعرقلة

60
00:17:39.250 --> 00:18:00.750
اللي هتحصل ومش هيقدر يكمل. صحتك واسرتك. هتهمل في صحتك هتلاقي نفسك داخل المستشفى. لأ جا لك مرض وما عدتش عارف تتحرك. لأ حاجة ربنا يعافينا نسأل الله العافية آآ واسرتك هتلاقي فجأة اتصدمت في ابنك اتصدمت في بنتك. اتصدمت في اتصدمت في مراتك. اتصدمت في جوزك هو في ايه ؟ ما انت ما اهتمتش. ما انت

61
00:18:00.750 --> 00:18:17.200
ما خدتش بالك يا جماعة عايزين النضج بقى في الالتزام. عايزين الالتزام الناضج. عايزين الالتزام اللي ما فيش فيه تصور مسالي للالتزام. ان الالتزام ما فيش معاصي اللي ما فيش فيه تصور مسالي للاهداف انا هاعمل كل حاجة وهاعمل كل العبادات ما فيش الكلام ده هي عبادة وهو صغر

62
00:18:17.400 --> 00:18:37.400
والباقي حاجات ان شاء الله كويسة بس بسيطة خطوط حمرا بسيطة. آآ اللي ما فيش فيه تصور بسل للطريق ان الناس المتفوقة دي زي بالزبط كده ما كنا زمان تخيل اللي بيطلعوا العشرة الاوائل على الدفعة دول ما بيناموش تيجي تقرب منهم وتصاحبهم تفاجأ ان واحد بيزاكر ساعتين بس في اليوم واحد بيزاكر تلات تيام بس في الاسبوع واحد بيزاكر

63
00:18:37.400 --> 00:18:47.400
بس بالليل من بعد اتناشر بالليل هو فيه ايه يا عم انتم بتهزروا ولا بتاع! وبيلعبوا كورة وبيروحوا جيم هو التوازن اللي بيجيب نجاح. لان التوازن هو اللي بيجيب استمرارية. عدم

64
00:18:47.400 --> 00:19:07.400
هيجيب توقف. عدم التوازن هيجيب توقف هيجيب احباط هيجيب تحطيم نفسي. هيجيب اصطدامات هيجيب وقفات فمش هيؤدي الى النجاح. يبقى مين اللي كانوا الدفعة اللي بيزاكر من اول السنة لاخرها. هو ده اللي بيطلع من عشرة الاف دفعة. مش اللي بيزاكر ليل نهار. انا اعرف ناس كانت بتزاكر ليل نهار وما فيش تقديرات

65
00:19:08.000 --> 00:19:28.100
هو بيزاكر غلط هو مش متوازن هو نفسيا نفسيته عاملة زي المحمول اللي اللي مية في المية شحن وانت مصمم تحطه في الشاحن. يا عم ما عدش قابل يا عم ما عدش قادر ياخد. يا عم ما عدش فيه مساحة. انت نفسيتك محتاجة ترفيه. محتاجة تنزل تتفسح. محتاج تنزل تروح جيم. محتاج قعدة جميلة

66
00:19:28.100 --> 00:19:44.850
محتاج تروح تشوف بحر وترجع في جو حلال. محتاج تخرج مع مع مراتك تتفسحوا تتكلموا محتاج تعمل سهرية لولادك. وتقعدوا في البلكونة وتجيبوا حاجة حلوة وتقعدوا محتاج والله. اوعى تفتكر ان علو الهمة في الدين

67
00:19:44.850 --> 00:20:04.850
انك ما تبقاش بني ادم. اوعى تحط نفسك او تسيب حد مهما كان يحطك في يوم في ما بين انك تبقى متدين وانك تبقى بني ادم ما فيش تعارض ما بين التدين والادمية. ما فيش تعارض ما بين علو همتك في طلب العلم وانك تتفسح. وانك انت تهتم ببيتك وانك تهتم

68
00:20:04.850 --> 00:20:24.850
وانك تهتم بمراتك وانك تهتم بصحتك وانك تهتم بحياتك الاجتماعية وانك تصل ارحامك وانك تبر جيرانك. وانك انت والله ما في تعارض يا جماعة لان هو ده الطريق الوحيد انك تكمل. طب انا بقى هقفش هتقفش انت حر. هتمشي بسرعة اوي اوي اوي اوي اوي حتة من الطريق

69
00:20:24.850 --> 00:20:47.200
وبعد كده هيجي لك مطب هيوقفك. فمش هتكمل. يبقى الوصول مقترن بالاداء المسالي ولا مقترن بالاستمرار اقترب بالاستمرار. ده مفهوم جبار. الوصول للقمة ليس مقترن بالجهد المتواصل اللي ما فيش فيه فصل ان لم يكن بين صلاتين فصل. افصل افصلي

70
00:20:47.250 --> 00:21:07.250
انت محتاج الفصلة دي. محتاج اللي قال كده عمر واللي اقره سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام. اصاب الله بك يا ابن الخطاب. يبقى وصولنا لقمة جبل الدين وقمة المجاهدة ليس مرتبط بان نعمل ليل نهارا. تشتغل ليل نهار تيجي تتعب في الاخر المنبتلاء زي اللي قعد يضرب

71
00:21:07.250 --> 00:21:28.750
طب الدابة بتاعته يضربها يضربها جت في نص الطريقة متباركة منه مش قادرة. ما تضربيش نفسيتك ما تحطمش نفسيتك يا ابني نفسية صحتك النفسية دي مهمة تفضل مواصل انت لما ترفه عن نفسك انت بتعبد ربنا انك بتعمل ريفريش لنفسيتك زي ما بتعمل ريفريش للكمبيوتر يقوم يشتغل معك حلو بعد كده. فانت خد بالك وانت خدي بالك يا كل ام يا

72
00:21:28.750 --> 00:21:48.750
كلاب يا كل متدين يا كل متدينة يا كل شاب يا كل بنت يا كل طفل يا كل يا كل مسلم على وجه الارض. خدوا بالكم يا جماعة ان الوصول لقمة جبل الدين مش مقترن بالجهد ليل نهار ولكن اقترن بالاستمرار. مقترن بان يبقى فيه ورد لطلب العلم يبقى سابت

73
00:21:48.750 --> 00:22:08.950
بجدية بقى بحصم بقى برجولة بقى بمجدعة بقى خلاص فارتد صد رد انما في هجمات علينا اه في هجمات علينا اه في وقت هننزل لارحامنا وفي وقت واحد محتاج منك حاجة وفي وقت واحدة محتاجة منك حاجة شهامة ومجدعة. والرسول عليه الصلاة والسلام يقول يقرهم فيها ما بزلوها

74
00:22:08.950 --> 00:22:18.950
طول ما احنا بنبزل من الخير اللي ربنا اداه لنا وبنساعد الناس ربنا هيسبتنا في الخير اللي احنا فيه. وهيدينا الاستقرار في حياتنا. منعناها مم ما خلاص انت حر بقى

75
00:22:18.950 --> 00:22:37.600
انت حر ما تزعلوش اما النعم تروح. آآ آآ صد رد. الحياة صد ورد مش رد بس فيه هجمات عليك وفيه هجمات لك. شطارتك انك انت تقلل الاجوان اللي بتيجي فيك. انما ما فيش حاجة اسمها ان مش هييجي فيها جوان. ما فيش حاجة اسمها ان مش هيتهاجم علي. انت

76
00:22:37.600 --> 00:22:57.600
انت عايش في في الهونو لولو يا ابني. انت عايشة في المريخ. يا يا يا بنتي انتم انتم مش واقعي. وعدم الواقعية في الالتزام النفسيات وبتخليك على طول حاسس انك مقصر. وعلى طول حاسة انك وحشة وربنا مش راضي وبالتالي لن علي. اوهام بقى. خليك بقى مكمل في الوهم. زي ما الناس كده الاوهام

77
00:22:57.600 --> 00:23:17.600
معيشتها في الاكتئاب والهم والتوتر. انت الاوهام جوة الدين عيشتك برضو في القلق والتوتر جوة الدين. فانت بقيت زي بتاع الدنيا اللي اوهام وخوفه على رزقه وخوف على دنيته وخوفه على طموحاته وخوفه على محبوباته وعيشه في اكتئاب وهم لانه مش متخيل انه يحرم منها. انت جوة الدين عشت

78
00:23:17.600 --> 00:23:37.600
في عزاب اهل الدنيا. لانك عايش الدين بغير واقعية وعايش الدين بمثالية. وعايش الدين بتصورات صعبة وتصورات مسالية الفردوس الاعلى داخل فيها ناس دخلوا بكلمة قالوها عن ربنا. مؤمن قال ياسين دخل الفردوس الاعلى بجولة. جولة. مين اللي قال ان

79
00:23:37.600 --> 00:23:47.600
في العمل الصالح ما لوش مقام عند الله. بس اعمله وانت قلبك مع ربنا. وانت مقبل على الله. وانت مقبلة على الله. يبقى لما نسمع ايات علو الهمة في القرآن. لما

80
00:23:47.600 --> 00:24:00.250
اسمع احاديس علو الهمة. لما نسمع اغتنم خمسا قبل خمس. حياتك قبل موتك. دا مش معناه ليل نهار ليل نهار ليل نهار. لا تتوقف. لأ مش لا تتوقف ان لم يكن بين صلاتهم فاصل. افصل

81
00:24:00.300 --> 00:24:20.300
افصلي اتفسح اتبسط مارس هواية شف قرايبك اوصلي ارحامك بر امك وابوك. اقعدي مع ولادك وصاحبيهم وخرجيهم والله العزيم عبادة. عبادة لا تقل عن اي عبادة انت بتعمليها في حياتك. افسح اسرتك. فرحهم. احتضنهم. خدهم في حضنك. صاحب ولادك

82
00:24:20.300 --> 00:24:34.500
النهاردة انا نازل مشوار كده ومشغول يعني والواحد قايم من دور تعبه اللهم لك الحمد فوراه حاجات كتير متعطلة وابني الصغير واقف قدامي كده يعني انا هو مش واخد باله ومش تعال معي

83
00:24:34.550 --> 00:24:44.550
خدته معي خدته معي في كزا مشوار. خسرت ايه؟ والله ما خسرت حاجة. انا كنت موهوم ان انا مشغول. لما جه معي استفاد اتبسط شاف ابوه شاف اصحاب ابوه شاف ناس كبار. طب ما انا كده

84
00:24:44.550 --> 00:24:56.750
اعمل عبادة كبيرة اوي اوي اوي اوي وبساعد انسان صغير انه يبني مستقبله ويفهم الحياة. بدل ما اسيبه يخبط فيها لحد ما يفهمها لوحده. نرحم بعض يا جماعة. دي عبادات. العبادة

85
00:24:56.750 --> 00:25:10.750
مش بس الصلاة. العبادة مش بس طلب العلم. العبادة مش بس قيام الليل. العبادة مش بس جلسة الضحى. ممكن تعملي معروف في انسان. ربنا يشفيك من مرض بقى لك عشر سنين بالعبادة ما راحش

86
00:25:10.900 --> 00:25:30.900
والله العزيم والله العزيم ممكن لانك فرحت انسان في ربنا سبحانه وتعالى لازم هيفرح قلبك. بازنه ومنه وكرمه وبره احسانه سبحانه وتعالى عايزين نفهم بقى يعني ايه صد رد. رد يعني في علو همة. يعني يلا النازعات غارقة والناشطات ناشطة والنشاط ونزع الدنيا

87
00:25:30.900 --> 00:25:50.900
سباحة في بحار الدين والانطلاق الى الله بلا عائق. والسبق السابقات سابقة مدبرات امر ونقف على ثغور الدين وندبر في امور الدين بازن الله يلا ولكن بواقعية ان احنا نفهم ان فيه وقعات وفيه فصلات. وقعات زنوب فتور معاصي سر ايا ما كان ها خطاء

88
00:25:50.900 --> 00:26:00.900
كل بني ادم خطاء. وفي فصلات يعني ايه فصلات بقى؟ فصلات يعني مش وقعات بس انا لازم افصل انا لازم اتفسح. انا لازم آآ اخد بالي من انا لازم يبقى لي اصحاب

89
00:26:00.900 --> 00:26:10.400
كويسين ومتدينين وباقعد معهم انا لازم اخد بالي من مشاكل الناس. انا لازم اصل ارحام انا لازم يبقى لي حياة اجتماعية. انا لازم يبقى لي هواية. عشان انا بني ادم

90
00:26:10.500 --> 00:26:22.650
وربنا يعلم ان انا بني ادم وربنا يا جماعة هو ربنا نزلك الارض ليه؟ ربنا نزلك الارض ليه؟ عشان ايه؟ عشان اعبده ايوة ماشي انت فاهم يعني ايه تعبده؟ طب ما الملايكة بتعبد اكتر منك ولو

91
00:26:22.650 --> 00:26:40.450
نفسك في الصيام والقيام والصلاة والذكر اربعة وعشرين ساعة. هتعبدي زي اصغر ملك في سما من السموات السبعة؟ طب ما كان ربنا ينزل الملايكة لو كان مراد ربنا انك اربعة وعشرين ساعة صلاة وصوم. كان ربنا نزل ملايكة. انما ربنا يعلم انك ضعيف. انت عبادتك انك رغم ضعفك بتعبده

92
00:26:41.050 --> 00:27:01.050
عبادتك ان رغم مسئولياتك برضه بتعبديه. عبادتك انك عندك ساعة في اليوم لربنا. ساعتين في اليوم لربنا انما انا عايز الاربعة وعشرين ساعة التصورات المسالية دي ياما حطمت نفسيات وخلت ناس ترتكز صد رد. عايزين الرد على كل هجمة الشيطان هجمها علينا. وعلى كل معصية وقعنا فيها

93
00:27:01.050 --> 00:27:21.050
وعلى كل فترة اضطرينا ان احنا نفصل فيها نفسيا عشان نقدر ان احنا نجدد نفوسنا ونعمل ريفريش ولكن في رد في قوة فارتدة آآ على اثارهما قصص فوجد عبدا من عبادنا وصل لمراد ربنا سبحانه وتعالى وصل للمكان لما وقع وقام. مش لما وقع واحبط

94
00:27:21.050 --> 00:27:36.600
وقال خلاص انا ضعت والدين بقى انا كده لا لا لا. ولما قام امجد فهمتم الدرس يا ريت يكون الدرس وصل. يا ريت يكون المعنى وصل. يا ريت احس في التعليقات ان الدرس واضح. وان المعاني واضحة. يا ريت اسمع رأيكم في التعليقات

95
00:27:36.600 --> 00:27:46.600
يا ريت اسمع انت استفدت ايه؟ انا عايز كل واحد منكم وكل واحدة منكم في التعليق يقولوا لي استفدت ايه؟ ايه اللي انت استفدته؟ ايه اللي انت هتحاول تغيره في حياتك ونفسيتك وواقعيتك

96
00:27:46.600 --> 00:28:06.600
وعدم مساليتك وفهمك للدين وفهمك للدنيا وفهمك للتوازن. وفهمك لطريق الوصول. يا ريت يا جماعة. يا ريت يعني ان شاء الله بازن الله يعني استاز ياسر كده ان شاء الله بازن الله يوريني التعليقات كده ان شاء الله بعد يوم ولا حاجة. الاقي كلام جميل بقى فيه نضج وفيه فهم وفيه رقي. اللهم اهدنا وسددنا

97
00:28:06.600 --> 00:28:26.600
اللهم الهمنا رشدنا واعذنا من شر انفسنا. اللهم قنا شر انفسنا واعزم لنا على ارشد امرنا. اللهم اللهم انا نسألك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد. يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث. اصلح لنا شأننا كله

98
00:28:26.600 --> 00:28:46.600
ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين. اللهم انا نسألك الهدى والسداد والحكمة والرشاد. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم انا نسألك الاخلاص والعافية. اللهم اهدنا وسددنا. اللهم صل على الحبيب

99
00:28:46.600 --> 00:29:10.529
محمد عليه الصلاة والسلام عليه الصلاة والسلام. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك. فتح الله عليكم. جزاكم الله خيرا