﻿1
00:00:00.550 --> 00:01:03.800
بين اضلاع البرايا وتكمن خلفها فمن قلب كمثل الصخر قاسي وقلب وقلب وقلب اجرة مثل السراج والمشتاقات ما بين الحنان هو المشكاة ما بين الحنان. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد

2
00:01:04.100 --> 00:01:27.150
وعلى اله الطيبين الطاهرين واصحابه الغر الميامين وازواجه امهات المؤمنين وصلى علينا يا رب معهم بمنك وكرمك ورحمتك وانت ارحم الراحمين وبعد فحياكم الله جميعا اخواني واخواتي ولا زلنا بحول الله تعالى نتحدث عن القلب المريض

3
00:01:27.700 --> 00:01:53.500
وقد انهيت الحديث في اللقاء الماضي على سبيل الاختصار في اسباب امراض القلوب بنوعيها من الشهوات والشبهات تعالوا بنا باختصار شديد ايضا كما بينا ذلك في صفات القلب السليم في القرآن والسنة

4
00:01:53.850 --> 00:02:19.350
وصفات القلب الميت في القرآن والسنة تعالوا بنا لنتعرف ايضا على صفات القلب المريض في القرآن والسنة القلب المريض مريض قلب مريض هذه اولى صفاته قلب معتل ليس سليما ليس صحيحا

5
00:02:20.250 --> 00:02:54.250
قلب فيه سبب حياته وفيه سبب عطبه وهلاكه ومرضه ومن هذه الصفات انه قلب لاهن في لهو وفي سهو وفي غفلة قال تعالى اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون

6
00:02:54.950 --> 00:03:20.700
ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون ليه ليه لاهية قلوبهم. اه فنسب اللهو الى القلوب لا هي تنقل قلوبهم فغرق القلوب في اللهو واللعب وانشغالها عن الله

7
00:03:21.900 --> 00:03:42.500
وعن الغاية التي من اجلها خلقت الحياة وعن الاخرة التي سنقف فيها للحساب بين يدي الله وانشغال القلوب عن كل ما حداها اليه القرآن الكريم ونبهها اليه النبي الكريم. عليه الصلاة والسلام كل هذا

8
00:03:42.950 --> 00:04:10.200
سبب لمرض القلب بل سبب للخذلان والخسران وقد مدح الله المؤمنين بعدم اللهو وقال سبحانه في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا تلهيهم

9
00:04:10.400 --> 00:04:28.550
تجارة ولا بين عن ذكر الله الايات وذم الله الكافرين باللهو تدبروا معي هذا الحوار بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء

10
00:04:28.850 --> 00:04:52.800
او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما على الكافرين. الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون

11
00:04:53.250 --> 00:05:19.500
القلوب اللاهية قلوب مريضة قلوب مريضة ومن صفات القلب المريضة ايضا مع لهو انه قلب زائغ الزيغ والميل عن طريق الحق والخير والنور والهدى والاستقامة الزيغ داء عضال يرتكس به القلب

12
00:05:19.650 --> 00:05:46.550
وينتكس ويحور بعد الكور القلب الزائغ من علاماته ولا حول ولا قوة الا بالله اتباع المتشابه كما قال ربنا فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله

13
00:05:47.450 --> 00:06:11.100
من علامات الزيغ الهوى والانحراف عن طريق الحق والخير والهدى الشك في ثوابت الدين وما اكثر هذا الان بل لا يكتفى بالشك فقط يعني لا يكتفي الانسان بالشك في اصول الدين وثوابته بينه وبين نفسه. بل يخرج ليشكك هو في اصول الدين

14
00:06:11.150 --> 00:06:35.200
وليطعن في ثوابت هذا الدين من قرآن وسنة الى غير ذلك ومن علامات الزيغ تقديم الرأي والهوى على الادلة الشرعية المعتبرة من كتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم. ولذلك انتبه ساعطيك الان ميزانا في غاية الدقة

15
00:06:35.500 --> 00:06:55.350
من كلام صحابي جليل هو امين السر النبوي وحذيفة بن اليمان قال حذيفة رضي الله عنه من احب منكم ان يعلم هل اصابته الفتنة ام لا فلينظر فان كان يرى

16
00:06:56.950 --> 00:07:23.800
امرا ما حراما ثم اصبح يراه حلالا او كان يرى امرا حلالا ثم اصبح يراه هو هو حراما فليعلم انه قد اصابته الفتنة فليعلم انه قد اصابته الفتنة قال الله تبارك وتعالى

17
00:07:24.400 --> 00:07:52.100
فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم. خل بالك من القرآن وجماله وجلاله زيغ القلب ليس اصلا في القلب لم يخلقه الله جل جلاله في القلوب. حاشا وكلا. بل خلق الله الخلق جميعا على فطرة التوحيد والايمان

18
00:07:53.300 --> 00:08:21.950
لكنهم عوقبوا بالزيغ لانهم اختاروه لانفسهم لانهم فضلوا الزيغ على الهدى لانهم خرجوا عن سبيل الطاعة والحق الى سبيل الضلال والمعصية والشقاء فزيغ القلب انما هو عقوبة عادلة من الله

19
00:08:22.150 --> 00:08:42.600
لاصرارهم على الزيغ فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين الا يهدي القوم الخارجين عن سبيل الطاعة ومنهج الحق والهدى. ولذلك قال سبحانه فاما ثمود فهديناهم هداية دلالة وارشاد وتعريف وبيان

20
00:08:43.400 --> 00:09:07.400
يستحب العمى على الهدى فاخذتهم صاعقة العذاب الهوني بما كانوا يكسبون ايضا من صفات القلب المريض انه قلب غافل في غفلة ولا تطع من اغفلنا قلبه اه انتبه للقرآن انت تقرأ الايات

21
00:09:08.300 --> 00:09:27.200
ولا تطع من اغفلنا قلبه. قلب غافل ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرط والقلب الغافل صاحبه على خطر عظيم وكما قلت في برنامج الغفلة

22
00:09:27.800 --> 00:09:53.450
كما يذبل الورد ويموت وكما يذبل الزرع ويموت بالغفلة عن سقياه كذلك يذبل القلب ويموت بالغفلة عن سيده ومولاه كذلك يمرض القلب بل ويموت بالغفلة عن سيده ومولاه غفلة القلب

23
00:09:54.250 --> 00:10:13.850
من اعظم واخطر العوائق التي تعوق سير العبد السائر الى سيده ومولاه ومن اعظم واخطر القواطع عن عز الدنيا وشرف الاخرة والقلب الغافل عن الله وعن الغاية التي من اجلها

24
00:10:14.500 --> 00:10:34.300
خلق الله هذه الحياة والقلب الغافل عن الموت وعن الاخرة لا يدرك دلائل الهدى ولا يتأثر باية وللتوقف عند حديث ولا تهزهم موعظة ولو كانت هذه الموعظة بليغة لو كانت قرآنية ولو كانت نبوية

25
00:10:34.700 --> 00:10:59.050
فضلا عن انه لا يمكن بعد القرآن والسنة ان يتأثر بموعظة عالم ولو كان بليغا القلب الغافل عن الله وعن رسوله قلب لا يفهم ولا يفقه ولا يعي عن الله ولا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

26
00:10:59.450 --> 00:11:14.800
قال تعالى ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لا يفقهون بها. ولهم اعين لا يبصرون بها. ولهم اذان لا يسمعون بها. اولئك كالانعام بل هم اضل اولئك هم الغافلون

27
00:11:16.150 --> 00:11:38.500
ولا يستطيع العبد يا اخواني واخواتي ان يبدأ السير الى الله تبارك وتعالى الا اذا تخلص من مرض الغفلة كما يقول شيخ ابن القيم لله ضره فاول منازل العبودية اليقظة

28
00:11:39.500 --> 00:12:02.100
اليقظة من ايه؟ اليقظة من غفلة القلب اول منازل العبودية اليقظة من غفلة القلب ثم الفكرة ثم البصيرة ثم العزم على مواصلة السير الى الله تبارك وتعالى وان كثرت عليه الفتن والمحن بنوعيها

29
00:12:04.300 --> 00:12:26.700
فاول المنازل اليقظة وانزعاج القلب من روعة الانتباه من رقدة الغافلين وما انفعها واعظمها والله من روعة آآ من اعظم الاسباب التي تعين العبد على مواصلة السير الى الله تبارك وتعالى

30
00:12:27.600 --> 00:12:46.200
فالعبد لا يقطع منازل السير الى الله الا بقلبه وهمته وارادته وعزمه لا ببدنه التقوى في الحقيقة تقوى القلوب لا تقوى الجوارح ذلك ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب

31
00:12:48.050 --> 00:13:17.050
والا فلو ظل الانسان في غفلة لن ينتبه ولن يستيقظ ولن يشمر عن ساعد الجد ليسير بهمة عالية وارادة جازمة وعزيمة صادقة الى الله تبارك وتعالى. فالغفلة فغفلة القلب سلم الحرمان

32
00:13:17.300 --> 00:13:33.750
وطريق الخذلان وسبيل الخسران ولا يغفل عن الله الرحيم الرحمن الا من لم يعرف الله الا من لم يقدر الله جل جلاله حق قدره ولا حول ولا قوة الا بالله

33
00:13:36.350 --> 00:14:02.100
فاذا قدر العبد ربه جل وعلا حق قدره ما غفل قلبه عن الله سبحانه وتعالى من صفات القلب المريض ايضا انه قلب اعمى واذا استحكم العمى واكتمل العمى انتقل هذا القلب من القلب المريض الى القلب الميت

34
00:14:03.400 --> 00:14:24.800
افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور فليس العمى عمى البصر كما ذكرت قبل ذلك وانا اتحدث عن القلب الميت

35
00:14:25.450 --> 00:14:47.600
وانما العمى عمى البصيرة وعمى القلب القلب اخطر من عمى البصر بل اذا عمي القلب لا ينفع نور البصر لان الانسان اذا عمي قلبه سيتخبط في حنادس الظلام وربما اذا زاد العمى

36
00:14:48.450 --> 00:15:12.450
وقع في شرك وقع في الكفر وقع في النفاق الاكبر وحينئذ يكون الشيطان قائده الى كل الشرور الى كل شهوة والى كل شبهة القلب الاعمى يقود صاحبه الى كل معصية محرمة

37
00:15:13.900 --> 00:15:38.400
صغرت ام كبرت لانه حينئذ لا يبصر نور الحق والهدى والقرآن والسنة يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون العمى ان استحكم تحول القلب من قلب مريض الى قلب الميت

38
00:15:39.050 --> 00:15:58.850
فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى قال ربي لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى

39
00:15:59.450 --> 00:16:24.800
الى اخر الايات والبصيرة ربما لا تحتاج الى البصر فكم من اناس عميت ابصارهم وفقدوا نور البصر لكنهم لم يحرموا التوحيد وللتوفيق بنور البصيرة وكم من اناس يحملون ابصارا حادة

40
00:16:25.800 --> 00:16:49.800
لكنهم بهذه الابصار وقعوا في الضلال وقعوا في حفر الهوى وقعوا في حفر الشهوات وشباك الشبهات لانهم عميت بصائرهم وعميت قلوبهم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اذا عمى القلب

41
00:16:52.300 --> 00:17:17.700
قد يكون جزئيا وقد يكون كليا على قدر الذنوب والمعاصي الشتان شتان بين النكتة التي تنكت في القلب بالسواد لاثر الذنب وبين الران الذي يعلو القلب كلما كثرت نكت السواد في القلب

42
00:17:18.550 --> 00:17:45.800
فرق كبير فلا شك ولا ريب ان القلب يتأثر بالذنوب والمعاصي تأثرا بالغا كبيرا فشتان شتان بين الكبيرة وبين الصغيرة وشتان شتان بين ان يستحل المرء المعصية ولو كانت هينة

43
00:17:47.100 --> 00:18:06.800
وبين اخر يقع في المعصية وربما تكون كبيرة لكنه منكسر ذليل الى ربه تبارك وتعالى كلما تذكر الذنب بكى وتاب الى الله وثاب واناب ورجع شتان شتان بين هذا وذاك

44
00:18:09.700 --> 00:18:30.050
اذا يا اخواني قد يستحكم العمى في القلب ويطبق عليه بالكلية فيحول هذا العمى القلب من صفة القلب المريض الى القلب الميت وقد ذكرته قلب تمده مادتان مادة ايمان ومادة نفاق وهو لما غلب عليه من منهما

45
00:18:30.250 --> 00:18:47.550
فان غلبت مواد الايمان على القلب صار الى القلب السليم اقرب واذا غلبت مواد النفاق بنوعيه اقصد نفاق الاعتقاد ونفاق العمل. صار القلب الى القلب الميت والى القلب المريض اقرب

46
00:18:48.900 --> 00:19:17.600
ولا حول ولا قوة الا بالله فمن اخطر صفات القلب المريض انه قلب اعمى ومن صفات القلب المريض ايضا انه قلب غليظ. لكن تعالوا لنتعرف على صفة الغلظة والقسوة والشدة في القلب المريض وقد تعرضت لها في القلب الميت. وذلك في اللقاء القادم ان شاء الله. وصلى الله على نبينا

47
00:19:17.600 --> 00:20:10.800
محمد وعلى اله وصحبه وسلم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قلب اجرة مثل السراج والمشكاة والمشكاة ما بين الحنان ناصع يقظ سليم بفطرته تجملت اله العرش