1
00:00:00.100 --> 00:00:59.800
قلوب بين اضلاع البرايا وتكمن خلفها فمن قلب كمثل الصخر قاسي وقلب بوسعه الا الشكايا وقلب اجره وكن مثل السراج والمشتات ما بين المشكات ما بين الحنان. الحمد لله رب العالمين

2
00:01:00.900 --> 00:01:23.800
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين واصحابه الغر الميامين وازواجه امهات المؤمنين وصل علينا يا رب معهم بمنك وكرمك ورحمتك وانت ارحم الراحمين وبعد

3
00:01:24.350 --> 00:01:48.650
فحياكم الله جميعا اخواني واخواتي ولا زلنا بحول الله وفضله نتحدث عن صفات القلب الميت تعرفنا في اللقاء الماضي على معنى الطبع على القلب وقلب مطبوع عليه من اخطر صفات القلب الميت

4
00:01:49.500 --> 00:02:27.150
القسوة قلب قاسي القسوة هي غلاظ وشدة وصلابة تسيطر على القلب قلبي غليظ قلب قاسي لا توجد فيه رحمة ولا لين ولا خشوع ولا خضوع شخص غليظ اي غير لين

5
00:02:28.700 --> 00:02:57.600
ذو فظاظة وقساوة شديدة والفظ والغليظ الجانب السيء الخلق البذيء الكلام الخشن القول قال ابن عباس الفظ هو سيء الخلق وغليظ القلب هو الذي لا يتأثر ولا يرق قلبه لشيء

6
00:02:58.350 --> 00:03:21.100
القسو صلابة ويبس في القلب يمنع القلب من التأثر والانفعال ليس من اجل انه قلب صابر محتمل لا لا بل من اجل غلظته وفظاظته وقسوته وقد وصف الله قلوب بني اسرائيل بالقسوة في ايات

7
00:03:21.300 --> 00:03:47.500
كثيرة رددتها مرارا بل حكم الله على قلوبهم بانها اشد قسوة من الحجارة فلم تؤثر فيهم موعظة ولم تؤثر فيهم معجزة ساقها الله لهم على ايدي رسله وانبيائه لم تأتي بقلوبهم المعجزات الباهرات

8
00:03:48.050 --> 00:04:11.250
والادلة الساطعات والبراهين القاطعات بل ولا حتى النعم التي انعم الله عز وجل بها عليهم لم تلم قلوبهم لكل هذا ولم ترق قلوبهم لكل هذا. ثم قست قلوبكم من بعد ذلك

9
00:04:11.500 --> 00:04:29.650
فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يتشقق فيخرج منه الماء. وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون

10
00:04:33.050 --> 00:05:02.550
نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية وقال سبحانه وتعالى في شأن اولئك المتكبرين المعاندين المكذبين الذين لم يستقبل البلاء والمحن والمصائب بالتضرع والتذلل والدعاء والانكسار بل قابلوا كل ذلك بالكبر

11
00:05:03.550 --> 00:05:29.800
والعناد وقسوة القلب وصلابته وشدته وهو واقع نحياه الان وتحياه البشرية الا من رحم رب البرية لا تستقبل البشرية المحن والمصائب والفتن والابتلاءات والاوبئة بالذل والتضرع والانكسار. والعودة الى العزيز الغفار

12
00:05:30.400 --> 00:05:51.500
بل بالكبر بل بالعناد بالاعراض بالاصرار على الكفر والمعاصي وانتهاك الحرمات والمجاهرة بالذنوب في البر والبحر والجو ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس اسمع ماذا قال ربنا جل جلاله

13
00:05:51.700 --> 00:06:17.450
في شأن هؤلاء ولقد ارسلنا الى امم من قبلك فاخذناهم بالبأساء والضراء. ليه يا رب لماذا يا رب؟ لعلهم يتضرعون الله يريد ان يسمع دعاءك الله يريد ان يسمع تذللك ويرى بكاءك

14
00:06:19.350 --> 00:06:42.350
والله ما ابتلاك الا ليرفع درجتك ويطهرك ويصطفيك ويقربك ان انت صبرت واستوعبت معنى المحنة لتتحول في حقك الى منحة ولقد ارسلنا الى امم من قبلك فاخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم

15
00:06:42.900 --> 00:07:14.750
يتضرعون لعلهم يتضرعون يتذللون يشأرون الى الله بصدق الدعاء والخشية والبكاء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون حتى اذا اخذت الارض زخرفها وازينت

16
00:07:15.750 --> 00:07:39.800
وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا وجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس الناس حتى في زماننا وصلوا الى مرحلة من الكبر والعناد والاعتقاد انه صاروا قادرين على الارض

17
00:07:42.950 --> 00:08:07.400
فاخذناهم بالبأساء والضراء ارسل الله عز وجل اليهم وباء هذا الفيروس الذي لا يرى بالعين المجردة وقلب العالم كله رأسا على عقب ووقفت كل حكومات الارض وكل علماء الارض والى يومنا هذا

18
00:08:08.600 --> 00:08:35.300
امام هذا الفيروس وقفة العاجز فلولا اذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون بل ولقد حذر ربنا جل وعلا اهل الايمان انتبهوا يا اهل الايمان لهذا التحذير

19
00:08:36.600 --> 00:08:58.050
انتبهوا يا اهل الايمان لهذا التحذير من الملك القدير قال سبحانه الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الامد

20
00:08:58.150 --> 00:09:20.800
وقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون اقرأ الاية معي مرة اخرى وتدبرها. اقرأها معي الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبل

21
00:09:21.850 --> 00:09:47.450
فطال عليهم الامد وقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون ما كان بين هذه الاية وبين ان عاتب الله الصحابة بها بعد اسلامهم الا اربع سنين كما قال عبدالله بن مسعود اربع سنين

22
00:09:48.500 --> 00:10:10.150
بعد اسلامهم باربع سنين عاتبوا بهذه الاية وحذروا بها. الم يأن الم يحن الوقت بعد ان تخشع قلوب اهل الايمان وان تتخلص من هذه القسوة وان تتذوق حلاوة اللين وحلاوة الرحمة

23
00:10:10.500 --> 00:10:33.650
والرأفة قال تعالى افمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولئك في ضلال مبين. لا حول ولا قوة الا بالله فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله

24
00:10:34.150 --> 00:11:04.700
اولئك في ضلال مبين القلب يا اخواني واخواتي اذا كان قاسيا غليظا شديدا صلبا خبيث الجوهر لا يمكن ان يتأثر ابدا بذكر الله لا تبكي عينه ولا يلين جلده وقلبه

25
00:11:05.600 --> 00:11:29.000
بل اسمع مني هذه الكلمات وما اخطرها ورب الارض والسماوات القلب اذا كان قاسيا غليظا شديدا صلبا خبيث الجوهر لا يزيده ذكر الله الا قسوة وكدرا وظلمة لا تعجب من ذلك

26
00:11:30.650 --> 00:11:58.050
بل خذ الدليل على ذلك الكلام من كلام ربي سبحانه وتعالى اقول اذا كان القلب قاسيا غليظا شديدا خبيث الجوهر اسود واظلم بظلام المعاصي وظلام الشرك والكفر والكبر والعشب والعناد والغضب والاستعلاء والغرور

27
00:11:59.650 --> 00:12:29.000
لا يزيده ذكر الله الا قسوة الا ظلمة الا قدرا اريد الدليل على ذلك خذ الدليل قال الملك الجليل واذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون

28
00:12:30.050 --> 00:12:52.650
اذا ذكرت الهتهم الباطلة وذكر باطلهم وضلالهم ابشروا وفرحوا وسعدوا اما اذا ذكر الله وحده ما ازت قلوب الذين لا يؤمنون بالاخرة هل تتفق معي ان هؤلاء الان كثر ولذلك

29
00:12:53.350 --> 00:13:14.100
كان مالك بن دينار يقول في كلمات تكتب بماء الذهب ورب الكعبة اربع من علامات الشقاوة خلي بالك الاربعة دول فيك ولا لأ ؟ اربع من علامات الشقاوة. اسأل الله ان ينجيني واياكم جميعا منها

30
00:13:15.200 --> 00:13:40.850
ايه الاربعة دول قسوة القلب اول صفة قلب قاسي اعظم علامة من علامات الشقاوة في الدنيا والاخرة قسوة القلب وجمود العين ما فيش بكاء من الخشية لم يتذوق حلاوة البكاء من خشية الله. لا في الخلوة ولا في الجلوة

31
00:13:40.950 --> 00:14:12.900
يبقى قسوة القلب وجمود العين وطول الامل والحرص على الدنيا علامات الشقاوة اقولهم تاني قسوة القلب وشمود العين وطول الامل دارهم يأكلوا ويتمتعوا ويلهيهم الامل وسوف يعلمون صلي سوف اصلي غدا

32
00:14:13.650 --> 00:14:41.500
السنة الجاية صم اطع الله ابتعد عن المعاصي يسوف طول الامل حتى يرى نفسه فجأة بين معسكر الموتى حيث لا عمل وانما حساب والحرص على الدنيا الحرص على الدنيا ارجو ان نفهمه فهما دقيقا

33
00:14:41.850 --> 00:15:06.300
الحرص على الدنيا حرصا ينسي الاخرة لكن احرص على الدنيا اغرس في الدنيا للاخرة واحسن كما احسن الله اليك ولا تنسى نصيبك من الدنيا الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار غنى لمن تزود منها

34
00:15:07.250 --> 00:15:31.550
ودار نجاة لمن فهم عنها فهي مصلى انبياء الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة ولذا يقول شيخ ابن القيم رحمه الله في كلام ورب الكعبة يكتب باغلى من ماء الذهب

35
00:15:31.650 --> 00:15:57.950
قال ما ضرب عبد بعقوبة اعظم من قسوة القلب والبعد عن الله ما ضرب عبد بعقوبة اعظم من قسوة القلب والبعد عن الله خلي بالك عقوبة القلب بالقسوة انما هي جزاء عاد لاعراض القلب وبعده عن الله

36
00:16:00.150 --> 00:16:21.650
انما هي جزاء عاد لاعراض القلب وبعده عن الله وبعده عن الحق وانغماسه في الدنيا وتهالكه عليها الى الحد الذي ينسى فيه الاخرة وبسبب انتهاكه لحرمات الله وجرأته على معصية الله في الخلوة والجلوة

37
00:16:22.950 --> 00:16:49.600
وبسبب غفلته عن ذكر الله وعن الغاية التي من اجلها خلقه الله وعن الاخرة التي اليها المرجع والمصير وطول الامل يورث قسوة القلب والحرص على الدنيا الى الحد الذي ينسى فيه الانسان الاخرة

38
00:16:51.700 --> 00:17:16.800
يسلط الشيطان على القلب بل وربما يجره ذلك الى حد الطغيان والعدوان لانه قد نسي الاخرة ولا يعمل من اجل الاخرة وقسوة القلب وجمود العين وطول الامل والحرص على الدنيا

39
00:17:17.550 --> 00:17:38.150
من اعظم علامات الشقاء في الدنيا والاخرة اسأل الله جل وعلا ان يجعلني واياكم من اهل السعادة والا يجعلنا ابدا من اهل الشقاوة انه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد

40
00:17:38.500 --> 00:18:24.400
وعلى اله وصحبه وسلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قلب اجرة مثل السراج. والمشتاق ثم بين الحنان والمشكاة ما بين الحنان ناصع يقظ سليم بفطرته تجملت فثبت يا اله العرش

41
00:18:24.400 --> 00:18:32.400