ما بين سؤال وجواب نتفقه والعلم يقينا اده مذهبه كي ينجو في يوم واحد طلق مثلا مرته نعم قال له مثلا انت طالق. نعم سألت انا عنا بالبلدة شيخ يا اخ عبد العزيز. اها
قد تروح تقول لها انه مثلا اني ارجعت جديدة عصمتي اها وخلاص هاي اذا عصمت امري يعني هذي هي الطلقة الاولى ان تسأل عن كيفية ارجاعها ارجاع المرأة بعد طلاقها الطلقة الاولى
اول مرة حصلت يعني تعقيب شديد يا طيب على اعتبار انه طلق هذه هي الطلقة الاولى طيب اخ محمود يا شيخ يقول من طلق امرأته آآ المرة الاولى واراد ان يراجعها كيف تتم المراجعة يا شيخ
المراجعة آآ تكون بالقول نعم وتكون بالفعل المقترن بالنية نعم هذا الذي يظهر في ارجح اقوال العلماء لان العلماء في في في اه الرجعة متفاوتون فمنهم من يوسع الدائرة فيقول كل فعل لا يفعله الرجل اه الا مع امرأته فانه اه يعتبر
رجعة اذا فعلوا حتى لو قبلها او ضمها ومنهم من يقول لا لا تكون الرجعة الا بمجرد القول فكل الافعال لا تكون فيها رجعة ومنهم من توسط فقال الفعل المقارن للنية يعد رجعة اضافة الى القول. وهذا اوسط الاقوال فالفعل الذي
يقارن نية الارجاع يكون كالكناية في اللفظ آآ تقوى بالنية فيكون رجوعا فاذا جامع الرجل امرأته بنية الارجاع فانه رجوع واذا قال ارجعتك فانه رجوع ولا يلزم ان آآ يجامعها لان بعض الناس يتصور انه لا بد من جماع حتى ترجع. لا
ليس هذا من آآ شروط آآ صحة الرجعة الرجعة تحصل بان يقول ارجعتك ولو حصل ان يشهد على ذلك آآ اثنين فذاك فضل وآآ امتثال لسنة النبي صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي وسلم على رسوله احسن الله اليكم. حتى نكون الاقرب اليكم
تابعونا على موقعنا الالكتروني. كما نسعد بتواصلكم معنا عبر صفحتنا على الفيسبوك وايضا علامة تويتر. وبامكانكم دائما مشاهدة العديد من برامجنا على قناتنا على يوتيوب