وصفة الاتقى الذي يؤتي ماله يتزكى وما لاحد عنده من نعمة تجزى يعطي ما له يتزكى به يعطي ما له يطلب به زكاة نفسه. فزكاة المال زكاة لماذا يا اخوان؟
زكاة للنفوس وتطير للنفوس من ادران البخل وادران الذنوب والمعاصي هذا الذي ينفق ويتصدق بماله ويتزكى ويطلب زكاة نفسه. هو لا يعطي المال مكافأة لان احدا له عليه يد يريد ان
يجزيهم بها. ما لاحد عنده من نعمة تجزى. فتمخض اخلاصه لله عز وجل. ولهذا عندما يتصدق الانسان يا اخوان لا يطلب من المتصدق عليه شيئا قد يتصدق الانسان يقول والله انا عطيت فلان شي ولا ولا حتى قال لي جزاك الله خير
لا تنظر الى هذا يا اخي بل محض اخلاصك لله عز وجل. انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم ماذا؟ جزاء يعني مكافأة ولا حتى شكور. حتى الشكر لا نتوقعه لا نريد
حتى يكون العمل ماذا يا اخوان؟ خالصا لوجه الله عز وجل. وما لاحد عنده من نعمة تجزأ الا ابتغاء وجه ربه الاعلى. لكن هنا يعمل هذه الاعمال ابتغاء وجه ربه الاعلى ولسوف يرضى. وفيه اشارة الى ان الانسان ينبغي له يا اخوان ان يستغني ما
الله عز وجل وقد بني الصحابة النبي الا يسألوا احدا شيئا. لا مال ولا غيره. فكان احدهم يسقط سوطه فينزل. ويأخذه لا يطلب من اخيه الذي في الارض او على الارض ان
لماذا لماذا يا اخوان حتى لا يكون في النفس عرفان لاحد وليس معنا انك لا تشكر الناس لا لكن ان استطعت ان استطعت ان تستغني بالله عن اقرب الناس اليك فتلك نعمة من الله سبحانه وتعالى عليك