صلاة الكسوف ورد لها في السنة عدة صفات. وهذه الصفات اختلف فيها العلماء رحمهم الله على مسلكين الصفة الاولى الصفة الاولى كما جاء في حديث عائشة حديث ابن عباس في الصحيحين الصفة الاولى
ان يصلي ركعتين في كل ركعة ركوعان. الصفة الثانية ان يصلي في كل ركعتين في كل ركعة ثلاث ركوعات. الصفة الرابعة ان يصلي ركعتين في كل ركعة اربع ركوعات الصفة الخامسة ان يصلي ركعتين في كل ركعة ركوع واحد
الصفة كم؟ السادسة. نعم الصفة السادسة ان يصليها كاحدث صلاة خلاها من المكتوبة. فمثلا لو خسفت الشمس ضحى ها نصليها مثل صلاة الفجر. الفجر. كاحدث صلاة صلاها من مكتوبة. ولو خسفت بعد الظهر
يصليها كصلاة الظهر. الصفة السابعة. اما الصفة السابعة ان يكبر ثم يرفع يديه للدعاء ويدعو. فاذا تجلى الكسوف قرأ صلى ركعتين الصفة الثامنة ان يصلي ركعتين في كل ركعة خمس ركوع
هذه الصفات نعم هذه الصفات للعلماء رحمهم الله تعالى في ذلك للعلماء مسلكان المسلك الاول مسلك الترجيح وهو اللي ذهب اليه الامام احمد ترجيح الصفة الواردة في حديث عائشة وابن عباس انها كم ركوعان
في كل ركعة ركوعان ركعتان في كل ركعة ركوعان. وهذه الصفة وهي اللي واردة في الصحيحين وهذا مذهب الامام احمد والشافعي. اختاره الشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله. ابن القيم والبخاري
كلهم يرون انها ركعتان في كل ركعة ركوعان. وان هذه الصفة ترد على بقية الصفات. هذه الصفة ترجح على بقية الصفات. هذا مسلك ماذا؟ مسلك المسلك الثاني مسلك الجمع. وذلك بان
يعمل بكل الصفات الواردة. كل الصفات الواردة هذه الصفات بعضها في صحيح مسلم ركعتان ثلاث ركعات اربع هذا في مسلم. صحيح مسلم. فقالوا يعمل بكل الصفات الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم. تارة
فهو تارة وتارة. يعمل بكل الصفات. ايضا بقي صفة ما ذكرناها انه يكرر الصلاة. صلي ركعتين ثم بعد ذلك اذا سلم صلى ركعتين وهكذا فالمسلك الثاني قالوا انه ماذا؟ ها؟ مسلك ماذا؟ الجنة. عملا بكل الاحاديث الواردة عن النبي
صلى الله عليه وسلم. والصحيح في ذلك هو ما ذهب اليه المؤلف رحمه الله. وهو مسلك الترجيح. ويترجح هذا امرين ترجح هذا بامرين. الامر الاول كما ذكر البيهقي. قال البيهقي وش يقول؟ يقول بان الاحاديث
كيف تشير الى ماذا الى وفاة ابراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم. ولهذا قال النبي وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته لانه في اليوم الذي
ابراهيم حصلت كسوف الشمس توهم ان الكسوف انما حصل لموت ابراهيم وش يقول لك البيهقي؟ يقول بان الاحاديث تشير الى ماذا ها الى موت ابراهيم فيها الاحاديث فيها ذكرت موت ابراهيم
ابراهيم كم وقع من مرة مرة واحدة بس موت ابراهيم عليه السلام انما حصل مرة واحدة هذا يدل على ان الكسوف انما حصل كم مرة واحدة فقط الكسوف حصل مرة واحدة. الامر الثاني مما يرجح هذه الصفة ما ذكره
احد الفلكيين نقله الشيخ احمد شاكر عن احد الفلكين يقال له محمود باشا هذا الفلكي حسب الكسوفات الواردة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ما تبين له من خلال حساب
الا انه حصل كسوف واحد فقط يقول هذا الكسوف حصل في السنة العاشرة من الهجرة. يعني باخر حياة النبي صلى الله عليه وسلم. في يوم الثلاثاء يوم الثلاثاء في السنة العاشرة من الهجرة في الساعة الثامنة والنصف
فدل ذلك ها على ترجيح ماذا؟ ها؟ الترجيح. الترجيح هذه الصفة وان صلاة الكسوف انها ركعتان في كل ركعة ركوعا. يعني هو قال يوم الثلاثاء في السنة العاشرة من الهجرة الساعة الثامنة والنصف في شهر شوال. حدث كسوف الشمس في عهد
النبي صلى الله عليه وسلم. وما ذكر انه حدث كسوف اخر. هذا مما يدل الى ترجيح ما ذهب اليه الامام احمد والشافعي رحمهم الله والبخاري اختاروا شيخ الاسلام وابن القيم الى اخره. اما مسلك الجمع هذا ينتصر له ابن حزم
بن حزم والخطابي وبن خزيمة كلهم يرون مسلك الجمع لكن الصواب في ذلك هو مسلك ماذا؟ مسلك احنا ما ذكرنا من هذين الامرين