اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله. واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك ونبيك وصفيك ورسولك محمد محمد صلى الله عليه وسلم. اما بعد فمرحبا بمن ضحوا بالفطار. من اجل الدرس. وآآ يعني
يعني المنزر اللي انا شايفه ده منزر مسعد جدا لنا يا اخوانا. ليه بقى؟ المنزر ده جميل جدا. لان معناه ان كل الناس صايمة بفضل ومنة الله سبحانه وتعالى. اللهم لك الحمد. اللهم
ولك الحمد يعني اخوانا في فريق نشر الدعوة فضل ومنة الله سبحانه وتعالى يعني اعتقد ان هم يمكن قربوا من نص مليون او اكتر في توزيع مواد الدينية بتاعة عشر زي الحجة
بفضل الله فيعني احد اخوانا يعني المسؤول عن التوزيع في القاهرة بيقول لي انا حاسس ان يعني صحوة الدين بتقوم تاني بفضل ومنية الله سبحانه وتعالى وان نشاط الدعوة يقوم تاني بفضل الله سبحانه وتعالى اللهم لك الحمد يعني آآ يعني آآ آآ يعني القى عصاك زي ما ربنا سبحانه وتعالى الالقى عصاك
يعني من يومين كده وكنت خارج من ندوة من جامعة من الجامعات فلقيت اخوانا بيتصلوا آآ في ندوة في حفلة في كلية من الكليات في وسط الجامعة في وسط بتاع الجامعة. وحفلة مكلفين الاستاندات بتاعتها حوالي تلاتين الف جنيه. والساوندات بتاعتها والمفروض الحفلة من اربعة لحداشر. يعني ايه يعني هتبقى حاجة طبعا
مش سيئة سنة يعني ايه؟ سنة فاسدة. لو حصل هذه الحفلة هتبقى سنة فاسدة. طب احنا هنعمل ايه؟ فيعني سبحان الله العزيم زكرت لله سبحانه وتعالى القى عصاك وقول الله يعني مسل هذه الايات من قول الله سبحانه وتعالى لولا ينهاهم يعني مسألة كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه. ورحت سبحان الله
ما كانش حتى معه يعني ايه ما كناش مجموعة ولا حاجة. فلقيت شباب كتير جدا ملموم في الساحة بتاعة الجامعة اللي فيها الحفلة فدخلت على مجموعة كبيرة منهم يعني ايه
جولة يعني اديهم درس كده. فبدأ الشباب يفضلوا مني تلاقيها اتأسر. دخلت على مجموعة تانية كبيرة بعدها بدأ يتأسر بفضل الله. دخلت على مجموعة تالتة بعدها بفضل ومنة الله. وانا
لقيت قرار من عميدة الكلية ان آآ الحفلة اتلغت. فطبعا الزارفين التلاتين الف جنيه دول ومستنيين بقى يلموهم مية الف جنيه. يعني كانوا تجنوا يعني وخصوصا ان واضح ان كانوا اللي منظمينها علمانيين يعني ما كانش الواحد يعرف كده هو الواحد نازل من باب قول الله كانوا لا يتنهون عن منكر فعلوه. ومن باب قول الله فلا تخش
الناس واخشون ومن باب قول الله والله ورسوله احق ان ترضوه. ان يرضوه ان كانوا مؤمنين. ومن باب قول الله ولا يخافون في الله لومة لومة لائم. اول سورة نزلت في القرآن الكريم سورة العلق. اللي بتقول لك ان كل البشر ما هم الا علق. ما هم الا علق. يعني البشر دول كلهم يعني كل واحد
كان علقة في رحم ولا يزالون علق زي واحد متعلق في بلكونة في الدور المية في برج ويعني ممكن يقع في اي لحظة فهل الغريق بالغريق وهل في مسل هزا الوضع واحد يقوم جاي ماسك في رجليه انت بتتعلق بمين؟ البشر كلهم علق فمن الذي يخاف ايا من البشر في
سبحانه وتعالى ربنا يقول سبحانه وتعالى يقول فقل نضرب بعصاك البحر فانفلق. فكان كل فرق كالطود العظيم يعني يعني يا اخواني في الله يعني سبحان الله العظيم آآ يعني ان شاء الله الدين قادم وان شاء الله بازن الله الامل عظيم في ان ربنا يفتح لنا
على ايدينا بازن الله سبحانه وتعالى. وان شاء الله بازن الله سبحانه وتعالى الواحد في غاية الفرح انتم لسة ما فطرتوش؟ طيب نقسمهم يعني بيسموهم ايه بقى في لغة الناس التانية ؟ يعني خامس كلمة مش وحشة يا اخوانا احنا يعني خمسة يشتركوا في الحاجة يعني. في طاعة ربنا سبحانه وتعالى
لففها دورها كل واحد ياخد بقه يدور. ياللا خد يا عم انا مش هاشربها كلها مع بعض. دورها يعني كلها مش عارف المصطلح الكويس ايه فراغ بس يعني الحمد لله والشكر لله. اللهم لك الحمد اللهم لك الحمد يعني المفروض ان احنا
آآ يعني في هذه الايام انا كنت بصراحة يعني يعني درس الليلة كان نيتي فيه ان هو يبقى تذكير بالصفقات العظيمة بتاعة عشر ذي الحجة صفقات العشر. ولكن واضح ان بفضل ومنة همة الناس عالية ان هي ما تضيعش دقيقة بفضل ومنة الله سبحانه وتعالى. الواحد مش جاي له قلب
سيب الجامع من امبارح. يعني من قبل ادان المغرب امبارح الواحد مش جاي له قلب يسيب الجامع. يعني خايف انك تخرج الدنيا حاجة تشغلك دقيقة حاجة تشغلك ساعة. حاجة تضيع لك وقتك حاجة
تعطلك ربنا لا يشغلنا الا به. ربنا يصرف عنك كل ما يشغلنا عنه سبحانه وتعالى ولا يشغلنا الا به. سبحانه وتعالى يعني فانا هذكركم يا اخواني في الله على عجالة بقى عشان بازن الله سبحانه وتعالى ننطلق الى طبعا تقديرا لمن حضر من اخواننا واخواتنا ربنا يبارك فيهم. يعني افكركم على عجالة
باعظم صفقات هذه الايام احنا الوقتي في متين واربعين ساعة المتين واربعين ساعة دول اغلى ميتين واربعين ساعة في في السنة كلها. افضل ايام الدنيا واحب الايام الى الله بدأ العشر خلاص. بدأت افضل ايام الدنيا. فات دلوقتي بالزبط اربعة وعشرين ساعة من المتين واربعين ساعة. اربعة وعشرين ساعة من افضل متين
ساعة في السنة قطار العشر بدأ خلاص. واللي هيفوته طبعا يعني مش محتاجين نقول هيندم قد ايه. لما هيفوته هذا الثواب العظيم بين يديه الله سبحانه وتعالى عايزين نتذكر الصفقات يا اخواني اول صفقة صفقة الصيام. فضل اوعوا تكونوا انتم اللي مش صايمين ولا حاجة. صايمين ولا ايه
الحمد لله. ان شاء الله صايمين. الصفقة الاولانية صفقة الصيام. صفقة الصيام من اكتر الاحاديس اللي تشدك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم. يعني خد بالك حديس اوله النبي بيتكلم. فجأة الحديس ينتقل من حديس نبوي لحديس قدسي. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل عمل ابن ادم يضاعف
عشر امثال الى سبعمائة ضعف. كل الاعمال بتضاعف عشر كله يا رسول الله ما شاء الله لا قوة الا بالله. طب مين بقى اللي يفرط في العمل الصالح لما كل الاعمال بتضاعف بهذه المضاعفة العظيمة. احنا قلنا ان الميزان كفة الحسنات لو وضع في السماوات هيصح
يعني ما فيش امل في ملئ كفة الحسنات غير بالمضاعفة بس. يعني مهما انت اشتغلت لو الحسنة بواحد عمرك ما هتملى عمرك ما هتملى قد المسجد ده. فتخيل بقى ازا املنا في مضاعفات ربنا. عشان كده المواسم دي خطيرة ليه؟ لانها مواسم مضاعفة للعمل الصالح. فكل العمل
في اي وقت بيضاعف عشرة لسبعمية. قال الله عز وجل الا الصوم. يعني النبي عليه الصلاة والسلام بيتكلم فجأة النبي كلامه يقف والنبي عليه الصلاة والسلام قال الله عز وجل الا الصوت. تحس ان سبحان الله يعني الاسلوب بتاع الحديس فعلا يخطفك. يعني انت مبهور بسواب الاعمال الصالحة وفجأة
الحديس النبوي يقف والحديس القدسي يبدأ. قال الله عز وجل الا الصوم. الله! الصوم حتى سبعمية لأ لأ الا الصوم فانه لي. وانا يبقى ازا الصوم ده على الميزان قد ايه يا اخواني؟ اللي عايز يستعد للميزان واللي عايز يملأ الميزان بالاعمال الصالحة الصوم ده على الميزان قد ايه
فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي. طب شف في الجنة بقى ربنا هيعوضه قد ايه؟ للصائم فرحة. ده احنا لسه في هزا الحد احنا ما سبناش الحديس ده. للصائم فرحتان فرحة حين فطره وفرحة حين يلقى ربه. يعني موت الصوام ده افراح
موت الصوام زي حديس من ختم له بصيام دخل الجنة من ختم له بصيام يوم دخل الجنة. طب يا رب انا عايز اموت على الصيام بس انا مش بايدي ان انا اموت صايم. عايز
الصايم ايوة عش صايم من عاش على شيء مات عليه يبقى لما تواظب على صيام الايام دي وكل اتنين وخميس بازن الله سبحانه وتعالى تلتاشر اربعتاشر خمستاشر عبادة من اعظم العبادات عند الله لا زلنا مع الحديس العظيم اللي احنا فيه. ولخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك. يعني ايه؟ يعني يوم القيامة انت
من تحت التراب سبحان الله العظيم شف الريح اللي طالع من فمك بسبب هذه العبادة. يا اخواني هناك بعض ائمة الاسلام زي سفيان ويعني من العلماء العصر الحديث زي الشيخ الفوزان يعني قالوا ان الصيام هو العبادة الوحيدة اللي على القنطرة لما اي حد انت زلمته بيجي ياخد
ماتوا منك من حسناتك يعني مظلمته من حسناتك. الصيام العبادة الوحيدة اللي ما حدش يقرب لها. يعني ممكن ياخد من صدقتك. ممكن ياخد من صلاتك. ممكن ياخد عنده الصيام لأ العبادة دي حصانة ربانية عليها ما يقدرش انه زي اللي دخل مجلس الشعب كده يقول لك ده خد حصانة. العبادة دي واخدة حصانة. فيعني ما اعظم
عبادة الصيام يبقى دي صفقة. ادي صفقة احنا عايزين ناخد لقطة من كل عبادة. يعني مش هنطول بقى في العبادات. ها بازن الله سبحانه وتعالى عشان ما دام الهمم بفضل
انت اللي اصلا مقبلة على الله سبحانه وتعالى خلاص التذكير السريع هيبقى ان شاء الله بازن الله سبحانه وتعالى يعني له اعظم الاثر بازن الله ما دام القلوب ان شاء الله
بتستقبل ما يرضي الله سبحانه وتعالى. من ضمن الصفقات يا اخواني صفقة الذكر. ده ده اهم حاجة دلوقتي في عشر ذي الحجة. الذكر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الا انبئكم يعني انباء انباء الدنيا حصل حرب فلان انتصر فلان آآ الحاكم الفلاني اتعزل انباء الدنيا. انباء الاخرة حاجة تانية طلاب الاخرة لهم انباء وطلاب الدنيا لهم انباء. الا انبئكم يا طلاب الاخرة بقى دي الانباء بتاعتكم. الا انبئكم الانباء اللي هي الاحداث الخطيرة العظيمة
الا انبئكم بخير اعمالكم وازكاها عند ملككم وارفعها في درجاتكم خير اعمالكم يعني هات كتاب رياض الصالحين هتلاقي فيه حوالي الفين عمل صالح اعمل ايه يا رب واسيب ايه ؟ اهم عمل تنشن عليه هو ده. وازكاها عند مليككم اكتر عمل يقربك من ربنا ويرضي ربنا عنك
كل اتنين وخميس وصحيفتك بترفع الى الله سبحانه وتعالى ربنا يحبك بسبب هزا العمل. وارفعها في درجاتكم في الجنة. اكتر عمل يعني اسانسير يطلعك في الجنة وخير لكم من انفاق الذهب والورق. يعني لو واحدة بقى من اخواتنا معها طقم دهب. طلعته لله لأ ده العمل ده اعظم. ايه العمل
ده بقى وخير لكم من ان تلقوا عدوكم. فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم. ايه العمل ده يا رب؟ قال ذكر الله سبحانه وتعالى ذكر الله ان قلبك ولسانك يبقوا عايشين مع ربنا. ان انت تبقى قلبك ولسانك مع الله سبحانه وتعالى. ما فيش حاجة. طب ليه يا رب؟ يا اخوانا هو اللي بيحب
حد يعني شاب وحب حد ولا حاجة هي بيتكلم عنه على طول. فعلامة انك بتذكر ربنا على طول دي علامة حب عظيم لله. سبحانه وتعالى فهذا له قدر عظيم اعند الله سبحانه وتعالى ربنا مش مراده انك انت جاي برجليك. ربنا مراده انك جاي بقلبك. يعني اللي سايب الفطار وممكن في بيته طابخين فراخ ولحمة ومحشي
الحاجات الجميلة دي ربنا يرزقنا ويوسع ارزاقنا يا رب. اللي في بيته ساب الكلام ده عشان ييجي يحضر درس في الجامع وهو يحتسب على الله. ثواب الدرس وثواب ذكر في هذه الايام ده يعني يعني ان شاء الله بازن الله ربنا يجعلنا من اللي جايين بقلوبنا بقى. مش جايين برجلينا. فربنا يحب هذا الامر حبا عظيما. عشان كده
الا انبئكم خير اعمالكم ازكاها عند ملككم. ارفعها في درجاتكم خير لكم من الانفاق ومن الجهاد. ايه ده يا رسول الله؟ ذكر الله سبحانه وتعالى ذكر الله سبحانه وتعالى. عشان كده الايام دي يا اخواني اصلا الايام دي المطلوب فيها ان احنا نجهر بالذكر في الشارع. الله اكبر الله اكبر الله اكبر
لا اله الا الله. الله اكبر. الله اكبر ولله الحمد. كان الصحابة بيخرجوا في الاسواق فيكبروا ويكبر الناس ايه؟ ها بتكبيرهم. كلمة بتكبيرهم دي عايزة وقفة طويلة جدا جدا. وعايزة يعني نقرة عظيمة في قلب كل واحد مننا. الناس عايزة قدوة. الناس عايزة
ناس اقوياء في الدين يمشوا وراهم. الناس عايزة حد مصدق وتمشي وراه. الناس عايزة تشوف الدين عملي. عايزة تشوف حد عنده قوة انه ينزل في السوق يقول الله اكبر ولله الحمد. كل الناس هتقول الله اكبر ولله الحمد. الناس محتاجة قدوة. عشان كده انت لازم وانت لازم توضح نفسك انك تبقى
قوي في دين الله. يا اخوانا الناس علقوا يا اخوانا علق. يعني خلق الانسان من علق خايفين من ايه؟ هايبين ايه؟ رهبانين من ايه اللي في قلوبنا من المخلوق مكسوف انكر منكر مكسوف اامر بالمعروف مكسوف اقول كلمة في مسجد مكسوف ان انا اتعرف على صاحب صالح مكسوف ان انا اقول لفلان
حرام مكسوف ان انا اقول كلمة حق واجهر بها لصالح شرع الله. مكسوف ان انا مكسوف خايف راهب ازاي يا اخوانا؟ الناس عايزة حد قوي الدين تمشي وراه لازم القوة في الدين ترجع تاني بازن الله سبحانه وتعالى. القوة في دين الله سبحانه وتعالى زي حرام ابن ملحان رضي الله عنه لما الطعن
ضهره فقال فزت ورب الكعبة فاز ليه؟ لانه مات موتة مؤمن ال ياسين. موتة ربنا نزل فيها قرآن. فرحانين دي القوة. اللي شاف المنزر ده اللي شافه وهو بيقول في وسط ورب الكعبة اسلم. ليه ؟ قوة واحد شايف قدامه يقين بيتحرك على الارض. قلبه مش هيتزلزل ازاي ؟ فيعني عايزين
ان احنا نجهر بديننا. عايزين يبقى عندنا قوة. قوة في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. قوة. يعني كنت بقرأ في سورة المائدة امبارح. سبحان الله! يعني هي اللي في هي اللي في الحسبة اصلا يعني هي اللي في الختمة اصلا ندور عليها. خلصتها ما قدرتش ادخل في على الصورة اللي بعدها. قمت راجع تاني اجيب المائدة من الاول. يعني سبحان الله انا
مالك بيتكلم الملك ان الله يحكم ما يريد. سورة المائدة يعني بتقول لك الدين ده مش لعبة. الدين مش لعبة. ما فيش حاجة في الدين لعبة يعني فعلا الواحد وهو بيقراها حاسس انك انت يعني قلبك مخطوف. حاسس انك انت فيه خطر. الدين ده مش لعب يا اخواننا. ان معظم الملتزمين بيلعب. او
العبادة عنده لعب شوية يقوم وشوية يرمي العبادة دي. شوية يصوموا شوية لأ. يشوف منكر جا له مزاج يغير ما جالوش خلاص. الدعوة الى الله شوية يشتغل وشوية لأ يعرض لدنيا يا سيدي مش مشكلة الواحد يشوف برضه مصالحه وبعد كده ان شاء الله سنة سنتين تلاتة اربعة ان شاء الله. نبقى نشوف بقى اما نفضى لعب يا اخوانا ده لعب
ده مش دين الصحابة ده مش دين ابو بكر وعمر. سورة المائدة بتقول لك كل حاجة في الدين ده مش لعبة. الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مش لعب. شف ربنا بيقول لك ايه
بيقول لك لعن الذين كفروا. من بني اسرائيل. يعني بني اسرائيل لا يذكر لهم ردة. يعني يعني معنى كلمة الكفر في سورة ايه ده اصلا! المواطن اللي بيجي فيها غريبة جدا! يعني سبحان الله! وان كان هزا له يعني يعني مقام اخر لعن الذين كفروا من بني اسرائيل على لسان داوود
وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون. بيعتدوا بيعملوا ايه يا رب؟ بينتهكوا الحرمات. بيعملوا ايه الاعتداء ده؟ كانوا لا يتناهون قول عن منكر فعلوه. الاعتداء انه سايب اللي بيعتدي على حرمات ربنا يا اخوانا دي. الدين ده مش لعب يا اخوانا. هو انت دلوقتي شغال في المحافزة
هو المحافظ اصدر قرار ان ما حدش يدخن. واحد قام ماسك سيجار مش سيجارة كمان بقى سيجار من الكبير ده. وواقف في وسط الايه؟ الدخلة بتاعة المحافظة وانت سكت لو انت سكت يبقى معناها ان في ولاء اصلا للمحافظ فيعني لعن الذين كفروا من بني اسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا
يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون. يعني ايه؟ سورة المائدة بتقول لك ان الولاء والبراء مش لعبة ربنا سبحانه وتعالى بيقول لك يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه. سورة الميلاد يا اخوانا لما تسمع كلمة رد او كلمة كفر. يا رب هو فين الكفر؟ هو هو هنا
ربنا بيقول لا تتخزوا اليهود والنصارى اولياء. هي دي الايات دي بداية الايات دي. يعني يعني ولاء وبراء. يعني لو واحد ولا هؤلاء واحد مال لهؤلاء ربنا يقول لك يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله. هيتنس هيطرد هيترمى. فسوى والعياذ
فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه. اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين. يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة يعني السورة بتقول لك ان اوامر الملك ما هياش لعبة. ربنا بيقول فبما نقضيهم ميثاقهم لعناهم. لما ربنا
باوامر وفرطوا في اوامر الملك لعناهم. وجعلنا قلوبهم قاسية. العقوبة نزلت في القلوب. العقوبة نزلت في الدين. ومن الذين قالوا ان النصارى اخذنا فميثاقهم هتعمل ده وهتجتنب ده وده حلال وده حرام. وده امر وده نهي خلاص؟ ومن الذين قالوا ان النصارى اخذنا ميثاقهم
فانسوا حظا مما ذكروا به فرطوا فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الى يوم القيامة. اغرينا بيقول لك عارفين الغراء؟ الغيرة اللي بيتربط بها الخشب ببعضه واللي بيتلحم بها الحاجات بعضها. قال لك ان يعني اغرينا يعني بقى كل العلاقة اللي ماسكة بينهم العداوة والعياذ بالله. عقوبة
عقوبة من الله سبحانه وتعالى عقوبة في الدين. ليه؟ عشان التفريط في امر الملك. را سورة المائدة بتقول لك ان حدود الملك ما هيش لعبة. انما جزاء الذين الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا. اي يقتلوا او يصلبوا اللي هم البلطجية. اللي هم البلطجية واحداث البلطجة اللي بتحصل دلوقتي. او تقطع ايديهم وارجلهم
من خلاف او ينفى من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم. يعني يا اخواني السورة بتقول لك حتى اسم المائدة نفسه قصة المائدة في اخر السورة قال الله اني منزله عليكم. عايزين اية خدوا اية. فمن يكفر بعده منكم برضه
تالت مرة بنبهكم لفز الكفر في سورة المائدة ما بيجيش معها. اللي قال انا مش مؤمن والعياذ بالله بالله. شوفوا لفظ الكفر بييجي في وضع غريبة جدا. يعني كانه الكفر
الذي قصده ابن عباس كفر دون ايه؟ دون كفر والله اعلم. يعني لفظ الكفر بييجي في مواضع غريبة جدا. قال الله اني منزل عليكم والحواريين ارتدوا. فمن البعض منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين. يعني ايه ايات ربنا مش لعبة؟ اللي عارف غير اللي ما عرفش. اللي فين غير اللي ما
اللي شاف غير اللي ما شفش. اللي ربنا فتح له الباب غير اللي لسة ما دخلش. ربنا سبحانه وتعالى بيقول اللي هقربه مش لعبة. ما حدش يلعب في دين ربنا سبحانه وتعالى اما تسمع يعني طبعا لو استفدت اصلا في سورة المائدة يعني الموضوع فعلا ترتجف له القلوب. الصورة جايبة لك يعني الشريعة
الاسلامية مش لعبة. ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم ايه ؟ الكافرون. كلام حاسم. وكيف يحكمونك؟ انت انت انت منتظر ان هم يحكموك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك ده مش سبعين حكم ربنا في التوراة هيسمعوه في القرآن
ها وما اولئك بالمؤمنين؟ قضية منتهية. اللي ما بيتحاكمش للشريعة وما اولئك بالمؤمنين. والعياذ بالله الدعوة مش لعبة. يا ايها الرسول طبعا ده امر لكل الدعاء الى الله سبحانه وتعالى من بعد النبي عليه الصلاة والسلام اقتداءا به. بلغ ما انزل اليك من ربك. والا
تفعل لو فرطت في جزء من التبليغ فما بلغت رسالته. فما بلغت رسالته. العقيدة مش لعبة. لقد كفر الذين قالوا الله ثالث ثلاثة. لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم. لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم. قل فمن يملك من الله شيئا
ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا. ما لك بيتكلم سورة المائدة منشور ملكي. ملك بيتكلم. ملك بيقول لك في الايات بتاعة الشريعة والحاكمية يقول لك انا الملك. عرفت العلة ما عرفتش العلة انا الملك. لله ملك السماوات والارض وما بينهم
يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء. ربنا سبحانه وتعالى يغفر لمن يشاء ويعز من يشاء. ربنا بيقول لك انا الملك. انا لا اسأل عما افعل ولا اسأل عم اشرع عشان كده في اول اية في سورة المائدة ان الله يحكم ايه؟ ما يريد الملك يتكلم سورة المائدة يعني اللي عايز يقرأها كده ليه يا اخوانا
هيخرج فعلا بانطباع من كلياتها ان الدين ده مش لعبة. ما حدش يلعب مع اوامر الملك. ولا حد يلعب مع حدود الملك. الملتزمين معظمهم العب للاسف معظمهم بيلعب. معظمهم ما هوش فاهم ان ده لعب. شوية يقوم ليل. وبعد كده انا ورايا مشاوير اصل انا مش عارف ايه اصل نزام
النوم ايه؟ ولا كأن كان له عهد بالقيام اصلا! تكبيرة الاحرام بيلعب بها. اي حاجة تعطلك! ده احنا الملتزم عندنا اللي ربنا رقم خمسة في حياته. ده ده اللي بنسميه ملتزم لعب يا اخوانا. لعب. المنكرات اللي بتشافى دي. اللي كلها متسابة او معظمها متساب. لعب
ترك الدعوة الى الله ده لعب. يعني ايه ؟ انت مسلم. ازا انت داعية. ازاي يعني ما تدعوش الى الله؟ ازاي ما تنكرش المنكر؟ ازاي ما تأمرش بالمعروف؟ كيف يكون
هذا ما ينفعش ما ينفعش. فيعني يعني يعني سبحان الله العظيم عايزين نقرا القرآن كده. يعني يعني ندخل في صفقة القرآن يعني يعني من هذا الكلام عايزين نقرأ القرآن كده. الحرف بعشر حسنات. لو كان الحرف بعشرة جنيه كانت الناس عملوا ايه
تخيل كده حرف بعشرة جنيه يا نهار ابيض! ده كانت مصر بقت عباد مساك زهاد جزاك الله خير لو الحرف بعشرة جنيه كنا عملنا ايه ؟ يقين اهل الاخرة على العشر حسنات اعظم من يقين اهل الدنيا على العشرة جنيه
مليون جنيه وهم بالاخرة هم يوقنون تقديم الاخرة يفيد ان يقينهم كله على الاخرة اصلا. يقينهم كله على الاخرة هو مش موقن في الدنيا دي ولا معلق فيها اي رجا. كل يقين
قال الدار الاخرة يا اخوانا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايكم يحب ان يغدو الى بطحان او العقيق اماكن بيع الايه؟ الجمال الفاخرة زي عندنا كده توكيل مرسيدس كده ولا حاجة فيأتي بناقتين كوماوين زهراوين ناقتين ما حصلوش بقى ايه منورين كده وشكلهم جميل كده بدون اسم ولا قطيعة
صلة رحم يعني ايكم يحب ان يغدو الى توكيل لامبورجيني مسلا او العربيات اللي ما بنسمعش ما بنشوفهاش اصلا ديت او توكيل مسلا حمر مسلا فيغدو بها مرتين كوماوين زهراوين لان يغدوا احدكم الى بيت الله خير له من ناقتين فيقرأ او
ويتعلم ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين كوماوين. فلا ان يغدو احدكم الى بيت الى المسجد في تعلم او يقرأ يعني درس تفسير او يمسك المصحف ويقعد يقرأ في بيت ربنا. خير له من ناقتين كوماوين. وثلاث خير له من تلات عربيات لامبورجيت. واربع خير له من اربع عربيات كريزر
كريزلر وخمس خير له. يا اخوانا اليقين اليقين انك انت جيت وفتحت المصحف وقرأت لك جزء في المسجد. شف الجزء ده فيه كم اية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي في قلبي فيه جوفه شيء من القرآن كالبيت الايه؟ ها؟ الخرب
الذي في جوفه الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب والعياذ بالله. البيت الخربان ايه؟ متصدع اي حاجة توقعه. هو كمان اللي ما بيقراش القرآن وما هواش عايش مع القرآن اي فتنة توقعه. البيت الخرب ده مهجور ما فيش فيه عمران. كذلك قلبه مهجور ما فيش ملايكة معه. البيت الخرب ده
تسكنوا الحيات والحشرات والعقارب لك حياته بيسكنها الشياطين والعياذ بالله. البيت الخرب ده شكله وحش. شكله كئيب. الجيران كلهم بيبقوا نفسهم ان صاحب البيت ده بقى يهد ويبني له عمارة نضيفة عشان مشوه المنزر كله. اهو منظر القلب بيبقى مشوه. تخيل محل نظر الله لك مشوه
شكله مشوه شكله خرب. يعني انت مين فينا اللي يطيق ده؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين. لا حسد يعني ايه؟ يعني واحد جاب عربية بقى ما حصلتش لا لأ ولا تساوي. واحد بنى برج وواحد خد يعني اعظم شهادات الدنيا واحد. واحد واحد كل ده ولا
لا حسد يعني لا حسد عند العقلاء واهل البصيرة. الناس اللي فاهمة صح عند اهل الاخرة. لا حسد الا في اثنتين. ها رجل اتاه الله الله القرآن ربنا رزقه حفظ القرآن فهو يقوم به اناء الليل وايه؟ واناء النهار. يبقى اذا يا اخواني القرآن ده زود ايمان الحجر. لو انزلنا هذا القرآن
كان على جبل لرأيته خاشعا. القرآن ده القرآن ده قلب حياة الجن واذ واذ صرفنا اليك نفرا من الجن. صرفنا يعني هم كانوا رايحين وجهة وربنا خلاهم يدخلوا في وجهة تانية. اليك اشمعنى انت؟ اشمعنى انت اللي الناس تلتزم على ايدك؟ اشمعنى انت اللي القلوب تصرف ليه
اشمعنى انت اللي يفتح عليك في الدعوة؟ اشمعنى انت اللي المتبرجات يلبسوا لبس امهات المؤمنين بسببك اشمعنى ؟ واذ صرفنا اليك النبي عليه الصلاة والسلام كان واقف بيصلي في الصحراء وحده بعد ما طرد من الطائف واسر في اسود لحظة في تاريخ الدعوة الاسلامية. الاية دي نازلة في اسود لحظة في تاريخ
الدعوة الاسلامية. النبي عليه الصلاة والسلام قال ان ده اشد موقف مر عليه في الدعوة كلها. شف الفتح جاي منين بقى! واذ صرفنا اليك نفر. قال لك النفر ده من النفير. يعني ايه
لما يكون سبعة تمانية رجالة اقوياء اوي ينفعوا ان هم يحاربوا الاعداء يسموهم نفر. يعني ينفعوا للنفير والجهاد. فربنا لما بيصرف لدينه بيصرف احسن ناس واكتر ناس ربنا اداها مواهب. قال الدين والملتزمين دول بيبقوا احسن ناس. وبيبقوا اكتر ناس ربنا مبارك فيهم. واكتر ناس
ربنا يبارك في وجودهم. واكتر ناس ربنا فتح على عقولهم وعلى بصائرهم. وعلى قلوبهم وعلى مواهبهم. نفرا من الجن يستمعون القرآن. فلما حضروه قالوا انصتوا الكلام غريب جدا فلما قضي كأنه كان قضاء وقدر كأن شيء ربنا رتبه لدينه. ربنا بيرتب لدينه. ربنا بيرتب لدينه. يعني مرة يعني زمان ايام
السلاب بتاع زمان اللي من كم سنة يعني والميكروفون لازم يبقى مقفول لان ممكن الناس برة تشتكي. لو الميكروفون بتاع المسجد علي. سبحان الله! يعني غلطة من اللي اتك بايده على كبس لمدة دقيقة. شباب معديين يسمعوا كلمة يعني تشدهم او يشدهم يعني الصوت اللي خارج من المسجد يدخله المسجد
سبحان الله العظيم. يا اخوانا ربنا بيرتب لدينه. فلما قضي ولوا ولوا بقى لهم وجهة. بقى لهم وجهة بيولوا اليها. بقى حياتهم لها وجهة ولها هدف بقى لهم طريق فلما قضي ولوا الى قومهم ايه؟ منذرين. يبقى ازا قلنا صفقة الصيام يا اخوانا صفقة الصيام
قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به فوق السبعمية دار قلنا صفقة الذكر الا انبئكم بخير اعمالكم يعني ليلة الامتحان عايز سؤال انشن عليه. ده يعني ايه خير اعمالكم؟ قلنا صفقة القرآن صفقة القرآن. يعني قلنا ان لو الحرف بعشرة
كان حصل ايه؟ يعني كلنا عارفين طبعا كان حصل ايه. وقلنا ان ايتين خير من ايه؟ يعني يعني ان يغدوا احدكم الى توكيل آآ الى توكيل من العربيات الفارهة او توكيل مرسيدس مسلا ويرجع كده بعربيتين كده منورين كده حلوين كده لا والله ايتين اعظم من اي من كل عربيات الدنيا
يعني وجدت على وجه الارض من ضمن الصفقات العظيمة اللي مش عايزين ننساها ابدا في هذه الايام. من ضمن الصفقات العظيمة اللي مش عايزين ننساها ابدا في هزه الايام. صفقة قيم
قيام الليل صفقة قيام الليل. يا الهي! يا اخوانا ايات قيام الليل بتزلزل القلوب. ازاي الناس بتصبر! يعني ازاي احنا قلوبنا غليظة والعياز بالله في هزه العبادة. لما ربنا سبحانه وتعالى يقول لك تتجافى جنوبهم عن المضاجع. يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون
كن فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين. تتجافى يعني قطب سالب وقطب سالب. مش ممكن هييجوا مع بعض جه جنبه مش جايب على السرير. يعني جنبه بينفر عن السرير تتجافى. جنوبهم قاعد يعني انت ساعات لما يجي لك ارق كده على جنبك اليمين. طب اقلب على الشمال يمكن
طب انام على ضهري. طب اعمل ايه؟ اي وضع بقى بيتغير. مش نافع اي ذنب. عن نفور عن المضاجع. حتى لو السرير بتاعه حرير. حتى لو نايم على السرير على مخدة هوائية حتى لو جايبين له بتاع بين شجرتين وقاعد كنت تتجافى جنوبهم عن المضاجع مش قادر من اللي في قلبه تجاه الله. هيعمل ايه يا
ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون. فلا شف سواب قيام الليل في القرآن. فلا تعلم نفس ولا ما اخفي لهم يعني ايه ؟ عارف لما اقول لك انا مجهز لك مفاجأة. يعني يعني ساعات مسلا اروح مسلا البيت مسلا والم مسلا الاسرة كلها مسلا
انا مجهز لفلان مفاجأة. شوفوا اه ده لما يشوفها ينبهر. فالكل مستني بقى يشوف الانبهار في عينيك وانت داخل. ساعات بقى ما حدش شافك انا ما ورتهاش لحد. ربنا بيقول لك حتى الملايكة مش عارفة النعيم بتاعك ايه. يعني لحزة افتتاح نعيم القوامين في الجنة. الكل هينبهر. مش
بس المؤمنين الكل منتظر يا ترى ربنا هيدي لدول ايه ؟ يا ترى القوامين دول اللي كل الناس نايمة وبيوت المسلمين عاملة زي المقابر الساعة اتنين وتلاتة واربعة الفجر يا ترى اللي قايمين يبكوا بين ايدين ربنا في الوقت ده؟ هتديهم ايه يا رب؟ فربنا سبحانه وتعالى حتى الملايكة ما تعرفش. هتبقى
مفاجأة للجميع نعيم القوامين ده مفاجأة فلا تعلم نفس ما للتعظيم ما اخفي لهم. بتاع دول بس اهل قيام من قرة اعين بعد الخوف والحزن والدموع. قال تعالى والذين ايات القيام في القرآن تزلزل القلوب. قال تعالى والذين
يبيتون لربهم سجدا وقياما يبيتون. البيات ده اللي هو النوم. يعني الواحد بينام عشان يصحى مستريح ده راحته في الصلاة. الواحد بينام طول الليل يعني ده المفروض الترتيب الطبيعي يعني ان الواحد بيصحى بالنهار وينام بالليل. ده ده يعني شف ساعات النوم. لأ ده دي كلها ساعات صلاة. الواحد بعد النوم يصحى فايق. ده بعد
الصلاة بيبقى في قمة العزيمة والنشاط والذين يبيتون الذين دي معناها ان الصفة متحققة فيها فيهم متمكنين منها. الذين الذين يعني دي اتصفوا بها. يعني مش ليه لقامها! ده حياته. ده حياته يبيتون. ده فعل مضارع. مستمر. ده دي حياته. ده ده دأبه. كأنه دأب الصالح
قبلكم يعني مش حاجة الملتزم يعملها يومين وبعد كده خلاص ولا كأن كان بينه وبين الله سبحانه وتعالى آآ الخلوة في هذا الوضع والذين يبيتون لربهم. لما اقول لك انا قاعد لك هنا عشان اي طلب تطلبه. ليه ربهم كأنه عايش لله يا رب انا ليلي كله لك يا رب. والذين يبيتون لربهم
سجدا سجدا وقيام ربنا يجيب السجود اللي فيه نزول لما بتسجد كده وتنزل كده يعني الواحد تحس كده انك انت ايه حطيت ايدك مفرودة كده تراب وجبهتك اعلى حاجة الحتة اللي بتفكر فيها لحتة البتاع اللي ضيعت كثير من الناس ديت. وفي نفس الوقت ناس كثيرين وصلوا الى الله. الناصية اللي بتفكر
بتاخد القرارات دي حطتها على التراب والمناخير اللي بترفعها وتأنف امام الناس كلها حطيتها على التراب وركبتك ورجليك اللي بتتحرك وتروح وتيجي بها حطتها على التراب كانك بتقول يا رب انا يعني انا جاهل مكان التفكير والقرارات عندي اهو على التراب انا جاهل ومناخيري اهي على التراب انا زليل بين ايديك
وايدي اهي على التراب انا فقير معدم يا رب. ورجلي اهي على التراب انا عاجز يا رب وانت القادر وانت العليم. وانت العزيز وانت القدير معنى رهيب. شكل السجود معنى رهيب. والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما. شف بقى والذين يقولون ربنا اصرف
ان عذاب جهنم بعد كل الصلاة دي خايف هو ده العبادة المثمرة. لو انت عبادتك خلتك تعجب بعملك. يبقى العبادة دي ما كانتش مثمرة اصلا. يبقى العبادة دي كانت بالجوارح مش بالقلب. لو انت العبادة دي بقلبك مش هيحصل كبر هيحصل انكسار. والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما. طب يا رب دول بتدوهم
ايه بقى ؟ شف بقى في اخر ايات عباد الرحمن سورة الفرقان. اولئك اولئك للعلو الشديد. يجزون الايه الغرفة بما صبرت. الغرفة يعني ايه؟ يعني في في الفردوس اللي قاعد فيه الفردوس الاعلى وفيه جنة. عموم الجنة الفرق ما بين دي ودي زي الفرق ما بين الجنة والدنيا كده
فرق مهول ما بين الفردوس الاعلى وما بين عموم الجنة. الفردوس الاعلى دول السابقين اللي عاشوا عشان ربنا. سبحانه وتعالى واجتهدوا للوصول لربنا سبحانه وتعالى وربنا يمن على من يشاء بما يشاء. لا حرج في فضل الله سبحانه وتعالى. فيه قصور هنا وقصور هنا. فيه فيه خيام هنا وخيام هنا. فيه بيوت هنا
بيوتنا. انما فيه حاجة في الفردوس الاعلى مش موجودة في مكان تاني في الجنة. اسمها الايه؟ الغرف. ان اهل الجنة يتراءون اهل الغرف كما ترون الكوكب ايه الغابر او كما ترون الكوكب الدري او كما قال عليه الصلاة والسلام. شايف النجوم الغرف دي بالنسبة لعموم الجنة زي النجوم كده بالنسبة للارض
ربنا ما قالش اولئك يجزون الغرف. قالوا يجزون الايه؟ الغرفة. قال لك ما دام الاية افردتها يبقى المراد اعلى الغرف لان الغرف نفسها طبقات. غرف من فوقها غرف يعني الغرف نفسها في الفردوس الاعلى طبقات في اعلى الغرف يعني قيام الليل يرفعك لا على حاجة ما هو ربنا قال لك ايه؟ سجدا يبيتون لربهم ايه؟ سجاد قاعد
ينزل ويتكسر فكل ما ينزل يصعد في المقام عند الله سبحانه وتعالى لحد ما وصل فيه عبادة هتوصلك لكده. ثواب عظيم قال تعالى ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين. كانوا قليلا من الليل ما ايه؟ ما يهجعون
الاسحار هم يستغفرون. بعد الست سبع ساعات قيام ليل بعد التلات اربع ساعات قيام ليل. يا عم بعد الساعتين قيام ليل عشان نقرب من بعض شوية. بعد الساعتين قيام ليل
يعني نتصالح يا عم على ما نستطيع وربنا يعيننا على اللي اكثر من هذا ان شاء الله. يعني بعد الساعتين قيام ليل قاعد يستغفر. تستغفر من ايه؟ ده انت المفروض بقى ترفع ايدك وتطلب
لا ده مكسور ده كل زي اللي بيطلع على سقالة كل ما يطلع يشوف اكتر فيعرف ان يعني يعني في حاجات اكتر ما كانش واخد باله منها كل ما الواحد بيطلع
طب الايمان بيتكسر لربنا اكتر آآ قال تعالى كانوا قليلا من الليل ما يهجعون. الوجع ده اساسا يا اخوانا نوم الطير. الطير اللي على الشجرة تهزه الفرع تلاقي الطيور كلها بالليل بتطير. ليه ؟ نوم خفيف جدا. نومه خفيف من تعلق قلبه بالله. قليلا ما يعني النوم قليل وكمان النوم هجوع. طب دول يا رب بتديهم
ايه ؟ قبلها على طول اخذين ما اتاهم ايه ؟ ربهم. يعني ايه اخذين ما اتاهم ربهم؟ فيه في الدنيا يا اخوانا حاجة اسمها الكرامات. يعني ايه الكرامات؟ يعني ممكن لو قلت لكم يا اخواننا مين حصل
كرامات السنة اللي فاتت دي كلها واحد يقول يعني ده انا فيه واحد شاف لي رؤية ولا شاف لي كابوس ولا اي حاجة اي حاجة. فدي كرامات. يبقى فيه اختصاصات في العطاءات في الدنيا. للاولياء او للسابقين. فيه في الجنة كزلك اختصاص بالعطاءات. اخذين ما اتاهم ربهم
خطأ خاص دون اهل الجنة. يعني حتى في الجنة ربنا بيعطيهم ليه؟ لان هم يعني اللي بيقوم الليل ده سايب الدنيا كلها عشان ربنا. وسايب الفراش كل حاجة ده ده يعني مشهد من اعظم ما يكون عشان ربنا سبحانه وتعالى. ففي الجنة له هذه العطاءات الخاصة زي الكرامات الخاصة في الدنيا كده. يعني تخيل
قال تعالى ومن الليل فتهجد به الوجود اللي هو النوم. تهجد يعني طائر النوم من عينيك بقى قم بقى فوق بقى. كفاية نوم بقى ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى ان يبعثك ربك ايه؟ مقاما محمودا. مقام الشفاعة عند النبي عليه الصلاة والسلام
الكبرى لان فيه شفاعات ما الانبياء لهم شفاعات والصالحين لهم شفاعات. انما الشفاعة الكبرى اللي لما كل الانبياء يفروا من الناس النبي عليه الصلاة والسلام يشفع. اللي هي الشفاعة لبدء
الشفاعة لكي يبدأ الله الحساب. لما كل ده الشفاعة العظمى اللي هو المقام اللي الكل يبهر ان ربنا اداه للنبي عليه الصلاة والسلام. طيب عموم الناس بقى حظهم من الاية ايه ؟ انك انت يبقى لك مقام في الاخرة برضه يبهر به الناس. ومن الليل فتهجد به نافلة لك. عسى ان يبعثك ربك
مقاما محمودا الكل يبص لك وينبهر يوم القيامة قال تعالى امن هو قانت اناء الليل ما هو مش قادر باللي في قلبه تجاه الله يا اخوانا عايزين عبادة بجد يا اخوانا. مش عايزين عبادة لعب يا جماعة. مش عايزين عبادة اللي بيدي لربنا في طول اوقاته. مش عايزين عبادة اللي يعني ايه
يا جماعة عايزين يقينا يبقى بالاخرة كله. يعني شف يقينك لما جه في الدنيا خلاك تشتغل في الدنيا قد ايه. لو يقينك في الاخرة بقى همومك هتبقى تجاه الاخرة ازاي
عايزين جدية، عايزين الدين الدين، دين ابو بكر وعمر. الدين الحقيقي. الدين بتاع طلاب الاخرة. انما نقعد نتحايل عشان ده يصلي في جامع عشان ده ما يتركش الصلاة ونتحايل. عايزين يا اخوان نمازج الدين فين؟ نمازج علو الهمة فين؟ نمازج اللي عايشين عشان ربنا سبحانه وتعالى فين
نمازج طلاب الفردوس الاعلى فين ؟ امن هو قانت اناء الليل. الله! هي المعاني دي هتموت! هي المعاني دي هتروح ساجدا وقائما. فيه ناس ربنا بيفتح على قلوبها. ليه ما تبقاش زيهم؟ ليه ما تبقيش انت منهم؟ يحذر الاخرة. خايف من
قبره خايف من الميزان وخايف من الصراط وخايف من العرض على الله ويرجو رحمة ربه نفسه في نعيم القبر ونعيم القيامة ونعيم الجنة الفردوس الاعلى طب دول ربنا بيديهم ايه؟ كل وصف من الاوصاف اللي وصف بها المؤمنين في سورة الزمر. سورة الزمر دي بتتكلم عن الذين فازوا بابواب الجنة الثمانية. اعلى
زمرة اللي ربنا وصف نعيمها في اخر السورة بقول الله سبحانه وتعالى وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة ايه؟ زمرا حتى اذا جاءوها ها وفتحت ابوابها التمانية. يعني الزمر بتاعة سورة الزمر دي اعلى زمر الجنة اللي بتفتح لها ابواب الجنة
ثمانية كان من الاعمال اللي وصلتهم لكده ايه؟ قيام الليل اللي ما لوش ليل ده محروم غلبان. اللي ما لوش ليل ده محروم محروم ربنا سبحانه وتعالى يحيي ليالينا بعبادته ويحيي ليالينا بالقيام بين يديه. النبي عليه الصلاة والسلام كان بيقوم حتى تتفطر قدماه. تتشقق الرجلين. عليه الصلاة والسلام. مش نفسك تبقى
في الجنة ادي افعاله. عباد ابن بشر لما قعدوا يرموه بالسهام وهو عايز يكمل سورة الكهف. ويريد يعني لولا ان هو كان حارس على جيش المسلمين وما رجعش من غزو ذات الرقاع كان يعني يعني كان تمنى انه يموت وهو بيقرأ هزه السورة. عايز تبقى مع الصحابة. ادي كان حال الصحابة في قيام الليل بين يدي الله سبحانه وتعالى
قيام الليل يا اخوانا عبادة مش صعبة احنا اللي بنصعبها على نفسنا. متهيأ لنا ان هو لازم الوقت اللي قبل الفجر. يا ابني قم بعد العشاء. قم بعد العشاء ايه
اقعد لك سنة بعد العشاء. ايه القضية؟ هو انت اول ما تقوم الليل وربنا سبحانه وتعالى يذيق قلبك لذته. انت لوحدك ربنا يفتح عليك فيه خلي دايما الفيرستيب ماينور ستيب. خلي دايما اول خطوة في العبادة تبقى حاجة صغنطوطة خالص. يعني خلي دايما كده ايه ابدأ يا عم القيام بعد العشاء بعد العشاء بعد العشاء ابقى ارد على
وبعد العشاء بقى قابل ناس. وبعد العشاء يا بني ليلك ده بتاع ربنا. قدر قيمة عمرك. ساعات الليل غالية. وسهام الليل لا تخطئ قدر قيمة عمرك ما تضيعش الليل بتاعك. الليل اغلى من انك تضيعه في الكلام مع الناس. الليل اغلى من انك انت تفتح فيه محمولك. الليل اغلى
من انك انت تسهر مع واحد صاحبك تقعدوا تتكلموا. الليل اغلى من انك انت عايز تدخل عليه نت وتدخل عليه. يا عم ما تدخل نت بالنار. ان لك في النهار سبحا طويلا
كلمت في طاعة الله يعني. يا عم ما تعمل كل حاجة بالنار. ان لك في النهار سبحا طويلا. ليه جاي في الوقت اغلى وقت في يومك؟ وتضيع هذا الوقت صفقة قيام الليل يا اخواني
يعني صفقة عظيمة يعني اعلم من كان يعني ممكن يعاني من مرض مزمن سنين طويلة وهو بيدعي في قيام الليل. قبل الفجر ربنا يشفيه. كثيرا جدا يعني الواحد يعرف قصص في اجابة الدعاء في قيام الليل. قصص في اجابة الدعاء. دعوات لا يتخيل. يعني اصحابها كانوا لا يتخيلوا ان
ييجي يوم هيبقى فعلا الامور فيه يعني كما كانوا يريدون. وفي ربع ساعة قبل الفجر ربنا سبحانه وتعالى قضى الامر. الله قادر يا اخواني. الله قادر. عشان كده الصفقة اللي هنتكلم عنها دلوقتي صفقة الدعاء. صفقة الايه؟ الدعاء. ربنا بيحب عبادة الدعاء. احنا بنتكلم دلوقتي عن عبادة ربنا بيحبها. يعني ايه ربنا؟ سبحان
الله تعالى بيحب عبادة يعني ربنا زكر مسل سيدنا زكريا النبي من انبياء الله. ذكره في القرآن تلات مرات. التلات مرات رافع ايده بيدعي. ها؟ لما ربنا يقول اذ نادى ربه نداء خفيا. رافع ايده
في سورة مريم. طب في سورة ال عمران هنالك دعا زكريا رب رفع ايده بايدك. طب في سورة الانبياء وزكريا از نادى ربه رب لا تظن انه رافع ايده بيدعي. يعني
تخيلوا ان قصة نبي كلها تفتح سيرة نبي الصفحة الاولى بيدعي الصفحة التانية بيدعي الصفحة التالتة مين؟ الصفحة الرابعة هو ايه حب الله لهذه العبادة؟ ولما تشوف ايات اجابة الدعاء في القرآن تنبهر. يعني ايه تنبهر؟ يعني ولقد نادنا نوح فايه؟ فلا نعم المجيبون. يعني ايه
يعني انت بتدعي على قدرك بس ربنا بيديك على قدره. سيدنا نوح بيقول اني مغلوب فانتصر. انتصر دي ممكن يعني يعني يعني يعني اقل يعني ففتحنا ابواب السماء. ايه ده! سيدنا نوح نفسه وهو بيدعي. يعني قال سيدنا نوح كان يتصور ان دي اجابة الدعاء بماء منامر
وفجرنا الارض عيونا فالتقى الماء على امر قد قدر. وحملناه على ذات الواح ودسر. انت بتدعي على قدرك وربنا بيديك على قدره. ليه من لا يسأل الله يغضب عليه. غضب بكلمة شديدة جدا والعياز بالله قبل العقوبة. ده ده الغضب ده قبل الانتقام. العلماء في اول سورة النور لما ربنا قال على
اللي بيفتري على زوجته بالزنا ها والخامسة ان ايه؟ ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين. انما هي لو كدابة والخامسة ان ايه غضب الله عليها ان كانت من الكذب. ايه الفرق بين غضب اللعنة؟ اللعنة الطرد من الرحمة. اللي بيتهم زوجته في شرفها الناس كلها ما حدش
ما فيش حد يرضى يعملها بعد كده والعياز بالله حتى لو كداب. يعني من عدم فقه الناس في شريعة الله حتى لو ما جابش بينة بتخرج من رحمة الناس. ما عدش حد بيرضى ان هو ايه يرحمها بعد كده
بالله. فهدد باللعنة اللي هي الطرد من الرحمة. لو انت كداب زي ما اتطردت من رحمة المخلوق بسببك انت هتطرد من رحمة الخالق والعياذ بالله امال هي بقى هددت بايه ؟ الغضب الغضب ما قبل الانتقام. الغضب ده يعني معناها فيه انتقام نازل. يعني انت دلوقتي فعلت هذا وبتقسمي بالله كذب
ابشري بقى بانتقام الله في الدنيا قبل الايه؟ قبل الاخرة والعياذ بالله. فيعني يعني كل لفظ بيناسب بيناسب حاله. فاحنا يعني يعني سبحان الله من لا يسأل لا يغضب عليه ليه؟ ما هو انا الوقتي ما بسألكش ما بسألكش ليه؟ حاجة من اتنين. يا مستفق ما هو ما سألكش ليه يعني؟ ما هو ما يعني ما فيش حد مجنون يعني. انا
ما اسألش مين اغنى واحد في مصر؟ احمد عز ايام ما كان آآ ايام ما كان قبل الثورة. انت ما بتسألش احمد عز ليه؟ يعني مستبخله او هو ما له بك يعني
يعني يعني واحمد عز هيبص لك ليه اصلا؟ مسلا يا امام استفأروا ما بتسألش فلان ليه يا عم هو فلان؟ ده فلان حد عايز حد يساعده. هو فلان هو اللي يساعدني! فيا اما مستفقره يا اما
انت بقى ايه بقى مع ربنا سبحانه وتعالى؟ يعني يعني بتتهم ربنا بالفقر والعياذ بالله عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام شوفوا كان بيطلب من ربنا يقول له ايه؟ يقول له اللهم اني
في صحيح ابي داوود اللهم اني اسألك من الخير كله. يا نهار ابيض! عاجله واجله. ما علمت منه وماله لم اعلم يا رعب يتخيل لو جمعت كل رجال اعمال الدنيا وكل ملوك الدنيا وقلت لهم اسألكم من الخير كله. عاجله واجله. ما هيقعدوا يضحكوا زيت لهم انك انت بتقول لهم
نكتة. يا عم انت بتقول ايه ده كل البشر بكل امكانياتهم ما يجيبوش اللي انت بتقوله ده. انما تعرف من هو مولاك. من ربك. الرسول عليه الصلاة والسلام يعني بيدعو اله
عارف غنى هذا الاله وقدرة هذا الاله عشان كده يا عبادي لو ان اولكم واخركم مليارات البشر دول كلهم وانساكم وجنكم ومليارات الجن كمان قاموا في صعيد واحد فسألوني فاعطيت فورا قاموا فسألوني فاعطيت فورا مش خطط خمسها في العطاء فاعطيت كل واحد
منهم مسألته ولو كل واحد سأل ملك الدنيا ما نقص ذلك من ملك ايه؟ من ملك شيء. وكل اللي نزل لهم ده نزل لهم من ايه؟ ده من الخزاين ده غير كن فيكون. ده الخزاين دي
لا اصلا بكون ربنا يخلق خزاين قدها كمان. يعني على الارض كم مليار بني ادم؟ ستة مليار وتسعميت مليون. صح ولا لأ؟ طب الستة مليار لو كل واحد طلب ملك الارض. يبقى احنا عايزين كم ملك ارض؟ سبعة مليار ارض. سبعة مليار ارض دول آآ هي مجرد ربنا فيها كم؟ مية مليار ايه؟ مية مليار
نجم ده غير الكواكب يعني ده انت ده كل طلبات البشر ما حصلتش عشر مجرد التبانة. يعني ربنا غني سبحانه وتعالى. وانت بتدعي ربنا اعرف انت بتدعي مين اعرف انت بتدعي مين. وانت بتقول سبحان ربي الاعلى. يعني الواحد ساعات كده يتخيل كده يعني لما ييجي يقرأ في الاسراء والمعراج سبحان ربي الاعلى
دي بتجيب فيها رحلة الاسراء والمعراج كلها. يعني تخيل اطلع الف كيلو متر فوق ده انت لسه عند الغلاف الجوي. اطلع بقى المجموعة الشمسية حواليها سحابة كده يعني مين اللي يعرف يخرج منها؟ سبحان الله العظيم واحكامنا؟ يعني سبحان الله العظيم. بعد كده يطلع لك خمسة مليار سنة ضوئية. انت لسة وسط مليارات المجرات. طيب وبعد
كده في خمسة وتسعين مليار سنة ضوئية. العلماء شايفينهم نقط يسموها فلامنتس. نقط يعني ايه؟ يقول لك كل نقطة من دول ملايين الملايين من المجرات. مش ملايين الملايين من النجوم
ملايين الملايين من المجرات. النقطة النقطة الواحدة لحد مية مليار سنة. وبعد كده العلم انتهى. وقف. طب وبعد كده السماء الدنيا اللي الله اعلم. وبعد كده سبع سماوات الله اكبر. وبعد السبع سماوات تطلع فوق السبع سموات في ايه بقى؟ ها؟ الجنة
الجنة سدرة المنتهى اللي عند باب الجنة. الجنة الجنة دي بقى عدد درجاتها. الله وحده اعلم بها. يعني شف الجنة دي ممكن الفرق ما بين ما بين الفرق ما بين الدرجة والدرجة زي الفرق ما بين السما والارض. يعني لو الجنة دي مسلا خمس ست الاف درجة يعني خمس ست الاف سنة. يعني حاجة تانية خالص
بقى. المجاهدين لوحدهم لهم ميت درجة. الفارق ما بين الدرجة والاخرى كالفارق ما بين السماء والارض. وبعد الجنة الكرسي وحجاب النور والعرش ايه ؟ لما تقول بقى سبحان ربي الاعلى تقولها ازاي بقى ؟ يا اخوانا يعني يا اخوانا عايزين نعرف ربنا يا اخوانا عايزين نعبد ربنا حق عبادته
عايزين نعيش لوجه الله. عايزين نفهم ما نبقاش زي الناس اللي عندها غيبوبة. عايزين نفهم عايزين نقبل على الله عايزين عزائم ان تقوى بحول الله وطوله في طاعة الله سبحانه وتعالى. يعني احنا دلوقتي في صفقة الدعاء. عشان كده ولم اكن بدعائك ربي شقيا. الباقي هنا باقي
مصاحبة اللي يجرب الدعاء يا اخواني والله ما يعرف يسيبه. اللي يجرب انه يسجد لربنا يطلب طلب قبل ما يرفع راسه من السجدة يجاب. هيسيب ايه بقى؟ اللي يجاوب انه قبل الفجر يرفع ايده ويقول يا رب طلب معين. الفجر لا ينشق نوره الا ويجاب الطلبة. هيسيب ايه بقى؟ ده بيبص للناس يعني الناس دي الناس دي يعني مش فاهمة ازاي بس
يعني سبحان الله اللي محروم من هزا العطاء هو المحروم والله. هو المحروم لم اكن بدعائك ربي شقيا. يعني من غير الدعاء شقاء. من غير الدعاء التعاسة بيقول له يا رب انا سر سعادتي في الحياة وكلمة يا رب. سر سعادتي في الحياة هو الدعاء. لله سبحانه وتعالى يا اخوانا يوم عرفة بيقف كم واحد على عرفة. انا مش هقول لك
اللي ربنا برة عرفة. وربنا سميع عليم للي على عرفة وبرة عرفة. على عرفة بيقف تلاتة مليون مسجد. كل واحد من اللي بيقف على عرفة. يعني انا مسلا يوم ما كنت رايح احج
عرفة دي بيبقى لها كتيب دعاء مسلا كامل. وفيه ورقة كده بقى ايه حوالي سبعين تمانين طلب كده. انا عايز اطلب دول يوم عرفة. لو كل واحد عشر طلبات في تلاتة مليون تلاتين مليون طلب. وربنا بيستجيب للجميع بفضله ومنه. ورحمته سبحانه وتعالى الا ما شاء الله سبحانه وتعالى. ربنا
ربنا كريم من لا يسأل الله يغضب عليه والعياذ بالله. عشان كده انا بنصح اخواني واخواتي في الله. اي اخت اتأخر سن جوازها. اي شاب ربنا يفتح عليه في اي مشكلة. اي حد عنده مرض. يا اخوانا والله العظيم الروشتة العظيمة. الروشتة العظيمة اللي النبي عليه الصلاة والسلام عملها ذات ليلة لما
لبيد بن الاعصم سحر النبي عليه الصلاة والسلام. السيدة عائشة بتقول شف الروشتة الخطيرة دي. بتقول حتى اذا كان ليلة ركز في الكلام. حتى اذا كان ايه ؟ ليلى ليلة وتنشن على دعوة واحدة. فدعا ودعا ودعا. ليه لا؟ النبي عليه الصلاة والسلام قعد يدعي
ادعي ربنا سبحانه وتعالى دعوة واحدة. فما فما يعني اسفر النهار الا وخلاص الفرج نزل من عند ربنا سبحانه وتعالى. مهما كانت المشكلة مهما كان المرض. ليلة للمشكلة اللي تعباك قوي. مرض تعبك عايزة زوج صالح. يحافظ عليك. عايزة ربنا يصلح لك زوجك؟ عايزة ربنا يشفي لك مرض عند ابنك. عايز ربنا
سبحانه وتعالى ييسر لك امر. عايز ربنا يفتح عليك في الدين. عايز ربنا يفتح عليك. يا اخوانا الدعاء يا اخوانا. عايز ربنا يفتح عليك. الدعاء ده اخذ به من كنوز
من خزائن الله اعظم من كل للبشر خدوه. سحاء الليل والنهار. الخير نازل من يمين الرحمن فايض ونط على العبادة انت ايه اللي حارمك من عايز ربنا يفتح لك في العلم الشرعي؟ ليلة يا ابني وقل يا رب. عايز ربنا يفتح عليك في الدعوة. عايز ربنا يفتح عليك باليقين. عايز ربنا يفتح لك في الاخلاص. ليلة
وقل يا رب حتى اذا كان ليلة فدعا ودعا ودعا الصفقات بتاعة العشر خطيرة ولكن يا اخواني يعني صفقات العبادات عظيمة ولكن في صفقات المعاملات. صفقة صلة الارحام للاسف معظمنا كثير مننا للاسف بيورس خلافات والده ووالده
والدته مع اقاربهم. تلاقي الام عندها خلافات مع قرايب الاب. وممنوع ان ان الشاب يقرب بقى من من اهل والده. والا تبقى مصيبة بقى وتبقى وتلاقي الاب ما بيحبش اهل الام وتلاقي خلافات وممكن يكون الاب والام اصلا ما هماش واصلين للرحم. تطلع انت شايل ورس انك ما انتش عارف قرايبك
رايح تخبط على الباب وما انتاش عارف انت هتخبط هتقول ايه اصلا. ما فيش صلاة. فيعني يا اخواني عشان كده يعني للاسف الشديد يعني احنا يعني يعني كثير مننا يعني ورس يعني الحمد لله والشكر لله يعني كثير مننا ان شاء الله اهله كانوا بارين باهلهم بفضل ومنة الله واقاربهم. ولكن انا بتكلم ان دلوقتي فعلا في هزه الايام مشاكل الورس
ما بين العقليات وبعضها لان يعني استغفر الله العزيم يعني كثير جدا من مش عايز اقول معزم كثير جدا من العائلات يعني بيؤكل الورس فيها فبتلاقي في النهاية الخلافات كتير. انت تعمل ايه بقى؟ انت تعمل ايه؟ لازم تهتم بصفقة صلة الرحم. لازم يعني اه هات كيس ليمون واعصر على نفسك كيس
ليمون هات شوال ليمون وهات خمسة من اصحابك ويقعدوا يعصروا عليك لمون لحد ما ايه لحد ما تبقى كده كويس وزريء وكويس ما شاء الله روح بقى لقرايبك بقى. انطلق بقى في صلة
ايه اللي يحصل يحصل؟ لوجه الله سبحانه وتعالى. عبادة صلة الرحم. انا قلت لكم على عبادة الدعاء. عبادة ربنا بيحبها. صلة الرحم عبادة خطيرة يا جماعة. يعني تفتكر فيها المقص
انتم عارفين من وصلك ايه؟ وصلت ومن قطعك ايه؟ قطعته في رواية بتته. يعني صلة الرحم عاملة بالظبط زي الجنين اللي في الرحم الحبل سري داخل بيدخل لجسمه كله الامدادات. لا عنده رئة ولا عنده كلى ولا عنده كل حاجة جاية له بالحبل السري. لو الحبل السري ده اتقطع كل حاجة اتقطعت عنه
اهي صلة الرحم بالزبط حتى يعني مرتبطة باسم الرحم كمان يعني. صلة الرحم بالزبط هي نفس الموقف ده. من وصلك وصلته؟ اهو قبل العطاء هيفضل ممدود له. ومن قطعك بتته الوصول لرحمه موصول من الله. والقاطع لرحمه مقطوع عن الله والعياذ بالله
عشان كده الحديس الخطير جدا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اراد ان يبسط له في رزقه يبسط يبسط له في وينسأ له في اثره يا اما عمره يطول يا اما بقدر الله سبحانه وتعالى يا اما ايه؟ يا اما يبارك له في عمره وبركة العمر طبعا دي حاجة غائبة دلوقتي. انت عارف
انت من الصبح لحد دلوقتي عملت ايه ؟ انت عارف من الصبح لحد دلوقتي حصل ايه ؟ ما فيش بركة في العمر والعياذ بالله. من من اراد او من سره ان يبسط له فيه رزقه وينسأ له في
فليصل رحمه. فعشان كده السيدة عائشة اول ما النبي دخل عليها مفزوع عليه الصلاة والسلام اول كلمة قالتها انك لايه تصل الرحم. انك لتصل الرحم. طب حبايبي ما بيحبونيش قرايبي بيحقدوا علي. افضل الصدقة على ذي الرحم الايه؟ الكاشح. الكاشح دي لما دورت في لغة العرب
على مادة كشحة لقيت الكاشح دي كلمة وحشة اوي. يعني لها علاقة بالعقارب ولها علاقة يعني كلمة فظيعة في الحقد والسم والعياذ بالله. يعني لكبدو مهري من الحقد عليك. تخيل بقى وانت عارف كده وافضل الصدقة على دواء. اوصل يا ابني. اوصل اوصل رحمك اوصل
يا اخوانا دي عبادة عظيمة يحبها الله سبحانه وتعالى. الصفقات بتاعة عشر ذي الحجة يعني صفقات كثيرة جدا. ذكرنا منها حتى الان الصيام وقلنا قال الله عز وجل الا الصوم. اللي يا نهار ابيض! يعني كل عبادات رياض الصالحين دي النبي عليه الصلاة والسلام بيتكلم عن رياض الصالحين كله وبيقول الحسنة
طب عشر امسالة الى سبعمئة ضعف. قال الله طلع باب الصيام واستسلم للموضوع ده كله. الا الصوم. ياه اضعاف عظيمة. وبعد كده صفقة ذكر الله سبحانه وتعالى وخاصة ان دي ايام ذكر لله بل صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هزه الايام بالزات ما من ايام اعظم عند الله ولا احب الى الله العمل
فيهما من هذه الايام فاكثروا فيهن من الايه؟ التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير يعني الذكر بالزات في الايام دي خصوصية بالزات. سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله ايه والله اكبر. الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم على جنوبهم
يعني انك توصل لدرجة انك لو اتقلبت في وانت نايم تذكر الله سبحانه وتعالى من تعلق قلبك بالله حتى لا اراديا. وانت نايم صفقة الايه الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اما بعد يعني يعني يمكن باقي الوقت صفقة التدبر في خلق الله
وتعالى لاني بنام قلنا الذكر يبقى لازم نقول الايه؟ لازم نقول التدبر. يعني يعني اكتر حاجة تعيشك في معنى سبحان الله ايه؟ غير انك تبص في الاء الله سبحانه وتعالى
يعني التدبر في كل شيء يا اخواني. التدبر في كل شيء يعني يعني حتى الحاجات اللي يعني حاجة زي الشمس. سبحان الله العظيم الواحد كل ما يبص لتركيب الشمس في اي مرجع من مراجع الفلك. يعني الشمس دي عبارة عن آآ كائن طبقات. يعني الشمس دي مش حاجة كده كتلة نار وخلاص
الطبقة اللي برة درجة حرارتها ست الاف درجة مئوية حوالي ست الاف. الطبقة اللي في النص درجة حرارتها تمانية مليون درجة مئوية. الطبقة اللي في قلب الشمس خمستاشر مليون درجة مئوية. الشمس دي بيطلع منها السنة لهب. اللسان الواحد ممكن ياكل له يجي الف كرة ارضية. اللسان الواحد تخيل بقى
بالسنة اللهب بتاعة جهنم. الشمس دي حتة حجر بيلقى في جهنم. ما بين كل طبقة وطبقة من الشمس فيه حواجز رهيبة. تمنع ان الحرارة تنتقل ما هو الوقتي دي درجة حرارتها خمستاشر مليون. واللي جنبها تمانية مليون. طب ازاي الحرارة ما بتتنقلشي؟ ها في حواجز ريبة بتخلي الدرج اي درجة من الحرارة
عشان تتنقل من طبقة لطبقة عايزة مليون سنة. مليون سنة. انتم عارفين الكلام ده معناه ايه؟ تخيلوا معناه ايه؟ ان حرارة الشمس اللي طلعت امبارح او النهاردة علينا ده دي خرجت من قلب الشمس من مليون سنة عشان توصل لك النهاردة
يعني هو بيقول لك ان الشمس حرارتها بتوصل في تمن دقايق تمن دقايق ومليون سنة. يعني التمان دقايق ديت من طرف الشمس لكناها من قلبها لطرفها خدت مليون سنة. يعني شف ربنا بيعد لك من امتى وشف ربنا عشان لما تبص للشمس كده تقول اللهم لك الحمد. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
لما تتدبر في خلق الجبال ولا الارض يا اخوانا في كوكب جنبنا اسمه كوكب الزهرة. يعني كوكب جنبنا الكوكب ده لو واي حد فكر بس في الكواكب اللي جنبنا يمينا وشمالنا الواحد هيزهل. لما تقعد تبص كده في المراجع شكل الكواكب كوكب الصغرى ده نار. بعض
العلماء مسميه جهنم. متخيلين ان ده جهنم اللي هيترمي فيها الناس والعياذ بالله. كل الانهار مليان انهار. الانهار كلها حمم مش مية. يعني الانهار بتاعة المية دي انهارو كلها حمم بركانية. خمسة وتمانين في المية من مساحته براكين. براكين الحمم قاعدة تتقلب فيه. من شدة الغليان
تطلع وتنزل في حركة مستمرة فيه. ده كوكب اهو جنبنا. تبص بقى الصورة اللي بعدها على كوكب الارض الماية والسحاب والانار سبحانك يا رب! سبحان الله العظيم! اللهم لك الحمد! الارض خدوا بالكم يا اخوانا برضه القشرة بتاعتها شكل كده جميل! الارض انت تحت رجليك بكزا كيلو متر
الارض ديت عمقها اربع تلاف وستمية كيلو متر. منهم الف كيلو غلاف جوي فوقك. وتلات تلاف وستمية كيلو متر في العمق حمم بركانية. يعني انت تحت رجليك حمم انت تحت رجليك بكزا كيلو بس. درجة حرارة الحمم اربعتلاف وخمسمية درجة مئوية. تحت رجليك كدهو
وما انت وشايف الازهار طالعة والنباتات طالعة وانت ما انتاش حاسس ايه اللي تحت رجليك. لولا الجبال اللي ربنا سبت بها قشرة الارض كان كل ده طلع كنا بقينا زي كوكب الزهرة كده
كانت بقت حمم والعياذ بالله. كل دي ايات من ايات الله من الاء الله سبحانه وتعالى. وصيتي لكم يا اخواني في هذه الايام. يعني ان احنا ثم اتيناكم بقوة خذوا ما اتيناكم بقوة. عايزين بقى نتعب في دين ربنا. عايزين بقى يعني عبدي لا تعجز ان تصلي له اربع ركعات اول النهار. اكفيك اخرها. لا تعجز
ما تبقاش عاجز في الدين. ما تبقاش من بتوع انا نفسي والله ونفسي اعمل ونفسي اقرا. نفسك ايه يا ابني! خد نفسك بالعزم. توسل الى الله قل يا رب اعني يا رب قوي في رضاك. عزمي يا رب قوي في رضاك ضعفي. يا اخوانا هنفضل ضعفاء وهنفضل قاعدين نبص لقيام الليل على انه حلم ونبص لسرد
الصيام على انه حلم ونبص للزكارين لله ليل نهار. لما نتكلم عن دواب الذكر على ان ده حلم لحد امتى يا اخوانا؟ يا اخواننا انتم مش صغيرين. يعني من غير ما نزعل
انتم مش صغيرين. انتم الصحابة اللي كانوا اصغر منكم بخمس سنين وبعشر سنين كانوا صوامين قوامين. عبدالله بن عمرو بن العاص لما النبي عليه الصلاة وهو بيختم القرآن كل يوم وبيصوم كل يوم كان عنده كم سنة يا اخوانا؟ ده عمرو ابن العاص متجوز وعنده حداشر سنة حداشر سنة يعني يعني
سبحان الله العظيم يعني لو انت اتجوزت وانت قده انت كان زمان عندك دلوقتي ناس في سانوية عامة. ما انت صغير. احنا مش صغيرين يا اخواني. الزمن اللي احنا فيه ده هو اللي
يعني كبت المفاهيم. كبت اقدار الطاقات اللي جوة الناس. ربنا بيقول على يحيى اتيناه الحكم صبيا. اتصل بالقرآن بقى اية من ايات ربنا وهو لسه لسه في ابتدائي في سن ابتدائي الوقت عندنا كده. يعني يعني ما نستصغرش نفسنا يا اخوانا. وما نستقلش فضل ربنا سبحانه وتعالى. عايزين العشر تيام دول ان شاء الله
ازكر عبادة مغلق تخفف من الدنيا شوية. ركز انا قلت دلوقتي القرآن وقلت الذكر والذكر طبعا يبقى جلسة الضحى وقلة الصيام وقلت الصيام قلت قيام الليل وقلت صلة الرحم. انت بقى ركز في اتنين من دول. يعني والباقي والله اللي ربنا يعينك. انما ركز ما حدش يقدر يعمل كل حاجة
ما حدش هيقدر يعمل كل حاجة. ما تحبطش نفسك. وفي نفس الوقت ازا وقعت الدنيا مش زي الدين. يعني مسلا انت لو خمس تيام عبدت وخمس تيام فطرت. يبقى جبت خمسين في المية
طبعا ده انت جايب امتياز. بفضل الله انت لو ساعة واحدة قلبك يعني جمع على الاتصال بمولاك فيها انت جبت امتياز في العشر تيام بازن الله سبحانه وتعالى يعني ما تحبطش نفسك مرحلة الجديد اللي اتكلمنا عنها زي الجريدة اللي في اول النخلة اللي لازم تتشوك على ما توصل للثمرة بعد كده. ما تحبطش نفسك. لو وقعت قم. لو رحت الليلة
انا هقوم الليل بقى وهعمل وهسوي نمت وصحيت بكرة المغرب على الفطار ما تحبطش. الحمد لله. بص قم ولا كأن حصل حاجة. ليه؟ لان انت غلبان انت مش غلبان يعني يعني انت معزور لأ. يعني انت ضعيف. يعني اعرف ان انت لسة الموضوع عايز مجاهدة. قم وكمل. هتلاقي نفسك بفضل ومنت الى اسبوع
اللي جاي احسن بكتير جدا. لو انت بطلت احباط. ولو التاني الاسبوع اللي بعده احسن بكتير جدا. وهتلاقي الشهر اللي بعده احسن بكتير جدا بازن الله سبحانه وتعالى. تخففوا من الدنيا ما بتشغلش نفسك بالدنيا بقى في العشر تيام دول. ما تشغلش نفسك بحاجة بقى. احنا في اغلى متين واربعين ساعة في السنة كلها. ما تشغلش نفسك كل ساعة فيهم بعمرك كله
يعني نجتهد باذن الله سبحانه وتعالى يا اخواني. اللهم اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم اجعل هذه العشر خير ايام مرت علينا في حياتنا اللهم افتح علينا فيها في الصيام والقيام والذكر والعبادة يا رب العالمين. اللهم قوي في رضاك عزائمنا
اللهم اقمنا على مرادك منا. اللهم اجعلها خير ايام مرت علينا في حياتنا. اللهم اعنا على صلة ارحامنا. واعنا على بر ابائنا وامهاتنا واعنا اللهم اجعلنا لك صوامين. لك قوامين لك ذكارين لك شكارين. اللهم تب علينا توبة ترضى بها عنا. اللهم
اللهم اهدنا اللهم املأ قلوبنا بالهدى والايمان. اللهم اجعلنا من الامرين بالمعروف الناهين عن المنكر. اللهم استعملنا في الدعوة اليك. اللهم استعملنا لنصرة يا رب. اللهم زوج شباب المسلمين وزوج فتيات المسلمين. وزوج ايام المسلمين. وفرج كربات هذه الامة يا رب. اللهم
شرعك فينا. اللهم حكم شرعك فينا. اللهم يا رب العالمين انصر دينك واعز اوليائك. واستعملنا ولا تستبدلنا برحمتك يا ارحم الراحمين. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك