ثم جماعة قد قال بعض العلماء انها لا تصح الصلاة بدون عذر منفردا وهو ليس له عذر حتى بعضهم جعل هذا شرط لادائها والادلة على هذا كثيرة ولكن هي واجبة
صلاة الجماعة واجبة يجب ان يكون الانسان يؤديها اذا كان قادرا عافاه الله جل وعلا ومعلوم ان الانسان عمره قصير والافات تتعرض له كثيرا في كل وقت لان هذه الدنيا
بنيت على هذا بنيت على الذهاب والانحلال والدمار والنهاية وكل والعجيب يعني ان الانسان يعرف انه يموت ما في احد خلد وبقي ولا واحد ومع ذلك عنده امل بعيد الامل طويل
وان كان قد اتى عليه من الكبر عتيا يعني سنينا طويلة فهو عنده امل لا يريد ان يموت. لا يصح صلاة محمد. ما يريد الموت بدون عذر ما تصح الصلاة يعني
حديث في احاديث كثيرة بهذا اللفظ. ليس بهذا اللفظ ولكن جاء وجوب الصلاة يعني نصوص تدل على هذا وجوب الجماعة. يصليها جماعة اما ان يصليها منفردا مع قدرته وليس له عذر
هذا بعض العلماء يقول لا تصح صلاته ولكن الجمهور جمهور العلماء تصح ولكنه اثم اي نعم نعم يقول اثم بس فقط. لانه ترك واجبا هذا قول جمهور العلماء انه اذا تركها
ترك واجبا يعني صلاة الجماعة والذي يترك الواجب يكون اثما ان لم يعفو الله عنه عفو الله اشمل واعم