1
00:00:00.700 --> 00:00:17.300
نسمع شكاوى من عدة مسائل انهم يمنعون النساء من صلاة العيد مع الالتزام بالضوابط الصحية لا ارى حجة اعتقد ان هذا السؤال قد مضى اوانه لقد مضى العيد ومضت صلاته

2
00:00:17.550 --> 00:00:40.650
وكل عام وانتم بخير لكن نستفيد من من جوابه للمستقبل الاصل ان الولاية في هذا يا بني الى ادارة المسجد ائتمروا بينكم بمعروف ائتمروا بينكم بمعروف يرعاك الله لان آآ نحن نعيش في ظروف استسنائية

3
00:00:41.150 --> 00:01:06.300
طارئة جدا نعيش في زروف استسنائية طارئة جدا يرعاك الله المساجد لا تأخذ كل طاقتها الاستيعابية ربع الطاقة فقط فتجتهد ادارة المساجد في في ادارة هذا الربع نخصصه لمن يلزمهم السعي الى الجمع والجماعات

4
00:01:07.550 --> 00:01:26.500
الاطفال لا يلزمهم السعي الى الجمعة والجماعات فلا يلزمهم حضور صلاة العيد. فاحسن اوفر هذه المساحة لمن يلزمهم الجمع والجماعات وشهود مجالس الخير العامة ولا اتوسع فيها واضعها للنساء وللاطفال ولغيرهم

5
00:01:26.500 --> 00:01:47.550
الذي يظهر انه ربما كان تخصيصها لمن يلزمهم شهود الجمعة والجماعات ويسن في ويتأكد في حقهم حضور الاعياد اولى ابي قضية اجتهاد لا تجعل منها معركة على مستوى المسجد ولا على مستوى المركز الاسلامي ولا على مستوى

6
00:01:48.850 --> 00:02:05.750
ما تكرهون في الطاعة والجماعة خير مما تحبون في الفرقة والمعصية راجع ادارة المسجد بهدوء اعرض عليهم ما تقول ناقشهم فيه. استمع الى ما يقولون ثم الزم الطاعة ولا تفارق الجماعة

7
00:02:05.950 --> 00:02:20.200
في نهاية المطاف فان الجماعة رحمة والفرقة عذاب ما اجتمعت كلمة قوم قط الا سادوا وملكوا وما تفرقت كلمة قوم قط الا فسدوا وهلكوا