احسن الله اليكم. سؤالها الثاني تقول يا شيخ عندما كانت في المدينة كانت تسكن في فندق قريب من المسجد النبوي وصلت العيد مع الامام وكانت الصفوف كما تقول يعني متوالية اذا كانت الصفوف قد وصلت نعم الى مكان اقامتهم نعم وصلوا فلا حرج عليهم وكونوا متابعة من طريق التلفاز هذا لا يؤثر نعم لانه
التلفاز هو كالميكروفون. نعم. الذي يوصل الصوت الى انحاء المسجد وجهاته والجهات القريبة منه. فلا حرج ان شاء الله صلاتهم صحيحة وهذي متابعة صحيحة لانها في وسط هذه الصفوف في امتداد هذه الصفوف التي تأثم بالامام والفقهاء
على انه اذا صلى المصلي خارج المسجد وقد اتصلت الصفوف فانه يصح الائتمام في هذه الحال تصح الائتماء يصح الائتمان في هذه الحال فاهتمامها بالامام وكون الوسيلة هيئة النقل هي التلفاز في هذه الحال جائزة لكن لو شخص في الرياض الان نعم يهتم بامام
مكة. مم. فهذا لا يصلح. لماذا؟ لانه ليس هناك اتصال للصفوف والاتفاق منعقد على ان الجماعة لا تسمى جماعة الا اذا اجتمعوا في مكان نعم صحيح وحصل بينهم تفاوت في وصف هذا المكان لكن هنا وين انت في بلد وهو في بلد فليس هناك اجتماع في مكان حتى
آآ تتحقق الجماعة