بسم الله الرحمن الرحيم كافة ذكر رحمة ربك عبده زكريا اذ نادى ربه نداء خفيا قال ربياني وانا العظم مني واشتعل الرأس شيبا ولم اكن بدعائك ربي شقيا وكانت امرأتي عاقرا
فهب لي من لدنك ولياه. يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله ربي رضيع يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا. قال ربي انا يكون لي غلام
وكانت امرأتي عاقرا وكانت امرأتي عاقرة وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين. وقد خلقتك من قبل ولم تكن قال ربي اجعل لي اية. قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال
سويا فخرج على قومه من المحراب فاوحى اليهم فخرج الى فخرج على قوم من المحراب فاوحى اليهم او سبحوا بكرة وعشيا يا يحيى خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا وحنانا من لدننا وزكاة وكان تقيا. وبرا بوالد
والديه ولم يكن جبارا عصيا وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا واذكر في الكتاب مريم اذ انت بدت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا
فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا يمسسني بشر ولم اك بغي اياك قال كذلك قال ربك هو علي هين. ولنجعله اية
الناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا فحملته فانتبذت به مكانا قصية فاجابها المخاض الى جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها ان لا تحزني
قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع نخلة تساقط عليك رطبا جليا. فكلي واشربي وقري عينا اما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا
فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا يا اخت هارون ما كان ابوك امرأ سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المقد صبيا؟ قال ان
اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا انما كنت واوصاني بالصلاة واوصاني الصلاة والزكاة ما دمت حيا. وبرا بوالدتي وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا
ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون. ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضى امرا انما يقول له كن فيكون. وان الله ربي وربكم اعبدوه هذا صراط مستقيم
فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم. اسمع بهم وابصر يوم يأتوننا. لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون
انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابتي لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا. يا ابت اني قد جاءني من
علم ما لم يأتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابتي اني اخاف اني اخاف ان ان يمسك عذاب من الرحمن
فتكون للشيطان وليا. قال اراغب انت عن الهتي ابراهيم لئن لم تنته الأرجما واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله. وادعو ربي عساء لها
اا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله. وهبنا له اسحاق وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا واجعلنا لهم لسان صدق علي. واذكر في الكتاب موسى انه كان مخلصا وكان رسولا
وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا. ووهبنا من رحمة اخاه هارون نبيا. واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا وكان يأمر اهله بالصلاة والزكاة وكان مرضيا
واذكر في الكتاب ادريس انه كان صديقا ورفعناه مكانا عليا. اولئك الذين انعم الله عليهم من النبيين من النبيين من ذريته ادم وممن حملنا مع نوح. ومن ذرية ابراهيم واسرافيل
وممن هدينا واجتبينا اذا تتلى عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا فخلف من بعدهم خلف اضاعوا صلاة اضاعوا الصلاة اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات. اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا
الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب. انه كان انا وعده مأتيا لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما. ولهم رزقهم فيها بكرة
وعشي تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بن ذلك وما كان ربك نسيا رب السماوات والارض وما بينهما رب السماوات والارض وما بينهما
نعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا ويقول الانسان ائذا ما مت لسوف اخرج حيا او لا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل لم يك شيئا. فوربك لنحشرنهم والشياطين. ثم
ثم لنحضرنهم حول جهنم اجثيا ان من كل شيعة ايهم اشد على الرحمن عصيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولى بنا صليا وان منكم الا واردها وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا
ثم ننجي الذين اتقوا ونذروا الظالمين فيها جثيا واذا تتلى عليهم اياتنا بينات. قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين؟ اي الفريقين خير مقاما واحسن لك اياك وكم اهلكنا قبلهم من قبل هم احسن اثاثا
قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا. حتى اذا رأوا ما يوعدون ان العذاب وان الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدى والباقيات الصالحات خير عند ربك
ثوابا وخير مردا افرأيت الذي كفر باياتنا وقال وقال لاوتين ما لو وولداه اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا. ونرثه ما يقول
ويأتينا فردا واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزة تيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا. المتر ان ما ارسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم ازا. فلا تعجل انما نعد لهم عدا. يوم نحشر المتقين
الى الرحمن وفداه ونسوق المجرمين الى وردا لا يملكون الشفاعة. لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ الرحمن عبدا. وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئا ادا تكاد السماوات يتفطرن منه وتموت
الارض وتنشق الارض وتخر الجبال هدا ان دعوا للرحمن ولده وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا ان كل من في السماوات والارض الاتي الرحمن عبدا. لقد احصاهم وعدهم عدا وكلهم اتيه يوم القيامة
فردا ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا وكم اهلكنا ما قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا