السؤال الثاني سيدة جليلة تقول صلوات صليتها خارج المنزل وانا جالسة. كنت اجي اصلي وانا قائمة داك الغيباني للحياء ومنعه من الوقوف امام الرجال وقد علمت بعدم جواز من له القدرة وان هذا
السبب لا يعتد به. فهل طيب علي اعادة هذه الصلوات؟ الجواب عن هذا يا رعاك الله. زادك الله حرصا ولا عودي زادك الله حرصا ولا تعودي. لا تصح صلاتك وانت قاعدة ما دمت تقدرين على القيام
النبي صلى الله عليه وسلم لعمران بن حصين صل قائما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلى جنب. لكن ما مضى ارجو ان تعذري فيه بعدم العلم لانه لا يسبت حكم الخطاب في حق المكلف اذا بلغ. الا اذا بلغ. لقول الله جل جلاله واوحي
الي هذا القرآن لانذركم به ومن بلغ. وقول الله جل جلاله لان لا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل ومن اجل هذا لم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم من صلى الى بيت المقدس قبل ان يبلغه النسخ لم يبلغه
والقضاء معظمنا في فترة مسخت الكعبة وجاء الامر بالتوأم في نسخة القبلة وجالمه بالتوجه الى الكعبة ولا يزال بعض المسلمين يصلون الى بيت المقدس لم يبلغهم النسخ فلم يأمرهم نبينا صلى الله وسلم بالاعادة. وهذا دليل على ان حكم الخطاب لا يجوز في حق مكلف
فاذا بلغها. بعض الصحابة في شهر رمضان فضل ياكل لحد ما شاف الخيط الابيض من الخيط الاسود. يعني حط عقال ابيض. عقال اسد وجود ابد ربنا ده حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود. حتى العقلين فضل ياكل ياكل ياكل ياكل لحد ما الدنيا نورت
خالص يعني بعد بعد الشغل بعد طلوع الفجر بساعة مسلا يدوب الدنيا كده نورت والدنيا وبدأ يشوف ده من ده لم يأمره بالاعادة بالقضاء بل عزله بالجهل صلوات ربي وسلامه عليه