﻿1
00:00:06.600 --> 00:00:32.600
على المسلم ان يعنى باصلاح قلبه ان يكون همه باصلاح قلبه اكثر من همه باصلاح بدنه وصلاح القلب لابد ان يكون الاهتمام به  اكثر من الاهتمام بصلاح العمل وللقلب افات

2
00:00:35.100 --> 00:00:58.750
اوصلها بعضهم الى نحو من الاربعين فعلى الانسان ان يعرفها وان يعرف كيف يعالج قلبه منها ليبرأ منها ومن تبعاتها يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم

3
00:00:59.050 --> 00:01:26.650
فسلامة القلب هي محط النجاة وهي السبب في نجاة الانسان يوم لا ينفعه ما له ولا بنون فلماذا يغفل كثير من الناس عن اصلاح قلبه وتجد كثير من الامراظ المتعلقة بالقلب مستعصية لدى كثير من المسلمين

4
00:01:27.950 --> 00:01:47.300
حتى من بعض من ينتسب الى العلم وطلبه تجده نقول حاولنا وعجزنا حاولنا اصلاح النية وعجزنا. طيب. حاولنا الاقبال على الله والخشوع في الصلاة وعجزنا. حاولنا ترك الحسد عجزنا حاولنا محاربة العجب عجزنا

5
00:01:47.700 --> 00:02:09.400
وتجده يسعى جاهدا لمعرفة احكام الصلاة واحكام الصيام وهذا مطلوب. من يرد الله بخير يفقهه في الدين لكن المدار على القلب لماذا لا نسعى في اصلاحه ونجد الكتابات مع ان القرآن والسنة

6
00:02:09.600 --> 00:02:32.500
آآ الاهتمام فيه مظاهر بالقلب وما يصلح القلب ظاهر لكن نجد المؤلفات عند اهل العلم اقل بكثير من كتب الفقه العملي الظاهر ونحن بحاجة الى اصلاح الباطن لان المدار على هذا الباطل. والنبي عليه الصلاة والسلام يقول التقوى ها هنا

7
00:02:32.650 --> 00:02:58.700
نعم التقوى خفية محلها القلب لكن علاماتها وعلامات صدق هذه الدعوة تظهر على الجوارح ولذا يخطئ كثير من من يقول التقوى ها هنا والامارات والعلامات عليه ظاهرة بظد ما ادعى

8
00:02:59.850 --> 00:03:16.200
تجد ديرتك من محرم يقول هذه امور ظاهرة ما في مشكلة هذه التقوى ها هنا كما قال النبي عليه الصلاة يا اخي لو اتقيت لما فعلت كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لابن مظعون

9
00:03:16.250 --> 00:03:42.400
لما تأول وشرب الخمر قال لو اتقى الله ما شرب الخمر فكيف تعصي الرب بالمعاصي الظاهرة وتزعم التقوى؟ وحقيقة التقوى فعل الاوامر واجتنابه النواهي نعم محلها القلب لكن اعضاء اثارها تظهر على الجوارح

10
00:03:43.900 --> 00:04:04.622
كالشهود كالشهود للدعوة فاذا كان على الجوارح ما يناقض التقوى فانت كاذب في دعواك. واذا ظهر على جوارحك ما التقوى من فعل الاوامر واجتناب النواهي فدعواك صادقة