سبق رمضان بصوم يوم او يومين مما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم وقد جاء تأكيد هذا النهي ايضا في حديث ابي الى حديث عبد الله ابن ابن عباس حيث قال لا تصوموا قبل رمضان. وبيانه في حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه
وآآ في حديث ابي هريرة الاول ما يبين آآ اشكالية في حديثه الاخير فان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يتقدمن احدكم صوم رمضان بصوم يوم او يومين وهذا نهي عن
تقدم رمظان بهذا القدر فحديثه في قوله صلى الله عليه وسلم اذا بقي نصف من شعبان فلا تصوموا مشكلة مع هذا الحديث الذي خص النهي بيومين. ولهذا ذهب جمهور العلماء الى انه لا ينهى عن الصيام بعد منتصف
وفي شعبان قوة حديث النهي عن صيام يومين والاذن بما آآ قبل ذلك في مفهوم الحديث واما منطوق حديث آآ اذا بقي نصف من شعبان فلا تصوموا فقد تكلم فيه العلماء
آآ في اسناده والذين قالوا بثبوته قالوا ان النهي على وجه الكراهية وليس على وجه التحريم وقال اخرون ان النهي انما هو عن من لم يصم من اول شهر شعبان
والذي يظهره الله تعالى اعلم انه لا نهي عن الصيام قبل يوم او يومين من رمضان لضعف هذا الحديث