فيقول تعرف ان الطريق الى الله تعالى محفوفا بالاعداء هذا الظاهرين اما الاعداء الباطنين مثل الشيطان والنفس اشبه ذلك فهي امور قد لا تكون ظاهرة عند كل احد ولكن هذا يكون ظاهر
لان الذي يبغض الحق ويكون له طريقا اخر لا بد ان يدعو اليه وبدعوته اليه لابد ان يحارب من يرى انه على ظلال هذه سنة الله جل وعلا في خلقه والرسل
منهم من قتل رسل الله جل وعلا. ومع ذلك تكون تكون العاقبة لهم وعرفت ان الطريق الى الله تعالى فيه اعداء يترصدون اهل الحق ويريدون اظلالهم وصدهم عن الهدى وعندهم من الوسائل ولا سيما في الوقت الحاضر. فان الوسائل تعددت وزادت على ما سبق
وسائل مرئية والمسموعة وغيرها. ودخل كل بيت فالامر تفاقم الخطورة فيه. عن علي السابع يجب ان يكون الانسان يضاعف جهده في هذا وجهاده بنفسه ولاهله ولمن حوله ويعلم ان النجاة في هذا انها امر يجب ان يهتم به غاية الاهتمام
ان ينجي نفسه وينجي من تحت يده ومن حوله اذا استطاع. كما قال الله جل وعلا يا ايها الذين امنوا انفسكم واهليكم نارا لا ليس هناك وقاية من النار الا باتباع الرسول صلى الله عليه وسلم بمعرفة دينه الذي جاء به
اذا عرف الانسان الدين الذي جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم لابد ان يبغض ما يكون ضد هذا الدين ومعادي له يحاربه قدر الاستطاعة هؤلاء الشياطين يعني شياطين الانس
اعمالهم وجهادهم اشر واشد من شياطين الجن