بدأنا رحلة الايمان مع الاسلام والاحسان. نسير بنور مخرجنا من الظلمات رؤى من الظلمات بالقرآن مرشدنا معلمنا بهدي جاءك الميزة الى ما فيهم منجاة من الاهوال والنيران من الاهوال والنيران محطات سنلقى
كل مكان تزودنا من التقوى لنكمل رحلة الايمان لنكمل رحلة الايمان اهلا وسهلا ومرحبا بكم احبتي الكرام في حلقة جديدة من برنامجكم وتزودوا الذي يأتيكم على الهواء مباشرة عبر قناة زاد العلمية
مساء كل يوم احد عند الساعة التاسعة والنصف مساء بتوقيت مكة المكرمة والذي نستضيف فيه ضيف البرنامج الدائم فضيلة الشيخ الدكتور منصور ابن عبد الرحمن الغامدي استاذ الفقه ببرنامج اكاديمية زاد التعليمي ليسلط فيه الضوء على بعض القضايا المعاصرة والقضايا الفقهية
والجوانب الايمانية التي يحتاج اليها المسلم. موضوع حلقتنا لهذا اليوم حكم التعامل في منصات الفوركس حياكم الله يا دكتور. الله يحييكم ان يوفقكم لكل خير يا رب. امين. وحيا الله السادة المشاهدين جميعا. الله يسلمكم ويبارك فيك
اه نستقبل مشاركاتكم احبتي الكرام على وسائل التواصل التي تظهر لكم تباعا على الشاشة وعبر برنامج سكايب حياكم الله يا دكتور شيخنا لعلنا نستفتح الحلقة وتبينون لنا ما هي منصات الفوركس والمقصود بالفوركس
ابتداء. اه بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا رب العالمين. اما بعد
يعني كلمة الفوركس هي كلمة منحوتة من كلمتين انجليزية اه وهي بمعنى مبادلة العملات فنحتت واختصرت الى فوركس او بعض الناس يسميها اف اكس اختصارا هنا نوع من انواع آآ تبادل العملات او التجارة في العملات والنقود
هذا اصل الكلمة اه انتشر في وقتنا المعاصر ما يسمى بمنصات تداول الفوركس وهي مصطلح يسمى باللغة الانجليزية بوريكس بلات فورم تريد بمعنى انه منصات للتجارة نعم. وتداول اه الفوركس انتشرت كثيرا على الانترنت
بل يعني اه في مواقع الانترنت لما يتصفح الانسان اه ويتصفح مواقع البحث او غيره ومواقع الاخبار يجد ان هناك اعلانات على يمين ويسار الشاشة تدعوه الى المتاجرة وفي الفوركس وتحقيق الثراء السريع وغير ذلك من انواع الاعلانات المختلفة
اذا المعنى معنى فوركس هو تبادل العملات التجارة في العملات. احسنت اي نعم اه طب بالنسبة لصور التعامل في هذه طبعا من المهم قبل ان ندخل في صور التعامل ان نبين ان هناك يعني آآ انواع آآ استثمار الكترونية
كثيرة جدا. نعم فهناك ما يسمى بالعملات الرقمية او العملات الافتراضية آآ تترجم مثلا باللغة الانجليزية يقال كريبتو كرانسيس مثلا نعم. وهناك ما يسمى الاسهم البورصات الاسهم نعم. وهناك ما يسمى بالتجارة الالكترونية على الانترنت
آآ مثلا ما او احسنت النتائج الالكترونية المحافظة الرقمية مثلا احسنت او المحافظ الرقمية البيتكوين نوع من انواع العملات الرقمية كربتو كرانسيس. نعم. اه او احيانا التجارة الالكترونية التي تسمى اختصارا
على الانترنت مثلا باللغة الانجليزية تسمى يعني معناها نعم. التجارة اه وغالبا تتم من خلال التعاون مع مثلا امازون دوت كوم او اي بي دوت كوم او غيرها. والفوركس نوع مغاير لهذه احسنت لما نتكلم عن منصات
نحن لا نتكلم عن اه بورصات الاسهم ولا نتكلم عن التجارة الالكترونية التي هي اه فروع لامازون او غيرها ولا نتكلم عن العملات الرقمية بيتكوين ايثيريوم او غيرها. انا بطائق الفيزا ولا نتكلم عن بطاقات او ولا نتكلم عن المتاجر
البرامج والالعاب الالكترونية الموجودة مثلا في ابل او موجودة في جوجل بلاي او غيرها وانما نتحدث عن نوع معين من انواع التجارة الالكترونية وهو ما يسمى منصات تداول الفوركس فوريكس بلات فورمز
التي انتشرت اعلاناتها التي تعد بالثراء السريع التي تتيح للمتعاملين منصات الكترونية لتداول مؤشرات العملات والاسهم والمعادن وغيرها من انواع المؤشرات وهم عند عند الاعلان عن هذه المنصات هل يذكرون حقيقة التعامل ام يذكرون تعاملا مغاير عن الحقيقة؟ طبعا هم يعلنون ان هذه تداول من خلال
الانترنت هذي العملات يعدون بالثراء السريع ربما بعضهم يقدم خدمات تحليل فني وتحليل اقتصادي وربما بعضهم يقدم خدمات اخبارية اقتصادية يعني واستشارية وغير ذلك بحيث انها اه ترشد الناس لطريقة التعامل في هذه المنصات. ولو تبينون لنا شيخنا حقيقة هذا التعامل
اه هل له صورة واحدة ام له صور متعددة؟ احسنت طريقة التعامل في منصات الفوركس اه هي منصة الكترونية برمجية اه تنشر على الانترنت يكون اما التعامل في هالانترنت او من خلال ابليكيشن ينزل على الجوال
او من خلال الموقع على الانترنت الانسان يفتح فيه حسابا يشترك فيه عدد من الاعضاء اه هؤلاء الاعضاء يدخلون كل واحد بمبلغ معين من الدولارات فلنفترض ان هذه المنصة فيها
آآ عشرة الاف عضو كل عضو فرضا انه دخل بالف دولار اه فسيكون قيمة ما يملكه هؤلاء الاعضاء في هذه المنصة عشرة ملايين دولار لانهم عشرة الاف عضو نعم. كل عضو شارك بالف دولار
فسيكون عند هؤلاء المستثمرين يملكون عشرة ملايين دولار اذا دخلوا هذه المنصة سيكون امامهم عقود كثيرة متاحة للتداول وسيجد امامه عقد مثلا آآ اليورو مقابل الدولار. وسيجد امامه عقد الجنيه استرليني مقابل اليورو. وسيجد امامه عقد الدولار مقابل
ذهب تجد امامه عقد للفضة تجد امامه عقد للنفط سيجد امامه عقود لاغلب العملات سيجد امامه عقود مؤشرات للاسهم سيجد امامه عقود للسلع مثلا البليديوم والبلاتينيوم سيجد امامه يعني آآ مئات
او الاف المؤشرات والعقود آآ المتاح امامه اه يحصل في هذه المنصة التقاء بين ارادة طرفين على عقد من العقود فرضا انه الطرفين ارادوا عقد مبادرة عقد مبادرة انه اختاروا عقد النفط مثلا دولار مقابل النفط
ففرضا انه هذا العقد يشير امامهم الى انه آآ النفط البرميل فيه باربعين دولار طبعا النفط عقوده كثيرة جدا وفرضا نأخذ احد العقود هذه او انه والله الذهب مثلا امامهم
انها تباع مثلا بالف وثمان مئة دولار مثلا اه فهم سيحددون كمية للعقد فرظا انهم توافقوا على عشرة عقود فمعنى ذلك اذا كان عقد نفط ثم على ذلك اربعين اه دولار في عشرة عقود سيكون هناك اربع مئة دولار قيمة هذا العقد
طبعا هذا العقد سيدخله طرفان شخص بائع للنفط وشخص مشتري للنفط هذا يسمى بائعا ويسمى مشتريا والا سوف نتطرق بعد ذلك للحقائق نعم. ليس هناك بائع ولا مشتري ولا يوجد نفط اصلا
نعم فدخل الطرفان في هذا العقد احدهما بائع للنفط والاخر مشتري الى النفط اختاروا ان الكمية انها تكون عشرة عقود و العقد الواحد هو اربعين دولار للبرميل الواحد من البراميل النفط
اه سيراقبان هذا العقد فرضا انه بعد يوم ارتفع النفط في السوق العالمية وصار قيمة البرميل الواحد واحد واربعين دولار فالان عندنا عشرة عقود فمعنى ذلك ان الطرف مشتري براميل النفط او العشرة العقود هذه؟ نعم
سيكسب عشرة دولارات بالاربع مئة دولار التي استثمرها وسيخرج من هذا العقد دخل في دولار سيخرج باربع مئة وعشرة دولارات والطرف الاخر والطرف الاخر اللي دخل بيع اه اربع مئة دولار سيجد انه قد خسر عشرة دولارات
وخرج من هذا العقد بثلاث مئة وتسعين دولار اذن هنا عدة عقود مدرجة في هذه المنصات منصات الفوركس في هذه فيها عدة عقود مدرجة نعم كثيرة جدا اه لكل ما تتخيلوا من السلع السلع الاساسية المعادن
انواع الاسهم في العالم انواع المؤشرات انواع الصناديق المتداولة التي تسمى اي تي اف انواع العملات ازواج العملات يعني يعني ليست عملة وانما مثلا الدولار في مقابل اليورو واليورو في مقابل الجينيسترليني الجنين الاسترليني في مقابل الين انواع من ازواج العملات التي يقابل بعظ بعظا
وهناك اطراف تتوقع ارتفاع شيء واطراف تتوقع انخفاض هذا الشيء تلتقي ارادتهم على عقد من العقود فيدخلون فيه بكمية محددة ثم يراقبون يراقبون هذا العقد فيكون احدهم بعد دقائق او بعد يوم او بعد ساعة يكون احدهم رابحا والاخر
قاصرا ثم يصفيان مراكزهما بالدولار يصفيان مراكزهما بالدولار هذه طريقة عمل اه ما يسمى بمنصات الفوركس فهي برمجية متاحة على موقع الكتروني او متاحة على تطبيق ابليكيشن او على كلا الامرين جميعا. نعم
يكون احيانا الابليكيشن على الجوال. نعم او تكون من خلال الموقع الالكتروني او من خلال برامج كمبيوترية يعني كل الاشكال للوصول لهذه الفكرة موجودة المهم انها برنامج تقني متاح فيدخل فيه الناس اين ويشتركون او من يريد المتاجرة الان اذا دخل يدخل بعملة
تمانيين قلنا دخل بالدولار. اي العملة الموحدة لجميع الدولار. الدولار. نعم. اه في ظهر عنده الرصيد اه الدولار بحسب المبلغ اللي دفعه. نعم ثم الخطوة التالية يشتري احد العقود احسنت يدخل في احد هذه العقود الموجودة؟ يشتريها ممن
من الطرف الاخر مقابل دخل مثله من عميل اخر مشترك عضو اخر. نعم. واذا اشتريت اه تظهر عندك مثلا اه الملكيات دولار مثلا مبلغ النفط ومبلغ. احسنت انه والله اشتريت مثلا عشرة عقود نفط او اشتريت عشرة عقود يورو او الى اخره
آآ ثم مع تغير هذا العقد في الاسواق العالمية ترتفع قيمة محفظتك او تنخفض بناء على ماذا؟ بناء على تسعير لهذه العقود من خلال بناء على ماذا ترتفع او تنخفض؟ بناء على طيب قبل قبل ذلك
اذا اردت ان ابيع مثلا انا اشتريت واردت ان ابيع اطرح ممتلكاتي للبيع ويأتي من يشتريها وهي في الاصل هل هي موجودة نفس الممتلكات هذي ولا؟ طبعا مجرد ايوه احسنت طريقة البيع
يعني احيانا تكون من خلال بيع العقد نفسه واحيانا يكون من خلال فتح مركز يسمى فتح مركز مقابل بطريقة مظادة معنى انك تدخل في هذا العقد نشتري منه عشرة عقود
كيف تتخلص منه؟ بان تدخل في العقد نفسه وتبيع منه عشرة عقود آآ فتتقابل المراكز ويلغي بعظها بعظا. هذي طريقة اخرى لقظية التخلص من العقود. اه. بغظ النظر عن شكل
التخلص من العقد. المهم عندنا في قضية النظر والتكييف الشرعي و هذه العقود المدرجة المتداولة هل هي تمثل الحقائق التي تكتب هل لما يكون هناك عقود يقال انها عقود ذهب او عقود فضة او عقود اسهم او عقود
آآ يورو او جيه استرليني هل هناك يورو او جنية استرليني او ذهب او فضة او غيرها. اه. ام هي مجرد كلمات تكتب يتقامر طرفان على ارتفاع شيء او انخفاضه ثم بعد ذلك تتعدى المراكز هذه هي القضية الجوهرية الاساس نعم في قضية منصات الفوركس وعدم وجود حقائق
بهذه المسميات عدم وجود حقائق وراء هذه المسميات فلذلك هي طريقة التداول في منصات الفوركس اذا اردنا ان نتحدث عن حكمها الشرعي هي مقامرة واكل للمال بالباطل لان الطرفين الداخلين في هذا العقد
يراهن احدهما على ارتفاع شيء والاخر يراهن على انخفاضه. نعم. ولا يوجد شيء يعني لا يوجد شراء لشيء حقيقة وانما هو اكل للمال بالباطل. ما هو اكل مال الباطل؟ هو الاكل مقابل لا شيء
ان يؤخذ المال مقابل لا شيء فهو اكل للمال بالباطل لماذا نقرر ان منصات الفوركس هي نوع من انواع المقامرة هذي قضية مهمة لان كل ما يتداول في منصات الفوركس
سواء كان ذهبا او فضة او عملات او اسهم او مؤشرات وغيرها يوجد هناك طريقة شرعية لتداوله خارج منصات الفوركس نعم فيمكن للمتعامل ان يشتري الدولار بطريقة شرعية خارج منصات الفوركس ويمكن للمتعامل ان يشتري اليورو بطريقة شرعية
يتحقق فيها القبض يتحقق فيها الملك ثم القبض يمكن للمتعامل ان يشتري سهما لشركة اذا كان هذا السهم مباحا ولا يتعامل مثلا بالمحرمات او الربا ليس نشاطه محرما فيمكن ان يشتريه بطريقة
شرعية من خلال بورصة من البورصات التي تبيعها السهم. يمكنه ان يشتري ذهبا بطريقة شرعية من شخص مالك له يقبض هذا الذهب ثم يقبض هذا المشتري نعم. اذا هناك طرق شرعية للتداول. لكن منصات الفوركس
هي فقط اسماء قيود فقط لا تمثل شيئا الا مقامرات بين طرفين طرف يقامر على الارتفاع وطرف يقامر على الانخفاض وتسميتها ببيع او شراء هي كذب لا اصل له. وان وجدت مثلا حقائق لهذه اذا كانت آآ تعاملات تابعة لاحد البنوك مثلا التي تحوي
العملات جميعها. احسنت اذا كان البنك لو ذهب انسان يعني وهذا مسألة غير قضية منصات الفوركس له ذهب انسان الى بنك من البنوك وطلب منه آآ مثلا دفع له عشرة دولارات
ويريد ان يشتري منه يورو مثلا. نعم. وكان هذا البنك مالكا لليورو فاعطاه هذا اليورو في يده او فتح له حسابا باليورو واودع فيه هذه العملة والبنك مالك لها فهذا خارج حديثنا
لذلك انا اقول لك منصات الفوركس الرقمية على الانترنت نعم. هذه لا تمثل حقائق وانما هي عقود وهمية يتقامر عليها اطراف باعتقادات معينة كل طرف يدرس آآ يعني يتوقع او يدرس من خلال دراساته سواء كان تحليل فني او تحليل اقتصادي ان هذا الشيء سيرتفع وان هذا الشيء سينخفض
طبعا قد يقول قائل هل معنى هذا ان المتاجرة في شيء او شراء شيء بغرض بيعه عند ارتفاعه هل هذا حرام نقول لا كون الانسان يشتري سلعة حقيقية او عملة بطريقة شرعية
من مالك لها ويقبض هذه السلعة ويقبض هذه العملة ثم ينتظر بها فترة ثم يبيعها بعد ذلك ببيع شرعي صحيح اما في تداول العملة وقبضها هذا لا مانع منه. يعني كون الانسان مثلا يتوقع
ان الذهب سيرتفع ويتوقع ان العملة ستنخفض فيريد ان يتخلص من هذه العملة التي بيده وان يحتفظ بالذهب نعم فذهب الى متجر من متاجر الذهب واشترى منه ذهبا وابقاه عنده في المنزل
ستة اشهر او سبعة اشهر او سنة ثم بعد ذلك ارتفع الذهب فقام هذا الشخص ببيع الذهب الذي عنده او قد اشتراه مثلا بالف دولار وسيبيعه مثلا بالف ومئة دولار. نعم
نقول هذه التجارة جائزة ومباحة والانسان يشتري الذهب بالطريقة الشرعية الصحيحة ثم يبيعه بالطريقة الشرعية الصحيحة هذه تجارة صحيحة وجائزة لذلك ما هو الفارق بين ان نقول ان هذا اشترى ذهبا
وبين قول الناس في منصات الفوركس اشتريت ذهبا او بعت ذهبا. نقول انت لم تشتري ذهبا ولم تبع ذهبا انت فقط آآ دخلت في مركز في عقد من عقود بيع وشراء الذهب ولكن لا يوجد ذهب
والذي تعاملت معه لا يملك ذهبا حتى يبيعك اياه نعم. ولا تملك انت ذهبا حتى تبيعه اياه وانما هناك يوجد عقد متداول والطرفان في واقع الامر في منصة الفوركس قاما بالمقامرة على سعر الذهب
فالبائع يتوقع ان يرتفع سعر الذهب و اه عذرا. البائع يتوقع ان ينخفض سعر الذهب والمشتري يتوقع ان يرتفع سعر الذهب. نعم. وهذه المقامرة اه كل واحد مثلا منهم دخل بالف دولار
ستتعدل ثرواتهم بناء على صدقي او كذب توقعاتهم. التوقع المبنية على تحليلات عالمية او نعم كل واحد طبعا بعض الناس يدخل لا يرجع الى جهدهم يعني. بعض الناس يدخل آآ بتحليل فني او اقتصادي او
عالم يبعون صدق مصادفة نعم. آآ يعني هناك اشكال كثيرة وبعض الناس يدخل باتفاق مع اطراف اخرين. نعم. من خلال تشكيل يعني مجموعات معينة للتأثير في الاسواق بغض النظر عن طريقة دخوله لكن المهم عندنا والمؤثر الشرعي
انه هل اشترى شيئا ام هو يتداول فقط في قيود رقمية نعم استأذنك شيخنا في اخذ فاصل قصير قاسم قصير احبتي ثم نعود اليكم بدأنا رحلة الايمان مع الاسلام والاحسان. نسير بنور مخرجنا من الظلمات
رأى من الظلمات بالقرآن لماذا يتقاتل الكثيرون على المال؟ ولماذا يخاطرون بانفسهم لكسبه من طرق غير مشروعة؟ انه الطمع قال النبي صلى الله عليه وسلم ما ذئبان جائعان ارسلا في غنم بافسد لها من حرص المرء على المال والشرف
لدينه فكما ان الذئبين يأكلان الغنم فالطمع يفسد على الانسان دينه واخلاقه. فالطمع يدعو صاحبه الى البغي والعدوان كما قال تعالى حكاية عن نبيه داود عليه السلام وان كثيرا من الخلطاء
ايبغي بعضهم على بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم. يعني ان الطمع وما جعل من يمتلك تسعا وتسعين نعجة يعتدي على من يمتلك نعجة واحدة. ويؤدي الطمع الى استعمال الغش والاحتيال
ظلم لتحقيق الكسب السريع ولو بطرق غير مشروعة. والطمع قد يؤدي الى سفك الدماء. لان الطماع قد اقتل ليحصل على المال. قال النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم
حملهم على ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم. والشح هو الطمع في حقوق الغير. والطمع بعكس ما يظن الطامع يورث الحرمان. قال ابو بكر الوراق لو قيل للطمع من ابوك؟ لقال الشك في المقدور
ولو قيل ما غايتك لقال الحرمان. والطمع يذل صاحبه ويحوجه الى الناس. قال الاصمعي كان يقال العبد حر اذا قنع والحر عبد اذا طمع. وفي الحديث ان جبريل عليه السلام جاء الى النبي
صلى الله عليه وسلم فقال شرف المؤمن قيامه بالليل. وعزه استغناؤه عن الناس. ولا يزال ماعوا متعبا في تحصيل المال ولا يستمتع به. قال النبي صلى الله عليه وسلم من كانت الدنيا همه جعل
الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم يأته من الدنيا الا ما قدر له. ومهما قبح الطماع المال فانه لا بركة فيه. ففي الحديث ان هذا المال خضرة حلوة. فمن اخذه بسخاوة نفس
بورك له فيه. ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه. كالذي يأكل ولا يشبع. لكن المؤمن حقا يقنع بما اتاه الله ولا يطمع الا في مغفرته ورضاه بدأنا رحلة الايمان مع الاسلام والاحسان. نسير بنور مخرجنا من الظلمات
رؤى من الظلمات بالقرآن حياكم الله ايها الاحبة الكرام مرة اخرى وحياك الله يا دكتور. الله يحييك شيخنا دعونا ناخد بعض اسئلة التي وردت هذا يسأل عبر الواتساب يقول هل يدخل ما يعرف بحساب التوفير في البنك
بنفس حكم الفوركس اه حسابات التوفير البنكية آآ هي حسابات استثمارية ادخارية تقدم لدى البنوك وليست ضمن مسألتنا هذي يعني مسألة منصات الفوركس. ونحن نقول عن حسابات التوفير بما ان السؤال ورد
سبت التوفير ان كانت قائمة على القرظ بفائدة فهذا لا يجوز شرعا وهو من الربا. هم. المحرم ربا القروظ وان كانت قائمة على المضاربة الشرعية المباحة التي لا يوجد فيها ظمان لرأس المال
ولا للربح وانما يكون الربح فيها متحقق بحسب اداء البنك هذه حسابات مضاربة جائزة بشرط ان تنطبق عليها شروط وضوابط المضاربة الشرعية. نعم. واما الحسابات المضمونة يا رأس المال والفوائد
هذي حسابات قروظ ربوية محرمة شرعا. نعم. وهذا سؤال اخر من عبد الله من مصر يقول هل هناك ما يعرف باسم الفوركس الحلال او الفوركس الاسلامي؟ اي نعم هذه منصات الفوركس تسوق لشيء يسمى منصات الفوركس الاسلامي او المنصات
الفرص المطابقة للشريعة او طريقة تداول الفوركس المطابقة للشريعة ويستندون الى فتاوى تقرر ان القيد يعتبر قبضا نعم. ونحن نقول ان منصات الفوركس لا يوجد فيها شيء اسلامي ولا شرعي
والقيد المصرفي الذي يعتبر قبضا انما هو اذا كان هذا القيد من مالك للسلعة او مالك للنقود فانه اذا قيد هذا المصرف لعميله فانه يعتبر قبضا واما القيود الموجودة في منصات الفوركس
فهي قيود تقيد الاوهام لا تقيدوا عملات ولا تقيدوا سلعا وانما تقيدوا المقامرات هي قيود للمقامرة فقط ولذلك لما يقيد لصالح العميل الفيورو او الف آآ اونصة من الذهب او يقيد له الف برميل من النفط
هي قيود لهذا القمار والا ليست قيودا تثبت ملكيته. نعم لالف برميل من النفط او لالف اونصة من الذهب او لالف يورو او لالف جنيه استرليني. كلا اصلا غير موجودة
لذلك نحن نقول وهذه الشيء الذي نريد ان ننبه له اخواننا المسلمين جميعا ان هذه المنصات منصات الفوركس ليست ليست سوقا تجلب اليه المعادن والسلع والاسهم والعملات وانما هي سوق يتم المقامرة فيها على مؤشرات
العملات والسلع والاسهم وغيرها لذلك منصات الفوركس تتيح لك عقود اسهم او عقود ذهب او عقود معادن ولكن كلها غير موجودة وهذا بخلاف ما لو اشترك الانسان مثلا في بورصة
تحت اشراف هيئة اسواق مالية في بلد ما نعم وهذي البورصة يوجد فيها اسهم لشركات مدرجة ومتداولة جاءت هذه الشركة وطرحت اسهمها في هذه البورصة فجاء مشترون او مكتتبون اشتروا
اسهم هذه الشركة. نحن نقول هم تملكوا اسهما حقيقيا نعم لكن في منصات الفوركس يوجد عقود مدرجة فيها اسماء شركات كثيرة جدا ولكن لم تأتي هذه الشركة لتدرج اسهمها في هذه المنصة
وانما هذه اللي هي منصات الفوركس الوهمية هذي فقط تتابع مؤشر السهم. نعم في البورصات الحقيقية وتقوم بعملية انعكاس له في هذه البورصة للمتقامرين الذين يتداولون لذلك مثلا قد يوجد من الاسهم التي يتم المقامرة عليها في منصات الفوريس مثلا سام مثلا مايكروسوفت
من زعم انه اشترى سهم مايكروسوفت لا يحق له دخول الجمعية العمومية ولا يحصل على الارباح لانه لم يشتري سهم مايكروسوفت وانما هو فقط يقامر على نقطة يقامر على السهم. نعم. ولكن سهم مثلا ما يكون صوت مدرج في سوق امريكية. ويتم تداوله ويتم تملكه بطريقة صحيحة. عند مجموعة من
المشترين والمستثمرين الحقيقيين الذين يشترون هذا السهم ويحصلون الجمعية العمومية وغير ذلك. هي اشبه مثلا ممكن نقول انها اشبه باللعبة لكن على مستوى صحيح اسواق ومنصات الفوركس هي لعبة لاعادة توزيع الثروة
بناء على توقعات المقامرات فيدخل الناس باموالهم من المستفيد في هذه اللعبة هو صاحب المنصة الذي يأخذ على كل عملية مقامرة او بين قوسين نسميها عملية تداول يأخذ على كل عملية مقامرة نسبة محفوظة له
تسمى رسوم للبيع والشراء او رسوم ادارية او غير ذلك فهذا هو المستفيد الوحيد الاساس المستفيد المظمون الذي يكسب من كل عملية والناس يعني فرضا لو دخل عشرة الاف مشترك
وكل مشترك في هذه المنصة دخل بالف دولار فمعنى ذلك انه يوجد لدى المتعاملين في هذه المنصة عشرة ملايين دولار يعاد توزيعها فيما بينهم بناء على صدق توقعاتهم في هذه المقامرة
نعم. لا على شراء حقيقي لسلع او معادن او عملات او اسهم وغير ذلك نعم في بالي سؤال شيخنا اه ان كانت الصورة بهذه الطريقة وكان الوهم واضح بهذه لهذه الدرجة
فما الذي يعتمدون عليه اصحاب هذه المنصات؟ من اين اخذوا التصاريح؟ آآ ما هي الجهات التي تسندهم في بمثل هذي اه هذه المنصات هي برمجيات الكترونية اه برمجيات الكترونية اه يحتاج فقط مؤسسوها
الى هذه البرمجية وربما اتصال ببعض الاسواق او ببعض البرمجيات الاخرى ويوجد لها برمجيات متاحة للانترنت منها مثلا ام تي فور يسمونها او عدد من البرمجيات المتاحة للانترنت او احيانا برمجية مفتوحة المصدر
ويحتاج الى ان يستأجر اه موقع على الانترنت يعني يحتاج الى يستأجره على الانترنت والى ان يفتح حسابا في بنك من البنوك باي صفة بالصفة وشركة او مؤسسة. نعم. طبعا العادة انه هذه الشركات او المنصات او غيرها تفتح في اي بنك طبعا
اه دول العالم تسمح بالمقامرة اصلا يعني هي لا تأخذ رخصة على انها بنك يقبل الايداعات. نعم يقوم بالسحوبات والاموال لا وانما هي تأخذ رخصة رخصة المقاومة منصة فوركس منصة فوركس وهي مصنفة في البلدان على انها مقامرة ولا مصنفة تصنيف اخر؟ احسنت هي نوع من انواع المقامرة. نعم. كيف تصنف في ذلك البدء يختلف؟ لكن في هذه
البلدان اصلا البلدان الاوروبية او الغربية هي اصلا مسموح بالمقامات اصلا نعم يعني لا تمنع هذه المقامرات ولا تقوم هذه الشركات اصلا باخذ رخصة بنكية باعتبارها بنكا يقوم بتزويد العملاء بحسابات بنكية لعملات متعددة. كلم
نعم ولا تقوم بانشاء علاقات مع بنوك مراسلة او غير ذلك او حسابات مراسلين او مع لا لا وانما هي تقوم بفتح حساب في هذا البنك يكون هذا الحساب غالبا الحساب بالدولار
الناس المشتركين يودعون اموالهم في هذا الحساب ويقومون بهذه المقامرة. هذه البرمجيات تقوم لحظيا بحسابات الربح والخسارة بناء على هذه المؤشرات المتاحة فانت دخلت في عقود خلاص يقول انت اذا تصفية العقد انك رابح عشرة دولارات تصفية العقد انك خاسر عشرة دولارات وهكذا. تقوم فانت اذا شئت ان تسحب بعد ذلك اموال
قال لك بالدولار من نفس المكان الذي اودعتها فيه اودعت الف دولار ففي نهاية هذه العقود سوف تجد نفسك في اخر اليوم انك قد كسبت مثلا مئة دولار او خسرت مئة دولار او غير ذلك
طبعا وتقدم خدمات عديدة هم. من اسوأ الخدمات التي تقدمها وهو مما يزيد تحريمها انها تقدم ما يسمى بحساب المارجن او حساب الهامش نعم بمعنى ان هذا الشخص يدخل بعشرة الاف دولار
يتيحون له التعامل بعشرة ملايين دولار او بعشرين الف المالية مثلا تسمى الرافعة المالية. مم. طبعا بعض الناس يقول انها محرمة لانها قرظ بفائدة وبعض الناس يقول انها جائزة لانها قرض بلا فائدة. انا اقول هي ليست قرضا
هي فقط زيادة اصفار في المقامرة اصلا لا يوجد يعني لا يوجد لدى هذا السمسار لا يوجد لديه ملايين الدولارات حتى يقرها احدا. مم. وانما سيجعلك تدخل في عقد من العقود
وهذا العقد سدد بدل ان تدخل فيه باربع مئة دولار سيتيح لك انك تدخل فيه اربع مئة ضرب عشرة ضرب عشرين بحيث انك تصبح ان ربحت تضاعفت ارباحك الى عشرة او مئة ضعف او عشرين ضعف
وان خسرت تتضاعف خسارتك عشرة او عشرين او ثلاثين ضعف ولكن لا يوجد مال اقرضك اياه اصلا لا يوجد قرض وانما يوجد عنده قلم يضيف اصفارا يضيف اصفارهم في هذه المقامرة يضاعف لك هذه المقامرة يضاعف لك هذه الارباح يضاعف لك هذه الخسائر
ما دام انه هو صاحب اللعبة وصاحب البرمجية فيستطيع اضافة مالخصائص. فهذا الداخل سيدخل فقط بالف دولار وسيتيح له السمسار او ننتقل الى نقطة اخرى اه لكن ذكرتم الان شيخنا انه علة التحريم ان هذه هذه المعاملة وهذا التعامل لا حقيقة
ها وان الحقيقة الصحيحة له انها قمار مجرد على وهم وخيال. بالمناسبة اه الرافعة المالية الرافعة المالية. نعم تستخدم في المتاجرات الصحيحة بطريقة شرعية صحيحة ولها طرق ربوية محرمة. نعم. يتسع المقال الان ولا ولكن ليس المقام الان يعني آآ للحديث
اذ عن الرافعة المالية الطريقة الشرعية او نحن نتكلم في منصات الفوركس ما يسمى بالرافعة المالية هي وهم اصلا ليست قرظا بفائدة ولا قرضا بدون فائدة هي مضاعفة للقمار هي مضاعفة
هي مضاعفة للقمار فقط نعم. ولا يوجد مال يعني يقرض لهؤلاء العملاء دعني اوضح لك ما هو رأس مال آآ منصة الفوركس او المؤسسة او الشركة التي تقوم منصة فوركس
هي لا تحتاج الى مليارات لتقرضها للعملاء. هي تحتاج الى برمجية؟ فقط وموقع على الانترنت وحساب بنكي يتم الايداعات فيه وهذي البرمجية تقوم بحساب الربح والخسائر وهذه البرمجية فيها مزية
ان تعطيك ما يسمى بالرافعة المالية بحيث تضاعف ارباحك وتضاعف خسائرك ولكن لا يوجد مال مقرظ نعم. المنصات هذي تأخذ ارباحها المحرمة من عمولات القمار مما تزعم انه فوائد من هذه المضاعفة وربما قدمت لك هذه المضاعفة بدون فوائد
ويسمونها انها رافعة مالية اسلامية وهي ليست طرافة مالية اسلامية ولا شيء منها. بالنسبة للفتاوى التي تنتشر باباحة التعامل بمنصات الفوركس يوجد بعض العلل لهم وبعض الشبه لعلنا نجيب عن بعضها بعضهم يذكر ان ان من يحرم التعامل بمنصات الفوركس يحرمها لاجل عدم وجود التقابض
يعني ابلغ من ان نقول عدم وجود التقابض لانه لما نقول عدم القبض معناه ان السلعة او العملة موجودة نعم. والمشكلة انها لم تقبض لكن نحن نقول هذه غير موجودة اصلا. غير موجودة اصلا. اصلا غير موجودة. يعني هنا اصلا نقول عدم الوجود
انه عدم الوجود اصلا لا نقول عدم القبض نقول عدم الوجود هم يتداولون اشياء غير موجودة كل واحد يدخل بالدولار ويتداولون مئات العقود التي ليس لها حقائق. طيب. وانما هي مقامرة. بعضهم يقول لا لا لا تعتبر مقامرة لانها مبنية على دراسة
نعم اه الاصل في اعتبارها مقامرة هو انها مراهنة بين الطرفين على ارتفاع وانخفاض من راهن على الارتفاع نعم عنده دراسات ولكن هو لم يشتري شيئا حقيقة البيع الشرعية ان يقدم الانسان ثمنا مقابل شيء
يملك مقابل سلعة او عملة او سهم يملك هذه حقيقة البيع واما اذا قدم هذا المال مقابل توقعات هذه حقيقة المراهنة. نعم هناك من يدخل في هذه المراهنة بناء على دراسة
وليس بالضرورة يعني بعض الناس يتصور ان المقامرة ان معناها الصدفة او الحظ كلا نعم. المقامرون يراهنون على ارتفاع بعض الاشياء او انخفاضها ارتفاع قيمها او انخفاضها بناء على دراسات عندهم وتحليلات فنية واقتصادية وتوقعات
ربما تكون آآ سياسية او مالية او غير ذلك توقعات صحيحة. نعم. وتكون مبنية على دراسات صحيحة. وقد تصيب توقعاتهم وقد تخيب نعم لانه اه كذلك هذا اعتراض اخر يذكرونه فيقولون انه لا فرق بينها وبين
التجارة بالاسهم لانها كلها مبنية على توقعات ومبنية على رابح. التجارة التجارة في الاسهم ان كانت من خلال منصات الفوركس فهذه ليست تجارة في الاسهم هذي مقامرات على ارتفاع اسهم المتواضعة مؤشرات اسهم
لكن ان كانت التجارة في الاسهم من خلال السوق مدرجة فيها هذه الاسهم تباع وتشترى فيه هذه الاسهم ومن ملك هذا السهم صار مشاركا في الشركة وصار ممن يحق له التصويت في الجمعية العمومية للشركة
وانتخاب اعضاء مجلس الادارة وصار يستلم توزيعات الشركة وارباحها ويشارك في جمعياته العمومية العادية وغير العادية دخل في سوق حقيقية وتملك الاسهم نعم هو نعم يتوقع ارتفاع السهم فلذلك يشتريه وربما توقع الانخراط فلذلك باعه
ولكنه دخل في سوق حقيقية. ولكن الذي يشتري ويبيع اسهم بزعمه في منصات الفوركس هو يقامر على مؤشرات اسهم ولا يشتري حقيقة هذا السهم ولا يعد شريكا في الشركة وانما هو فقط مقامر على ارتفاع وانخفاض السهم. اه تأذنا باخذ بعض الاسئلة اه هذا سؤال
من محمد بن سعودية يسأل يقول ما هي المنصات الالكترونية الحلال؟ البديلة للفوريكس ان كان آآ يوجد منصات بديلة للفوركس نقول الفوركس من اراد ان يتعامل في هذه العقود بمعاملة شرعية
فعليه ان يتعامل مع ما لك لهذه السلع والعملات والعقود وغيرها مم. واما اذا دخل مع من لا يملك وسموا عقودهم بيعا وشراء فهم في واقع الامر مقامرون وليسوا بائعين ولا مشترين
اذا لو اراد انسان مثلا ان يتاجر بالعملة مثلا الانسان يتوقع ارتفاع اليورو ويريد ان يشتري يورو نقول اذا تعاملت مع شخص مالك انسان مالك. مثلا محل صرافة مثلا بنك. نعم. واشتريت منه يورو. وفتح لك حسابا
واودع فيه اليورو ويمكنك ان تسحب هذا اليورو وتأخذه في اي لحظة او اعطاك محل الصرافة يوروا في يدك ولكن هذا البنك يملك اليورو واعطاك اليورو وفتح لك حسابا باليورو
وهذا البنك لديه حسابات مع بنوك مراسلة في منطقة اليورو. مم وتجد ان عنده ايداعات مع هذه البنوك المراسلة تعادل ماء اشتريته انت منه اذا انت تتعامل مع بنك او مع مؤسسة مالية
تملك هذه العملة او تتعامل مع مؤسسة الصلاة فتقوم بتزويدك بهذه نقول في هذه الحالة نطبق قواعد الصرف فان تم الملك وتم التقابض في مجلس العقد فهذا شراء شرعي صحيح
نعم ولكن ان تتعامل من خلال منصات الفوركس التي لا يوجد فيها هذا اليورو ولا يوجد عند بائعي هذا اليورو فهذا نوع من القرار. اذا لما يسألنا شخص يقول ما هو البديل
وهذا حسين كذلك سؤال قريب من ذلك حسين من المغرب يقول متى يكون تداول العملات حلال؟ احسنت متى ما هو البديل؟ متى يكون حلالا؟ متى؟ اقول اذا تعاملت مع الك
واقبضك هذه العملة بطريقة شرعية صحيحة وسليمة فان هذا تعامل شرعي صحيح وسليم لذلك من اراد ان يشتري سهما فعليه ان يشتريه من البورصة التي ادرجت هذا السهم واتاحت للناس تداوله
من اراد ان يشتري عملة فعليه ان يشتريه من مؤسسة الصرافة او محل الصرافة الذي يقبضه هذه العملة ومن اراد ان يشتري ذهبا فعليه ان يذهب الى محل الذهب ويشتري
هذا الذهب بالطريقة الشرعية الصحيحة السليمة. نعم. التي يتم فيها التقابض او من حسابات الذهب الشرعية الصحيحة السليمة التي مثلا اه حددت مثلا هناك معيار للذهب صدر من اه هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الاسلامية التي اباحت شراء الذهب من حسابات الذهب المعينة
التي يعد ما لك الذهب فيها مالكا لذهب معين مودع وموجود وفيه شهادات تخزين ويتحمل مخاطره. هذا شراء للذهب بطريقة شرعية وشراء العملة بطريقة شرعية والشراء للسهم بطريقة شرعية. طبعا مع مراعاة الظوابط الاخرى وهي ان يكون هذا السهم سهما مباحا. نعم. وهي ان يكون مثلا عندنا
والذهب ان يكون هناك قبض يتحقق القبض الشرعي وعند اسراء العملة ان يتحقق القبض الشرعي. اذا هناك ضوابط لكن نقول انت الان اذا اتجهت لهذه الاسواق انت دخلت في السوق الحقيقية
نعم. انت دخلت في التجارة التي يوجد منها شيء مباح وشيء محرم تطبق فيه الضوابط الشرعية وعليك مراعاة الظوابط الشرعية الصحيحة. نعم. اذا الاصل ان يكون التعامل حقيقي وليس وهميا. وليس وهميا منصات الفوركس التي
الناس بالاستثمارات مضاعفة الارباح وهي اكل للمال بالباطل. ثم ينظر المستثمر بعد ذلك في الاحكام الشرعية وما يترتب عليه. احسنت. استأذنك شيخنا فياخذ فاصل اخر فاصل اخر ثم نعود اليكم
بدأنا رحلة الايمان مع الاسلام والاحسان. نسير بنور مخرجنا من الظلمات رأى من الظلمات بالقرآن سين شركة تبيع الذهب عن طريق الانترنت. هل يجوز ان اشتري منها او ان اجلب لها الزبائن
خذ اجرة على ذلك. جيم. من المعلوم ان من شروط بيع وشراء الذهب بالنقود في الاسلام اي يحصل التقابض عند عقد لقول النبي صلى الله عليه وسلم الذهب بالذهب والفضة بالفضة مثلا بمثل سواء بسواء
يدا بيد. فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شئتم اذا كان يدا بيد. واغلب الظن ان فشراء الذهب عبر الانترنت لا يحصل يدا بيد. لانك ترسل لهم القيمة ثم يرسلون لك الذهب بعد مدة
اذا كان الامر كذلك فالبيع بهذه الطريقة محرم. ويحرم عليك ان تجلب الزبائن لهذه الشركة. لقول الله تعالى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان. اما لو حصل الاستلام والتسليم فورا في مجلس العقد فيجوز
يجوز لك القيام حينئذ بالشراء وجلب زبائن لهذه الشركة واخذ اجرة على هذه الدلالة. والله اعلم ام بدأنا رحلة الايمان مع الاسلام والاحسان. نسير بنور مخرجنا من الظلمات رأى من الظلمات بالقرآن. حياكم الله ايها الاحبة الكرام حياكم الله يا دكتور. الله الله يبارك فيك. اه شيخنا هذا سؤال
الاخر كذلك اه او يعترض يذكرون ما وجه التحريم؟ اه ان كنا نقول انه لا يوجد مال حقيقي فكيف لا يوجد مال حقيقي وهذه المبالغ قد دفعت من قبل المساهمين والراغبين في الاستثمار
اه في منصات الفوركس كل مشترك يقوم بالدخول يدخلون بعملة الدولار غالبا وربما يدخلون بعملة اخرى لكن الغالب في منصات الفروكس انها تكون بعملة الدولار لكن نحن لما نقول لا يوجد
حقائق لما يتم تداوله لا نعني انه لا يوجد دولار. الجميع يوجد عنده دولار لكن يتداول في هذه المنصات عشرات او مئات العقود التي لا يوجد لها حقائق فلا يوجد ذهب ولا فضة ولا بترول ولا يورو ولا ين ولا غيرها عند هؤلاء المتعممين فهم
لذلك نجد دائما في آآ عقود الدخول او عقود الاشتراك في هذه المنصات في بنت يلزمك بانه الخروج من هذه المنصة سيكون بالدولار يعني تصفية المراكز بالدولار فلو جاء شخص وقال والله
انا في المنصة هذي اشتريت نفط واشتريت ذهب او اشتريت فظة. هيا سلموني فظة او ذهب. لا سيقولون لا. انه يوجد في في الاشتراك. بند يلزمك بتصفية المراكز بالدولار لا يوجد عندنا ذهب ولا فظة حتى تطلبنا اياها. هذي فقط عقود
نعم. ادخل وتاجر فيها وفي الاخير لابد ان تصفي مركزك بالدولار وتخرج بالدولار الذي اودعته من خلال الحساب الذي اودعت فيه فلذلك لما يقول لا لما نقول لا يوجد مال حقيقي
يوجد دولارات لكن لا يوجد العملات ولا السلع ولا الاسهم التي يتم تداولها في هذه منصات الفوركس الوهمية. اه بالنسبة لاشارتكم الى بعض النقاط الموجودة في العقد والاشتراطات اه من الاساس العقد الذي ابرم بين المستثمر وبين صاحب المنصة
على ماذا آآ كيف او ما هي الحقيقة التي ذكرت فيه او البنود او الشروط؟ انه يدخل هذا الشخص للمتاجرة. نعم. في العقود الموجودة يدخل من خلال الايداع بالدولار ثم يخرج من خلال تصفية مركزه بالدولار
ويقوم في اثناء ذلك بعدد من التعاملات والعقود المتاحة وتشترط المنصة دائما عمولة على كل عقد من العقود او كل عملية من العمليات وكما ذكرت لك المنصة دائما هي الرابح نعم المظمون ربحه في هذه المعاملة كاملة. وتذكر لهم ان ان العقود هذي لها حقيقة وكذا ولا طبعا
الصون على انه لا تستطيع ان تحصل على شيء مما تشتريه او تبيعه. وانما ينصون على ذلك وانما فقط يقول انت تصفي مركزك في اخر بالدولار فاذا دخلت بالف دولار يقولون خلاص تصفية المركز عند نهاية استثمارك
مثلا انه استثمر شهرا في اخر الشهر يقولون انت مركزك المالي الان صار الف وخمس مئة دولار. وربما صار اربع مئة دولار لكن لا تستطيع ان تأخذ شيئا من اليورو او الذهب او الين او غيرها لا. اذا هذا قد يكون علة اخرى للتحريم كذلك اننا انك لا تستطيع ان تقبض ما امتلكتها
نحن نقول هو لم يمتلك شيئا. يعني متى نقول انه امتلك شيء؟ اذا كان هناك عقد بيع وشراء حقيقي من مالك هو لم يمتلك شيء هي فقط مقامرات تتم بالفاظ البيع والشراء
وهذي قضية مهمة احيانا اه بعض المعاملات انتقد تتعامل مع مالك للذهب نعم يبيعك ذهبا ثم يأبى ان يسلمك فانتقد تعاملت مع شخص مالك للذهب حقيقة ثم ابى ان يسلمك وهذه اشكالية في العقد طبعا لا شك انها تبطل العقد
باعتبار ان العقد قد تم ولم يجري فيه التقابل نعم. ولكن انت تعاملت مع انسان يملك الذنب. هنا هذه هذه المنصات لا يوجد فيها شيء من هذه العقود التي تباع
التي تباع وتشترى وتتداول وانما هي مقامات محضة. لذلك من المهم ان ننبه في هذا الموطن ان نقول كل من حقق ربحا من هذه المنصات التي تسمى منصات الفوركس فانه يجب عليه ان يتخلص منه بالصدقة
على الفقراء والمساكين او في اوجه البر لان هذا الربح الحاصل هو ربح حاصل من تجارة محرمة وهي من اكل المال بالباطل فعليه ان يتصدق به في اوجه الخير ويستغفر
ربه جل جلاله ويتوب من ان يعود الى مثل هذا العمل وهذه المقامات التي في القرآن الكريم يقول الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا انما الخمر ايسروا والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون. في القرآن الكريم يا ايها الذين امنوا لا
كلوا اموالكم بينكم بالباطل. هذا نوع من اكل المال طب شيخنا هذا محمد من المغرب يسأل ما حكم الشراء من منصات الجوال ومن خلال المحافظ الالكترونية بها وشحنها بالاموال هل بها شبعة حرام وتشبه الفوركس من قريب او بعيد
اه هذا شيء اخر وهي ما يسمى بوسائل الدفع الالكترونية او المحافظ الالكترونية اه وقد تعددت هذه وسائل الدفع الالكترونية سواء كانت من خلال اه الجوال المحافظ المشهورة الان مثلا مثل ابل بي
او محفظة قوقل يسمونها جوجل بي او محافظ المنتشرة اللي تسمى او غيرها من الشركات التي تنشئ محافظ الكترونية او غيرها اه يعني ليس المقام الان مقام الحديث عنها. هذه محافظ الكترونية ولها احكامها الشرعية
لكن في الجملة بالجملة نقول ان الاصل في التعامل بهذه المحافظ انه جائز شرعا بشرط الا يحصل المودع للنقود في هذه المحافظ الالكترونية على فوائد على هذا الايداع في هذه المحفظة
وانما اذا كانت مثلا الحوافز موجودة فيها على عمليات آآ كثرت عمليات البيع او الشراء وليست مرتبطة بحوافز على قدر المبلغ المودع في المحفظة هذا امر جائز. اما اذا صارت
المزايا والفوائد والهدايا مرتبطة بالمبلغ المودع في هذه المحافظ الالكترونية فان هذا نوع من القرض الربوي والله تعالى اعلم وضوابط واحكام وسائل الدفع الالكترونية المتعددة يعني لها مقام اخر وقد تطورت هذه وسائل الدفع تطورا ملحوظا
في الاونة الاخيرة وتعددت اشكالها بشكل كبير جدا ولعله ان شاء الله تعالى يفرض لها حلقة باذن الله تعالى. نعم. اه بعضهم كذلك الاموال الالكترونية يجعل لها امد معين للانتهاء
فهل هذا يعتبر من الشروط الباطلة؟ يعني احسنت هذه النقاط اه او الحوافز او المكافآت او غيرها آآ لها احكامها. نعم. ويعتمد يعني ما هي الشروط التي دخل بها؟ وهل هي نوع من الهدية او المكافأة
ام هي نوع من المبادلة والصرف فلذلك انا اقول تفاصيل احكامها اه تحتاج الى حلقة مستقلة ولكن في الجملة نقول نقاط المكافآت والجوائز المكتسبة بطريقة مباحة لا على سبيل آآ احتساب المبلغ المودع واحتساب مكافآت عليه
فهي نقاط محتسبة مثلا وفقا لعمليات البيع والشراء يقول كل ما تعاملت ببيع او بشراء او تحويل لمبلغ كذا فاننا سوف نعطيك عدد كذا من النقاط والمكافآت انا اقول ان هذه تأخذ احكام الهدايا والحوافز ولا مانع من انقضائها بعد فترة محددة. نعم. بالنسبة للتحلل من الاموال التي ربحها من فوركس هل يكون
تحلل هو لا يعرف الاشخاص الذين اخذ منهم الاموال آآ بحكم ان تعامله مباشرة مع صاحب المنصة. صحيح. فهل يكون التحلل من صاحب المنصة وصاحب المنصة هو صاحب لا الرأس الاكبر؟ نحن نقول نحن نقول
ان طريقة التوبة. نعم. من الربح الحاصل من المتاجرة او بالاصح المقامرة لمنصات الفوركس المنتشر على الانترنت طريق التوبة هو ان يتخلص من هذا الربح بالصدقة في اوجه البر والاحسان. نعم. وهذه الصدقة
يا على سبيل التخلص من المال الحرام وليست على سبيل الصدقة التي هي من قبيل التقرب لان الله جل جلاله طيب لا يقبل الا طيبا. نعم. ولكن هذا تخلص من المال الحرام وتوبة ورجوع الى الله سبحانه وتعالى من هذا المال
المحرم الذي اكتسبه وهذا حقيقة من اهم ما ينبغي على المسلم ان يطهر نعم مكسبه. كيف الانسان يقبل على ربه سبحانه وتعالى وهو قد اكل هذا المال الحرام وقد سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل جسد نبت من سحت فالنار اولى به والعياذ بالله. نعم. وهذا المال الحرام يمنع الانسان من قبول
الدعاء الانسان من اجابة دعائه نعم. في الحديث رب اشعث اغبر رافع يديه الى السماء لا تسمع دعوته لم؟ لان مطعمه حرام ومكسبه حرام فكيف وغذي بالحرام؟ فكان لا يستجاب لمثل هذا فلذلك
على الانسان يطيب مكسبه وان يتخلص من المال الحرام وان يدخل في التجارات المشروعة المباحة التي ينمي بها ماله ويعلم علم اليقين ان المال الذي اتاه من طريق طيب وكسب طيب فانه مباحك مبارك. هم. والمال الذي اتاه من طريق محرم فانه ممحوق البركة
الله سبحانه وتعالى قال يمحق الله الربا ويربي الصدقات. نعم. احسن الله اليكم شيخنا وزادكم الله من فضله. نسأل الله تعالى ان ينفع بما قلتم السامع والمتكلم. امين جزاكم الله خير وصلنا الى نهاية الحلقة. نشكر لكم حسن متابعتكم ونلقاكم في حلقة اخرى باذن الله تعالى. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بدأنا رحلة الايمان مع الاسلام والاحسان. نسير بنور مخرجنا من الظلمات من الظلمات بالقرآن معلمنا بهدي جاءك الميزة الى ما فيهم منجاة من الاهوال والنيران من الاهوال والنيران. توقفنا محطات سنلقى
كل مكان تزودنا من التقوى لنكمله