بالنسبة للاخباريين طبعا بعض الاخباريين الاوائل وصلت الينا كتب ومصنع. مثل موسى ابن عقبة ابن كابر الائمة او من الحفاظ وهو من الرواة عن نافع وغيره وهذا لم تصل الينا
اما بالنسبة لمحمد ابن اسحاق فوصي الينا قليل من تصانيفه جزء قليل وحديثه مشهور وفي السنن خرج له مسلم رحمه الله تعالى بضعة احاديث في باب المتابعات والشواهد. وما ينقل في السيرة اقوى مما
ويهويهم الاحاديث. الواطلي وان كان جيدا في السيرة الا ان في حفظه شيئا. ان في حفظه شيئا وحديث الواقدي لا يمكن الاعتماد عليها من كل وجه. لا يمكن ان عليها من كل وجه. لان حتى ما يرويه في كتبه
اما لوط بن يحيى والمعروف بابي مخنف هذا رافظي كذاب كل حديث يرويه فهو كذب موضوع لا يعتمد عليه. فقد اكثر عنه الحافظ بن جرير رحمه الله تعالى في تاريخه. ومعظم الروايات
يرويها في تاريخه اما عن لوط ابن يحيى ابي مخنف الرافظي الكذاب والناصبي الاخر التميمي كل هؤلاء لا يعتمد على مروياتهم ولا على اخبارهم الصواريخ عادة ما تأتي بطرق قوية وطرق صحيحة والحكايات في مثل هذا الباب. ولكن اذا ذكرت اكثر من مرة
باب المناصب اوسع من باب المسالك بحيث جاء الشيخ في لابد من التأكد من الصحة والتدقيق في ذلك. ولا يتعلق بحكم شرع الامر يعني لو لم يشدد فيه الانسان في اسناده او لو نقله ينسب الامر الى اهله حتى تكون العهدة على من؟ اه نقله