1
00:00:01.200 --> 00:00:16.900
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين وله الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:17.350 --> 00:00:37.250
تكلمنا للمرة السابقة عن شراب اهل الجنة واليوم نتكلم عن طعام اهل الجنة. نسأل الله ان يطعمنا من الجنة من اكتمال الجمال كثرة الخضرة والظلال حتى تتلزز عين النازر ويفرح

3
00:00:37.300 --> 00:00:59.200
بما يرى حتى تجتمع له جميع انواع اللزات والسعادة الابدية من هذا الجمال هو شجر الجنة وثمار الجنة. واتكلمنا عن بعضها وقلنا ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها

4
00:00:59.700 --> 00:01:18.200
واقرأوا ان شئتم وظل ممدود والبراء رضي الله عنه كان اذا قرأ ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تدليلا يقول ان اهل الجنة يأكلون امن ثمار الجنة يأكلون من ثمار الجنة

5
00:01:18.650 --> 00:01:39.200
قياما وقعودا ومضطجعين على اي حال شاؤوا. على اي حال شاؤوا نسأل الله سبحانه وتعالى ان يطعمنا من الجنة آآ الطعام في الدنيا هو لدفع الجوع اما في الاخرة فهو لزة ومتعة ونعيم

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.850
هذه اه يعني صورة منصور الجنة طيب الانسان لما ندخل الجنة نسأل الله ان يرزقنا واياكم من فضلها ايه طبيعة الطعام اللي هناكلو وانواعو وكيفية تصريفه من الجسد وهل في لزات مصاحبة ولا لأ

7
00:02:01.100 --> 00:02:19.000
الطعام اللزيز بيزيد الحياة لزة وجمالا ولا اطيب ولا الذ من طعام الجنة وطير الجنة ولحم الجنة وفاكهة الجنة. فازا اجتمع المنزر الجميل مع الطعام اللزيز والمجلس المريح والوجه الحسن

8
00:02:19.300 --> 00:02:34.550
اه لكل من الطرفين سواء كان ذكرا وانثى اكتملت اللزة وعند ربنا مزيد الفاكهة فيها من كل فاكهة زوجان هو مش محتاج الانسان انه يقوم يجيب الفاكهة. لا يحتاج ان

9
00:02:34.650 --> 00:02:56.150
آآ يجلبها عشان كده البراء بيقول لنا قريبة قريبة وسهل جدا حتى يتناولها احدهم وهو نائم على سريره وهو نائم على سريره لا تنقطع الفاكهة لا تنقطع لا مقطوعة وامنة

10
00:02:56.700 --> 00:03:09.050
بفاكهة امنين امنين من فقدها. هو يمكن يمكن تخلص بقى وخلي بالك لا تخلص ومش عارف ايه اصل آآ احنا عددنا كتير قوي ده احنا مش عارف ايه لا لا لا

11
00:03:09.400 --> 00:03:32.950
سبحان الله فالنبي صلى الله الرب جل وعلا يقول بفاكهة امنين. الامان هنا امان من الفقد. في امان تاني؟ اه امان من انها تحبس عنهم لعلة يعني ما ما فيش يا جماعة كورونا في في الجنة. مش هيجي في يوم من الايام كده عشان في علة مرض ولا عشان انت عندك سكر ولا عندك كزا ما تاخدش المش عارف ايه اصل ده هيعلي عندك ايه

12
00:03:32.950 --> 00:03:50.000
لا لا لا خلاص القصة دي انتهت بقى ولا امنين من الضرر ان في حاجة آآ ممكن تضر الانسان بها لا لا لا ابدا خلاص فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يمن علينا وعليكم

13
00:03:50.800 --> 00:04:10.400
يلهمون ان اهل الجنة التسبيح يأكل اهل الجنة فيها ويشربون كما يقول النبي صلى الله عليه وسلم. ومن اللزة بقى ومن اللي لزة ان ما فيش مخرجات لا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يبولون. طيب الطعام ده هيطلع ازاي

14
00:04:10.700 --> 00:04:29.450
دشاء كرشح المسك. ياه! والله متعة! دي لزة تانية يا جماعة يعني انت استشعر كده وانت في الجنة ما تقول انا عاوز اكل فليه عاوز تاكل؟ يا اخي العطر اللي انا بشمه بعد الاكل ده عجيب. بحبه قوي

15
00:04:29.500 --> 00:04:52.150
فانا بحب اكل عشان في رائحة مخرجات الاكل دي عما بتطلع بتطلع بريحة مسك رهيبة ياه سبحان الله آآ نسأل الله السلامة ربنا يعافينا واياكم. شوفوا اما الواحد يكون عايش اللزة ديت. يعيش مع اللزة دي

16
00:04:53.000 --> 00:05:06.950
يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس سبحان زي ما انت بتتنفس كده انت بتركز دلوقتي ان انت بتاخد نفسك والكلام ده ابدا لأ ما بتركزش هو بيجي هنا تلقائي خالص

17
00:05:07.100 --> 00:05:33.150
آآ ان اسفل اهل الجنة في بعض الاسار آآ يعني اسفل اهل الجنة اجمعين آآ واحد في ضريح. يقوم على رأسه عشرة الاف خادم بيد كل خادم صفحتان صفحة من فضة واخرى من ذهب. وفي كل واحدة الوان لون ليس في الايه؟ الاخرى. يأكل من اخرها مثل ما

18
00:05:33.150 --> 00:05:54.400
فكل من اولها يجد لاخرها من اللزة والطيب ما يجد لاولها. ياه الله اكبر الجمال والمتعة يا ترى اول طعام؟ شف النبي صلى الله عليه وسلم يكلمهم حتى عن اول شيء آآ

19
00:05:54.900 --> 00:06:15.250
سيكون اول حاجة هتكون في طعام اهل الجنة. ايه اول ما تدخل شف سبحان الله عما النبي يشوقك الى الجنة حتى لا تركن الى الدنيا من رحمة الله ان جعل الدنيا فيها كبد وكدر. ليه؟ حتى لا تركن اليها. وتبدأ تتعلق بها. مع ان لو الدنيا دي جميلة اوي. وسابتة

20
00:06:15.600 --> 00:06:27.800
وما بتتحولش اه هتلاقي نفسك ايه كل الناس محتاجة ايه محتاجة ان هي تركن الى الدنيا صح؟ لو الدنيا ديت سابتة لا الناس كلهم يحبوا كده. ويقول لك لا احنا عاوزين نكمل ايه

21
00:06:28.550 --> 00:06:47.050
احنا عاوزين نكمل في الدنيا مش عاوزين الدنيا ديت ايه آآ تسيبنا ومش عاوزين نتركها ابدا. ده الدنيا جميلة الدنيا مش عارف ايه صح كان في ناس كتير منا ممكن آآ يكون ده حالهم. لو الدنيا فعلا ما كانتش شوفوا النهاردة ربنا يعافينا واياكم

22
00:06:47.300 --> 00:07:14.300
وآآ يعني آآ يصرف عن كل مريض الانسان لما ييجي يستحضر ويشوف النهاردة اه الناس اللي انت اللي انت بتحسدهم ليل نهار وقاعد آآ مستمتع بالايه؟ بما عندهم قريبك في في دول الخليج. كنت بقى مبسوط قوي ان هو بياخد بفلوس قد كزا وده اللي بقى اللي فلت وده اللي

23
00:07:14.300 --> 00:07:32.150
استمتع بالدنيا وكده اه النهاردة المؤسسات بتجيبهم لمس كتاف دلوقتي او بعضهم اه بتقلل جامد جدا بالخمسين والستين في المية من الراتب مش عارف يرجع لبلده مش لاقي اي حاجة في غربة سبحان الله! نسأل الله ان يفرج عن الجميع

24
00:07:32.600 --> 00:07:51.600
اه بنت عمتك اللي سافرت اه اه انجلترا ولا سافرت امريكا ومعها الجنسية وبتاع وهي قاعدة امها تشوف بقى التوابيت قدامها والكلام ده ومرعوبة وخلاص وهيموتوا ويرجعوا وبتاع وكان يوم مش عارف ايه يوم ما جينا هنا. سبحان الله

25
00:07:52.300 --> 00:08:06.600
وعمك لما فتح اشهر مطعم وكان المطعم ده بيقدم يعني حاجة ضخمة جدا والدنيا بقى ما فيش حد قد كده تيجي في الاخر خالص مش عارف مش عارف يجيب ايجار المطعم والدنيا وقفت

26
00:08:06.950 --> 00:08:23.400
آآ ابن خالك اللي شغال في شركة والدنيا بقى كلها والنهاردة بيقولوا له آآ الوضع لو استمر كده هنضطر نعتزر لك سبحان الله! كل اللي انت بتطمح له عرفت قيمته

27
00:08:23.450 --> 00:08:42.350
شفتم القيمة بتاعته بتبقى عاملة ازاي في لحزة كله ممكن يختفي في لحزة كل اللي انت كنت عامل له قيمة كبيرة قوي تلاقيه مرة واحدة آآ ما عدش له قيمة. معنى كده ان انا ما فكرش في الكلام ده. انا ما بقولش كده. بس باقول لك اعرف قيمة الحاجات واعرف الاولويات

28
00:08:42.450 --> 00:09:04.350
اعرف في ناس سبحان الله مين اللي كسبان دلوقتي ؟ اما تيجي تفتش كده مين الكسبان ؟ الناس الكسبانة هي اللي استسمرت فعلا في علاقتها مع الله سبحانه وتعالى هم اللي خلوا الناس تستسمر براحتهم خالص في متع الدنيا وآآ لم يشغلهم آآ هذه لم تشغلهم هذه الامور

29
00:09:04.350 --> 00:09:16.650
عن الله سبحانه وتعالى ولم تشغلهم هذه الامور المتع والكلام ده والحاجات الارضية ديت ان هم يستثمروا آآ في العلاقة مع الله سبحانه وتعالى وينموا قلوبهم مع الله سبحانه وتعالى

30
00:09:16.650 --> 00:09:39.200
فازا جاءت مسل هذه البلاءات هو يتمتع بحديث رسوله صلى الله عليه وسلم الذي يقول عجبا لامر المؤمن هيقول لك رسولي كان يتعجب مما انا فيه عجبا لامر المؤمن وكلما زاد ايمانك كلما تذوقت تعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم. كل ما يزيد ايمانك

31
00:09:39.200 --> 00:09:55.450
كلما تذوقت التعدد بتاع النبي صلى الله عليه وسلم ودقته وعرفته كويس قوي فهتلاقي عندك استقرار عندك هدوء بال عندك آآ نفسية آآ الله سبحانه وتعالى يصلبها يجعلها صلبة يجعلها متزنة يجعلها سكينة يجعل فيها سكينة فيها

32
00:09:55.450 --> 00:10:22.750
لنا كل هذه المعاني لم لان الله هو الذي سكن هذا الفؤاد هؤلاء الذين اه لما ذهبوا الى الجنة اللي استثمروا فعلا في الحياة الحقيقية. الله سبحانه وتعالى متعهم المهم نرجع نقول ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يزكرهم بكل شيء. حتى لا يركنوا الى الدنيا. ايه بقى اللي كان يزكرهم؟ لدرجة يقول لهم اول ما تخشوا الجنة هتاكلوا ايه؟ ياه

33
00:10:22.750 --> 00:10:41.600
يجي واحد يسأل النبي صلى الله عليه وسلم اول ما يأكل اهل الجنة. ممكن ما يردوش عليه صلى الله عليه وسلم. لا لكن النبي يعلم ان هذا مهم ان الناس تعرفه. يقول زيادة كبد الحوت. ياه! دي قطعة كده منفردة متعلقة

34
00:10:41.600 --> 00:11:01.100
بكبد الحوت. ودي اطيب شيء والز شيء في كبد الحوت. اموال الكبد ازا كان يا جماعة حتة زيادة في الكبد هتفرق هتغطي هتغطي جامد جدا اهل هتغطي اهل الجنة ويشبعوا منها وكلهم هتكفيهم فما بالك الكبد

35
00:11:01.100 --> 00:11:21.550
فما بالك الحوت ده حوت ايه ده! وعامل ازاي؟ اي متعة هزه! سبحان الله طيب بعد ما ياكلوا هذا الامر ايه الغزاء اللي على اثر هزا الامر؟ على اثر هزا الامر؟ اللي بعده خلاص كادو دي كده زي التحية كده ايه اول ما يخشوا كده دي البونبوناية اللي هياخدها يعني. طب بعد كده بقى

36
00:11:21.550 --> 00:11:43.550
يقول النبي صلى الله عليه وسلم ينحر لهم ثور ثور الجنة. ينحل لهم ثور الجنة. الذي كان يأكل من اطرافها ياه اه الذي كان يأكل من اطرافها. قاعد بياكل منين دلوقتي؟ من آآ من اطرافها. النهاردة يقول لك افضل بقر اللي جاي من دولة كزا

37
00:11:43.550 --> 00:12:00.250
لاني عايش في بيئة معينة وبيتغزى بطريقة معينة وبيتم رعايته بطريقة معينة ودكاترة البيطري هناك بشر مش حاجة تانية بقى ان ان البقر اللي جاي من الناحية دي ده حاجة عالية قوي وبتاع. فما بالك بقى

38
00:12:00.800 --> 00:12:15.150
ان ثور الجنة ده الذي يأكل من اطرافها  فواحد فقال له يا رسول الله فما شرابهم اذا؟ آآ طيب ايه اللي شرابهم عليه؟ يعني هم بياكلوا كده ايه الحاجة اللي هتكون متقدمة وكده

39
00:12:16.250 --> 00:12:39.000
قال من عين فيها تسمى سلسبيلا. ياه! نسأل الله ان يرزقنا واياكم. نسأل الله ان يمن علينا وعليكم. اي جمال هزا. اي متعة هذه ان النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك ان اول التشريفة التشريفة المتعلقة بالطعام ودايما سبحان الله اما تلاقي الطعام في القرآن يزكر تلاقيه دايما ايه

40
00:12:39.000 --> 00:12:59.000
في ما في لزات تانية هتلاقي هي ايتين تلاتة بس مليانة مليانة فيها نعيم النهار الانهار فيها نعيم العيون وفي الجنات وانت شايف في الشجر. يعني انت تشوف في السطرين اللي بيقولوا لك انت هتاكل دول. شايف شايف الاشجار وشايف الانهار وشايف الحور العين وشايف ومتكئ على الارض

41
00:12:59.000 --> 00:13:14.350
كل ده تبقى سبحان الله تراها اه الطعام ده مش طعام عادي يا جماعة طعام الجنة طعام الجنة ان من اكرام الله لاهل الجنة انهم مطهرون من دنس البول والغائط وان

42
00:13:14.350 --> 00:13:35.800
كن تصريف الطعام ده اطيب الرائحة. ومع زلك ان الاكل نفسه من الاكل نفسه بجماعة مختلف تماما. لان ان الراجل الرجل الذي يأكل اما تيجي تاكل من طعام الجنة ليعطى الانسان مائة قوة مائة. الله اكبر في الاكل والشرب والجماع والشهوة

43
00:13:36.250 --> 00:13:46.250
فالواحد من اليهود لدرجة اما سمع كده سأل النبي صلى الله عليه وسلم قال الذي يأكل ويشرب تكون له الحاجة يعني هيقضي حاجته. قال النبي صلى الله عليه وسلم حاجته حاجة احدكم

44
00:13:46.250 --> 00:14:05.550
عرق يفيض من جلده. الله اكبر. لزة لزة التخلص من الطعام. لذة روعة لمن يعيش معها والطعام كما قلنا ان هو مزلل ابن مسعود رضي الله عنه يقول انك لتنظر الى الطير في الجنة. فتشتهيه فيجيء مشويا

45
00:14:05.550 --> 00:14:31.600
يديك ياه مشويا بين يديك وجايين لك ازاي بقى متعة الاتكاء. الباشا قاعد ايه منتح يعني ومأنتخ خالص يعني. فنسأل الله ان يرزقنا واياكم اللي قلنا قبل كده ان الاسم واحد والطعام مختلف. حتى اما ييجوا الخدم الغلبان يؤدوا لهم الطعام يقولوا ايه؟ لا لا ده على فكرة احنا مش ده اللي انتم لسه جايبينه لنا يقولوا

46
00:14:31.600 --> 00:14:46.950
واه نعم الاسم واحد اللون واحد والطعم يختلف. كلما رزقوا منها من ثمرة الرزق قالوا هذا الذي رزقنا من قبل. فخلاص سبحان الله! طيب والاكل هيتعمل ازاي بقى؟ هنروح نصطاد وبعد ما نصطاد

47
00:14:46.950 --> 00:15:06.950
بنروح آآ نجري بقى على ادوات الشوي وبعدين مين فين اللي هيجيب الفحم وبتاع وماما تتعب شوية ومين هيعمل المواعين ومين اللي هيغسل ومين اللي يلم الطباق واخر واحد واللي قبل الاخير يجري بسرعة عشان ما يبقاش هو اخر واحد وايه ويدبس في المشهد ده. لا بقى خلاص بقى

48
00:15:07.400 --> 00:15:27.650
القصص دي كلها انتهت احنا قلنا بقى ان اصلا الاكل كله آآ المتعة ان هم بياكلوا متعة مش مجرد ان ايه لان آآ عبدالرحمن بن سعيدة يقول كنت احب الخيل. انا بحب الخيل قوي يعني. فقلت يا رسول الله هل في الجنة خيل؟ هو الجنة فيها خيل

49
00:15:27.650 --> 00:15:53.650
فقال النبي ان ادخلك الله الجنة يا عبدالرحمن يكن لك فيها فرس من ياقوت له جناحان تطير بك حيث ياه تطير بك حيث شئت ربنا يرزقنا واياكم تطير بك حيث شئت. ده ده الفرس فرس بيطير فرس بيطير؟ اه ازاي؟ في الجنة

50
00:15:53.650 --> 00:16:14.000
الجنة ما فيهاش ازاي الجنة ما ينفعش الست تقول لك ازاي؟ لان انا لو جيت اقول لك ازاي يبقى انا خطر على قلبي خطر على عقلي والجنة الجنة احد الابداعات يعني ان هي خارج الايه؟ خارج النطاق الايه؟ البشري. يعني استشعر كده انت عامل

51
00:16:14.000 --> 00:16:26.850
مسابقة. قلت لهم يا جماعة انا عاوز فكرة ابداعية لم تخطر على قلبي بشر لم تخطر على قلب بشر. ده ده متاح انك تقول فكرة لم تخطر على قلب بشر. ما انت لو قلتها يبقى خطرت

52
00:16:26.950 --> 00:16:41.350
مجرد ما تقولها انت خطرت خلاص. يبقى الموضوع انتهى فازا كانت الجنة ما تقدرش تتصورها. يعني مسلا واحد يقول لك انا ايه عاوز اكون انا نفسي اللي بطير. حيث شئت

53
00:16:41.400 --> 00:16:51.400
وانا عارف ان الجنة بقى النعيم بتاعها بيبقى الناس بتطير كده والشجر عامل زي كزا وبتاع انت انت فاكر كده اه لا لا خلاص يبقى هي اعلى من كده. ليه اعلى من كده؟ لان ربنا قال لنا كده

54
00:16:51.400 --> 00:17:09.400
مش هيخطر على قلبك والقلب كانه سبحان الله لم يقل النبي لم يخطر على عقل بشر كأن القلب هو ايه مورد التفكير والايرادات والتفاعل والوجدان والمعاني دي لما النبي قال كده فواحد سأله قال في الجنة ابل

55
00:17:10.750 --> 00:17:24.150
النبي صلى الله عليه وسلم مربي صلى الله عليه وسلم ليه؟ لان هو النهاردة واحد سأله في الخير وبعدين راح واحد جه قال لك ايه طب والابل بالمرة؟ اه هندخل بقى بعده واحد هيقول لي القطط وبعده واحد هيقول ايه؟ آآ

56
00:17:24.150 --> 00:17:40.800
مش عارف الايه وبعده هيقول واحد يقول فكل واحد هيخش لي دخلة كده فمش هنخلص. فالنبي صلى الله عليه وسلم اغلق الباب. فماذا قال قال ان ادخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك

57
00:17:41.250 --> 00:17:59.800
يعني فيها قطط ما قلنا بقى خلاص بقى احنا اديناك المفتاح. طيب اصل انا بحب الارانب. خلاص يا عم الله يعينك. خلاص ما خلصت قلبك قلبك جه هنا. ان ادخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك

58
00:18:00.350 --> 00:18:18.250
لدرجة ان في واحد ان ان يحكيه يحكي عنه النبي صلى الله عليه وسلم اه ان رجلا من اهل الجنة. استأذن ربه في الزرع بيحب الزرع. فقال الله سبحانه وتعالى الست فيها فيما شئت

59
00:18:18.400 --> 00:18:35.450
يا ايه عاوز زرع ليه يعني ما هتزرع ايه يعني هتزرع حاجة عاوز يعني تحط حاجة كده وبتاع فقال بلى ولكني احب ان زرعها طيب تحب تزرع؟ فبزر فبادر الطرف نباته واستواءه

60
00:18:35.550 --> 00:18:50.650
واستحصاده فكان امثال الجبال مجرد ما رماه كده هوب كبر كبر كبر وبتاع بقى عامل زي الجبل. الله اكبر زي المؤمن ازا اشتهى الولد في الجنة. واحد عاوز يخلف في الجنة

61
00:18:50.950 --> 00:19:08.950
كان الحمل وكان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي سبحان الله ما هو مش هنقعد بقى ايه قاعدين سنتين ومش عارف ايه وبيصرخ ومش لأ الجنة ما فيهاش صراخ بقى كفاية صداع لا صخب فيها ولا

62
00:19:08.950 --> 00:19:39.100
فاحنا يعني تكفير السيئات والتعب خلاص خدناه بقى في الدنيا فنسأل الله ان يمتعنا ويقر اعيننا باولادنا واولاد المسلمين  الطعام دائم الطعام دائم مثل الجنة التي وعد المتقون. تجري من تحتها الانهار. وكلها دائم. ياه! يا جماعة فيه كلمات كده في القرآن احيانا الواحد كان بيعدي عليها

63
00:19:39.100 --> 00:19:55.150
بدون ما يدخل في تفاصيل الجنة بتوه منه. زي النهاردة كده وانت بتصلي الوتر ولا وانت بتصلي في في الليالي الفردية هو انت بتقول انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر

64
00:19:55.200 --> 00:20:13.000
ياه تلاقي كده ان السورة ان الاية يعني تحس كده ان الحروف بتطلع برة المصحف. لان كل من حولك يذكرك ويغرس فيك هذا المعنى نفس الكلام هنا اكلها دائم وظلها

65
00:20:13.650 --> 00:20:29.200
ان هذا لرزقنا ما له من نفاد وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة. في الجنة لحم بجميع ايه؟ الاصناف منه ما ذكره الله سبحانه وتعالى على الاطلاق ولحم مما يشتهون

66
00:20:29.700 --> 00:20:47.850
وبرضو في لحم طير ولحم طير مما يشتهون ان طير الجنة كامثال البخت ترعى في شجر الجنة. فما بالك باللحم! عاملة كده سبحان الله زي ما اتكلمنا قبل كده بيبقى فيه اعناق

67
00:20:47.850 --> 00:21:04.850
اعناق الايه؟ الابل. فنسأل الله ان يرزقنا من فضله طبعا بقى في حاجات تانية كتير لكن اه للوقت بقى طيب ده طعام اهل الجنة ماذا عن طعام الاشقياء؟ هنقول نوعين كده سريعا لن نطيل

68
00:21:05.000 --> 00:21:23.200
منها طعام الزقوم. نسأل الله العفو والعافية دي شجرة جهنم الشهيرة التي جاءت ذكراها في القرآن في اكثر من موضع آآ هذه الشجرة جعلها الله سبحانه وتعالى آآ نسأل الله العفو والعافية فتنة للظالمين

69
00:21:23.700 --> 00:21:47.400
اه والزقوم ده هو اللي من الزقم اللقم الشديد. يعني السام مش عارف سبحان الله يبلع ولا عارف يستفيد ولا ازا كان جماعة الشجرة شجرة الزقوم يقول النبي صلى الله عليه وسلم لو ان قطرة من الزقوم قطرة في دار الدنيا لافسدت على اهل

70
00:21:47.400 --> 00:22:05.900
المعاش. شف كورونا عامل ايه  فلو باس نقطة واحدة بس نزلت خلاص الدنيا بازت فكيف من آآ فكيف بمن تكون طعامه شجرة يا جماعة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رؤوس الشياطين

71
00:22:06.300 --> 00:22:25.550
ودي من جمال القرآن ان في حاجة انت ما شفتهاش يديك مسل لها انت ما شفتوش والبشاعة تيجي في قلبك وانك تتخيل المشهد يعني احنا ما شفناش الشيطان احنا لم نرى الشيطان صح؟ ومع ذلك الله يصف الزقوم التي لم نراها ونسأل الله الا نراها

72
00:22:25.600 --> 00:22:49.350
يوصفها لنا به بحاجة احنا مش شايفينها وجمال القرآن ان التشبيه ده انت تفهمه فنسأل الله ان يسلمنا ويغنمنا. فده طعام من ضمن انواع الطعام اه برضو من ضمن انواع الطعام الضريع وده شوك كان بارض الحجاز هم عارفينه. يقول الله سبحانه وتعالى ليس له طعام الا من ضريع لا

73
00:22:49.350 --> 00:23:02.350
من ولا يغني من جوع. نسأل الله السلامة. ربنا يعافينا. يا رب سلم. ولا طعام الا من غسلين لا يأكله الا الخاطئون. الغسلين ده ما يسيل من جلود اهل النار

74
00:23:02.950 --> 00:23:18.150
لا حول ولا قوة الا بالله هاه انت قدامك الطعمين وشفت الاتنين شفت ده انا شرحته فيما يقرب من نصف ساعة. او يعني خمسة وعشرين دقيقة. وده شرحته في دقيقة واحدة

75
00:23:18.300 --> 00:23:35.500
شفت ان هو ده آآ هل هتقدر تستحمل؟ عندك استعداد انك تتحمل حاجة زي كده نسأل الله سبحانه وتعالى ان يعافينا واياكم ويرزقنا حسن العمل وحسن الاخلاق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم