1
00:00:00.550 --> 00:00:20.700
السؤال الاول ويبدو انه كان من بقايا اسئلة الحلقة الماضية سائق تاكسي عارف يعلم ان الشخص الذي يعمل له على عربته بخيل جدا على اهل بيته وزوجة الشخص البخيل طلبت من السائق

2
00:00:21.050 --> 00:00:43.650
الا يعطي لزوجها اجره كاملا ويستقطع منه جزء يعين به هذه السيدة التي لا يعطيها زوجها ما يكفيها ولدها بالمعروف فهل هذا جائز مع العلم ان السائق متأكد من بخل زوجها الشديد على اهل بيته

3
00:00:45.000 --> 00:01:02.450
ابتداء لا شك ان نفقة المرأة واجبة على زوجها مهما كانت المرأة موسرة ومهما كان الزوج فقيرا. ان كان فقيرا لها ان تستدين على حسابه وعلى ذمته ما يكفيها ولدها بالمعروف

4
00:01:05.250 --> 00:01:29.450
وآآ وان حقوق العباد لا تبرأ منها الذمم الا بالاداء او بالابراء وحقوق العباد فيما بينهم القصاص لا محالة وكفى بالمرء اثما ان يضيع من يعمل هذا اه كمبادئ بقواعد. ايضا من القواعد

5
00:01:29.550 --> 00:01:50.250
ان للمرأة زوجي البخيل ان تأخذ ما يكفيه ولدها بالمعروف من مال زوجها ولو بغير علمه هذه فتوى سيد فتوى سيد المفتين. وامام المتقين. صلوات ربي وسلامه عليه. عندما جاته هند

6
00:01:50.250 --> 00:02:09.350
تركت اليه بخل زوجها ابي سفيان وسارت هل علي من حرج ان اخذت من ماله بغير علمه؟ قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف تطبيق هذه المبادئ على هذه الحالة المعينة المطروحة امامنا. طبعا

7
00:02:09.600 --> 00:02:27.750
صحة المقدمات على مسئولية المستفتي نحن لم نتحقق من بخل الزوج ولم نعد مدى صدق الزوجة في دعواها ولم نتحقق من مدى تقديره وشحه وبخله عليها. وكل هذه آآ مقدمات

8
00:02:27.850 --> 00:02:52.000
لابد من التحقق منها قبل الوصول الى موقف شرعي نهائي. لكن كاعلان مبادئ اذا صح ما تقوله وكان الريول مقطرا على اهله وعلى ولده. ويمنع حقوقهم ويلجئهم الى هذه المسالك الملتوية. فهو ظالم لنفسه بهذا البخل

9
00:02:52.100 --> 00:03:17.250
زالم لزوجه واهله ولصديقه الذي آآ اتاح له ان يعمل عنده على عربته ان يعينه على نفسه وان يعينه على شيطانه فقد يتسع النظر الشرعي ان يستبقي جزءا من اجره ليدفعه الى زوجته لكي ترتفق

10
00:03:17.250 --> 00:03:25.300
وتحصل منه كفايتها وكفاية ولدها بالمعروف. والله تعالى اعلى واعلم