1
00:00:00.900 --> 00:00:23.500
السؤال الاول في هذه الحلقة يقول السائل الكريم عصب الحت عليه في طلب الطلاق قال لها طالق طالق طالق كان الغضب يملأ قسمات وجهه هل وقع الطلاق انها حامل في الشهر الرابع

2
00:00:24.000 --> 00:00:45.300
وابنها في حضنها الاخر وعمره سنة قال غدا تذهبي الى بيت ابيك ولا ترجعي ولا تتصلي بي عن هذا اولا ينبغي للزوج ان يكزم غضبه. ان يلزم غضبه وان يلزم غيزه

3
00:00:45.800 --> 00:01:04.600
وان يذكر وصية سيدي وسيده وسيد الناس جميعا لمن قاله اوصني يا رسول الله قال لا تغضب فقررنا مرارا فقال لا تغضب وان يذكر ان الطلاق بغيض الشريعة الا لمسوغ شرعي

4
00:01:05.350 --> 00:01:28.800
وانه تقر به عيون الشياطين وتألم منه قلوب المؤمنين. ان الشيطان يضع عرشه على الماء ويرسل سراياه ثم يستقبلهم لكي يراجع انجازاتهم الشيطانية فاولاهم به وادناهم عنده منزلة اعظمهم فتنة

5
00:01:29.300 --> 00:01:44.850
ويأتي الذي يقول لم ازل به حتى فعل كزا وكزا. قل له ما فعلت شيئا حتى يأتي الذي يقول لم ازل به حتى فرقت بينه وبين اهله فيلتزم ويقول نعم انت نعمان

6
00:01:45.250 --> 00:02:08.400
هذه الوصية الاولى للزوج الوصية للزوجة الا تستفز الا تستفز زوجها والا تضاجرا ولا تحمله بمضاجرتها على على الوصول الى هذه النهاية البئيسة التي لا شك يحزن لها الطرفان عندما تذهب السكرة

7
00:02:08.450 --> 00:02:30.550
وتأتي الفطرة اما بالنسبة لحكم هذا اللفظ في ذاته. فانا ارجو ان يتصل بنا الزوج او ان يكتب الينا مباشرة لنستفسر منه عن درجة غضبه اولا صحيح لا طلاق في اغلاق. لكن ما هو الاغلاق؟ ذروة الغضب ومنتهاه

8
00:02:31.050 --> 00:02:50.850
ان يبلغ الغضب بصاحبه مبلغا اغلق عليه باب القصد وباب العلم. لم يعد يعلم ما يقول ولا يقصد اليه فمن بلغ به غضبه هذا المبلغ لا يقع طلاقه. والا فكل الناس يطلقون وهم غضاب. لا احد يطلق الا

9
00:02:50.850 --> 00:03:08.850
وهو غاضب في اغلب الاحوال ثم نستفصل منه هذه الطلقة التي قال هي الاولى ام الثانية؟ ام الثالثة؟ فمن المعلوم ان الطلاق مرتان طلق الرجل مرتان معروف او تسبيح باحسان

10
00:03:09.100 --> 00:03:26.800
وان الطلقة الثالثة اه تبين بها الزوجة بينونة كبرى. فإن طلقها فلا تحله من بعده حتى تنكح زوجا غيره لابد ان نعرف منه هل هي الطلقة الاولى ام الثانية ام الثالثة

11
00:03:27.450 --> 00:03:47.450
واما اذا كان قد نوى بقول هذا التأسيس ام التأكيد؟ ونفتيه في ضوء ما يذكره لنا من من تفصيلات لا يصلح ان نفتي في مسألة. بناء على نقل الزوجة من غير ان نستمع الى الزوج. نعرف لفظه وقصده وبساط الحال اللبني

12
00:03:47.450 --> 00:03:59.650
بهذه الطلقة. واسأل الله ان يقذف المودة بينهم والهدى في في قلوبهم. وان يأخذ بنواصيهم اليه اخذ الكرام عليه. اللهم امين