فهذه الكواكب اللي في السماوات لله وحده. فلو واحد قال امطرنا بنوء كذا. يعني المرزم اللي مثلا اه السنبلة السنبلة او نجم كذا نجم كذا جا المطر لا يجوز لمسلم ان يقول ذلك. بل عليه اذا جاه مطر يقول امطرنا بفضل الله ورحمته. انفقينا بفضل الله
ورحمته. طعمنا بفضل الله ورحمته. شربنا بفضل الله ورحمته. والنبي محمد يخبر عن الله عز وجل. عندما اصبح الناس على على مطر. فقال ان اصبح من عبادي مؤمن وكافر. فالمؤمن يقول امطرنا بفضل الله ورحمته
يقول امطرنا بنوء كذا نؤكل ويجيك العين في التقاويم نؤكد فيه المطر كذا لا يخلف. مين قال لك في السنوات يجي ما يشوف الناس المطر. واذا كثرت معاصيهم قل المطر من السماوات. ولولا البهائم لم يمطر
بسبب معاصيك اكل الربا والزنا والدعارة الاعتداء على كتاب الله وعلى سنة رسوله. والطعن على اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم اجمعين. يحرمون كما قال عز وجل ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس. بسبب معاصي الناس يظهر البلايا على الناس في البر والبحر
يعني انت تعلم احنا المعاصرين نعلم ان بلادا كثير جدا من البلاد تغيرت. لما غيروا امر الله فيهم وابتعدوا عن امر الله ورسوله واطاعوا شياطين الجن والانس والشر. البلاد اللي كانت تصدر للامم والدول صارت تحتاج الى
لقمة من من الخارج. تحتاج الى لقمة من الخارج. والبلاد مثل السعودية اللي ما فيها ولا نهر واحد. حتى حد يجي واحد يقول مياه ابار او مياه المطر. لا يوجد فيها نهر واحد. وتجي في مدينة النبي محمد انا
من حوالي ثلاثين او غريب الاربعين سنة في هذه المدينة الطيبة دي ان كان اربع خبزات والخمس خبزات بريال. فاذا جاء موسم الحج وصارت المدينة ما تقدر تمشي على الارض من كثرة
الناس. يصير العشر بخبزات بريال. وكان صندوق البندورة الطماطم دي يصير في اوقات كثيرة بعشرة ريال. فاذا جاء موسم الحج وضاقت المدينة وشوارعها بالناس صار بريالين واعرف ان ناس جو من القصيم يعملون سيارة سيارات حمل بالبندور وبعضها محمل بالجيح وبعضها بالخضروات
ولما جو ما لقوها تجيب اجرة اللي حصدوها هناك. من الخيرات اللي سيقت للبلد. وكله بسبب موالاتهم لله ورسوله وطاعتهم لله ورسوله وحرصهم على كتاب الله وسنة رسوله ومحاولة الستر
عندما يكون الانسان عاصيا