1
00:00:02.600 --> 00:00:33.500
الحمد لله خلق الانسان علمه البيان واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء وظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير. واشهد ان سيدنا وامامنا

2
00:00:34.000 --> 00:01:02.650
وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا محمد رسول الله صلى الله تعالى عليه واله وصحبه وسلم وبعد اغتنام عهد الشباب او زمن الشباب في بناء الذات فعلا ازا لم تبنى ذات الانسان في شبابه لم تبنى بعد

3
00:01:03.700 --> 00:01:40.750
اذا لم تبنى ذات الانسان في شبابه لم تبنى بعد فاحرصوا ايها الشباب على بناء ذواتكم اولا في الامم السابقة شباب بنوا ذواتهم وحازوا قصد السبق. يعني فاقوا فاقوا ملايين الشباب ملايين الناس. وهم معروفون

4
00:01:40.800 --> 00:02:06.750
ولا يغيب عن واحد من المسلمين الا وهم اصحاب الكهف اصحاب الكهف انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدى وربطنا على قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض. لن ندعو من دونه الها

5
00:02:07.200 --> 00:02:29.350
لقد قلنا اذا شططا. هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا يأتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا واذا اعتزلتموهم واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله

6
00:02:29.600 --> 00:03:08.450
فاووا الى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من امركم مرفقا بنوا ذواتهم في هذه السن فتية فتية بنوا الزواج باعتزال الكفر واهله اعتزلوا الكفر واهله اعتصموا بالله

7
00:03:09.650 --> 00:03:39.650
علموا انه لا شريك له ولم يقدروا على تغيير المجتمع والبيئة فاعتزلوا المجتمع والبيئة عاشوا بقية وقتهم في الكهف وماتوا في الكهف ودفنوا في الكهف بناء الزات حازوا رضا الله

8
00:03:41.150 --> 00:04:09.450
بنوا زواتهم زكروا في كتاب الله المؤمنون بعد ذلك يقرأون سيرتهم ويثاب على قراءة السيرة كم من واحد تقرأ سيرته اصوا وكم من واحد تثاب على سيرته لو قرأتها لا احد الا هؤلاء

9
00:04:10.750 --> 00:04:39.000
الا هؤلاء طبعا باستسناء سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام لحاجة تانية ما انما انا بتكلم على البشر العاديين تقرأ سيرتهم فتثاب على كل حرف من سيرتهم بعشر حسنات بنوا زواتهم عاشوا كبارا وماتوا كبارا. ليسوا كبارا في السن انما كبارا في المقام

10
00:04:40.900 --> 00:05:08.200
في امتنا يوجد ايضا من بنوا زواتهم صغارا. وهم شباب فادركهم ادركتهم الرجولة ثم الشيخوخة. وقد كانوا قمما كبيرة بنوها في عهد الشباب والصبى ما وجدت احسن من عبدالله من عبدالله بن عباس

11
00:05:08.450 --> 00:05:33.650
رضي الله عنه يولد قبل الهجرة بحوالي الثلاثمية  في شعب بني هاشم لما كانوا محاصرين. يصحب النبي صلى الله عليه وسلم كما ذكر الذهبي. ثلاثين شهرا فقط تلاتين شهر ويبقى حبر الامة

12
00:05:34.050 --> 00:06:03.150
تلاتين شهر بس اللي صحب فيهم النبي صلى الله عليه وسلم وصار حبرا للامة مازا فعل ابن عباس ليبني زاته اقترب من معين النور وخالطه وقلده وحكاه فشع عليه النور

13
00:06:04.300 --> 00:06:27.450
يقول فيما رواه البخاري وغيره بت عند خالتي ميمونة ليلة كل اللي يقولوا لك ده تحت العشر سنين كل اللي هحكيه لك ده تحت العشرة تحت بعد العشرة بقى هبقى اقول لك بس كل ده تحت العشرة

14
00:06:27.650 --> 00:06:54.050
بت عند خالتي ميمونة ذات ليلة فلما كان بعض الليل قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ من شن معلق وضوءا خفيفا فقام يصلي. فقمت فتوضأت نحوا مما توضأ

15
00:06:55.650 --> 00:07:26.550
وقمت على يساره فجعلني عن يمينه. فصلى ما شاء الله ان يصلي ثم رقد حتى نفخ. ثم جاءه المنادي يؤذنه بالصلاة فقاما معه فصلى ولم يتوضأ صلوات الله وسلامه عليه

16
00:07:26.850 --> 00:07:46.950
هي ده. بناء الشخصية. ابن عباس يعني مش عاوز اقول لك يبني نفسه بنفسه بتوفيق ربه. فين العباس حصلا؟ فين ابوه؟ اين العباس؟ اوصاه بايه؟ وامره بايه؟ ابن عباس يفعل هذا

17
00:07:47.900 --> 00:08:08.150
بات ليلة عند خالته ميمونة ام المؤمنين زوج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة بنت الحارث رضي الله عنه الرسول تزوجها وهو بعد خيبر في العام السابع من الهجرة زهب الى مكة للعمرة

18
00:08:08.500 --> 00:08:29.050
تزوجا تزوج ميمونة ابن عباس يبيت عندها. شاف ايه بقول لما مضى بعض الليل جزء من الليل كده قام الرسول الى الشمس قربة متعلقة توضأ منها وضوءا خفيفا خفيفا والله اعلم ربما اتى بالفرائض

19
00:08:29.550 --> 00:08:50.650
وقام يصلي طب ابن عباس ما تخليك نايم او حتى راقب وانت نايم ابدا. قام فتوضأ مثل وضوء النبي صلى الله عليه وسلم. تأمل وقام يقف اول مرة ابن عباس يصلي منفردا

20
00:08:50.700 --> 00:09:03.200
اه يعني قصدي ما فيش حد معه ما فيش صف ما فيش صف وامع هو هو رسول بس هيقف فين يمين وشمال ما ما جربش ما شفش فوقف عن يسار رسول الله

21
00:09:03.350 --> 00:09:29.750
كبر ووقف عليها سير الرسول رسول جابه من الخلف فجعله عن يمينه فصلى مع الرسول يطول ما يطولش براحته بقى ما شاء الله ان يصلي وبعدين صلى اللي صلاه واضطجع اللي هو رسول الله. خلاص ابن عباس بقى سلم وخلاص. اضطجع. يقول حتى نفخ

22
00:09:29.750 --> 00:09:52.950
يعني سمعت صوت النائم حتى جاء المنادي المنادي للاذان يعني اعلمه بالاقامة بالصلاة في صلاة يا رسول الله. فقام معه وذهب فصلى ولم يتوضأ لان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم مخصوص اختصاص تنام عيناه ولا ينام قلبه

23
00:09:52.950 --> 00:10:21.750
صلوات الله وسلامه عليه وصلى الشاهد ابن عباس معه كاميرات ايمانية معه قلب منور شوف الرسول اسيبه واقف وانام انام اقوم اعمل اعمل زي ما بيعمل هو ده تبنى الذات بالاقتراب من منابع النور

24
00:10:22.100 --> 00:10:47.700
شف منبع النور فين وقرب منه واغرف وخذ وقلد وحاكي تبنى ذاتك تب نزاتك ما زلنا مع ابن عباس رأيناه يصلي وحده مع الرسول عليه الصلاة والسلام. ونراه يركب وحده خلف رسول الله

25
00:10:47.800 --> 00:11:15.050
كل ده تحت العشرة. تحت العشر سنين عمره اقل من عشرة  يقول كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم. الرسول بقى بيبني عقيدة الامة الشخص اللي وراه ده بيبني عقيدة امة في شخص راكب ورا اي شخص ابن عباس

26
00:11:15.200 --> 00:11:39.150
اقل من عشر سنين يقول له يا غلام يا غلام اني اعلمك كلمات هتعلمه هو بس ولا دي يتعلم عشان يعلم عشان يبقى قمة هبنيك يا ابني انا هبنيك وهبني الامة فيك. انا هبني الامة من خلالك

27
00:11:39.800 --> 00:12:04.350
قالها ابني الامة من خلالك اسمع عشان تبلغ يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سألت فاسأل الله اذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة

28
00:12:05.700 --> 00:12:26.300
لو اجتمعوا على ان ينفعوك بالشيء لم ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على ان يضروك بالشيء لم يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك. رفعت الاقلام وجفت الصحف

29
00:12:26.700 --> 00:12:46.700
اي اقلام؟ اقلام القدر اللي كتب بها القدر رفعت خلاص. كل شيء مكتوب كل شيء مني. كل شيء وجفت الصحف قفلت الصحف خلاص اللي مكتوب فيها نشف وخلاص. ولا في زيادة ولا نقصان رفعت الاقلام وجفت الصحف

30
00:12:46.950 --> 00:13:10.050
عقيدة امة بيعلمها الرسول للامة في الشخصية دي وهو راكب لوحده خلف رسول الله. طب ايه اللي ركبك؟ ده وقت لعب ايه اللي ركبك معرض خلف رسول الله ومطرح ما يروح رايح معه. وبعدين الرسول ما ما فيش حواليه عيال بتلعب وتتنطط وتقول لا لا لا

31
00:13:10.650 --> 00:13:31.550
ده شخصية تبنى مش بتاعة لعب مش بتاعة لهو. هل الاسلام كله كبت؟ لأ. فيه برضو مرح وفيه وفيه وفيه. بس الضوابط. الله! انت مصاحب اصوله ملازمه وماشي معه وراكب طبعا راكب وراءه لا فيه لعب ولا تهريب ولا كورة ولا اي حاجة بقى ده الرسول

32
00:13:31.700 --> 00:13:52.100
وما فيش عيال هتلعب معي. طب ما تنزل تلعب من اللي بيلعبوا. لأ خليني هنا. انا هنا. بتعمل ايه؟ باتعلم. باشوف اوف بسمع برائد باقلد. انا هنا انا هنا تقرب من المنبع

33
00:13:52.950 --> 00:14:30.450
عشان تبنا صح ما زال ابن عباس يتردد كان اغلب زياراته يروح عند خالته ميمونة عند الترمزي وغيره زهب عند يقول كنت عند ميمونة فاحضرت وضوء النبي عارف ان الرسول هيدخل الخلاء وعاوز يتوضا ويستنجح وعاوز مية جهز له الحاجات دي كلها

34
00:14:31.400 --> 00:14:49.700
فالرسول بص كده من وضع هذا؟ مين اللي حط ده؟ قالت عبدالله. ايه يا عبدالله مين قال لك اعمل الحاجات دي اصلا؟ ومين قال لك احنا عاوزين الحاجات دي؟ هي كده تتفهم كده. الرسول لما يقوم هيدخل الخلاء وهيستنجى وعاوز يستنجى. اجهز له الماية اللي

35
00:14:49.700 --> 00:15:08.300
سانجة ويتوضى بها فالرسول يقول من وضع هذا؟ ما هو البيت ما فيهوش اولاد الرسول مش مخلف اولاد منهم ما فيش اولاد. مين اللي وضع؟ قالت له عبدالله. قال اللهم فقهه في الدين. وعلمه التأويل

36
00:15:08.450 --> 00:15:35.750
فقه كل ده تحت عشر سنين لسه لسه عشر سنين فين هو قال كده؟ قال توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا ابن عشر سنين. وقد قرأت كم الحديس رواه البخاري وغيره. المحكم يعني المفصل. ومحكم ليه؟ لان ما حصلش فيه نسخ. المحكم عند جمهور العلماء من اول سورة

37
00:15:35.750 --> 00:15:55.300
الحجرات حتى اخر المصحف كل الصور دي ما فيهاش نسخ ويسمى بالمفصل لكثرة البسملة او الفواصل بين الصور كتيرة كتيرة بسملة كتيرة كتير. السور قصيرة ففي بسملة. فاسمه مفصل لكثرة الايه؟ البسملة

38
00:15:55.350 --> 00:16:14.000
واسمه المحكم ايضا. لانه ما فيش ولا سورة فيها حاجات منسوخة كلها محكمة عشر السنين كل ده تحت العشر بنيت الشخصية كابر ابن عباس مش كبر اوي. لأ. قل تلاتاشر

39
00:16:15.400 --> 00:16:39.300
اول الاربعتاشر مات الرسول عليه الصلاة والسلام ما هو صاحب سلاسين شهرا ومات ابو بكر وجاء العملاق عمر رضي الله عنهم اجمعين  جاء العملاق عمر فازا بابن عباس خلص الشخصية بانت بانت بانت شخصية ابن عباس

40
00:16:39.500 --> 00:17:16.600
يجالس العلماء ويحضر الاجتماعات الرئاسية اجتماعات الرئاسة احضرها ابن عباس اربعتاشر سنة فاقل احضر اجتماع الرئاسة   يقول كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم لما تدخل هزا لتدخل هزا الغلام معنا ولنا اولاد مثله

41
00:17:17.050 --> 00:17:35.950
واحنا لنا ولاد زيه اشمعنى بتجيبه يعني؟ ليه ما تدخل هذا الغلام معنا ولنا اولاد مثله فقال عمر انه ممن قد علمتم انتم عارفين هو مين ده غير ولادكم خالص

42
00:17:36.650 --> 00:17:55.500
قال له هو انتم عندكم اولاد بس مش زي ايوة ما بنكرش ان عندكم اولاد لكن مش زي وده اجتماع مين؟ اجتماع رئاسي رئاسي فيه مين ؟ فيه العملاق عمر واشياخ بدر. اشياخ بدر يعني ايه ؟ الكبار اللي حضروا بدر وكبار كبار الصحابة

43
00:17:56.150 --> 00:18:13.650
البدريون البدريون اللي قال لهم رب العزة اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم على لسان رسوله. صلى الله عليه وسلم دول رجال الدولة دول العظماء ويحضر معهم مين؟ ابن عباس. خلاص الشخصية باينة

44
00:18:13.750 --> 00:18:37.050
زهرت ولمعي في دعوة من الرسول في تصرفات صح فعلمه التأويل علمه التأويل وعلمه الحكمة فقهه في الدين فابن فعمر حب يديهم درس عشان تاني مرة ما يعترضوش على حضور ابن عباس رضي الله عنهما

45
00:18:37.350 --> 00:18:57.200
فيقول فدعاهم عمر تعالوا في اجتماع النهاردة ودعاني معهم. يا الله! بعت له مين يجيبه الله اعلم ما اعرفش بس اكيد بعد تعال يا ابن عباس كلم عمر تعال في اجتماع رئاسي

46
00:18:57.500 --> 00:19:22.750
رجال الدولة مجتمعون احضر احضر طب ما تقل يا عم علاء اربعتاشر ساعة ما هو وقت لعب وقت لعب ودعاني معهم فلما اجتمع الاجتماع عمر عاوز يعرفهم مين ابن عباس؟ شخصية بنيت بنيت بدري. بنيت من الصغر

47
00:19:22.750 --> 00:19:43.250
بنيت بيه هو ده الصحبة قرب من المنبع قرب من القرآن والسنة هم دول اللي بيبنوا. هم دول اللي يدوا لك انسان. ما عدا زلك لأه. هو ده الانسان ما يجيش الا من دول هم دول اللي بيربوا وهم دول اللي بيشكلوا الشخصية

48
00:19:44.100 --> 00:20:10.250
فقال لهم ما تقولون في قوله تعالى اذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا  فقال بعضهم امرنا ان نزكر الله ونسبحه ونستغفره. اذا نصرنا وفتح لنا

49
00:20:11.450 --> 00:20:33.200
وقال بعضهم لا ندري مش عارفين لها تفسير وبعضهم لم يقل شيئا. ده مين دول؟ رجال الدولة الكبار اللي قاعدين في مجلس عمر البدريون فازا به يتجه لابن عباس ويقول ما تقول يا ابن عباس؟

50
00:20:34.050 --> 00:21:00.400
آآ تفسيرها ايه ومعناها ايه؟ قال لا مش الكلام اللي قالوه انما هو اجل رسول الله صلى الله عليه وسلم اعلمه الله له انه اذا جاء نصر الله والفتح اي فتحت مكة فقد اقترب اجلك

51
00:21:00.550 --> 00:21:20.500
خلاص اجلك قرب يا محمد صلوات الله وسلامه عليه فقال عمر لا اعلم منها الا كما قلت هو ده المعنى اللي عندي والفهم اللي عندي ان الصورة دي بتبين لرسول الله صلى الله عليه وسلم

52
00:21:20.550 --> 00:21:38.050
ان اجله اقترب جاء نصر الله وفتحت مكة ودخل الناس في دين الله افواجا. وانت كده يا محمد حان الايه؟ الرحيل واجلك الرب نعل اجل رسول الله صلى الله عليه وسلم

53
00:21:38.200 --> 00:22:01.150
طبعا الكل سكت ولم يعقب ولم يعقب. انه يا عباد الله عبدالله بن عباس عبدالله بن عباس كما قال هو عن نفسه توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا ابن عشر سنين وقد قرأت المحكم وفي حديس تاني عند البخاري توفي

54
00:22:01.150 --> 00:22:20.600
رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا ختيم. ختيم يعني مختون من الختام عاش ابن عباس مصاحبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين شهرا ولما كبر سنه كف بصره

55
00:22:22.250 --> 00:22:49.000
وقال شعرا جميلا يعلن فيه انه مهما كف البصر فقلبه ولسانه قلبه ولسانه فيهم الخير وعقله ليس فيه دخن ويقول الحق ويصدع به كان في اخر حياته في الطائف ومات في الطائف

56
00:22:49.550 --> 00:23:15.050
ويوم وفاته رأوا العجب. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله توفي سنة تمانية وستين او سبعة وستين من الهجرة عن عمر احدى وسبعين سنة

57
00:23:15.700 --> 00:23:48.250
يوم موته رأوا طائر ابيضا لم يرى مثله دخل نعشه ولم يخرج منه ولما وضعوه في قبره سمعوا هذه الاية تتلى ولا يسمع ولا يعرف من يتلوها على شفير القبر

58
00:23:48.400 --> 00:24:16.800
يا ايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية تدخلي في عبادي وادخلي جنتي انه ابن عباس رضي الله عنهما. الكلام يطول ولكن هزا بعض ما له عندنا تربت الشخصية لانه قرب

59
00:24:16.900 --> 00:24:37.900
من نبع التربية فش تربية الا على يد رسول الله بالكتاب والسنة. غير كده ما فيش تربية. ما فيش زات. اي زات. تبعد عن المنبع ده هتختفي سريعا ولا خير فيها

60
00:24:39.250 --> 00:25:07.950
ومن ارشيف الحياة جئت لكم بهذه الصورة صورة منصور التربية مكررة ملايين المرات. لكنها بعيدة عن المنبع فالزاد زهرت واختفت خلاص زهرت واختفت ولا وزن لها والله اعلم بها انما في حياة الناس لا وجود لها اصلا في حياة الناس. ده ما كانش لها وجود عند نفسها

61
00:25:09.900 --> 00:25:32.400
شاب تخرج من الطب طبعا الكل نفسه يخرج من الطب اتعلم الطب يدخل الطب وعين في الطب واعمل فلوس واتجوز بسرعة بس بعيد عن منبع النور بينه وبين النور مسافات

62
00:25:33.050 --> 00:25:58.750
مسافات. ليه؟ عايش زي الناس ما عايشة شهادات فلوس عربية زوجة شقة الافلام الكدابة اللي الناس عايشة حياتها فيها ديت ونسي اخرتها اصلا تحبون العاجلة وتذرون الاخرة. هو عايش الوهم ده زي كل معايشه. طب ماشي اعمل اه يبقى عندك بيت وعندك زوجة وعندك اولاد

63
00:25:58.750 --> 00:26:17.800
عندك عربية وعندك شقة وعندك فيلا وعندك وعندك بس اوعى تبعد عن المنبع اوعى تبعد عن النور. اوعى تربي زاتك وانت متجرد من هزا الدين. لأ فكان لا يقيم لدينه وزنا

64
00:26:17.850 --> 00:26:43.100
لا صلاة بيصلي ولا بر للوالدين ويجاهر بالتدخين فمات سريعا واختفى سريعا بناء الزات يا اخواننا مهم قوي نبني زاتنا ازاي ؟ يا شباب كيف تبني زاتك؟ هتبني زاتك زي كل ما يله قرب من النور

65
00:26:43.650 --> 00:27:03.900
القرآن قرب من السنة احفز القرآن طبق صلي صلي بالليل ابن عباس صلى بالليل ده مش مكلف اصلا رفع القلم عنه حتى يبلغ تحت عشرة لسه ما بلغ تقوم صلي ليل قيام ليل وقيام الرسول

66
00:27:03.950 --> 00:27:23.050
قيام خلف الرسول عليه الصلاة والسلام مش قيام ركعتين على قده وينام ده قيام خلف الرسول عليه الصلاة والسلام وبعدين يلازمه يلازمه يعني ما فيش لعب. يعني ما فيش كزا فيه حياة. ايوة عشان شخصية تبقى حاجة كبيرة

67
00:27:23.200 --> 00:27:45.700
حاجة كبيرة في الدنيا تهز الدنيا تهز البشرية هتكون منين؟ لا يمكن ابدا هتكون في كتب علمية خالية من الكتاب والسنة. ابدا اللي هتدي اللي هتجده في الكتب دي هتجد تاريخ الزلمة. هتجد تاريخ فراعنة. هتجد هتجد سيرة الجبابرة. اما

68
00:27:45.700 --> 00:28:03.850
سيرة نبي الرحمة اما السيرة اللي تبني امم مش تقضي على امم ما في سيرة قضت على امم. وفي سيرة بنت امم ابن عباس غزى افريقيا جه هنا في افريقيا

69
00:28:04.300 --> 00:28:30.350
وسمع منه وروى عنه خمستاشر انسان من اهل مصر رووا عن ابن عباس خمستاشر وجه هنا افريقيا عباس له في الاحاديس المسندة الف وست مئة وستون حديثا البخاري ومسلم متفقين على خمسة وسبعين منهم

70
00:28:31.750 --> 00:28:57.800
والبخاري انفرد بشيء ومسلم انفرد بحوالي تسعة. البخاري بمية وعشرين حديس تقريبا ومسلم بتسع احاديس هكزا عباد الله تبنى الشخصية. تبنى بمازا ؟ نقرب. نقرب ولادنا نقرب ولادنا من الكتاب والسنة مش نقربهم من المدارس الاجنبية وندفع فلوس كتل كتل عشان الواد في الالماني في

71
00:28:57.800 --> 00:29:14.950
اليابان في الطغيان فلي فلي طب ليه قرآن ما فيش لغة تزاحم اللغة. ده برة يا اخي الكفرة بلاد الكفر. لا يسمح باي لغة تزاحم لغتهم الاساسية  الا بعد التعليم الاساسي

72
00:29:15.550 --> 00:29:35.550
في التعليم الاساسي عندهم اللي هو يعادل عندنا الاعدادية ابتدائية واعدادية. الفترة دي لا يتعلم اي لغة الا لغة بلده. واحنا من عندنا لسه ما نطقشي ما نطقشي. وبنعلمه انجليزي عشان نموت اللغة العربية ونموت القرآن. عشان يبقى ايه الولد ده

73
00:29:35.550 --> 00:29:53.850
ورئيس ايه؟ يهد ولا يبني؟ هيبقى انهي نوع من انواع الرئاسة الولد ده هيبقى ايه؟ هيبقى ايه هيبقى رحمة ولا عزاب للناس بناء الشخصية يا اخواني نقرب من المنبع نقرب من الكتاب والسنة

74
00:29:53.900 --> 00:30:11.050
ولادكم يحفزوا قرآن اتعلموا حديس النبي يصلوا من الصغر. ما هو ده الرسول عشان كده قال لنا مرهم بالصلاة وهم ابناء سبعة عشان ينشأ صح يبقى انت بتكون شخصية صحيحة بيصلي من السبعة

75
00:30:11.350 --> 00:30:28.450
مش هيسيبها عند السبعين، انما تيجي عند السبعتاشر والسبعة وعشرين وتقول له صل مش هيصلي عباد الله نسأل الله ان يردنا الى دينه ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وعن من له حق

76
00:30:28.450 --> 00:30:48.450
حق علينا. اللهم اغننا بالعلم وزينا بالحلم واكرمنا بالتقوى. من ارادنا وديننا وبلادنا بخير فوفقه لكل خير ومن ارادنا وديننا وبلادنا بسوء فاجعل كيده في نحره واجعل تدميره تدميره. اشف مرضانا وارحم موتانا

77
00:30:48.450 --> 00:30:58.750
واهلك اعداءنا وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه زدكم واقموا الصلاة