1
00:00:00.150 --> 00:00:19.950
بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله هذه مجموعة من الخواطر الجديدة حول آآ سورة البقرة. وهي استكمال الخواطر السابقة احنا قلنا قبل كده بنتكلم على سورة البقرة تحديدا لان هي من اوائل ما نزل في العهد المدني. واحنا

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
اتكلمنا على سورة البقرة كجزئية من جزئيات السيرة النبوية. نزول سورة البقرة من اوائل احداس العهد المدني. واحنا بنتكلم في السيرة النبوية. فوقفنا وقفة عند نزول هذه السورة اعطينا قبل ذلك تلاتين حلقة حول مقارنة بين امتين موضوع الحلقات السابقة

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
من خواطرنا حول سورة البقرة كان حوالين موضوع مقارنة بين امتين. خلاصة ما ذكرناه في هذه المجموعة السابقة ان الله عز وجل انزل سورة البقرة لتوضيح الفرق بين امة بني اسرائيل وامة الاسلام. امة بني اسرائيل امة افسدت في الارض وذكر الله عز وجل في

4
00:01:00.000 --> 00:01:22.850
سورة البقرة مظاهر افسادها فاستبدلت واتى الله عز وجل بامة جديدة. كنتم خير امة اخرجت للناس. وفي سورة البقرة صنف ووضح وبين المزايا الكبيرة التي تكون عليها الامة التي يجب ان تقود العالم فكريا ودينيا. هل هي امة الاسلام؟ ذكر

5
00:01:22.850 --> 00:01:42.850
سبحانه وتعالى هذه القواعد. كلمنا على هذه القواعد بالتفصيل في التلاتين حلقة السابقة فارجعوا اليها. يعني مهم جدا قبل ما تسمع هزه الحلقات ان تعود الى الحلقات الماضية لان في اشياء كثيرة هنمر عليها مرورا سريعا لاننا شرحناها قبل ذلك. طيب آآ

6
00:01:42.850 --> 00:01:58.500
آآ هزه المجموعة برضو هيكون ليها موضوع معين مجموعة الخواطر الثانية هذه كلها هتتكلم على قصة آدم عليه السلام في سورة البقرة. ادم عليه السلام شرحت قصته في صدر سورة البقرة

7
00:01:59.350 --> 00:02:24.350
وبالتالي لها خصوصية معينة. هذه الخاطرة الاولى من هذه المجموعة هنتكلم فيها على عجيبتين في قصة ادم في سورة البقرة امران في الواقع عجيبان في هذه القصة محتاجين اننا نتدبر فيهم وان شاء الله في خواطر القادمة نفصل فيهم تفصيلات اكبر. العجيبة الاولى ان قصة ادم عليه السلام جاءت في

8
00:02:24.350 --> 00:02:46.300
القرآن الكريم في اكثر من موضع يعني لفظ ادم عليه السلام جاء في القرآن الكريم خمسة وعشرين مرة خمسة وعشرين مرة يتردد اسم ادم عليه السلام سبعتاشر مرة المقصود من من ذكر اللفظ ادم نفسه. يعني سبعتاشر مرة الله يتحدس عن قصة ادم

9
00:02:47.150 --> 00:03:02.850
طيب مرة عن ابني ادم واتلو عليه النبأ ابني ادم بالحق. وسبع مرات بيتكلم على بني ادم. يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد الى ما يعني ذلك من الايات

10
00:03:03.000 --> 00:03:21.300
خمسة وعشرين مرة يذكر ادم عليه السلام او او يذكر ولداه او تذكر ذريته بلفظ بني ادم ذكرت القصة كاملة في اكثر من مكان في القرآن الكريم. يعني ذكرت في سورة البقرة اللي احنا بين ايدينا الان ذكرت في سورة الاعراف ذكرت في سورة الحجر

11
00:03:21.400 --> 00:03:41.400
ذكرت في سورة الاسراء في سورة صاد. واحيانا لا يذكر اسم ادم آآ بنفسه. لكن تصدر القصة كاملة. يعني آآ اني خالقكم بشرا من طين بدون تحديد اسم ادم عليه السلام لكن بتبقى القصة آآ فيها ذكر الحدس نفسه

12
00:03:42.000 --> 00:04:02.000
كل هذه القصص التي جاءت في القرآن الكريم هنا وهناك جاءت بالفاز معينة بمعاني معينة لكن في سورة البقرة دي العجيبة الاولى ان الله عز وجل خص امورا معينة لم يذكرها في بقية القصص في القرآن الكريم كله. هذه الامور التي ذكرها الله عز وجل لها علاقة

13
00:04:02.000 --> 00:04:15.600
المقارنة بين امتين. احنا قلنا قبل كده ان في عمود كبير في سورة البقرة بيتكلم عن صفات بني اسرائيل وعمود كبير بيتكلم عن صفات امة الاسلام هي دي سورة البقرة كلها بتتكلم على هزا هزا الموضوع في الاساس

14
00:04:16.050 --> 00:04:36.050
فوجدنا ان قصة ادم معنية بذكر بعض الالفاظ والمعاني التي هي مهمة للغاية في فهم المقارنة ان الامتين وفي فهم مقارنة استبدال امة بامة. على سبيل المسال وهنفسر بعد كده ان شاء الله كلمة خليفة مسلا

15
00:04:36.050 --> 00:04:56.050
رجالا في الارض خليفة. واضح جدا جدا علاقة كلمة خليفة بان في امة تذهب وامة تأتي. امة تخلف امة استخدم ربنا سبحانه وتعالى لفظ خليفة في هذه القصة ولم يستخدمه في بقية القصص الخاصة بادم في القرآن الكريم كله. مسلا قضية العلم دور العلم في

16
00:04:56.050 --> 00:05:16.050
بناء الامم. دور العلم في بناء امة او سقوط امة. في نهضة امة او آآ يعني فساد امة او ضياع امة ليه؟ اهو العلم ده لا يختلف عليه اثنان في انه مهمش بين الامم. فذكر العلم في قصة ادم هنا ولم يذكر في بقية القصص الخاصة بادم. في القرآن الكريم. اذا

17
00:05:16.050 --> 00:05:31.900
معاني معينة وضعت في قصة ادم لتوضيح المقارنة بين الامتين. ازا وجود هذه القصة في سورة البقرة مختلف عن وجودي في اي مكان في القرآن الكريم كله. وهذه هي العجيبة الاولى

18
00:05:32.350 --> 00:05:51.800
وطبعا فيها تفصيل كتير نتكلم عليه بعد كده. العجيبة الثانية في هزه القصة اننا اذا قرأنا سورة البقرة ان اكتشفنا ان سورة البقرة ما هي الا شرح تفصيلي لقصة ادم عليه السلام

19
00:05:52.500 --> 00:06:12.500
يعني ايه الكلام ده؟ يعني كل معنى يأتي في في قصة ادم في سورة البقرة تأتي بعد ذلك سورة البقرة وتتناوله بالشرح والتفصيل ساعات بنفس الالفاظ. تخيل! يعني القصة قصة ادم عدة ايات قليلة في صدر السورة

20
00:06:12.500 --> 00:06:35.650
وما خدت اقل من ربع من القرآن الكريم سورة البقرة يعني آآ جزئين وتلات ارباع وشوية. فطويلة متين ستة وتمانين اية هذه الصورة الطويلة عبارة عن شرح للقصة القصيرة التي جاءت في موضوع لما تيجي تدرس كل جزئية من قصة ادم

21
00:06:35.650 --> 00:06:55.650
هتجد ان التفصيل بعد كده ممتع ممتع للغاية. كل جزئية تقدر ترجع الى عدة ايات. اعجب ما في الموضوع ان سورة البقرة لم تنزل جملة واحدة. انما نزلت متفرقة على سنوات متعددة. معظمها نزل في اول سنة. لكن في اجزاء نزلت في

22
00:06:55.650 --> 00:07:11.900
السن التالية الى اخر عهد الرسول عليه الصلاة والسلام. واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله. هذه اخر اية نزلت في القرآن الكريم. هي من سورة البقرة قراءة وايات الربا من اواخر سورة من اواخر ما نزل من القرآن الكريم. موجودة في سورة البقرة

23
00:07:12.150 --> 00:07:35.950
فازا كيف صيغ القرآن بهذه الصورة انه ينزل على سنوات طويلة وفي كل هذه السنوات هناك خط واحد انه يشرح القصة التي نزلت في اول العهد المدني بطرق مختلفة وبادلة اه متعددة. هاتان عجيبتان حقيقيتان

24
00:07:35.950 --> 00:07:43.528
في قصة ادم عليه السلام والتفصيلات فيها ما هو اعجب. اسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم. جزاكم الله خيرا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته