1
00:00:00.650 --> 00:00:18.650
الله اليكم ابواب الجنة ثمانية او اكثر. ابواب الجنة مثل ما جاء في الحديث عنه عليه الصلاة والسلام. عبادة ابن الصامت من شهد ان وحده لا شريك له وان محمد عبده ورسوله وان عيسى عبد الله ورسوله وكلمة القاها الى مريم وروح منه. وان الجنة حق وان النار حق

2
00:00:18.750 --> 00:00:37.600
ادخله الله الجنة من اي ابواب الجنة الثمانية يشاء. متفق عليه عمر الصامت. وكذلك في صحيح مسلم من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه عليه الصلاة والسلام قال من توضأ فاحسن وضوءه فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ادخله الله

3
00:00:37.650 --> 00:00:57.350
قال يقال من اي ابواب الجنة الثمانية ثاني ثمانية يشاء او قال نعم. من قال اشهد ان وحده لا شريك له واشهد ان محمدا ورسوله ثم قال قال فتحت له ابواب الجنة ففتحت

4
00:00:57.450 --> 00:01:19.300
حديث عبادة قال فيه ادخله الله الجنة من اي وهنا قال فتحت له ابواب الجنة حديث عمر بن الخطاب فابواب الجنة الثمانية وجاء في حديث ابي هريرة في الصحيحين انه عليه الصلاة والسلام قال من انفق زوجين في سبيل الله ناداه خزنة الجنة اي فل يعني يا فلان

5
00:01:19.300 --> 00:01:45.200
يا فلان هذا خير. يعني يوم من انفق زوجين في سبيل الله. ايش معنى انفق زوجين؟ تصدق مثلا بريالين تصدق مثلا برتقالتين تفاحتين زوجين من الحذاء مثلا اه اي نوعين اي نوع اخرج منه

6
00:01:45.600 --> 00:02:01.150
شيئين اخرج من نوع شيئين من اجله. من انفق زوجين في سبيل الله زوجين في سبيل الله ناداه خزنة الجنة اي فل هذا خير فان كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة

7
00:02:01.700 --> 00:02:14.300
وان كان من اهل الجهاد صيام الصيام وان كان الجهاد دعي من باب جهاد. وان كان من اهل الصدقة دعي بالصدقة. ذكر في هذا الحديث اربعة ابواب اربعة ذكرت في أبي هريرة

8
00:02:14.650 --> 00:02:31.450
ولا شك ان هنالك ابواب اخرى هناك يعني اسماء اخرى لهذه الابواب. بعض العلماء تكلف يعني القول فيقال بعضهم للذكر باب للذكر باب وذكر ابواب اخرى والله اعلم هذا يقف على الدليل لكن ورد

9
00:02:31.900 --> 00:02:44.250
آآ انه ان هذا الباب ان هذه اربعة ابواب ذكرت في هذا الحديث. فقال ابو بكر يا رسول الله ابو بكر يا رسول الله ما على من دعي من باب من ابواب من ظرورة

10
00:02:44.450 --> 00:02:56.700
يعني من دعي من باب من ابواب الجنة ما عليه ظرر. لماذا؟ لان دخل الجنة. ليس عليه ظرر. فهل يدعى احد منها كلها قال نعم نعم وارجو ان تكون منهم

11
00:02:56.850 --> 00:03:05.050
ذكر الحافظ رواية رحمه الله عزاها لابن حبان انت منهم انت منهم نعم