الحافظ ابن حجر يقول الذي يظهر ان السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع امهات العبادة فيه اركان الاسلام جميعا بعد الشهادتين مجتمعة في هذه الايام الصلاة والصيام والصدقة والحج
ولا يتأتى ذلك في غيره اقسم الله تعالى بها فقال والفجر وليال عشر والشفع والوتر الليل العشر عشر ذي الحجة ما قاله ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغير واحد من السلف والخلف
وقد ثبت في صحيح البخاري عن ابن عباس مرفوعا ما من ايام العمل الصالح احب الى الله فيهن من هذه الايام العشر الامام احمد يقول يعني يروي عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم ان العشر عشر الاضحى
والوتر يوم عرفة الشفة يوم النحر