1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
فلم يقع عصمه الله قبل البعثة من يوم ولد من يوم انا قلت لاخوه يسبح سنه سبع سنين او خمس سنين راح مع امه الى جينا من جاي من مكة وسنه خمس سنين صغير. ولما جا وجد بني عدي بن النجار يسبحون في بئر له

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
ولد صغير قال خليني اروح مع هالعيال دول. ولما راح اراد لقاهم يخلعون ثيابهم وينزلون البير. فاراد ان يتجرد من ثوبه يد عاتية تلطمه لطمة وتقول له لا تتجرد من ثيابك. لست كهيئة هؤلاء

3
00:00:40.050 --> 00:01:04.000
هؤلاء الصبيان. ويلبس ثياب صلوات الله وسلامه عليه. بعد بعد خمسة بعد تلاتين سنة بعد ثلاثين سنة من هذه القصة قصة الضربة اللي في عند بير واراد قريش ان يبنوا الكعبة

4
00:01:04.000 --> 00:01:24.000
وكلعوا الحجر الاسود. وقلعوا الحجر قلعوا الحجر لهم يبنونها. يجب كل قبيلة تشيل حجارة حجارة عشان يحطوها لبناء الكعبة فجاء عباس عم النبي وهو اسنني من النبي بسنتين اسنني من غير سنتين يعني يوم اسيبني سبعة وتلاتين سنة العباس والنبي سنه

5
00:01:24.000 --> 00:01:35.700
ستة وتلاتين متزوج خديجة له عشر سنين ولهم ناحية بس ما كان جاهل وحي ولا ينزل عليه الوحي. ولا يدري ما الكتاب ولا الايمان كما قال الله عز وجل له

6
00:01:35.900 --> 00:01:55.900
فلما كانوا ينقلون الحجارة في قيظ شديد يعني لا يستطيع الانسان يحط يده على الحجر دقيقة الا كأنها قوي الدينار. لكن من من حرصهم على بناء الكعبة يشتغلون في هذا الحرب

7
00:01:55.900 --> 00:02:15.150
شوفوا الحجارة عند الكعبة للبناء وكان العباس ينقل والنبي ينقل معه. النبي ابن خمسة وتلاتين سنة والعباس سبعة وتلاتين. والعباس ايضا يعني جسمه كبير طول وعرض. فلما قال للنبي ما هو يا ابن يا اخي

8
00:02:15.200 --> 00:02:35.200
هم يحطون على اكتافهم يحطون على اكتافهم بعض الاقمشة. بعض بعض الرداء او بعض الازار. يحطه على على كتفه. عشان يحميه عشان ما يكتوي عشان ما ما ينحرق الكتف من من الحجارة اللي عليه. والنبي عريان كتفه معرض. فده كان يشيل الحجر وهو

9
00:02:35.200 --> 00:02:52.750
وكاتب متعري. الرداء بيغطي ما يغطي ما يغطي الكتف. لانه اذا اروح ما في غيره فقال له العبث يا ابن اخي لو خلعت رداءك ووضعت الازار يعني وحطيت ما عليهم. ما انا قلت لك من كم من يوم او يومين لان كانوا في الجاهلية

10
00:02:52.750 --> 00:03:09.650
النسوان والرجال من بني عامر اذا جو يحجون يتجردون من ملابسهم اذا لم يجدوا ملابس من الحمس من قريش. والمرة تدخل بعريانة بكل شيء فيها مكشوف الا قطعة يمكن مثلي اصبعه تحطها عالفرد وتقول اليوم يبدو وين الطول؟ اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا يحلوه

11
00:03:10.150 --> 00:03:30.150
ما هما يهتمون بالعورات. ما يهتمون بالعورات ولا بالتواءات. فقال العباس يا ابن اخي لو خلعت بازارك لاخيك الحجارة قال لا يا عبدي. مربى مربى على عين الله عز وجل. قال لا يا عم. قال يا ابن

12
00:03:30.150 --> 00:03:48.950
الحجارة فلما اصر النبي على الا يضع الا يكشف عشواءك. واصر العباس واصر العباس من حبه لحبيب الله ورسوله. ومما وقر في قلبه انه يحميه بنفسه. من قبل ما يقولوا عرفوا انه رسول عليه الصلاة والسلام

13
00:03:48.950 --> 00:04:08.950
الازار فخر النبي على وجهه لم تنكسر سوءاته. خرع ولا وجهه يقول رداء او ازار كما جاء في البخاري. ازاري داري فاني قد نهيت عن التجرد. وما نزل عليه وحش الضربة حقت اه حقت البير حق المذكرات. ما يقدر يتعرى ولا

14
00:04:08.950 --> 00:04:10.750
رباه على عينه