1
00:00:00.050 --> 00:00:47.550
الحمد لله خلق الزوجين الذكر والانثى من نضفة اذا تمن واشهد ان لا اله الا الله حي لا يموت والانس والجن يموتون واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا معلمنا ومرشدنا رسول الله

2
00:00:48.750 --> 00:01:26.700
صلوات الله وسلامه عليه وبعد قال عز من قائل اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقات والصابرين والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقين

3
00:01:26.700 --> 00:02:20.500
الصائمين والصائمين الصائمات والحافظين فروجهم والحافظات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات لهم مغفرة واجرا عظيما سوى الله الحكم العدل بين الجنسين  في التقوى والقنوت والانابة والاسلام والايمان والصيام

4
00:02:20.600 --> 00:02:55.150
والصدقة والذكر ولم يفرق بينهما ولم يفاضل بينهما لان العمل واحد والرب واحد والقابل للعمل هو سبحانه وان كان الله عز وجل فاضل بين الذكر والانثى وقال وليس الذكر كالانثى

5
00:02:55.800 --> 00:03:30.100
انما فاضل في اشياء اخرى فاضل في المهام قابل في الوظائف فاضل في الادوار لكل جنس دوره ولكل جنس عمله ولكل جنس وزيفته اما بالاقتراب منه والعمل له والاخلاص وبذل الجهد

6
00:03:30.300 --> 00:04:04.150
الكل سواء واحيانا فاضل الله بين الجنسين فقدم النساء على الرجال في الحقوق والواجبات الاسلام دائما وابدا في حق الضعيف ففي مسألة الحقوق والوجبات قال عز اسمه ولهن مثل الذي عليهن

7
00:04:04.500 --> 00:04:38.350
تقدم النساء على الرجال ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة درجة الامارة والقيادة اما الحقوق والواجبات تقدم الضعيف على القوي وحرض القوي ان يسدد الحق للضعيف فقال ولهن مثل الذي عليهن

8
00:04:38.950 --> 00:05:14.000
الرجال يستفتون رسول الله ورسول الله يجيبهم والنساء كذلك ولكن عند اجابة الرسول للنساء قال عز اسمه ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يثلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهم

9
00:05:14.750 --> 00:05:45.050
لا تؤتونهن ما كتب لهن وترابون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولد وان تقوموا لليتامى بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما. قل الله يفتيكم فيهن ايها المسلمة

10
00:05:45.300 --> 00:06:20.800
يا من غرر بك وضحك عليك وسخروا منك وقالوا عملنا لك اجلس للمرأة قومي للمرأة ليأتي للمرأة بحقوقها. هيهات هيهات هيهات هيهات سبق الاسلام العظيم قل العظيم كل المجالس. وسبق كل التشريعات. ورب العزة

11
00:06:20.800 --> 00:06:51.550
لنفسه هو الذي يفتي في شأن النساء. قل الله يفتيكم فيهن ان ارادت المرأة وان اراد المجتمع ان ينصفها فليستمع الى ما به الله في حق النساء وما ضيع النساء الا الرجال

12
00:06:52.300 --> 00:07:30.600
وما ضيع الدين الا الرجال  قل الله يفتيكم فيهن الله يجيبنا على ان فتوى في شأن النساء اردت ان اعرج اليوم على شيء من عظمة نسائنا نساؤنا منهن والنيات لله لا تقل عن الرجال ابدا. منهم الاولياء

13
00:07:30.650 --> 00:08:05.750
ومنهم العالمات والفقيهات والمجاهدات والصابرات والمحتسبات انزروا الا من تعلم الرجال والنساء على حد سواء روى البخاري وغيره عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم والله هذه المرأة عندما اقرأ عنها

14
00:08:06.200 --> 00:08:31.650
اطأطأ رأسي اجلالا لها ولعظمتها هي لم تكن من امهات المؤمنين فهي في المنزلة دونهن. ولكن هي من هي. ام سليم جاءت الى رسول الله فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق

15
00:08:32.450 --> 00:09:07.550
اي لا يستحي ان يظهر الحق ويجيب بالحق هل على المرأة من غسل اذا احتلمت قال اذا رأت الماء فغطت ام سلمة وواجهاها اي حياء من السؤال وما تخيلت ام سلمة ولعلها لم تمر بهذه المرحلة لعلها لم تمر ولا ولا عجب في هذا

16
00:09:07.900 --> 00:09:35.850
قالت يا رسول الله وهل تحترم المرأة يعني ترى في نومها ما يرى الرجل وتنزل منيا كالرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم تربت يداك وبما يشبهها ولدها

17
00:09:36.200 --> 00:09:55.600
ده الرسول تكلم في عالم الوراثة وتكلم في باب الطب او باب من ابواب الطب في الوراسة والشبه والجينات والاشياء دي في كلمة. وبما يشبهها ولدها شملت كل عالم وراثة

18
00:09:56.200 --> 00:10:15.450
الكلمة دي صلوات الله وسلامه جوامع الكلم بما يشبهها ولدها. كل اللي انت بتقرا عنه وتسمع عنه من جينات وو في كلمة رسول الله وبما يشبهها ولدها. الشاهد من الحديث هذه العالمة الفقيهة

19
00:10:15.900 --> 00:10:36.550
التي لا تستحي من الحق. تقدم بين يدي سؤالها صفة من صفات رب العالمين. ده استازة في العقيدة وجاي تتعلم فقه وتعلم الامة العقيدة والفقه وياما اتعلم الام بعد زلك

20
00:10:36.600 --> 00:11:00.150
يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق هذا من صفات الله. تتكلم عن صفات الله. عندها رسوخ في العقيدة. ان الله لا يستحيي من الحق يعني انا اسألك سؤال ولا استحي اريد ان اتعلم لو مررت بهذه التجربة

21
00:11:00.150 --> 00:11:32.850
استلمت هل علي غسل؟ اذا اردت ان اصلي قال نعم اذا رأت الماء يعني اذا انزلت المرأة اما اذا احتلمت وتحركت شهوتها ورأت ورأت ورأت ولكن لم تبل ثيابها لم ينزل شيء منها يكفيها الوضوء تستحي ام سلمة من السؤال

22
00:11:33.550 --> 00:11:58.450
فاذا برسول الله يبارك سؤال ام سليم ولا يعترض ويعلم ام سلمة ان هزا الشيء موجود فيكم ايها النساء. عندكم ايضا ما عند الرجال انه العلم والفقه عباد الله ام سليم

23
00:12:02.750 --> 00:12:25.650
نتركها بعض الوقت نسوة اخريات يطلبن من النبي صلى الله عليه وسلم الفقه والموعظة يا رسول الله اجعل لنا يوما مش كل ايامك للرجال احنا عاوزين كمان. تقعد معنا. كلمنا

24
00:12:25.900 --> 00:12:53.900
يمكن نسألك اسئلة خاصة. يمكن عندنا امور خاصة الرجال واخدين كل وقتك فوعظهن رسول الله وزكرهن وعلمهم الصبر على المصيبة ورغبهم في جنة ربهم اي ما امرأة مات لها ثلاثة من الولد

25
00:12:54.500 --> 00:13:26.450
كن لها حجابا من النار قالت امرأة واثنتان يا رسول الله قال واثنتان صلوات الله وسلامه عليه علمهن الصبر على المصيبة وفقد الاولاد ازا ماتوا تصبر وتحتسب وتسترجع فاذا مات لها بعض الروايات لم يبلغوا الحنف. يعني ما بلغوش الحلم

26
00:13:26.750 --> 00:13:50.300
تصبر المرأة فيكون الاولاد الثلاثة الذين ماتوا وصبرت عليهن امهم عليهم امهم حجابا لها من النار يطلب الموعظة لا يستحي من الحق المرأة اليوم ما تعرف بداية حيض ولا ان هي تحيض

27
00:13:50.750 --> 00:14:07.750
ولا تعرف غسل من جنابة ولا ولا الا ما رحم الله ده لو صلت لو صلت غابة عنها الاف من مسائل الفقه الاف من مسائل ما تعرف تميز حبها ولا متى طهرت ولا متى حاضت

28
00:14:08.700 --> 00:14:27.150
ولا كيف تغتسل من جنابتها ولا تسأل احد عيب عيب وازاي تبقى معها ليسانس وتسأل الاسئلة الهايفة دي امال عاوزة تسألي في ايه؟ يستحيوا من الحق. والباطل لا يستحيون مين

29
00:14:28.350 --> 00:14:58.950
تبقى تجاوزت الخمسين ومحززة جسمها وماشية قدام الرجال وعرض مفاتنها ويا اخوانا بعد الاربعين قلما ينصلح حال العبد اللي على معصية لحد الاربعين نادر جدا من يتجه الى الاصلاح اقرأوا ايات سورة الاحقاف

30
00:15:00.100 --> 00:15:19.950
ايات سورة الاحقاف حتى اذا بلغ اشده اقرأوها وتدبروها اللي عنده اربعين سنة وجت عليه اربعين سنة وهو منحرف ومعوج من الرجال والنساء. قلم ما يهتدي فيه من يهتدي فيه لكن القليل

31
00:15:20.600 --> 00:15:45.200
ومن سبت على الطاعة حتى الاربعين يسأل الله ان يقبضه عليها. اللهم اجعلنا منهم عيب يا اخواني لان كل اللي بنشوفه يا اما ام يا اخت يا زوجة يا بنت يا لها من عار

32
00:15:45.350 --> 00:16:02.950
يا له من فضيحة! يا له من عار! ويا لها من فضيحة! كل اللي في الشوارع دول مش من تل ابيب ده اللي في الشوارع دول مسلمي الجنسية. ولادنا وبناتنا واخواتنا

33
00:16:02.950 --> 00:16:31.950
وامهاتنا امال تنفخ تنفخ في عروق رقبتك وتقول مش الرجال قوامون على النساء. طب فين القوام القوامة بس تجهز لك اكلك وشربك ومزاجك مش القوامة تنضبط وتنتشر شلها من النار قوا انفسكم واهليكم نارا

34
00:16:32.000 --> 00:16:57.300
وقودها الناس والحجارة عودة الى ام سليم زوجة وانا اخترت ام سليم بالزات لانها مش من امهات المؤمنين. عشان ما تبقاش صعبة. تبقى واحدة زينا. زي اي زوجة من الزوجة. امهات المؤمنين بالرتبة. الله سبحانه وتعالى اصطفاهم لنبيه

35
00:16:57.400 --> 00:17:21.600
فعشان ما حدش يتلكك هنجيب من مسلمات العاديات ام سليم يروي البخاري وغيره عن ابنها انس والله العزيم العجب العجاب. انس يتكلم عن امه وانزر الى انس مش عيب ومش غلط

36
00:17:22.300 --> 00:17:46.150
ضمي واللي هتكلم عليه ده جوز امي. لا يروي للامة ما يعلمها يقول انس كان لابي طلحة من ام سليم ولد اولا يعني اخوه من الام مش من الاب مش شقيق اخوه

37
00:17:46.150 --> 00:18:16.200
كان لام لابي طلحة من ام سليم غلا فاشتكى مرض يعني. فجاء ابو طلحة فسأل عنه فقالت سكن او استراح ثم قدمت له العشاء انظر انس مصور امه بالصوت والصورة

38
00:18:16.400 --> 00:18:42.050
للامة ويراقب حركاتها واحوالها سم يقول قدمت له العشاء. اكل ابو طلحة ثم تصنعت له انت تقول على امك! نعم انه يروي تاريخ يروي عظمة يروي كيف تكون النساء ثم تصنعت له

39
00:18:42.250 --> 00:19:05.000
صناعة يعني ايه اتصنعت؟ مش عيب تقول الكلام ده يا انس؟ لا مش عيب يعني بانت كانسى له تصنعت له احسن ما كانت تتصنع فوقع بها الله اكبر يعني جامعها

40
00:19:05.050 --> 00:19:34.250
تكلم عن امك بهذه الطريقة ايوة ايه العيب ده زوجها حلالها نام معها فلما قضى حاجته وشبع شبع عاطفيا وشبع بدنيا قالت يا ابا طلحة انظر عقيدة سابتة بمن راسخ رضا بالقدر

41
00:19:34.300 --> 00:19:57.800
رضا بالقدر عقيدة سقة في الله. يا ابا طلحة لو ان قوما اعاروا اهل بيت عارية ثم طلبوها منه قال لهم ان يمنعوها؟ قال لا نسلفك ناس حاجة ناس سلفوا ناس حاجة اي حاجة

42
00:19:58.050 --> 00:20:32.050
وبعدين طلبوا حاجتهم يدوها لهم ولا لا؟ قال نعم قالت احتسب ولدك خلاص احتسب ولدك الواد مات استراح لان ما بتكزبش بليغة فصيحة تستخدم التورية وتنتقي الالفاظ الولد اخباره ايه؟ ابو طلحة بيسأل على ولده المريض. قالت له استراح. اجابة جميلة. فيها بلاغة

43
00:20:32.050 --> 00:20:56.750
استرح من الوجع ولا عاد بيقول اه ولا قالوا خلاص سكت مات مات استراح لانه غلام لم يبلغوا الحلم ان شاء الله وهو في الجنة تحت كفالة ابراهيم عليه السلام. استراح. الاجابة في منتهى البلاغة. الاجابة فيها تورية

44
00:20:56.750 --> 00:21:27.750
اجابة يفهم منها كلام كتير. وهي تقصد الكثير ايضا كل شرب استمتع ثم تذكره بقضاء الله وقدره ان ولدك استراح استراح فغضب بعض الشيء خلاص بس هو جامع وشبع ما فيش الا النوم. هندفنه الصبح. ما في مشكلة

45
00:21:28.350 --> 00:21:53.950
استراح فلما اصبح اخبر النبي صلى الله عليه وسلم كل همومهم كل افراحهم كل اطراحهم يعرضوها على سيد الخلق فيجدوا الحلول الشافية. لكن احنا اساتذة نعرضها عليه ليه؟ ده احنا اساتذة. ده احنا علماء. اما هو

46
00:21:53.950 --> 00:22:18.800
خلاص زمانه مضى كل شيء كانوا يعرضوه عليه يا رسول الله حصل من ام سليم كزا وكزا فازا برسول الله ما عتب على ام السديل ولعنا في ولا ولا اذا به يوسق ما فعلته ام سليم

47
00:22:19.150 --> 00:22:51.600
فقال صلى الله عليه وسلم بارك الله لك ما في غابر ليلتكما يلا هنيئا مريئا بنفسي الليلة اللي مات الولد اخو انس من الام تحمل ام سليم بزرة جديدة الاولاني في الجنة لانه لم يبلغ الحلم

48
00:22:51.800 --> 00:23:19.700
والتاني هنشوف هو فين حملت ام سليم في نفس الليلة والنطفة مباركة والنطفة موسق عليها دعوة رسول الله  كان رسول الله ازا سافر يخرج معه ابو طلحة خرج ابو طلحة ومعه ام سليم

49
00:23:19.850 --> 00:23:48.000
خلص الرسول السفر وراجع الوجع جه لامه سليمة عشان تولد. الولد اللي بزرته اتحطت في اليوم اللي دفن فيه به اخوه بتولد الان. جاءها الطلق ابو طلحة قعد هو وهي بقى قرب المدينة فيها وجع مش عارفة تمشي

50
00:23:49.200 --> 00:24:04.300
وقال يا رب انت تعلم اني احبك. ازا خرج رسول الله ان اكون معه. وازا رجع رسول الله اكون معه. فانا عاوز ادخل المدينة معه. ودي هي اتحبستنا اهي فيها وجع. الوجع مشي. امه قالت له يلا يا ابو طلحة

51
00:24:04.350 --> 00:24:26.350
دخلوا مع رسول الله المدينة وصلوا المدينة جه الطلق تاني ولدت قالت ما حدش يرضعه الا اما تروحوا به لرسول الله. شل يا انس اخاك وازهب به الى ربك. اوعى حد يدي له مصة لبن لحد ما الرسول يتمم عليه الاول

52
00:24:28.150 --> 00:24:45.500
حمله اخوه انس وزهب الى رسول الله رسول الله كان معه ميسم حاجة بيكوي بها كده آآ ابل الصدقة وحاجات الصدقة بيعلم بها يعني حاجات الصدقة فلما شافه قال لعل ام سليم ولدت او وضعت؟ قال نعم

53
00:24:45.950 --> 00:25:03.950
فجاه فحطه في حجر النبي صلى الله عليه وسلم فاخز رسول الله تمرة من عجوة المدينة فلكها في فمه حتى ذابت ثم قذفها من فمه الى فم الغلام  ادي اول نص يمصها

54
00:25:05.350 --> 00:25:31.400
تمرة من عجوة المدينة مباركة بنص حديس رسول الله شفاء وبعدين دخلت في اطهر فم في الوجود مخالطة اطيب لعاب في الدنيا والاخرة لحد ما سابت بقت فتافيت. تفها رسول الله من فمه الشريف في فم الغلام

55
00:25:32.150 --> 00:25:51.650
هو خدها من هنا وبدأ يتلمز يعني ياكل ويحرك الفكين. الولد في الوقت ده ما بيحركش الفكين بيمص والمص غير حركة الفكين في الاكل يتلمز. فقال رسول الله انزروا الى حب الانصار التمرة

56
00:25:51.700 --> 00:26:28.500
وسماه عبدالله حملوا انس ورجع لامي كبر عبدالله واتجوز وخلف تسعة من الولد كلهم حفزوا كتاب الله والله انها لنعم الزوج سفرت عن زوجها احزان البيت وهموم الاسرة اكل شرب جامع نام استراح

57
00:26:28.700 --> 00:26:50.000
كل ده واتحطت بزرة طيبة اطيب من اللي راحت اطيب من اللي راحت ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب معها حيس هي في ميدان القتال كما روى مسلم وغيره

58
00:26:50.150 --> 00:27:20.800
في غزوة حنين كانت موجودة ايضا ام سليم شايلة خنجر خنجر خنجر في حنين بعد فتح مكة في فتح مكة دخل الطلقاء الاف كتير دخلوا الاسلام جدد جبناء مش عارفين حقيقة الدين لسه حديث عهد بكفر. لما حصلت الهزة في حنين

59
00:27:21.800 --> 00:27:40.700
قالت ام سليم يا يا رسول الله اقتل الطلقاء اقتلهم انهزموا بك دول ناس ما تنفعش. اقتل يا رسول الله الطلقاء وقال يا ام فلان ان الله قد كفى واحسن

60
00:27:41.050 --> 00:28:01.600
ربنا الحمد لله مررها بسلام وبعد الهزة اللي اتهزيناها انتصرنا ما قلتلهمشي لكن هو راضي عن عن احساسها راضي عن حبها لله ولرسوله. وعارف تقول له دول خزلوك يا رسول الله. لما

61
00:28:01.600 --> 00:28:20.150
ابو طلحة شاف معها الخنجر قال لي الحق يا رسول الله ام سليمة معها خنجر شايلة خنجر. قال لها بتعملي ايه يا ام سلامة بالخنجر قالت يا رسول الله ان اقترب مني احد من المشركين بقرت به بطنا فضحك رسول الله

62
00:28:20.550 --> 00:28:45.450
كونه يضحك يعني موافق كونه يضحك يعني مش معترض. ما قالهاش عيب ارمي الخنجر. انت حرمة. ها؟ ما ينفعش. ده في قتال. ده في  تقول ان اقترب مني احد من المشركين بقرت بطنه. طب ما انتم لو اقترب مني هتسيبوه لرجالة ولا هتعملوا معه ايه؟ انتم كرجال هتسيبوه

63
00:28:45.450 --> 00:29:19.800
هو اللي هتقاومه هنقاوم طب خلاص انا اقاوم فضحك رسول الله هكزا كنا كنا كانوا نعم النسوة ام سليم وننتقل الى فاضلة من الفضليات ايضا عزيمة وكان لها مكان سم صار لها ما صار من شأن عظيم

64
00:29:19.950 --> 00:29:57.950
انها صفية بنت حيي بن اخطب اقول ما سمعت واستغفر الله لي ولكم  الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله  قبل ان انتقل الى الصوفية رضي الله عنها اذكر موقفا تربويا

65
00:29:58.650 --> 00:30:19.650
لام سليم في عجالة يقول انس كما روى البخاري وغيره كنت العب مع الغلمان بنلعب في الشارع انس بيخدم رسول الله اصلا سنه عشر سنين جابته امه وسلمته لرسول الله هذا انيس يخدمك. فيقول كنت العب مع الغلمان زيه زي ايوب

66
00:30:20.450 --> 00:30:29.450
هنا بيلعب والرسول نعاسه في حاجة يقول له خلص لعب يروح. عاوز حاجة يا رسول الله؟ يقول له ان كان عاوز حاجة؟ يقول له مش عاوز. ونفسه يلعب شوية يلعب

67
00:30:30.250 --> 00:30:51.700
احترام الاسلام لعقلية الطفل وملكاته ورغباته فيقول انس كنت العب مع الغلمان فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم علي. سلام عليكم يا ولاد وبعدين نقى انس لان هو ده الخادم بتاعه. تعال يا انس. رح وصل السر ده بلغ الرسالة دي في كزا كزا كزا

68
00:30:53.300 --> 00:31:14.850
مشي امس راح وصل النساء وبعدين روح ما رجعش يلعب تاني روح فقالت له امه اين كنت؟ قال ارسلني رسول الله في حاجة بعت له في مشوار قالت ما حاجة رسول الله؟ كان باعتك فين

69
00:31:15.350 --> 00:31:40.700
قال انها سر. يا الله سر خبيه على امك سر بقى انت يا واد يا صغير تعرف في الاسرار. ايوة جيل فريد جيل عجيب جيل ما ما يمكن ان يربيه الا محمد صلى الله عليه وسلم

70
00:31:41.950 --> 00:32:06.850
انها سر فازا بام سليم توسق ما هو عليه ابنها قالت احفظ سر رسول الله اوعى حد يسألك وتقول له. وماتت ام سليم ومات انس ومات رسول الله ولم نعرف ما هو السر

71
00:32:09.950 --> 00:32:28.150
ولم نعرف ما هو السبب صفية بنت حيي لما فتح رسول الله خيبرة وسبسبيا وقعت صفية بعد مداولات في سهم رسول الله الاول كانت في سهم اخر وبعدين في النهاية جت في سهم رسول الله

72
00:32:29.350 --> 00:32:51.450
لم يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر الا بعد ان طهرت صفية من حيضها طهر من حيضه فلما خرج من خيبر وكان قريبا من ديار خيبر اراد ان يدخل بها رسول الله. لانها زوجة بقى

73
00:32:51.750 --> 00:33:19.850
تزوجها واعتقها وكان المهر المدفوع لها هو الحرية. تصير حرة تصير ام للمؤمنين هو ده نهر المدفوع واغلى مهر دفع هو مهر سطية الحرية صادق من امهات المؤمنين فلما اراد ان يدخل بها زوجة بقى

74
00:33:20.250 --> 00:33:57.950
وانزروا الى عز الاسلام غزوات وانتصارات وزيجات ومتع وسلطة وقوة ولكن ما الزي وصل بنا الان والى اي حد وصلنا عاوز يدخل بزوجته بقى رفضت صفية قال لها تعالي هيخش جامعها يدخل بها كزوجة اول مرة عريس. رسول الله صلى الله عليه وسلم راجع من خيبر عريس. اذل

75
00:33:57.950 --> 00:34:23.900
وراجع عريس صلوات الله وسلامه عليه رفضت فوجد في نفسه يعني غضب بس لم يعنف ولم يعاتب. ساب المسألة ايه يعني هتزهر لوحديها صلى الله عليه وسلم مشيوا شوية بعدوا عن ديار خيبر وبعدين طلبها

76
00:34:23.950 --> 00:34:46.800
فوافقت ودخل بها رسول الله واصبح عريسا وبعدين سألها قال لمازا امتنعت في الاول قالت خشيت عليك من اليهود. احنا كنا قريبين من اليهود. ربما واحد خبيس هنا ولا هنا وبيراقب الخيمة بتاعتنا

77
00:34:46.800 --> 00:35:05.800
وبيراقب انت فين ويغتالك ولا حاجة خشيت عليك من اليهود. فلما بعدت بقى وبقوا في امان وبقوا في امان سلمت لرسول الله فلما قالت له زلك عزمت في نفسه صلى الله عليه وسلم

78
00:35:06.600 --> 00:35:22.950
خشيت عليك انا ما اقدرش اكسر لك اوامر يا رسول الله ولكن انا كنت خايفة عليكم من اليهود وده كلام يطول شرحه يا اخوانا هل احنا بنخاف على نسائنا من اليهود؟ هل نسائنا بيخافوا علينا من اليهود

79
00:35:23.050 --> 00:35:42.100
لا والله العزيم الا من رحم الله. والا امال اللي بيحصل لنا ده ايه؟ اومال ايه بيحصل لنساءنا دي ايه؟ اومال القرود اللي عايشة في بيوتنا دي منين اومال النشوز والفجور والتدرج واللي بيحصل ده منين؟ لا احنا خايفين عليهم من اليهود ولا هم خايفين علينا من اليهود

80
00:35:43.100 --> 00:36:06.350
صفية رضي الله عنها في مرض رسول الله الزي مات فيه اجتمع النساء عند رسول الله كلهم اتجمعوا نساء كلهن التسعة موجودين عند رسول الله قبل حالة الوفاة السيدة عائشة

81
00:36:06.600 --> 00:36:29.400
يبدو ان حد كلمها عن جمال صوفية فحبت تشوف جمال صوفية فتنقبت وزهبت لتنزر الى صحفي تنكرت يعني وتنزر الى صفية الرسول عليه السلام شعر بهذا فسألها قال كيف رأيت يا عائشة؟ قالت رأيت يهوديا

82
00:36:30.350 --> 00:36:55.400
يعني شوية كده ايه يعني؟ قال لا تقولي عليها هذا انها اسلمت وحسن اسلامها. خلاص ما لهاش علاقة باليهودية تاني خلاص. ده من فرع هارون عليه وعلى نبينا وعليهم جميعا الصلاة والسلام عيرتها حفصة مرة فقالت يا يهودية يا بنت اليهودي

83
00:36:55.500 --> 00:37:24.500
فبكت فدخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم وهدأ من روعها وطمأنه قال انك ابنة نبي وان عمتي لنبي وانك لتحت نبي. فبم تفخر عليك ابوك نبي. يعني يا من فرع هارون عليه السلام. وعمها نبي موسى عليه السلام. وتحت نبي يعني

84
00:37:24.500 --> 00:37:44.850
النبي صلى الله عليه وسلم هتفخر عليك بايه فلما اجتمعوا حوله صلى الله عليه وسلم وهو يحتضر او على فراش الموت يعني في مرضه الزي لم يقم منه  ازا بها رضي الله عنها اسمعها وهي تقول والله يا رسول الله

85
00:37:45.250 --> 00:38:06.000
وددت ان الذي بك بي والله يا رسول الله يا ريت الوجع اللي فيك في يا ريت الوجع اللي فيك يكون فيا. صفية فغمزها باقي الازواج باقي الازواج غمزوها يعني

86
00:38:06.400 --> 00:38:30.700
مش عاجبهم الكلمتين دول سبحان ربي العظيم والله يا رسول الله وددت لو ان الذي فيك بي فلما غمزوها قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم تمضمضي  مضمضني قلنا مما؟ من اي شيء نتمضمض؟ قال من غمزكن لها

87
00:38:31.050 --> 00:38:49.950
والله انها لصادقة صفية صادقة وهي بتقول لرسول الله يا ريت الوجع اللي فيك فيا يا ريت الواد يعمله وصادقا رسول الله يقسم انها صادقة. ويأمر زوجاته يتمضمضوا من الكلمة اللي قالوها في حق

88
00:38:50.000 --> 00:39:14.700
صفية من زوجات من من المؤمنين والمؤمنات والمسلمات قمم قمم لا يمكن ابدا ان نوفيهم حقهن منهم العالمات منهم الفاضلات منهم المنفقات منهم المجاهدات وكلهن من اولياء الله سبحانه وتعالى

89
00:39:15.550 --> 00:39:35.550
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يردنا الى دينه ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انفعنا بما علمتنا علمنا ما ينفعنا وزدنا علما. اللهم اغفر لامتك بنت عبدك بنت امتك. اللهم اسكنها فسيح جناتها

90
00:39:35.550 --> 00:40:05.550
اللهم اسكنها فسيح جناتك. اللهم يسر حسابها ويمن كتابها. ونور قبرها اللهم اسكنها الفردوس الاعلى. اللهم اسقها بيد نبيك شربة لا تظمأ بعدها ابدا. نضر وجهها بالنظر الى وجهك الكريم. اللهم ان كانت محسنة فزد في احسانها. وان كانت مسيئة فتجاوز عن سيئاتها

91
00:40:05.550 --> 00:40:25.550
ربنا باهت بينها وبين خطاياها كما باعدت بين المشرق والمغرب. ربنا نقها من خطاياها كما ينقى الثوب الابيض من الدنس واغسلها من خطاياها بالماء والثلج والبرد. ابدلها دارا خيرا من دارها. واهلا خيرا من اهلها. وحسن

92
00:40:25.550 --> 00:40:45.550
واجمع بينها وبين زوجها في اعلى عليين يا اكرم الاكرمين. ربنا لا تفتنا بعدها ولا تحرمنا اجرها واغفر اغفر للمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. ربنا من ارادنا وديننا وبلدنا بخير فوفقه لكل خير

93
00:40:45.550 --> 00:41:05.550
ومن ارادنا وديننا وبلدنا بسوء فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميرا. اللهم احفظ مصرنا وسائر انصار المسلمين من الفتنة ما ظهر منها وما بطن. ربنا احفظ علينا ديننا واحفظ علينا وحدتنا واحفظ علينا امننا. امين امين. وصل اللهم وسلم

94
00:41:05.550 --> 00:41:11.857
وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة