يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم موعظة لكل الناس غير المسلم وفي اشارة الى ان القلوب تحتاج الى البعض يا اخوان يحتاج القلب الى ما يذكره يا اخوان فالقلب ينسى والقلب ينهو والقلب يغفل
القلوب امور كبار يا اخوان القرآن لا شك اعظم ما توعظ به القلوب قال تعالى الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الامد فقست قلوبهم. وكثير منهم فاسقون. الاية اللي بعدها
ان الله يحيي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون. اسألكم يا اخوان جزاكم الله خير وشاركوني الله يوفقكم العلاقة بين الايتين القرآن حياة للقلوب. كما الغيث حياة
يعني اعلموا ان الله يحيي الارظ وقد يقول قائل طيب ما علاقة هذه الاية؟ وما علاقة ذكر احياء الارض بعد موتها ذكر كتاب الله في الايات السابقة هذا نوع من التشبيه يسميها البلاغة تشبيه ظني. فيه تشبيه
يشبه الله تعالى القرآن بالغيث الغيث ينزل على الارض وهي هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت لكل زوج بهيج واذا نزل القرآن على القلوب يا اخواني احياها اصحت من سقمها
وعوفيت من ادوائها واحيا الله تعالى به قلوب الموتى فعظوا يا اخوان قلوبكم بكتاب الله عز وجل واذا اردت لقلبك ان يتحرك فلتكن القراءة من القلب يا اخوة وليكن مع القراءة يا اخواني امرها الكبير ووصفها العظيم وهو التدبر كما قال عز وجل كتاب انزلناه اليك مبارك
ما قال يقرأ يا اخوان يتدبروا اياته وتدبره هو التفكر والتأمل في الايات والنظر فيها. للوصول الى معانيها وحكمها واحكامها واسرارها فاذا تدبر الانسان كتاب الله عز وجل فان القلب لا شك يتأثر يا اخوان ويستفيد من هذا فائدة عظيمة
وقد ذكر الله تعالى التدبر في القرآن في كم اية يا اخوان ايضا في هذه الاية وفي قوله تعالى في سورة النساء فلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا
وفي سورة محمد افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها نقلت هذه القلوب حتى ما عاد القرآن يؤثر فيها يدل على عظيم تأثير هذا القرآن يا اخواني في القلوب وفي قوله عز وجل في سورة المؤمنون افلم يتدبروا قولا جاءهم ما لم يأت فلم يتدبروا قول
وفيها حث على تدبر القرآن وتأمله والنظر فيه. فاذا تدبرت وتأملت وستجد في قلبك حياة وتجد في قلبك نشاطا مع كتاب الله عز وجل يستمر معك طيلة عمرك لان للقرآن لذة يا اخوان
لكن لا يجدها الانسان بمجرد الرغبة وانما يجدها بعد توفيق الله عز وجل بمعالجة النفس ومجاهدتها والاستعانة بالله تعالى عليها. ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر؟ القرآن ميسر وهذه الحمد لله يعني مسألة
حاصلة لكن تبقى الاسباب منك على هل من مدكر؟ يقول العلماء هل من طالب علم فيعان عليه هل من طالب علم فيعان عليه