فالنبي عليه الصلاة والسلام في احد وهو في احد عليه الصلاة والسلام وهو في احد قلت لك ان لما بدأت المعركة جايبين نسوان معهم هند بنت ابي هند بنت زوجة ابي سفيان بنت عتبة ومعها نساء كعدد من نساء المشركين
وقيناتهم ومغناتهم ورقصاتهم من مكة جايين. وتبدأ كل واحدة معها الدف حقها تضرب وترقص للمشركين وتغني وتعجب انه للرجال. وهم يعرفون مثل ما قلت واياك وصل العامرية انني اغار اعزائي اخوتها عشان ترقصوا قدام الاجانب. والنسوان يغني لنا ويقولوا لنا ان تقبلوا ان تقبلوا نعانق. يعني ابنك خبيب
يقول لرجال الكفار يقاتلون ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق ما غير محب. ويبدأ المسلمون يحشون فيهم حشا. ويحصدونهم حصدا كما قال عز وجل ولقد فضحكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه. حاش متل
منجل او محشة يحس الكلأ لابله وغنمه. يعني ما في مقاومة. كأن المشركين صاروا بايدي المسلمين يقطعونه. صدقكم الله وعده اذ تحسونهم به حتى اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيت. ثلاث
من بعد ما اراكم ما تحبون. شفتوا بعينكم الانتصار. عندما رأى الذين فوق الجبل جبل الرماة الانتصار الساحق والنسوان الرقاصات كل وحدة منهم رمت اللي في يدها ومسكت ثوبها ورفعته حتى بدت خلاخلها وكان اهل الجاهلية يستعيبون ذلك
رفعت سوقها وتركض الى جيب الجبهة عشان تشوف فيها غار ولا شيء تختفي فيه من المسلمين. ويقول بعض الصحابة كنا نستطيع ناخدهم بايدينا بدون حرب وبدون شيء. لكن يكرمون انفسهم عن ملاحقة النساء. حتى في الحرب. يكرمون انفسهم حتى في الحرب
ويهربون الى جهة الجبل. ويقول بعض الرماة لبعض بنا ننزل. لقد نصر النبي والمؤمنون هذه سيوف المشركين مرمية الغنيمة الغنيمة يا عباد الله وينادي وينادون الغنيمة الغنيمة فيرد عليهم اميرهم العبد
صالح عبدالله بن جبير رضي الله عنه ويقول يا قوم انسيتم وصية النبي محمد؟ الم يقل لكم لا تبرحوا مكانكم حتى امركم سابعث اليكم لئن رأيتمونا تخطفهم الطير فلا تنزلوا. يا عباد الله لا تنزلوا. قالوا هو مراده ان نحميه وقد حمى
وينزلون عشان يجمعوا الغنم. وخالد ابن الوليد يرقبهم من جهة الغرب. مع جيش المشركين. وكان فارسا ومعه فرسان. واول المعشق يركب الرماة. لانه عنده هي الثغرة الوحيدة اللي يتمكن منها من صيد المسلمين. وتسمع وصية
الناصح الامين محمد عليه السلام يعني الرسم السياسة المرتفعة في السلم والحرب. يحطوهم على كأنه ايحاء من الله عز وجل وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى. يعلمه الله عز وجل ان هذا المحال ينبغي ان يحرس. فيحرس فيأمر
خمسين راميا ويصير اللي يصير وخالد عندما رآهم نزلوا ويكر من خلفهم ويرجعون وراء المسلمين يضربونه وعندما رأوا خير المشركين ورائهم ينهزم المسلمون. مع ان فلول المشركين لا تزال سارية حتى وصلوا الى الطائف
انتهت. فلول المشركين بعد الضربة الاولى بدوا يهربون الى جهاز الطيب ما اردناهم الى الطايف. ما يدرون ولكن الشيطان بدأ بدأ ينادي. بدأ ينادي لهم ارجعوا ارجعوا. ويشير ان النبي ويذكر النبي قتل بصوت. يسمعه الناس محمد قتل
ويقف خمسة او ستة او سبعة او عشرة حول النبي عليه السلام تروسا له حتى لا تصيبه النباد. هجوم ابو طلحة وجيه الروح ويجيه ويجيه ويقول النبي ينظر عشان يشوف المعركة ويقول له بحري دون نحريك. لا ترفع راسك لا اخاف يصيبك رمح. يعني
يموت الواحد منهم وهو الذ يعني سعيد سعادة بهذا بهذا الموقف. وبانه الى الله عز وجل في قافلة الشهداء الصالحين. يقول حتى اذا فشلت طيب اذا فشلت بس نزل الجبل نزل الرماة نعم صحيح. لا زنا ولا سرقة ولا خمر ولا دعارة ولا شرك بالله. لارتكبوا شركا لارتكبوا خمرا
ترتكب دعارة لا سرقوا ما اخذوا شيء ابدا. ومع ذلك ربنا يعاقب الكل. بمعصية فما بالك باللي كل حياتهم معاصي في حرب الايه؟ السبعة وستين يوم اليهود اللي بيسمون حرب الايام الستة الايام
ستة الايام الستة انا اقول كانوا سبعين الف جندي لو كانوا سبعين الف خروف ما استطاع اليهود ان يجمعوهم في ستة ايام لو سبعين الف خروف انطلقوا في صحراء سيناء ما استطاع اليهود ان يجمعوا السبعين الف خروف في ستة ايام. لكن اخذوهم ليش؟ طول الليل
ورقصت ترقص في التلفزيون الاذاعة. ترقص وتغني وتضرب اضرب واهرب واحدة منهم كأني اسمعها الان. اضرب واهرب اضرب تقول كذا اخذهم اخوان القردة والخنازير اخذا. بسبب معاصيهم