1
00:00:01.100 --> 00:00:20.550
يا رب غراس العلم طريقك نحو علم شرعي راسخ. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى والصلاة والسلام على النبي المصطفى صلاة تترى

2
00:00:20.750 --> 00:00:41.300
وعلى اله وصحبه ومن لنهده اختفى حياكم الله ايها الاكارم في المجلس الثاني لهذا اليوم الطيب المبارك الافتتاحي لبرنامج ارواء نسأل الله سبحانه وتعالى ان يكون برنامجا طيبا نافعا يعيننا جميعا على ان نرتوي من علوم الشريعة وان نتفهمها وان نحصل الزاد

3
00:00:41.300 --> 00:00:58.500
الذي يعيننا على الوصول الى ربنا سبحانه وتعالى مادة ثانية التي سنشرح فيها اليوم هي مادة السيرة النبوية او مختصر السيرة النبوية او قل ما لا يسع المسلم ان يجهله من حال النبي صلى الله عليه

4
00:00:58.550 --> 00:01:17.850
وسلم. فغريب غريب ان تجد مسلما يدعي المحبة النبي صلى الله عليه وسلم وهو فارغ تماما من معرفة احواله وايامه جليا وهو لا يعرف اسمه ونسبه ولا يعرف اسماء زوجاته واسماء ابنائه وبناته

5
00:01:17.950 --> 00:01:39.250
وهو لا يعرف مغازيه والاحداث العامة ورؤوس الاقلام في ايامه وهو لا يعرف صفة شكله وخلقه بابيه هو وامه صلوات ربي وسلامه عليه لو انك احببت شخصا بصدق بصدق ستكون مهتما بمعرفة كل التفاصيل المتعلقة بها

6
00:01:39.900 --> 00:01:59.350
الشعب اذا احب ان يتزوج بفتاة يحاول ان يسأل عن كل تفاصيله. اليس كذلك؟ كيف شعرها؟ كيف وجهها؟ كيف ما قدمها؟ وكيف يدها؟ يسأل كل شيء لماذا؟ لانه يريد ان يبني قصة حب وقصة من قصص العلاقات الاجتماعية

7
00:01:59.400 --> 00:02:11.800
طب هناك ما هو اعظم وهناك ما هو اسمى وهناك ما هو احلى وهو النبي صلى الله عليه وسلم الذي استنقذك الله به من الظلمات الى النور الذي هو باذن الله سبب

8
00:02:12.000 --> 00:02:30.800
بخروجك من نار ترضى الى دار السعادة الابدية اليس حالي بالمسلم ان يكون على دراية على الاقل برؤوس الاقلام في حياته وايامه على الاقل برؤوس صفاته الخلقية والخلقية على الاقل بشيء من خصائصه وايامه

9
00:02:30.950 --> 00:02:40.950
الحقيقة هذي الهوية هذا هو الانتماء لهذا ديننا العظيم اذا كنت تدعي انك مسلم وانك تنتمي الى امة عظيمة ثم انت لا تعرف شيئا عن النبي محمد صلى الله عليه

10
00:02:40.950 --> 00:03:05.700
فعليك ان تراجع صدقك وعليك ان تراجع قلبك وعليك ان تراجع موطن قدمك. اين انا من الاسلام؟ اذا كنت خلو الوطاب من معرفتي سيرة سيد الانام صلوات ربي وسلامه عليه. اعظم سيرة واعذب سيرة واجمل قصة هي قصته صلى الله عليه وسلم. فاقبل عليها ايها المسلم بنهم

11
00:03:05.700 --> 00:03:23.900
وبشوق حتى تنهل من هذه القصة والصدق وقصته ليست مجرد قصة تروى انما منهج حياة قصة وحي يتعلم. قصته قدوة تصنع في حياة كل شخص منا مصدر ومنهج الهي. عندما نتكلم عن سيرة النبي صلى الله عليه

12
00:03:23.900 --> 00:03:42.550
فنحن نتكلم عن سيرة اعظم بشر صلوات ربي وسلامه عليه. بمن اوتي الكمال في منطقه وهيئته واعماله وافعاله وتقلباته. فالانسان الذي يبحث عن عليه ان يبحث عنها في ثنايا هذه السيرة العطرة

13
00:03:42.650 --> 00:04:00.550
اذا كنت تبحث عن الحكمة فابحث عنها في كلامه. اذا كنت تبحث عن الرشاد فانظر في تصرفاته. اذا كنت تريد ان تنظر الى الصورة المثلى لهذه لهذا الاسلام العظيم فخذها من صورة النبي صلى الله عليه وسلم وهو يطبق هذا الدين خطوة

14
00:04:00.650 --> 00:04:15.600
خطوة اقبل عبد الله على هذه السيرة. عيب عليك ان تنقضي حياتك وان تنقض العمرة الزمنية التي او الفترة الزمنية التي منحك الله اياها واعود فاقول وانت لا تعرف الا الدينار والدرهم

15
00:04:16.050 --> 00:04:30.300
وانت لا تعرف الا ارتفع البنزين ونزل البنزين وانت لا تعرف الا المباريات وكرة القدم والمسلسلات والتفاهات وتلقى الله سبحانه وتعالى. وترى النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة امامك

16
00:04:30.500 --> 00:04:54.250
تشعر بالحياء والخجل لانك لم تعرفه في الدنيا تشعر بالحياء والخجل. يا رسول الله لم اصبر على مجلس علم واحد لا تعلم سيرتك واعرف ايامك واعرف احوالك وتقلباتك والله ان هذا عيب. وينبغي للانسان الذي وصل عمره ثلاثين واربعين. وهو لا يعرف ان يسارع قبل ان يفوتك الاوان. اسأل الله سبحانه وتعالى

17
00:04:54.250 --> 00:05:11.900
ان يزيدنا حرصا وحبا للنبي صلى الله عليه وسلم. وان يجعلنا ممن سار على نهجه في الدنيا. لنلتقي به عند الحوض باذن الله في جنات النعيم نسأله سبحانه وتعالى ان يجعلنا معه فان المرء مع من احب

18
00:05:12.150 --> 00:05:28.800
ان المرأة مع من احب ولكن مجرد ان انك تحب شخصا لا يعني بالضرورة انك تجتمع معه في جنات النعيم الا اذا سرت على خطاه النصارى يزعمون انهم يحبون عيسى ابن مريم

19
00:05:28.900 --> 00:05:41.550
صحيح معه هم في النار وهو في الجنة لان الحب وحده لا يكفي. اذا لم يكن معه عمل فالمرء مع من احب بشرط اخواني ان تسير على نهج من احببت

20
00:05:42.200 --> 00:06:01.000
المرء مع من احب شرط ان تسير على نهج من احببت اليهود يدعون انهم احباب موسى. وموسى في الجنة وهم في النار والنصارى يزعمون انهم احباب وعيسى وعيسى في الجنة وهم في النار. فاذا كنت تزعم انك تحب محمدا صلى الله عليه وسلم. لكن نهجك

21
00:06:01.000 --> 00:06:15.050
على نهجه وخطوات حياتك ليست على خطوات حياته وقضية انك تجتمع به وتكون معه قضية تحتاج الى نظر. نسأل الله ان يعين وييسر. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. مقدم

22
00:06:15.050 --> 00:06:35.900
الحمد لله باعث المرسلين سفراء للحق. والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى سيد الخلق الهادي الى صراط مستقيم وبعد. فان من توفيق الله للعبد ان يكون له شرف اطلاع على سيرة نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم. فيدرس حياته وهديه وسنته. ويتكسب المعارف حوله ويتخير الاوقات التي يقضيها بين جنبات

23
00:06:35.900 --> 00:06:55.700
فيعتلي عرش المحبة له صلى الله عليه وسلم ويمتلئ رغبة في الاتباع. احرص اخواني على كثرة الصلاة والسلام عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المجلس فرصة جاءتك لتكثر من الصلاة والسلام على حبيبك عليه الصلاة والسلام. وليس يصلح لمسلم فضلا عن طالب العلم ان يقصر في هذا الميدان. انما يجدر به ان يتابع النظر تلو النظر في سيرة الحبيب

24
00:06:55.700 --> 00:07:05.700
وان يكون له زاد بين الحين والحين. كان يعكف على كتاب في السيرة او ينتسب لدورة متخصصة او يتابع برنامجا او ما شابه من برامج السيرة. فان ذلك ادعى لدوام يقظة المحبة الصادقة

25
00:07:05.700 --> 00:07:23.700
بقلبه. السيرة لا تقرأ مرة واحدة السيرة تقرأها كل حين وتعيد النظر فيها لتجدد معاني الحب النبي صلى الله عليه وسلم في قلبك. وتضخ هذه المعاني في العروق مرة اخرى. نعم. فان ذلك ادعى لدوام يقظة المحبة الصادقة في قلبه وحسن الفهم لمنهج نبيه

26
00:07:23.700 --> 00:07:33.700
عليه الصلاة والسلام. حضور تفاصيل نافعة الجامعة. ونحن في اكاديمية خلاص العلم نضع بين ايديكم في هذه الدورة نبذة مختصرة في سيرة المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم. تصلح للمبتدئ في التلقي

27
00:07:33.700 --> 00:07:50.700
لتكون خطوة تمهيدية له في هذا الميدان. صالحة لفتح الباب الى ما بعدها من خطوات وهي موضوعة في ابواب اربعة الباب الاول اسمه صلى الله عليه وسلم ونسبه شريف وزوجاته وبناته مقتنياته. هذا الباب الاول سنتكلم عن اسمه واسمائه المتعددة

28
00:07:50.750 --> 00:08:17.700
ونسبه الشريف وزوجاته وبناته. وابنائه وعموما ومقتنياتك. نعم. الباب الثاني صفاته الخلقية والخلقية صلى الله عليه وسلم. الباب الثاني سنتكلم عن صفته الخلقية وصفاته الخلقية ثالثا مسيرته ومغازيه. الباب الثالث سنمر على رؤوس مشاهد السيرة من البعثة الى وفاته. صلى الله عليه وسلم وابرز الغزوات التي

29
00:08:17.700 --> 00:08:34.200
اتخاذها. نعم. الباب الرابع معجزاته وخصائصه. الباب الرابع نختم به في الكلام عن المعجزات التي منحها الله اياه والخصائص التي اختصه الله بها دون هذه الامة. نعم. فاذا تلمحت في هذه المادة النور فالزم الباب واسأل الله التوفيق فهو

30
00:08:34.200 --> 00:08:47.300
الموفق والمعين وعليه نتوكل وهو رب العرش العظيم. الباب الاول اسمه صلى الله عليه وسلم وزوجاته وابناؤه. اولا اسمه هو ابو القاسم محمد. نعم اسم نبينا صلى الله عليه وسلم المشهور

31
00:08:47.650 --> 00:09:10.850
والاعلى هو ماذا؟ محمد وانما سمي محمدا لكثرة ما يستحق من الحمد صلى الله عليه وسلم محمد محمد لكثرة ما يستحقه من ماذا؟ من الحمد والثناء الجليل. لانه ما هو الحمد؟ والثناء. فهو صلى الله عليه وسلم اعلى بشر يستحق الثناء

32
00:09:10.850 --> 00:09:30.950
الى يوم القيامة. واما كنيته المشهورة فهي ماذا؟ ابو القاسم الكنية ابو القاسم. والاسم الاعلى والاشهر والارفع ومحمد صلى الله عليه وسلم سماه الله بهذا الاسم لماذا ليكثر العباد والحمد له والثناء عليه

33
00:09:31.150 --> 00:09:47.200
طب هل له اسماء اخرى صلى الله عليه وسلم؟ اي نعم. له اسماء اخرى ثبتت في الاحاديث الصحيحة. فمن اسمائه نعم. احمد وسمي باحمد لانه احمد البشر لله افضل بشر

34
00:09:47.350 --> 00:10:01.300
يحمد الله ويثني على الله والنبي صلى الله عليه وسلم ولذلك يوم القيامة لما يأتي لطلب الشفاعة العظمى يذهب الى عرش الرحمن فيسجد بين يدي الله ويفتح الله عليه من المحامد

35
00:10:01.450 --> 00:10:20.600
ما لم يفتح على غيره ابدا. فلذلك سمي ايضا باحمد وهذا الاسم هو الذي ذكر به في التوراة والانجيل ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه احمد. نعم والماحي. الماحي لماذا سمي الماحي؟ لان الله محى به الكفر

36
00:10:20.900 --> 00:10:37.300
من اسمائه الماحي بان الله محى به الكفر. وما ارسلناك الا رحمة للعالمين فمحى الله به الكفر واتى به او جعله يأتي بالنور والهداية والاشراق لهذه البشرية. نعم. والعاقب العاقب

37
00:10:37.300 --> 00:11:02.800
لانه جاء عقب الانبياء بمعنى اخر الانبياء فهو عاقب لانه اتى عقب الانبياء يعني ختام الانبياء. هذا معنى العاقب انه اخر الانبياء. نعم. والحاشر. الحاشر جاء مفسرا في الحديث ان الناس تحشر على قدمه. بمعنى انه اول من تنشق عنه الارض ويحشر ثم يحشر الناس تبعا له

38
00:11:02.950 --> 00:11:22.000
اول من تنشق عنه الارض ويخرج للحجر من هو؟ النبي صلى الله عليه وسلم. ثم تحشر الناس تبعا له. فسمي الحاشر باعتباره اول من يخرج الى ساحة الحشر يوم القيامة. نعم. والمقفي. المقفي مثل العاقب

39
00:11:22.250 --> 00:11:46.850
المقفي اي انه جاء مقفيا للانبياء. يعني بعدهم ختاما لهم. فمعنى الاسم المقفي بمعنى الاسم العاقب. بمعنى انه جاء على قف الانبياء يعني على ختامهم ونبي الملحمة. نبي الملحمة ونبي المرحمة. اسماني متقابلان. نبي الملحمة لانه اتى بالجهاد والقتال

40
00:11:47.050 --> 00:12:10.950
ونبي المرحمة لانه رحمة للعالمين ينقذ الله به الناس من الظلمات الى النور نبي التوبة صلى عليه. نعم. ونبي التوبة لانه جاء يعلمنا التوبة وكيف نتوب الى الله سبحانه وتعالى من ذنوبنا ومن معاصينا ومن خطايانا في هذه الحياة فهو الذي اتى بالتوبة تعليما

41
00:12:10.950 --> 00:12:26.500
وارشادا لها. صلى عليه ربنا وسلم. فهذه هي اشهر الاسماء الثابتة للنبي صلى الله عليه وسلم. عليك ان تحفظها مش فقط تدرسها ان تحفظ هذه الاسماء. ثانيا نذهب الى نسبه الشريف

42
00:12:26.850 --> 00:12:41.050
هو محمد بن عبدالله بن عبد المطلب بن هاشم بن هو محمد عليه الصلاة والسلام ابن عبد الله من والده اذا؟ عبد الله من جده الاول عبد المطلب واسمه شيبة

43
00:12:41.300 --> 00:13:02.650
شيبة حمد عبد المطلب هذا لقب لعبد المطلب ما اسمه؟ شيبة الحمد. طيب ابن هاشم ابن ابن هاشم وهاشم ايضا لقب واسمه عمرو هاشم لانه كان يهشم الثريد اي يوزع الطعام على الحجاج والمعتمرين في مكة. قبل مجيء الاسلام

44
00:13:02.850 --> 00:13:18.800
الكفار كانوا يحجون. فكان هاشم معروف بكرمه وكان يهشم الخبز والفريد للحجاج والمعتمرين. فهذا لقب واسمه عمرو. نعم. ابن مناف. ابن عبد مناف نعم ابن قصي ابن قصي وقصي لقب واسمه زيد

45
00:13:20.200 --> 00:13:34.850
نعم زيد ابن كلاب ابن مرة ابن كعب ابن لؤي ابن غالب ابن فهر ابن مالك ابن النضر ابن كنانة ابن خزيمة ابن مدركة. النظر ابن كنانة الناظر ابن كنانة منه بدأت قبيلة قريش

46
00:13:35.000 --> 00:13:49.700
يعني قبيلة قريش من اين تبدأ في النسب العربي من النضر ابن كنانة انا طبعا خلاف بين النساب لكن هذا من اشهر الاقوال ان قبيلة قريش هم ذرية وابناء واحفاد

47
00:13:49.900 --> 00:14:05.550
النظر ابن كنانة كل من جاء من ذريته فهم الذين يسمون بالقرشيين. نعم ابن خزيمة ابن مدركة ابن الياس ابن مضر ابن نزار ابن معد ابن عدنان عليه ازكى الصلاة والسلام. فنسبه الى عدنان ثابت صحيح لا غبار عليه

48
00:14:06.250 --> 00:14:26.250
اما نسبه الى ادم من عدنان الى ادم فهذا فيه قيل وقال واختلاف فلا يعني يحتاج اليه الانسان العام المبتدئ. او طالب العلم الناشئ وانما طالب العلم وعوام المسلمين يهتمون بماذا؟ بالنسب من محمد صلى الله عليه وسلم الى عدنان وهذا هو الثابت الصحيح

49
00:14:26.250 --> 00:14:39.800
والنسب بعد عدنان مختلف فيه ما عدا كونه من ولد اسماعيل ابن ابراهيم عليهما السلام. فهذه قضية متفق عليها. طبعا انه من ولد اسماعيل اي من ذرية اسماعيل ابن ابراهيم عليهم السلام كمل

50
00:14:40.000 --> 00:14:54.500
امه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب. تلتقي مع النبي صلى الله عليه صلى الله عليه في النسب عند كلاب. يعني ام النبي صلى الله عليه وسلم

51
00:14:54.650 --> 00:15:09.300
ووالده لو قال تلتقي مع والد النبي هذي افضل نضيف كلمة والد. تلتقي مع والد النبي صلى الله عليه وسلم في ماذا في كلاب يعني ام النبي عليه الصلاة والسلام

52
00:15:09.450 --> 00:15:27.950
اين تلتقي مع والده في النسب لماذا؟ في كلاب لماذا؟ لان امه من الزهرة بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وابوه من قصي بن كلاب كلاب عنده ابنان كلاب عنده ابن قصي

53
00:15:28.000 --> 00:15:44.450
وهذا منه النبي صلى الله عليه وسلم. وزهرة وهذا منه امنة بنت وهب. فاذا امنة ووالد النبي صلى الله عليه وسلم يلتقيان في النسب عندك كلاب لان كلاب عنده قصي وعنده زهرة. وهذا ما انتج عبدالله وهذا انتج امنة. طيب

54
00:15:44.500 --> 00:15:58.750
ثالثا زوجاته. تزوج النبي صلى الله عليه وسلم احدى عشرة امرأة على الصحيح. نعم هذه معلومة اساسية. ينبغي على كل مسلم ان يعرفها. وهو ان الله نبيه بخصيصة انه يجوز ان يتزوج اكثر

55
00:15:58.950 --> 00:16:17.450
من اربعة وهذه الزواجات كان دافعها المصلحة العامة هذه الزواجات كان دافعها ماذا ليس مجرد التكثر من النساء ثم يحاول الغرب واصحاب الفتن ان يصوروا لكم وانما كان مصلحها او ما كان سببها المصلحة

56
00:16:17.450 --> 00:16:37.500
العامة لتوثيق العلاقات مع بعض اصحابه مع بعض القبائل والشعوب التي كانت تدور حول النبي صلى الله عليه وسلم نبدأ فيهن زوجة زوجة. ونعرف بعض الامور الاساسية المتعلقة بهذه بهؤلاء الزوجات. قال السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها

57
00:16:37.500 --> 00:16:59.050
هذه اول امرأة تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وهي الداعم الرئيس للنبي صلى الله عليه وسلم في رحلته الدعوية. نعمة المرأة الصالحة سيدتنا خديجة بنت خويلد رضي الله عنها نعم تزوجها قبل بعثته وهو ابن خمس وعشرين عليه الصلاة والسلام. طبعا تعرفون ان خديجة بنت خويلد

58
00:16:59.050 --> 00:17:15.650
بعثة النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان تتزوجه بتجارة الى الشام وبعثت معه بغلام لها اسمه ميسرة رأى العجب العجاب من صفات النبي صلى الله عليه وسلم واخلاقه ومعجزات ظهرت له سابقة

59
00:17:15.700 --> 00:17:34.950
عندما عاد ميسرة من رحلة الشام ذهب الى خديجة واخبرها بالعجب العجاب. ومدى الصدق والوفاء واخلاق النبي صلى الله عليه وسلم واعجبت خديجة بالنبي عليه الصلاة والسلام فارسلت اليه عن طريق واسطة انها ترغب بالزواج منه. طبعا خديجة كان لها ازواج سابقين

60
00:17:34.950 --> 00:17:56.450
وماتوا عنها وبقيت من تجار قريش الكبار لكنها بدون زوج. وكانت شريفة جليلة. القرشيون يطمحون الى الزواج منها. من بيت عز وشرف وعلياء ومروءة لكنها ارادت النبي صلى الله عليه وسلم لما عرفت من اخلاقه وصفاته العلية

61
00:17:56.600 --> 00:18:11.900
فتزوجته قبل البعثة وكان عمره صلى الله عليه وسلم كم خمسة وعشرون سنة اما هي فكان عمرها على الاربعين. نعم. ولم يتزوج في حياتها بسواها لجلالها وعظم محلها عنده. فهي ملأت عينه

62
00:18:12.750 --> 00:18:34.050
ملأت عينه وحياته. فلم يتزوج عليها شايفين المرأة الصالحة ما تكون ملئ العين والقلب النبي عليه الصلاة والسلام في حياة خديجة لم يتزوج عليها اي امرأة اخرى. فقد حصلت الكفاية المطلوبة صلى الله عليه وسلم وكانت نعم السند. وكل زوجاته على خير

63
00:18:34.300 --> 00:18:55.900
لكن المراد ان وقفة خديجة وقفة لم يفعلها احد وقفة خديجة اللحظات الصعبة وعند الفتن وعند المصائب التي اذ لهمت بالنبي صلى الله عليه وسلم دعمته دعما نفسيا وماليا فيؤم اولاده صلى الله عليه وسلم فكل اولاده من خديجة الا

64
00:18:55.950 --> 00:19:09.450
ابراهيم الذي اتى من ماريا القبطية. نعم فهي ام ولده عليه الصلاة والسلام. وقد امنت به وسندته في دعوته بما وهبها الله من حكمة وسداد رأي ومال. وماتت في السنة العاشرة او

65
00:19:09.450 --> 00:19:26.450
التاسعة من البعثة وسمي هذا العام بعام الحزن لوفاتها ووفاة ابي طالب في نفس الفترة. نعم السيدة سودة بنت زمعة رضي الله عنها تزوجها بمكة قبل الهجرة بعد موت السيدة خديجة خديجة رضي الله عنها

66
00:19:27.050 --> 00:19:51.800
طرح على النبي صلى الله عليه وسلم ان يتزوج بام المؤمنين سوداء بنت زمعة اقترح عليه ان يتزوج بهذه المرأة الفاضلة الطيبة وفعلا تزوجها بعد وفاة خديجة. نعم ولما تقدم بها السن وهبت يومها لعائشة بنت الصديق رضي الله عنهما. من القصص المشهورة يعني سودا بالزمعاء رضي الله عنها. ربما لا يعرف الناس عنها

67
00:19:51.800 --> 00:20:13.000
من القصص وكتب التاريخ لا تشرف كثير من القصص عنها. ولكن اشهر المواقف التي عرفت عنها انها عندما كبرت عندما كبرت وتقدمت في السن وهبت يومها من النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة. لانها كانت تعرف ان النبي صلى الله عليه وسلم يفضل عائشة على سائر الزوجات

68
00:20:13.000 --> 00:20:28.150
كانت تحب ما يحبه زوجها كانت تحب ما يحبه النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله يومي الذي تأتي فيه الي انا اهبه لعائشة عند عائشة انا خلص كبرت يا رسول الله يعني خسرت

69
00:20:28.500 --> 00:20:49.850
تمام وهذي فتاة صغيرة ربما هواك هناك لاحظوا المرأة العاقلة الطيبة التي من حبها لزوجها كانت تسير مع حوى زوجها. طبعا لا معصية فيه. هذه القاعدة العامة. نعم وعمرت حتى اواخر خلافة عمر ابن الخطاب. يعني توفت رضي الله عنها في خلافة عمر ابن الخطاب رضي الله عنه

70
00:20:50.200 --> 00:21:04.800
عائشة بنت ابي بكر رضي الله عنها. المرأة الثالثة التي تزوجها النبي عليه الصلاة والسلام من عائشة بنت ابي بكر الصديق لم يتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا غيرها. شف هذي معلومة بتهمك

71
00:21:05.100 --> 00:21:21.700
امام الشبهات والفتن البكر الوحيدة التي تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم من هي؟ عائشة ايش يعني بكر يعني امرأة لم يسبق لها الزواج اما كل امهات المؤمنين سبق لهن الزواج. قبل النبي صلى الله عليه وسلم

72
00:21:21.900 --> 00:21:41.150
كل امهات المؤمنين سبق لهن الزواج قبل النبي صلى الله عليه وسلم. الا واحدة لم يسبق لها الزواج. من هي عائشة رضي الله تعالى عنها. نعم. عقد عليها يدل على ماذا؟ على انه صلى الله عليه وسلم لو كان يريد مجرد التكاثر من النساء

73
00:21:41.400 --> 00:21:55.200
كما يزعم اصحاب الباطل فتزود من البكر ما شاء ان المرأة البكر اعذب للرجل من المرأة التي سبق لها ان تتزوج اليس كذلك فلو كان مقصده مجرد التكاثر من النساء

74
00:21:55.400 --> 00:22:11.550
فعل ما فعله برغبته اختار له الصحابة من اجمل النساء ومن البكر ما شاء لكن الموضوع ليس موضوع كما يصور لكم انه فقط يريد ان يعدد او يريد ان يتزوج هكذا لتلبية رغبات نفسية بل زواجاته

75
00:22:11.550 --> 00:22:29.000
صالحة مرئية كما ذكرنا لكم يا رعاكم الله. نعم. عقد عليها بمكة وبنى بها بالمدينة. اخذ عليها بمكة وكان عمرها ست سنوات عقد يعني كتابة كتاب ودخل بها في المدينة يعني تزوجها ودخل بها في المدينة وعمرها

76
00:22:29.250 --> 00:22:51.100
سنوات المرأة العربية المرأة العربية على تسع سنوات تكون فتاة مكتملة الناس تختلف بائع في البلوغ والنساء تختلف قدراتها على حسب الزمان والمكان والبيئة التي تنشأ فيها. المرأة العربية على تسع سنوات تكون ماذا؟ مكتملة

77
00:22:51.200 --> 00:23:11.200
وانا اريد اسأل سؤال الكفار كانوا حريصين على اثارة اي شبهة تتعلق بالنبي صلى الله عليه وسلم. صح ولا لا اكثر من كفار اليوم يعني صح ولا لا؟ اكثر من كفار اليوم لانه في معركة ومواجهة عسكرية معه. فكانوا حريصين اي شبهة واي شيء يمكن يطعنوا

78
00:23:11.200 --> 00:23:27.700
وفيه بالنبي صلى الله عليه وسلم كانوا يريدون التمسك به ليطعنوا لو كان زواجه من عائشة في هذا السن مشكلة عند العرب اليس هذا كان من اكبر المطاعم التي سيدخلون فيها في عرض النبي صلى الله عليه وسلم

79
00:23:28.750 --> 00:23:40.600
نريدك تفكر بهذه الطريقة لماذا لا يوجد لا ابو جهل ولا امية بن خلف ولا احد من صناديق كفار قريش اخرج دعاية في الجزيرة العربية انظروا الى محمد صلى الله عليه

80
00:23:40.600 --> 00:23:57.000
وسلم. يتزوج من الفتيات الصغيرات. كما نجد اليوم في اعلامنا العربي وبعض الناس من كتاب اليهود والنصارى لماذا نجد هذا مما يطعن به اليوم في النبي صلى الله عليه وسلم وابو جهل اللي كان احرص الناس على الطعن فيه

81
00:23:57.050 --> 00:24:16.650
ما استطاع يطعن بي. يدل على ماذا هذا يدل على ان العرب يعرفون ان الزواج من بنت التاسعة شيء طبيعي هذا الشيء طبيعي لن يستطيع ابو جهل ولا غير ابي جهل ان يشوه صورة النبي صلى الله عليه وسلم بحجة انه تزوج بنت تاسعة لان هذا

82
00:24:16.650 --> 00:24:30.550
كان امرا مستقرا عند العرب الفتاة العربية في هذا السن قابلة للزواج وهذا عرفهم. فلماذا تعترض ايها الملحد المعاصر على هذا الزواج اللي اشطر منك يعني كما يقول ما استطاع يعترض

83
00:24:30.650 --> 00:24:45.800
انت على ماذا تعترض؟ هذه طريقة في نقاش هذا الموضوع. ليفهم الناس كيف تكون الية النقاش والمعالجة له. نعم. وتوفي عنها وهي ابنة ثمانية عشر عاما تخيل توفى النبي صلى الله عليه وسلم وعائشة كم عمرها

84
00:24:46.000 --> 00:25:04.200
تمنتاشر سنة تمنتاشر سنة بتلاقي البنت لسا اصلا بتفكرش بالزواج. تمام؟ البناتنا اليوم بتزوج عالثمانية وعشرين حتى تصير يعني المرأة المستقلة القوية. فعائشة رضي الله تعالى عنها توفى عنها النبي صلى الله عليه وسلم وعمرها تمنتاشر سنة

85
00:25:04.500 --> 00:25:20.300
هذا فيه قضية مميزة لماذا اختار النبي صلى الله عليه وسلم عائشة البكر الوحيدة وبهذا السن مين يقول لي؟ يا احمد احسنت حتى تنقض العلم والمعرفة للامة فيما يتعلق بالحياة الاسرية الخاصة

86
00:25:20.550 --> 00:25:34.750
النبي عليه الصلاة والسلام كان يريد امرأة صغيرة تعمر بعده يعلمها المسائل التي تتعلق به الحياة الاسرية الخاصة كل الزوجات الاخريات سودة وام سلمى وزينب كلهم ما شاء الله عليهم

87
00:25:34.900 --> 00:25:51.050
لكنهم كبيرات كان زواج معين عائشة انما اوتي بها للعلم والمعرفة ولذلك هي من اكثر الصحابة رواية للحديث. نافست على المناصب الاولى بعد ابي هريرة رضي الله تعالى عنه. لانها ملازمة له

88
00:25:51.050 --> 00:26:09.250
الله عليه وسلم واعية ناضجة. طبعا مع حب النبي صلى الله عليه وسلم ان يوثق علاقته بابي بكر الصديق ثاني اثنين اذ هما في الغار. لكن لاحظوا هذا الزواج وفعلا زواج موفق. لان عائشة كانت ام المؤمنين الفقيهة

89
00:26:09.250 --> 00:26:26.500
الرائعة والتي تكنى بام عبدالله لماذا كنيت بام عبدالله؟ لها ولد؟ لا باسم ابن اختها. باسم عبد الله ابن الزبير كليات بي اسمي ابن اختها والا هي لم يكن لها ولد رضي الله عنها

90
00:26:26.600 --> 00:26:43.950
روت عنه صلى الله عليه وسلم الحديث وبلغت في العلم مبلغا عظيما. نعم. وتوفيت عام ثمانية وخمسين للهجرة ودفنت بالبقيع رضي الله عنه. وقبرها في البقيع رضي الله  حفصة بنت عمر رضي الله عنها. الزوجة الرابعة حفصة بنت عمر بن الخطاب

91
00:26:44.000 --> 00:27:04.750
ولاحظ كيف يوثق النبي صلى الله عليه وسلم علاقته مع اصحابه بهذه الزواجات؟ عائشة بنت مين بنت ابي بكر وحفصة بنت من؟ بنت عمر بن الخطاب. وهم وكأن في هذا ها اشارة ايضا الى الخلافة. ابو بكر ثم عمر اشارة اقول وليس دليلا

92
00:27:05.000 --> 00:27:29.400
تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم ثيبا في المدينة. نعم لانها كانت متزوجة قبله. نعم عرفت بالصوامة القوامة. كانت مشهورة بهذا اللقب. كانت صوامة قوامة تصوم النهار وتقوم الليل وجاء في الاحاديث ان النبي صلى الله عليه وسلم في موقف معين غضب منها فطلقها. فجاءه جبريل من فوق سبع سماوات قال له ارجعها يا محمد

93
00:27:29.400 --> 00:27:42.500
صلى الله عليه وسلم فانها صوامة قوامة وهي زوجتك في الجنة شوف طبعا الخلافات الاسرية واقعة. حتى في حياة النبي صلى الله عليه وسلم حفصة بتعرفوا كان لها بعض المواقف

94
00:27:42.600 --> 00:27:58.150
لها بعض المواقف النبي صلى الله عليه وسلم غضب منها فطلقها تطليقا من الذي نزل ليرجعها جبريل؟ وهذه حقيقة منقبة عظيمة الان جبريل من فوق سبع سماوات ينزل ليرجع حفصة

95
00:27:58.550 --> 00:28:19.450
ومنقبتها انها صوامة قوامة. سبحان الله. نعم ام سلمة رضي الله عنها. نعم. واسمها هند بنت ابي امية. ام سلمة كانت زوجة لابي سلمة رضي الله عنه ومن المهاجرين الاوائل. بل هو اول من هاجر. ابو سلمة اول من هاجر من مكة الى المدينة. وقصة هجرته مأساوية

96
00:28:19.900 --> 00:28:44.450
انه لما اراد ان يهاجر بام سلمة جاءت قبيلة ام سلمة. فقالت له والله لا تهاجر بابنتنا والله لا تهاجر بابنتنا الولد الذي بيننا سلمة قالوا لا تهاجر به فجاءت قبيلة ابي سلمة تريد ان تأخذ سلمة اليها. وقبيلة ام سلمة تريد تأخذ سلمة اليها. فهذا يشد بيد الولد. وذاك القبيلة الاخرى

97
00:28:44.450 --> 00:29:04.100
بيده الاخرى حتى خلعوا كتفه حتى خلعوا قبيلة ابو سلمة بتشد وقبيلة ام سلمى بتشد. حتى خلع كتفه اخذه في النهاية قبيلة ابي سلمة ابو سلمة فر هاربا الى الى المدينة سلمة عند قبيلة ابيه وام سلمة عند

98
00:29:04.200 --> 00:29:22.050
قبيلتها تشتت العائلة وكانت ام سلمة تخرج كل يوم الى الصحراء في مكة تبكي على هذه الحالة المأساوية صبرت صبرا عظيما ثم في النهاية جاء رجل فشفع لها وجمعها باهلها وارتحلت. فالنبي صلى الله عليه وسلم حفظ لها هذا الموقف

99
00:29:22.100 --> 00:29:36.950
التحقت بالمدينة ومات ابو سلمة بعد سنوات النبي صلى الله عليه وسلم خاطرها وتزوجها كانت من السابقات الى الهجرة يوم الحبشة مع زوجها ابي سلمة. نعم هي من المهاجرات الى الحبشة اصلا ابتداء

100
00:29:37.100 --> 00:29:48.900
لما حدث التعذيب في مكة واضطر الصحابة ان يهاجروا الى النجاشي في الحبشة خرجت للحبشة لكنها رجعت الى مكة بعد ذلك ثم هاجر زوجها الى المدينة وحصل ما حصل. نعم

101
00:29:49.000 --> 00:30:00.800
وكانت اخر ازواج النبي صلى الله عليه وسلم وفاه. سبحان الله. اخر زوجة توفيت من زوجات النبي عليه الصلاة والسلام. طبعا انت ذهنيا راح تتوقع انها مين ؟ عائشة لكنك لأ راح تكتشف

102
00:30:00.850 --> 00:30:14.700
ان هذه الاعمار بيد الله واخر زوجة توفاها الله يوم سلمة كانت اكبر من عائشة بمدة لكن الاعمار بيد الله فام سلمة هي اخر ازواج النبي صلى الله عليه وسلم وفاتا. نعم

103
00:30:15.150 --> 00:30:34.450
زينب بنت جحش رضي الله عنها ابنة عمة النبي صلى الله عليه وسلم. نعم هي اولا ابنة عمة النبي صلى الله عليه وسلم من حيث القرابة من حيث القرابة هي ابن عمته. نعم. ابنة عمته. نعم. كانت تفاخر نساء النبي صلى الله عليه وسلم ان الله زوجها لنبيه من فوق

104
00:30:34.450 --> 00:30:50.600
في سبع سماوات وقد زواجهن اهلهن زينب بن جحش لها منقبة ان الذي زوجها هو الله. من فوق سبع سماوات لماذا تعرفوا القصة في سورة الاحزاب زينب بن جحش كانت زوجة لمن

105
00:30:50.750 --> 00:31:05.250
زيد ابن حارثة كانت زوجة لزيد ابن حارثة زيد ابن حارثة ماذا كان يدعى قبل الاسلام؟ كان النبي عليه الصلاة والسلام تبناه فكان يدعى بزيد ابن محمد صلى الله عليه وسلم

106
00:31:05.750 --> 00:31:21.100
فلما جاء الاسلام بتحريم التبني النبي صلى الله عليه وسلم اعاد نسبته الى فقال زيد ابن حارثة لكن عادة الجاهليين خلص التبني ما زالت موجودة عندهم وحتى ينهي الاسلام موضوع التبني

107
00:31:21.200 --> 00:31:42.550
ويعرف انه اي شخص انت بتتبناه هذا لا يعني انه ولدك الحقيقي لو رحت عدار ايتام اليوم جبت ولد بدي اتبناه هل هذا يعني انه ولدك الحقيقي ويحصل من الميراث وحقوق الزوجية والمحرمات ما يحصل ولدك الحقيقي؟ لأ. انت ممكن تكفل يتيم بس مش ممكن تتبنى

108
00:31:42.550 --> 00:32:01.750
صح في الاسلام يمكن انك تكفل يتيم بس ما بصير تتبنى يتيم بمعنى انه يصبح ابنك وينسب الك ويأخذ ميراثك واذا تزوج بنت تكون ابنته حرام عليك فجاء الاسلام لينهي موضوع التبني تماما

109
00:32:01.800 --> 00:32:15.000
فلما تزوج زيد ابن حارثة زينب بن جحش اراد الله ان يري العرب انتهاء موضوع التبني فجعل بقاء الله سبحانه وتعالى صاحب الامر من قبل ومن بعد زيد كريهة زينب

110
00:32:15.750 --> 00:32:31.950
زينب خلص مش حاب يكمل معها علاقة زوجية جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم واستنصحه يا رسول الله هل اطلقها طبعا النبي صلى الله عليه وسلم في نفسه يعلم انه سيتزوجها

111
00:32:33.050 --> 00:32:49.800
النبي صلى الله عليه وسلم في نفسه جاءه وحي الهي اعلمه ان زينب ستكون ماذا زوجة لك لكن مع ذلك لما جاءه زيد واستنصحه يا رسول الله اطلق زينب بستنصحه بستشيره

112
00:32:49.850 --> 00:33:09.250
قال له لا تطلقها حتى لانه خلاص هو يعلم ان الشيء سيأتي قدريا. فالله سبحانه وتعالى قال فلما قضى زيد منها وترا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج في ازواج ادعيائهم اللي هم المتبنين. الله بين لماذا

113
00:33:09.400 --> 00:33:30.150
قدر ان يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب. يعني سبحان الله. من الذي القى في قلب زيد زينب  لان هناك امر يقدر وهناك مصلحة تراد كرهها مع ان النبي صلى الله عليه وسلم اشار عليه انه ما في داعي تطلق طبعا كانت مشورة

114
00:33:30.300 --> 00:33:51.800
لكنه زايد خلاص يعني ما عاد يعني قلبه يطيق الحياة. فطلق زينب فلما طلقها تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بامر الله من فوق سبع سماوات فكانت تقول دائما لامهات المؤمنين. انتم بتعرفوا الغيرة بين النسا وين. صح؟ فقالت لما تجلس مع عائشة وكذا بدها تغيظ شوي. ايش بتقول لهم

115
00:33:51.850 --> 00:34:09.750
مين زوجك؟ ابوك. انا ربنا سبحانه وتعالى زوجني يعني من باب يعني صار التفوق في هذا المجال وكانت زوجة زيد ابن حارثة متبنى النبي صلى الله عليه وسلم. فلما طلقها امر الله نبيه بالزواج منها ليبطل بذلك حكم التبني. كيف بطل

116
00:34:09.750 --> 00:34:22.500
بذلك حكم التبني مين فهم؟ كيف بطل او تأكد ابطال حكم التبني في زواج النبي صلى الله عليه وسلم من زينب؟ افهمك اياها. حتى اختص عليك الوقت لو كان انا عندي ابن

117
00:34:22.700 --> 00:34:42.450
اعتبروا عندي ماذا؟ ابن متزوج وابني طلق مرتو يحق لي انا في الاسلام اتزوج مرة ابني؟  لو كان زيد ابن حارثة ولد النبي عليه الصلاة والسلام فعلا بالتبني لكان لما طلق زيد زينب

118
00:34:42.500 --> 00:34:55.450
ما استطاع النبي صلى الله عليه وسلم انه يتزوجها. لانها راح تكون مرت ابنه. راح تكون مرت ابنه امره الله ان يتزوجها ليعلم العرب جميعا. ان زيد ليس ابن النبي عليه الصلاة والسلام

119
00:34:55.500 --> 00:35:15.000
وبالتالي يحق له ان يتزوج امرأته. التي طلقها لعدم وجود البنوة الحقيقية. هو صحابي جليل مثله مثل باقي الصحابة كمل زينب بنت خزيمة رضي الله عنها وكانت تكنى بام المساكين لكثرة اطعامها المساكين. نعم زينب بنت خزيمة

120
00:35:15.150 --> 00:35:34.600
التي كانت تكنى بمن بامي المساكين رضي الله تعالى عنها لكثرة اطعامها للمساكين. نعم. وتوفيت في حياة النبي صلى الله عليه وسلم سنة اربع للهجرة وكانت ثاني زوجاته وفاة بعد خديجة رضي الله عنها. في حياة النبي عليه الصلاة والسلام توفيت زوجتان له

121
00:35:34.950 --> 00:35:52.950
الاولى خديجة والثانية زينب بنت خزيمة. هذه ماتت في السنة الرابعة من الهجرة السنة الرابعة من الهجرة وهي الزوجة الثانية التي توفيت في حياته. وباقي زوجاته توفاهم الله بعد مماته صلى الله عليه وسلم

122
00:35:53.000 --> 00:36:07.700
جويرية جويرية بنت الحارث رضي الله عنها من بني المصطلق وكانت قد سبيت في غزوة بني المصطلق فاشتراها الرسول صلى الله عليه وسلم واعتقها وتزوج بنو المصطلق قبيلة غار عليها النبي صلى الله عليه وسلم

123
00:36:08.250 --> 00:36:29.700
وتم الغنيمة منهم اشتاق نسائهم وذراريهم جويرية هذه كانت بنت الحارث والحارث هو زعيم هذه القبيلة يعني بنت زعيم فلما سبيت الاسلام ترى لا يتشوف الى العبودية الاسلام لا يتشوف الى

124
00:36:29.750 --> 00:36:47.550
العبودية من يتشوف الى الحرية وانما فرض السبي في الحرب من اجل اذلال العدو فقط في الشريعة الاسلامية ما يجوز ان انت تأتي على شخص تجعله عبد لك صحيح من الباب للطاقة كما يقولون. خلص بدي اشتري ما يجوز

125
00:36:47.650 --> 00:37:04.400
الناس احرارا وانما ابقى الاسلام العبودية التي تكون بالسبع في الحرب لماذا من اجل اذلال العدو وارعابه. انه دير بالك تقرب عليه ترى بصير فيك كذا وكذا لكن بعد ذلك بعد السبي الاسلام شرع من طرق العتق

126
00:37:04.500 --> 00:37:25.050
مسائل وصور كثيرة. لان الاسلام لا يريد العبودية. مثل ايش؟ طرق العتق صفارة اليمين عتق رقبة. كفارة الظهار القتل كثير من الاحكام في القرآن فكفارته تحرير رقبة اعتاق رقبة صحيح؟ لان الاسلام لا يريد العبودية. وانما تركها في الحرب فقط

127
00:37:25.550 --> 00:37:40.450
مشان نكسر ذراع عدوك ولذلك لما جاب النبي صلى الله عليه وسلم جويرية وهي بنت الزعيم اراد ان يفعل معروف مع كل هذه القبيلة ماذا فعل اشتراها وتزوجها واعتقها طبعا

128
00:37:40.500 --> 00:37:56.050
ثم تزوجها اشتراها اخذها من السبي شراء. طبعا يقين انها وقعت في سهم ثابت ابن قيس. فاشتراها من ثابت ابن قيس. ثم بعد ان اشتراها اعتقها ثم تزوجها. ماذا حصل

129
00:37:56.600 --> 00:38:21.300
كل الصحابة الكرام لما رأوا النبي صلى الله عليه وسلم اعتق جويرية ثم تزوجها قالوا معقول يكون اصهار النبي عليه الصلاة والسلام  وعبيد بين ايدينا والله لنعتقنهم جميعا فبمجرد ان تزوج النبي صلى الله عليه وسلم جبيرية اعتق الصحابة كل ما كان في ايديهم من قبيلة بني المصطلق

130
00:38:21.400 --> 00:38:44.050
لذلك كانت عائشة تقول كانت امرأة مباركة على قومها بزواجها من النبي عليه الصلاة والسلام اعتق كل قومها شو بدك احسن منك بركة؟ نعم صفية بنت حيي بن اخطب رضي الله عنها. وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد اصطفاها لنفسه من غنائم خيبر فاعتقها وبنى بها عليه الصلاة والسلام

131
00:38:44.050 --> 00:39:06.350
ابن اخطب احد زعامات اليهود احد زعامات اليهود من بني النضير وايضا شارك في خيبر وقاتل حتى قتل. قتل قتله المسلمون وضربوا عنقه في خيبر تمام من ابنته  لماذا تزوج النبي صلى الله عليه وسلم صفية

132
00:39:06.450 --> 00:39:23.200
مع انها ابنة يهودي هذا هو الواقع انها ابنة احد زعامات اليهود لماذا تزوجها نعم حتى يظهر لليهود انكم اذا اسلمتم وانبتم الى الله ترى احنا ما في مشكلة حتى زواجنا تزوج

133
00:39:23.850 --> 00:39:44.200
حتى زواج نتزوج لكن بشرط ان تنيبوا الى الله سبحانه وتعالى وتتركوا المكر والغدر. وان كان اليهود المكر والغدر في دمهم يعني صعب يترك المكر والغدر في طبائعهم الا بحبل من الله. قال سبحانه ضربت عليهم الذلة اينما توقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس. فمن باب اشعار النبي

134
00:39:44.200 --> 00:39:58.450
الله عليه وسلم من القبائل اليهودية بشيء من التقارب الذي لعل يدفع بعضهم الى الاسلام والدخول في هذا الدين تزوج سيدنا صفية طبعا صفية كانت مسلمة اعتقها النبي صلى الله عليه وسلم ايضا

135
00:39:58.550 --> 00:40:15.500
وتزوجها اذا لاحظوا جويرية اعتقت وزوجت وصفية ايضا اعتقت وتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك. نعم رملة بنت ابي سفيان رضي الله عنها تكنى بام حبيبة. نعم رملة

136
00:40:15.600 --> 00:40:29.950
بنت ابي سفيان ابنة مين هذي؟ زعيم من زعامات قريش وهو ابو سفيان الذي اسلم متأخرا في فتح مكة هذه ابنتهم حبيبة. هذه اسلمت مبكرا وكانت من المهاجرات الى الحبشة

137
00:40:30.350 --> 00:40:45.400
كانت من المهاجرات الى الحبشة والمشهور في كتب السيرة ان زوجها من؟ عبيد الله بن جحش هذا الرجل المشهور في كتب السيرة انه لما هاجر الى الحبشة مع ام حبيبة ارتد عن الاسلام

138
00:40:47.000 --> 00:41:04.200
وعاد نصرانيا ومات نصرانيا فبقيت المسكينة ام حبيبة رضي الله عنها في ارض الحبشة وحدها تخيل غربة بعد عن الاهل ومصيبة عظيمة على رأسها ان زوجها ما هو مشهور وماذا حصل

139
00:41:04.250 --> 00:41:21.100
ارتد وتنصر تخيل الالم الشديد الذي وقعت فيه. وانظروا الى النبي صلى الله عليه وسلم الذي يجبر الخواطر ويحفظ الحق للسابقات الاسلام. كيف تزوج ام سلمة؟ بمصيبتها التي وقعت فيها

140
00:41:21.200 --> 00:41:40.700
تزوج ام حبيبة بمصيبتها التي المت بها. فبعث النبي صلى الله عليه وسلم الى النجاشي ملك الحبشة  اريدك ان تزوجني ام حبيبة. تكون انت الواسطة انهم حبيبة في الحبشة ما كان لها يعني من يدير امورها. خلينا نقول عموما. الصحابة كانوا

141
00:41:40.700 --> 00:41:53.050
لكن تحتاج الى من يدير هذا الزواج. فالنبي صلى الله عليه وسلم طلب من النجاشي ان يدير هذا الزواج وفعلا النجاشي اكراما للنبي صلى الله عليه وسلم دفع المهر من عند نفسه

142
00:41:53.500 --> 00:42:09.400
النجاشي قال يا رسول الله لا تدفع المهر انا بدفع المهر ودفع المهر من نفسه. نعم تزوجها النبي صلى عليه الصلاة والسلام بالحبشة بعد ان تنصر زوجها وطلقها. فوكلت الصحابية خالدة بن سعيد بن العاص وامهرها النجاشي عن رسول الله صلى الله عليه

143
00:42:09.400 --> 00:42:21.250
وسلم. وكلت يعني من كان وليها؟ قيل هذا الصحابي اللي هو خالد بن سعيد بن العاص. يعني من ابناء عمومتها وهو الذي تولى ان يكون وليا لها في الزواج. لانه الزواج

144
00:42:21.300 --> 00:42:33.700
المرأة لا تزوج نفسها تحتاج الى من اذا كان ابوها ابوها ما كان ابوها موجود. اخوانها ما كانش اخوانها موجودين. اعمامها اولاد عمها. فكان معها في الحبشة صحابي اسمه ماذا

145
00:42:33.700 --> 00:42:47.450
خالد ابن سعيد ابن العاص قيل من اقاربها البعيدين وهو الذي كان وليا لها. لكن مين اللي ادار هذا الزواج كما قلنا؟ ودفع مهره النجاشي رضي الله عنه. نعم. وامهرها النجاشي عن رسول الله صلى

146
00:42:47.450 --> 00:43:07.250
الله عليه وسلم اربعمائة دينار. اربعمائة دينار اردني صحيح؟ ربعمية دينار اردني اه. اربعمئة دينار ذهبي اربعمائة قطعة ذهبية. الدينار الذهبي شباب اربعة فاصلة خمسة وعشرين غرام الدينار الذهبي عند العرب كم كان قيمته بالغرامات او وزنه؟

147
00:43:07.500 --> 00:43:29.300
اربع غرام فاصلة خمسة وعشرين يعني اليوم الغرامة قديش وصلوا مشايخ اثنين وخمسين دينار؟ تمام اربع غرامات كم ميتين دينار اضرب اربعمية فما مبلغ معقول. نعم ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها. ميمونة بنت الحارث سامحونا الراء دخلت في الثاء. ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها. نعم

148
00:43:29.350 --> 00:43:43.100
هي التي وقع الخلاف في شأن عقد النبي صلى الله عليه وسلم عليها في الحل او في الاحرام. هذه المرأة اختلف الصحابة او هو ابن عباس اختلف مع الصحابة هل تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم

149
00:43:43.200 --> 00:44:02.200
وهو محرم ام تزوجها وهو هل تزوجها وهو محرم بالعمرة او تزوجها وهو حلال الان ما هي المشكلة؟ هل يجوز للانسان المحرم ان يتزوج لا في الاسلام انسان محرم بحج او عمرة. وانت محرم ما بصير

150
00:44:02.350 --> 00:44:16.350
تتزوج تتخلص من احرامك لكن ابن عباس الله يرضى عنه وهي خالته طبعا ميمونة بنت الحارث هي خالة ابن عباس ابن عباس توهم ان النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة

151
00:44:16.450 --> 00:44:39.000
وهو محرم بماذا العمرة وظن ان هذا من خصائصه صلى الله عليه وسلم انه يتزوج وهو محرم. لكن كما قال ابو داوود اخطأ ابن عباس في هذا التصور وجل الصحابة بل هي ميمونة بنفسها هي ميمونة بنفسها. جاء في احاديث انها قالت تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم وهو حلال ما كان محرم. ايهما

152
00:44:39.000 --> 00:44:53.750
اولا نأخذ بقوله ميمونة ولا ابن عباس هي صاحبة الواقعة ولذلك الصواحي انه كان حلالا لما تزوجها صلى الله عليه وسلم. وسبحان الله من الامور القدرية انه المكان اللي اتزوجها فيه

153
00:44:54.000 --> 00:45:11.400
هو نفس المكان اللي هي ماتت فيه بعدين ودفنت في منطقة اسمها سرف بين مكة والمدينة منطقة اسمها ايش بين مكة والمدينة تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم في هذه المنطقة. ثم بعد سنوات ماتت في هذه المنطقة ودفنت فيها

154
00:45:11.800 --> 00:45:29.900
اقدار هؤلاء كم زوجة اذا احدى عشرة زوجة. هؤلاء هم زوجات النبي صلى الله عليه وسلم. اما ماريا القبطية فالصحيح انها لم تكن زوجة. وانما كانت امة له صلى الله عليه وسلم نعم

155
00:45:30.200 --> 00:45:49.350
رابعا ابناؤه الذكور القاسم وبه يكنى. وعبدالله ويقال له الطيب الطاهر لانه ولد في الاسلام. وابراهيم من ماريا القبطية. والاناث النبي عليه الصلاة كم ولد له من الذكور ثلاثة القاسم وبه يكنى فهو صلى الله عليه وسلم يكنى

156
00:45:49.500 --> 00:46:07.650
بابي القاسم صلوات ربي وسلامه عليه الولد الثاني عبد الله ويقال له ايضا يعني يلقب بالطيب والطاهر لانه ولد في الاسلام بخلاف القاسم. القاسم ولد قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم. اما عبد الله ولد

157
00:46:07.700 --> 00:46:31.900
بعد البعثة وكلاهما مات صغيرا يعني لم يكملا اشهر او سنة سنة ونصف ثم مات واما ابراهيم رضي الله عنه ابراهيم هو ليس من خديجة يعني القاسم وعبدالله من اولاد من؟ خديجة. ابراهيم جاء من ماريا القبطية. وقلنا ماريا القبطية كانت امل النبي صلى الله عليه وسلم

158
00:46:31.900 --> 00:46:48.050
وايضا ابراهيم يعني عاش كما قيل اشهر وقيل سنة وهنيهة ثم مات ولم يكتب الله عز وجل لاحد من اولاده الذكور ان يكبر وهذا من مقاصده ايها الشباب حتى لا يأتي احد اولاده

159
00:46:48.400 --> 00:47:06.150
ويدعي استحقاقه للخلافة من بعده هكذا ذكر بعض علماء السير. تخيل ان هؤلاء الابناء كبروا واصبحوا رجالا ماذا سيصبح الناس؟ اذا الناس الرافضة انه علي بن ابي طالب وهو مش ابنه وهو ابن عمه. ماذا سيفعلون بولده

160
00:47:06.700 --> 00:47:23.550
يطيرون بالموضوع وكان من رحمة الله عز وجل بالامة من قضائه سبحانه وتعالى ودائما القضاء والقدر له اهداف كثيرة منها ما نطلع على حكمته ومنها ما تخفى عليه حكمته. طبعا وفاة اولاده الصغار فيه رفعة لدرجاته

161
00:47:23.600 --> 00:47:40.550
في جنات النعيم وفيه تعزية لكل انسان ابتلي بفقد ابنائه ان النبي صلى الله عليه وسلم ابتلي في هذا البلاء  هناك حكم كثيرة. من الحكم كما قال العلماء حتى لا يكبر هؤلاء الابناء فيدعي الناس فيهم ماذا

162
00:47:40.600 --> 00:47:59.550
الاستحقاق للنبوة او الاستحقاق للخلافة فان فكرة الاسلام لا تقوم على ان آآ النبي يورث ابناءه وانما الذي يأتي بعده يحمي اللواء من هو؟ واكثر الناس اتباعا لهم. فكان ابو بكر الصديق رضي الله عنه احنا فش عندنا توريث بالبنوة

163
00:47:59.900 --> 00:48:17.100
تمام؟ ادي في الامور المعاصرة بتمشي حالها. لكن في الامور النبوية والاسلامية ما عندنا توريث لماذا؟ بالبنوة وانما التويث بماذا في السبق والاستحقاق والجدارة. نعم والاناث زينب ورقية وام كلثوم وفاطمة الزهراء

164
00:48:17.850 --> 00:48:32.250
اما الاناث من بنات النبي صلى الله عليه وسلم كلهم كبروا بحمد الله ويا زينب زوجها ابو العاص بن الربيع وزوجها ابو العاصي ابن الربيع وتوفيت في حياة النبي صلى الله عليه وسلم

165
00:48:32.400 --> 00:48:50.450
رقية وزوجها عثمان ابن عفان وماتت في غزوة بدر لذلك عثمان لم يحضر غزوة بدر لانه كان منشغلا بحالة زوجته المريضة. ثم ماتت فزوجه النبي صلى الله عليه وسلم بالبنت الثالثة وهي ام كلثوم. لذلك كان يلقب

166
00:48:50.450 --> 00:49:06.600
عثمان ذي النورين لانه تزوج رقية ثم بعد وفاتها اكرمه النبي صلى الله عليه وسلم بالزواج من ام كلثوم. والاخيرة فاطمة الزهراء وضعوا الميما لانها سقطت وفاطمة الزهراء وهي زوجة من

167
00:49:06.800 --> 00:49:19.250
علي بن ابي طالب رضي الله تعالى عنه وهي الوحيدة التي ماتت بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم. لانه حتى ام كلثوم ماتت في حياة النبي عليه الصلاة والسلام

168
00:49:19.600 --> 00:49:34.350
ماتت في حياة النبي صلى الله عليه وسلم. الوحيدة التي ماتت بعده بستة اشهر فاطمة وفي سكرات الموت للنبي صلى الله عليه وسلم. دخلت فاطمة على النبي صلى الله عليه وسلم. فقالت واكرب ابتاه

169
00:49:34.600 --> 00:49:47.200
النبي صلى الله عليه وسلم قال لها لا كرب على ابيك بعد اليوم لحظات وتنزع الروح واذهب الى الله. واخرج من نكد الدنيا وهمها ثم اراد ان يسرها ان يبسطها

170
00:49:47.300 --> 00:50:09.000
فقال لها ادن مني بدنت فاسر لها حديثا بكت ثم قال له ادن مرة اخرى واصر لها حديثا فابتسمت وضحكت فقيل لها او سئلت لماذا بكيت ثم ضحكت قالت اخبرني في السر الاول بمعنى الحديث انه سيرتقل الى الرفيق الاعلى. فبكيت

171
00:50:09.400 --> 00:50:28.950
ثم اخبرني في السر الثاني انني اول اهله لحوقا به فرحت وضحكت فماتت بعد هي اول من مات من اقارب النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته هي اول من ماتت. يعني لم تبد ازواج قبلها او احد الا هي. ماتت بعد وفاته صلى الله عليه وسلم

172
00:50:29.050 --> 00:50:48.800
بستة  رضي الله عنها وارضاها. وهي ام الحسن والحسين ريحانة اهل الجنة وسيدا شبابها. نعم وكل ولده مات قبله الا فاطمة رضي الله عنها لحقته بعد وفاته صلى الله عليه وسلم باشهر ستة على ما اشتهر. نعم. خامسا مقتنياته. نعم

173
00:50:48.800 --> 00:51:06.950
قيل له صلى الله عليه وسلم علماء السير من عادتهم انهم يتكلمون عن اغراض النبي عليه الصلاة والسلام اسماء جماله اسماء خيلو اسماء فرسه. اسماء حتى الحمار اسماء اه ثيابه. اسماء دروعه

174
00:51:07.050 --> 00:51:24.600
وكان من سنة النبي صلى الله عليه وسلم انه يضع لكل الة يقتنيها اسما يعني كيف احنا تشتري مثلا اه سيارة تسميها زهرة اه طيب تشتري طيارة بتسميها ايش اللي بدك اياه

175
00:51:24.850 --> 00:51:39.950
فمن هدي النبي صلى الله عليه وسلم انه كان اذا اشترى دابة او سلاحا او الة يضعونها اسما يتناسب مع جمالها او قوتها وما شابه ذلك ولذلك علماء السير اهتموا بجمع

176
00:51:40.000 --> 00:52:02.150
اسماء مقتنياته معرفة اسماء هذه المقتنيات. وهذا من الهدي الذي جميل ان يعتزي الانسان فيه بالنبي صلى الله عليه وسلم. اشتريت سيارة يا اخي اعطيها اسم اشتريت مثلا اه هاتف اعطيه اسم. مثلا ايش اسم هذا مثلا؟ الملهي اه. يعني من اسمائه الجميلة الملهي. تمام؟ اشتريت شيء اعطيه شيء

177
00:52:02.150 --> 00:52:21.750
نافع يعني كم؟ واشتهر له صلى الله عليه وسلم مقتنيات عرفت له باسمائها منها كان له عدد من الافراس منها مثلا الفرس كان له عدد من الافراد صلى الله عليه وسلم والعربي في العادة يهتم باقتناء الاحصنة لانها الة الحرب في زمنهم لانها الة الحرب

178
00:52:21.800 --> 00:52:43.700
كان له العديد من الافراد. منها سكب  وضرب صابحة وغيرها. ادي اشهر الاسماء. طيب نأتي الى ايضا البغال هل كان له عدد من الابغال؟ والبغل هو ما ينشأ بين الحمار والفرس. اذا الحمار

179
00:52:44.100 --> 00:53:07.850
اعزكم الله تزوج اه فرسا فالناشئ يسمى ماذا؟ بغلا تمام. فالبغال بين الحمار والفرس من اسماء البغال دلدل وفضة والايلية وغيرها طيب. اكمل. كان له عدد من الجمال والنوق منها القصواء والعضباء والشهوات هذا مشهور من اهم جماله صلى الله عليه وسلم الايش

180
00:53:08.050 --> 00:53:27.200
القصوى يعني هذي كانت ناقة مميزة له صلى الله عليه وسلم. وكانت له ناقة اخرى اسمها العضباء والعضباء العضب هو ان يكون هناك كسر في القرن او الاذن اذا كان الكسر في القرن او انقطاع في الاذن يسمى هذا عضبا. فهذه الناقة كان عندها

181
00:53:27.250 --> 00:53:43.100
يعني ماذا؟ كسر طبعا الجمال فش الها قرن الها ماذا؟ اذن. فيكون هناك انقطاع في اذنها. نعم والحناء والشهباء طبعا. والشهباء والحناء وعريش وبغوم والسمراء وغيرها كثيرة. بعدوا كلها اسماء

182
00:53:43.400 --> 00:54:03.400
من اسماء جماله. كانوا يضعون لها هذه الاسماء. طبعا انت تعود الى المعاجم وتنظر اذا حاولت تتوسع. لماذا اختار لها هذه الاسماء؟ كمل. من سلاحه صلى الله عليه الرماح والاقواس والتروس والسيوف. والدروع والخوذات وكان يسميها عليه الصلاة والسلام. يعني حتى نختصر عليكم ما احبنا ان نطيل في هذا. فقلنا النبي

183
00:54:03.400 --> 00:54:19.250
الصلاة والسلام كان عنده رماح كان عنده قوس كان عنده تروس دروع كان عنده سيوف كان عنده خوذات التي توضع على رأس المحارب. وكل الة كان يسميها. يعني سيوفه لها اسماء

184
00:54:19.400 --> 00:54:34.050
التروس التي توضع وتلبس لها اسماء. الدروع التي تمسك باليد لها اسماء. الرماع لها اسماء. لكن حتى اختصارا عليكم ذكرناها على وجه العموم. ايضا من اسماء اقداحه وانيته كان له ايضا اقداح يعني صحون

185
00:54:34.450 --> 00:54:54.950
وانية يضع فيه طعام صحن كان يبول فيه بالليل لان كان الخلاء بعيدا عن البيوت قديما. فكان يحتاج ان يبول فيه بالليل وهكذا الريان من اسمائها الريان والمغيث والصادرة وكان له من الانية اقداح ومركن للحناء. وقصعة وربعة وسرير وغيره. كان ايضا

186
00:54:54.950 --> 00:55:09.950
النبي عليه الصلاة والسلام كما ان له الاواني وهي الصحون كان له مركن يعني مثل مكان معين مثل نسميها علبة علبة نقول يضع فيها الحناء كانت له قصعة وهو السدر اليوم

187
00:55:10.000 --> 00:55:30.000
لما تروح تضع رز او شيء تضعه في سدر وربعة وسرير وغير ذلك. اذا النبي عليه الصلاة والسلام حاله كحال آآ اي آآ انسان الامور الدنيوية له مقتنيات له يأكل ويشرب. وانية له رماع واقواس وتروس له جمال واحصنة. وحري بالمؤمن ان يكون

188
00:55:30.000 --> 00:55:48.650
على دراية. طبعا ربما هذه الاسماء قد تقول هي لا تهمني بالدرجة الاولى. لكن من احب شخصا احب ان يعرف كل ما يتعلق به. حتى لو كان الاسم بالنسبة له قد لا يفيدك من ناحية حكمية. لكن على الاقل جميل والله. انا اعرف كل ما يتعلق بحياة النبي صلى الله عليه وسلم

189
00:55:48.700 --> 00:56:03.000
وتفاصيلها نتصل اليوم ان شاء الله على هذا الفصل الاول. وفي المجلس القادم نشرح في صفاته الخلقية والخلقية صلوات ربي وسلامه علي وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

190
00:56:03.150 --> 00:56:08.500
غراس العلم طريقك نحو علم شرعي راسخ