1
00:00:01.150 --> 00:00:33.800
بسم الله الرحمن الرحيم حياكم الله في الدرس الخامس عشر من المستوى الثاني من علم العروض وهو المستوى الذي اشرح لكم فيه مهارة التحليل المقطعي في هذا الدرس اكملوا ما كنت قد بدأته في الدرس السابق

2
00:00:33.950 --> 00:00:53.950
آآ من بيان السياق الذي ولدت فيه القواعد في بحر الطويل وقد بدأت بالتطبيق على بيتين من هذه القصيدة والان ان شاء الله الله تعالى سنكمل ما فعله الخليل الذي فعله الخليل هو التجريب

3
00:00:54.100 --> 00:01:20.550
على الاف الابيات والقصائد. رصد الملحوظات اذا كان التغيير الذي رصد آآ مطردا آآ في شعر العرب تحول الى من ملحوظة الى قاعدة الى قاعدة سنبدأ الان الاعم صباحا ايها الطلل البالي. وهل يع من كان في العصور الخالي؟ وهل يعي من الا سعيد

4
00:01:20.550 --> 00:01:45.600
لدن قليل الهموم ما يبيت باوجال. انا اكتفيت ببيتين التطبيق من اجل التقعيد يقتضي ان الاحظ القصيدة كاملة وادرس عشرات بل مئات القصائد وهكذا. انا اضرب لكم امثلة حتى تعرفوا السياق العلمي الذي استنبطت فيه القاعدة. سابدأ الان هذا هو النمط

5
00:01:45.800 --> 00:02:16.000
والمقطعي لبحر الطويل بناء على الدوائر وهي مبنية على نظر عقلي رياضي سابدأ الان في كتابة هذين البيتين الا عم صباحا ها الا عم صباحا انا من قباحا ايو فيها اين؟ فكيت التشديد

6
00:02:16.150 --> 00:03:26.900
اي يهل  ايها ايها لاحظ معي من هنا الى الطاء مباشرة ايها طاء لا قال للبالي  لي وهل يعيمن وهل يعي من من كان في عصور  قا بهذا الشكل ساضع الان آآ الرموز

7
00:03:30.650 --> 00:04:46.300
الا علم رباحا اي يهب  لي وهل يعي من من كان في عصور  لي طيب البيت الثاني وهل يعي من وهل يعيما الا الا عيد مخلل  مخلل  قليل قليل همومي

8
00:04:50.350 --> 00:05:44.300
عمومي ماء يبي تو او ياه  وضع الرموز الان وهل يعي من الا اعي دن مخل لا  قليل لول همومي ما يبي  جاء لي سابدأ الان آآ الموازنة ورصد الفروق

9
00:05:45.350 --> 00:06:09.350
هذا الجزء الاول فعول وهذا فعول. اذا هو اه اه سليم الجزء الثاني مفاعيل وهذه مفاعيل تلين الجزء الثالث فعول جاءت فعولوا اذا بحذف الخامس الساكن لن اكتب حذف الخامس الساكن خلاص اصطلحنا على ان اسم حذف الخامس الساكن

10
00:06:09.450 --> 00:06:33.250
قبض حصل هنا قبض طيب وهذه مفاعيل تنيمة طيب الشطر الثاني هنا لاحظوا معي انتهينا هنا سنبدأ هنا فعول لاحظوا معي جاءت فعول اذا هنا قبض  طيب مفاعيل سليمة طيب

11
00:06:33.400 --> 00:06:56.000
اعول قبض  وهنا مفاعيل سليمة هذا البيت الاول. طيب البيت الثاني لاحظوا معي فعولوا قبض لاحظوا معي هنا الجزء الاول في البيت الاول سليم وهنا مقبوظ لانا قلنا الذي يقع في الحشو

12
00:06:56.100 --> 00:07:21.100
التغيير الذي يقع في الحشو ليس ثابتا طيب الجزء الثاني مفاعيل هذه مفاعيل قد جاءت سليمة هنا فعول وقد جاء هذا الجزء سليما وهنا آآ كان مقبوضا وهنا مفاعل الخامس الساكن حذف اذا هنا قبظ

13
00:07:22.300 --> 00:07:46.900
ها لاحظوا معي نحن قلنا قبل قليل ان العروض والظرب ثابتان لاحظوا معي هنا هنا العروض اه صحيحة او سليمة وهنا مقبوظة. طيب قليل هذا هو الجزء الاول من الشطر الثاني وقد جاء سليما. لاحظوا معي هنا

14
00:07:47.550 --> 00:08:22.750
حذف الخامس الساكن هنا مفاعيل هنا مفاعيل مفاعل قابض هنا فعول قابض  هنا مفاعيل جاءت هنا صحيحة وجاءت هنا صحيحة اكمل آآ الخليل في جميع الابيات فوجد ان الجزء الاخير من الشطر الاول الذي اتفقنا على تسميته بالعروض جاء مقبوضا ها

15
00:08:22.750 --> 00:08:45.900
عروض جاءت مقبوضة في جميع القصيدة ولم يختلف الا ما جاء في ماذا؟ الا ما جاء في المطلع. فلمح هنا ملحوظة جديدة وهو ان المطلع هنا البيت مصرع كيف مصرع مثل مصراعي الباب؟ مصراعي الباب

16
00:08:45.950 --> 00:09:15.950
مصرع لان من عادتهم ان تبدأ القصيدة ببيت مصرع اي الشطر الاول مقفة كالشطر الثاني لذلك الاعم صباحا ايها الطلال البالي العصعصر الخالي فاذا اتى الشطر الاول في القافية نفسها التي في الشطر الثاني سميني البيت مسرعا وهذا البيت يستثنى من القاعدة فيجوز ان

17
00:09:15.950 --> 00:09:35.950
ان تكون العروض موافقة للظرب في البيت الاول ومخالفة له في بقية ابيات القصيدة لذلك الحكم يبنى على ما هنا وهذا هو الاستثناء. اذا هذا هو الحكم وهذا هو الاستثناء. وبدأ آآ

18
00:09:35.950 --> 00:10:00.100
في استنباط القاعدة. هل جاءت هذه القصيدة على النمط الاول الذي رصدناه من التجربة الاولى لاحظوا معي الصورة الاولى مفاعل مفاعل العروض مقبوضة والظرب مقبوظ لا الصورة هنا اختلفت العروض مقبوضة نعم

19
00:10:00.200 --> 00:10:20.200
اما الظرب فقد جاء صحيحا في كل الابيات القصيدة. وجربنا قصيدة وقصيدتين وثلاث واربع فوجدنا هذا القاعدة لا تنكسر الا مع التصريع ان يكون الشطر الاول مقفن كالشطر الثاني. اذا هذا هو الاستثناء

20
00:10:20.200 --> 00:10:49.600
وهذه هي القاعدة فخرج بملحوظة ثانية وهو ان لدينا صورة جديدة من صور بحر الطويل طبعا لن الى الحشو الحشو التغيير فيه غير ثابت. اما العروض فقد جاءت مفاعل والظرب جاء مفاعيل مفاعيل ونضع المصطلحات فنقول العروظ في هذه

21
00:10:49.600 --> 00:11:12.800
صورة جاءت مقبوضة واما الظرب فقد جاء صحيحا جاء صحيحا. اذا لاحظوا معي مع كثرة التجريب التجريب العلم كله يقوم على التجريب. مع كثرة التجريب وجدنا صورة جديدة من صور آآ بحر الطويل و

22
00:11:12.800 --> 00:11:32.800
اه لمحنا ملمحا دقيقا وهو ان الشاعر اذا صرع في البيت فانه يجوز ان تنخرم القاعدة فتصبح العروض مطابقة للظرب في البيت المصرع اما في بقية ابيات القصيدة فانها تلزم الصورة التي بنيت عليها

23
00:11:32.800 --> 00:11:52.800
كما ترون. طيب على مستوى الاجزاء هل عندنا آآ اي ملحوظة جديدة؟ الذي حصل قبظ قبظ في فعول وفي مفاعيل وقد رصدناه آآ سابقا وبهذا التجريب انتج شيئا جديدا في التقعيد كما ترون

24
00:11:52.800 --> 00:12:12.800
اه اكتفي بهذا القدر في هذا الدرس وساستمر في الدرس القادم ان شاء الله تعالى في اه التجريب في فعل ما فعله الخليل والعروظيون من بعده لاستخراج القاعدة وتكميلها. انا قلت لكم نستخرج الملحوظة او التغيير

25
00:12:12.800 --> 00:12:32.150
متى يتحول الى قاعدة؟ اذا اصبح مطردا مطردا فانا ابني معكم قواعد بحر الطويل شيئا فشيئا كان وسعي ان اكتب قواعد بحر الطويل واقول لكم هذه قواعد بحر الطويل واحفظوها وانتهينا. لكن هذا ما ينفع

26
00:12:32.300 --> 00:12:52.300
في تعميق فهم الطلاب للعلم لابد ان نبني القاعدة معهم شيئا فشيئا حتى يكتشف الطالب طالب العلم كيف بنيت هذه القاعدة؟ اه كما قلت لكم اكتفي بهذا القدر في هذا الدرس وفي الدرس القادم ان شاء الله تعالى ساكمل هذه

27
00:12:52.300 --> 00:13:10.550
الثلاثة حتى نصل الى خلاصة قواعد بحر الطويل ان شاء الله تعالى والى ان نلتقي ان شاء الله تعالى استودعكم الله واسأل الله تعالى لكم التوفيق والسداد