1
00:00:01.150 --> 00:00:37.050
بسم الله الرحمن الرحيم حياكم الله في الدرس السابع عشر من المستوى الثاني من علم العروض وهو المستوى الذي اشرح لكم في مهارة التحليل المقطعي كنت في الدروس السابقة قد تعمدت ان احاكي الخليل في بنائه للقواعد العروظية

2
00:00:37.200 --> 00:01:05.850
بالتطبيق على بحر الطويل فبدأنا بالاستقراء شيئا فشيئا محاكاة الاستقراء وتحليل المقطعي وتقييد الملحوظات على مستوى اه النمط المقطعي للبحر كاملا وعلى مستوى الاجزاء من اجل بناء القاعدة وطبعا اكتفينا ببعض الامثلة اما استقراء الخليل رحمه الله فقد نظر في كم هائل

3
00:01:05.850 --> 00:01:30.700
من القصائد التي على بحر الطويل واخذ يبني القاعدة شيئا فشيئا وذكرت لكم ان الملحوظة التي تقيد لا تتحول الى قاعدة الا بعد ان يثبت بالاستقراء انها مضطردة مطردة. وصلنا الان الى الخلاصة. القاعدة التي في العادة توضع امام الطالب

4
00:01:30.700 --> 00:01:54.200
ويطلب منه ان يحفظها دون ان يعرف كيف بنيت. اذا من خلال الاستقراء تقييد الملاحظات تتبع المنهج العلمي الذي سار عليه الخليل رحمه الله وصلنا الى خلاصة بحر الطويل هذه الخلاصة تنقسم قسمين القسم الاول استعمال العرب له

5
00:01:54.250 --> 00:02:18.100
والقسم الثاني التغييرات التي تصيب الاجزاء فيه نعود الى الشق الاول من الخلاصة استعملته العرب تاما لا غير تم اي ثماني الاجزاء على ثلاث صور. الصور تحدد من خلال العروض وهي الجزء الرابع

6
00:02:18.100 --> 00:02:48.150
بع من الشطر الاول والظرب وهو الجزء الرابع من الشطر الثاني اذا استعملته العرب تاما لا غير على ثلاث صور. الصورة الاولى العروض مفاعل بحذف الخامس الساكن اي قبظ  والظرب مفاعل بحذف الخامس الساكن وهو الياء اي قبظ

7
00:02:48.350 --> 00:03:29.550
اذا نقول الصورة الاولى العروض مقبوضة والظرب مقبوظ مفاعل مفاعل الصورة الثانية العروظ مقبوظ مفاعل والظرب صحيح مفاعيل الصورة الثالثة العروض مفاعل بالقبض والظرب مساعي بالحذف   ومفاعي هذه تحول الى فعول لان القيمة واحدة

8
00:03:29.600 --> 00:03:52.750
اذا هذه ملحوظات استقرأت في الشعر العربي فوجدنا ان بحر الطويل في استعمال العرب لا يخرج عن هذه الصور الثلاث العروظ مقبوظة والظرب مقبوظ وهذه الصورة الاولى الصورة الثانية العروض مقبوضة والظرب صحيح

9
00:03:52.950 --> 00:04:20.900
الصورة الثالثة العروظ مقبوظة والظرب محذوف ولا يخرج استعمال العرب لبحر الطويل عن هذه الصور. والصور حددت بالنظر الى العروض وبالنظر الى الظرب كما ترون طبعا وضعت هنا علامة وهنا علامة لاحكام القاعدة فقلنا اذا كان البيت مصرعا جاءت فيه العروظ كالضرب

10
00:04:20.900 --> 00:04:39.150
استثناء من حكم الصورة. ماذا يعني هذا الكلام؟ لاحظوا هذا الاستثناء يؤثر هنا ويؤثر هنا. يعني القصيدة ده كلها مبنية على مفاعل في العروض ومفاعيل في الظرب. اذا كان البيت

11
00:04:39.200 --> 00:05:07.700
مصرعا جاز ان تكون العروض كالضرب يعني مفاعيل مفاعيل وهذا استثناء من حكم الصورة ولا اثر على القاعدة ايضا هنا القصيدة كاملة مبنية على مفاعل المقبوظة في العروض ومفاعي التي تساوي فعول المحذوفة في الظرب. اذا جاء البيت هنا مصرعا اصبحت العروض

12
00:05:07.750 --> 00:05:28.300
مفاعي او فعول مشابهة للظرب استثناء من حكم الصورة. اما البيت اما القصيدة هذا الحكم الاستثناء للبيت اما القصيدة فهي على هذه الصورة. اذا استعمال العرب لبحر الطويل تام على ثلاث صور

13
00:05:28.550 --> 00:05:50.100
الصورة الاولى العروض مقبوضة والظرب مقبوظ الصورة الثانية العروض مقبوظة والظرب صحيح. الصورة الثالثة العروظ مقبوظة والظرب محذوف وفي حال تصريع البيت تأتي العروض كالضرب استثناء من القاعدة هذا الجزء الاول

14
00:05:50.200 --> 00:06:14.750
من خلاصة الطويل. الجزء الثاني التغييرات التي تصيب الاجزاء. بحر الطويل يتكون من جزئين فعول ومفاعيل. طيب فعول وهذه يصاب بالقبض ويصاب بالخرم. القبض هو حذف الخامس الساكن. فتتحول فعول الى فعول

15
00:06:14.750 --> 00:06:44.750
وحذف الخامس الساكن حذف من هناك ما ترون. طيب الخرم وهو حذف المتحرك الاول من وتد المجموع في اوله فتصبح فعول عول عول وتحول الى فعل لان القيمة واحدة كما ترون الذي حذف هنا. هذه هي التغييرات التي تصيب فعول في بحر الطويل. هذه التغييرات

16
00:06:44.750 --> 00:07:04.500
طبعا تأتي هنا في الحشو وفي الحشو. اما العروض والظرب فانتهينا منها اه من خلال عرظنا لصور استعمال العرب بالطويل كما ترون. طيب مفاعيل آآ ثلاثة تغييرات القبض وهو حذف الخامس الساكن وهو الياء

17
00:07:04.650 --> 00:07:28.100
فتصبح مفاعيل تصبح مفاعل. ها لاحظوا معي هنا الحذف هنا هذا الساكن حذف طيب آآ يدخل مفاعيل الحذف وهو حذف السبب الخفيف هذا كاملا من اخره فتصبح مفاعيل مفاعي كما ترون ونحولها الى

18
00:07:28.100 --> 00:07:58.900
فعول لان القيمة واحدة. ايضا يدخل في مفاعيل الكف وهو حذف السابع الساكن يعني هذا لكن هذا فقط ساكن فقط فتصبح مفاعيل والحذف هنا كما ترون. هذه الخلاصة الوجيزة لم يستخلصها الخليل الا بعد ايام وشهور من النظر والاستقراء رحمه الله تعالى فخلصنا الى هذه

19
00:07:58.900 --> 00:08:18.900
قاعدة. انا تعمدت في بحر الطويل ان افصل لكم كيف بنيت القاعدة. اما في الابحر القادمة ان شاء الله تعالى فسابدأ مباشرة بوضع الخلاصة او القاعدة كما ترون لان قد فهمنا من خلال تطبيقنا على بحر الطويل كيف بنيت هذه القواعد

20
00:08:18.900 --> 00:08:38.100
وكيف استنبطت وحرصا مني على احكام هذا وانا ذكرت سابقا اني ساطيل الوقوف مع الطويل ثم بعد ذلك اختصر في بقية اه الابحر. حرصا مني على ذلك في الدرس القادم ان شاء الله تعالى ساحلل ثلاثة ابيات

21
00:08:38.100 --> 00:08:58.100
من بحر الطويل حتى نتعلم كيف نستفيد من هذه الخلاصة التي يجب اه ان تكون محفوظة لدى طالب العلم كيف يستفيد منها في التحليل آآ المقطعي للابيات كما سترون ان شاء الله تعالى. والى ان نلتقي في الدرس القادم

22
00:08:58.100 --> 00:09:07.750
استودعكم الله واسأل الله تعالى لكم التوفيق والسداد