1
00:00:01.150 --> 00:00:38.700
بسم الله الرحمن الرحيم حياكم الله في الدرس التاسع عشر من المستوى الثاني من علم العروض وهو المستوى الذي اشرح لكم فيه مهارة التحليل المقطعي كنت قد فرغت سابقا من شرح المنهج الذي اتبعه الخليل في بناء القاعدة العروظية من خلال بحر الطويل

2
00:00:39.200 --> 00:01:00.850
وفي هذا الدرس ان شاء الله تعالى ساتحدث عن بحر المديد الدائرة العروظية جعلت بحر المديد ثماني الاجزاء فاعلات فاعل فاعلات فاعل فاعلات فاعل فاعلات فاعل وكما قلت لكم سابقا

3
00:01:00.900 --> 00:01:22.600
قاعدة البحر تنقسم قسمين كبيرين. القسم الاول التغييرات التي تدخل في الجزء او في الجزئين الذين يتكون منهما البحر. لان البحور منها ما يتكون من جزء واحد يتكرر. ومنها ما يتكون من جزء

4
00:01:22.600 --> 00:01:49.750
اين؟ فهذا هو القسم الاول من القاعدة. القسم الثاني الصور التي يأتي عليها البحر سابدأ في القسم الاول وهو الحديث عن التغييرات التي تطرأ على الجزئين فاعلات وفاعلا وسابدأ فاعلات فاعلات كما ترون تتكون من سببين خفيفين بينهما وتد

5
00:01:49.750 --> 00:02:11.100
مجموع والتغييرات التي تصيب هذا الجزء تنقسم قسمين التغييرات البسيطة هي التغييرات الفردية تغيير واحد او التغييرات المركبة وهي التغييرات المزدوجة يعني يقع في هذا الجزء اه تغييران اثنان معا

6
00:02:11.500 --> 00:02:31.700
طيب نبدأ بالتغييرات البسيطة او الفردية التغيير الاول الحذف وهو حذف السبب الخفيف من اخره. اي هذا يحذف فيصبح الجزء بهذا الشكل الى يحذف السبب الخفيف ويحذف في مقابله تن

7
00:02:31.950 --> 00:03:03.750
فاعل هذه تحول الى فاعل لان القيمة الموسيقية واحدة فاعل. اذا فاعلات اذا دخلها الحذف فاعلات اذا حذفت تحولت من فاعلات الى فاعلة وفاعلة هذه تكتب فاعل حتى اتختم بالنون كبقية الاجزاء او التفعيلات لان القيمة الموسيقية واحدة كما ترون سبب خفيف وبعده وتدوم

8
00:03:03.750 --> 00:03:28.700
سبب خفيف وتد مجموع. هذا هو التغيير الاول وهو الحذف التغيير الثاني الخبن وهو حذف الثاني الساكن. ها هذا الثاني الساكن يعني سنحذف الالف من هنا ويحذف في مقابله السكون هنا حذف الثاني الساكن. فتتحول فاعلات الى فعلات

9
00:03:28.700 --> 00:03:57.350
فاعلات ها لا فعلا تن بهذا الشكل الذي حذف هنا الساكن الثاني. طيب التغيير الفردي الثالث هو الكف وهو حذف تابع الساكن السابع الساكن يعني النون من فاعلات ويقابلها هذا الساكن. السابق

10
00:03:57.400 --> 00:04:26.750
فتتحول فاعلات الى فاعلات كما ترون الى تو وحذفنا السابع الساكن وهو النون هنا الرابع القصر وهو حذف ثاني السبب الخفيف من اخره يعني هذا هذا السبب الخبيث حذف ثاني السبب الخفيف من اخره مع تسكين ما قبله. اذا انحذفنا

11
00:04:27.200 --> 00:04:44.500
الساكن ثم سكنا ما قبله. ولاحظوا دائما هذه قاعدة. اذا حدث في الجزء في العروض تغييران فانها تبدأ من اخر لان الاخر هو الطرف وهو مكان التغيير. لذلك بدأنا بحذف

12
00:04:44.650 --> 00:05:08.250
السابع الساكن هنا ثم سكنا ما قبله. ولم نقل مباشرة لم نقل مباشرة حذف واحد اثنين ثلاثة اربعة خمسة ستة حذف السادس الساكن وانما قال الخليل لاحظوا معي حذف ثاني السبب الخفيف من اخره مع تسكين ما قبله. لاحظوا معي هذه فاء

13
00:05:08.400 --> 00:05:31.800
الى تن قال حذف الثاني السبب الخفيف وهو الساكن مع تسكين ما قبله فاصبح بهذا الشكل. طبعا يلتقي هنا ساكنان لا بأس لانها ستكون في الطرف مع الوقف. مع الوقف وهذه من الاماكن التي يجوز فيها

14
00:05:31.800 --> 00:05:57.750
فيها الالتقاء لكن اكرر على اكرر هذه النقطة المهمة لاحظوا معي هذه فاعلاته فاعلا تن لو قلنا حذف السادس المتحرك ستؤدي الى هذه الصورة تماما ولكن الخليل لم يقل ذلك لان العملية هنا مرتبة فاعلات التغيير

15
00:05:57.750 --> 00:06:19.300
داء من اخر الجزء ولا يهجم على شيء في وسطه لا يهجم على شيء في وسطه. لذلك نقول حذف السابع الساكن او حذف ثاني السبب الخفيف وتسكين ما قبله بهذا الشكل الذي ترونه وهذا التغيير

16
00:06:19.300 --> 00:06:39.300
اما القصر. هذه التغييرات الاربعة هي تغييرات بسيطة وفردية. يعني هو تغيير واحد. ولا يشكل عليكم ان هذا التغيير فيه حركتان فيه فعلان حذف ثم تسكين فهو تغيير واحد لان

17
00:06:39.300 --> 00:07:02.300
الحذف من الاخر واقتضى معه او اصطحب معه التسكين كما ترون آآ هنا. وهذا هذان التغييران القصر فهما في حكم التغيير الواحد اذا فاعلات يدخلها اربعة تغييرات بسيطة هي الحذف

18
00:07:02.450 --> 00:07:22.450
ويراد به حذف السبب الخفيف من اخره وتتحول به فاعلات الى فاعلة ثم تكتب فاعلة فاعل لانها في اثنين الخبن وهو حذف الثاني الساكن فتتحول فاعلات الى فاعلات التغيير الثالث وهو

19
00:07:22.450 --> 00:07:42.450
الكف وهو حذف السابع الساكن وتتغير به فاعلات الى فاعلات التغيير الرابع القصر وهو حذف ثاني السبب الخفيف من اخره مع تسكين ما قبله. هذا هو السبب الخفيف. سنحذف النون ونسكن التاء. هنا على الرموز هذا

20
00:07:42.450 --> 00:08:12.450
السبب الخفيف في اخره سنحذف الثاني المتطرف ونسكن ما قبله فستصبح فاعلات فاعلات فاعلات وتتحول فاعلات الى فاعلان تختم بالنون لان القوة الموسيقية اذا فاعلات المقصورة تصبح فاعلان. هذه التغييرات البسيطة او الفردية. النوع الثاني

21
00:08:12.450 --> 00:08:32.300
من التغييرات التي تصيب اه فاعلات هي تغييرات مركبة. اي اه نوعان من التغيير. نوعان من التغيير هذا هو المراد وليس المراد وجود تغييرين في النوع نفسه وانما نوعان من التغيير كما ترون

22
00:08:32.350 --> 00:09:02.400
فالنوع الاول من التغييرات المركبة او المزدوجة ان يدخل الحذف مع القطع الحذف هو حذف السبب الخفيف من اخره. هذه بالكتابة وهذه بالرموز ها يدخل الحذف حذف السبب الخفيف من اخره حذفنا السبب الخفيف من اخره. ثم يدخله القطع وهو

23
00:09:02.400 --> 00:09:26.300
حذف اخر الوتد المجموع مع تسكين ما قبله. لاحظوا معي حذفنا السبب الخفيف فاصبح الوتد المجموع متطرفا فدخله القطع. والقطع هو حذف هذا الساكن الذي اصبح طرفا مع تسكين ما قبله. فلاحظوا معي حصل الحذف ثم حصل القطع. الحذف هو حذف السبب

24
00:09:26.300 --> 00:09:50.700
خفيف من اخره والقطع هو حذف اخر الوتد المجموع مع تسكين ما قبله. لاحظوا ماذا بقي؟ حذفنا السبب الخفيف وهو تن ثم حذفنا اخر الوتد المجموع وهو الالف ثم سكنا ما قبله وهو اللام فأصبحت فاعل. فاعل بهذا الشكل وتحول الى

25
00:09:50.800 --> 00:10:23.800
ها الى ل  لان القيمة واحدة. اذا فاعلات المحذوفة المقطوعة. لاحظوا معي نوعان من التغيير دخلها نوعان من التغيير. فاعلات المحذوفة المقطوعة تتحول الى فعل. والعروظي يختصرون هنا فيسمون الحذف زائد القطع يسمونه البتر

26
00:10:23.850 --> 00:10:47.350
فيقولون مباشرة فاعلات المبتورة تتحول الى آآ فعل فعل. المبتورة يعني محذوفة المقطوعة فهذا التغيير الاول من التغييرات المركبة المزدوجة. يعني نوعان من اه التغيير يعني دخلها نوعان من التغيير

27
00:10:48.950 --> 00:11:13.450
طيب عندنا النوع الثاني حذف السبب الخفيف من اخره وهو الحذف وهو الحذف هذه فاعلات فاعلات دخلها الحذف حذف السبب الخفيف من اخره حذفنا السبب الخفيف زائد الخبن وهو حذف الثاني الساكن حذف الثاني الساكن هذا

28
00:11:13.850 --> 00:11:48.000
حذف الثاني الساكن. فبقي ماذا؟ بقي فعل. فعل بهذا الشكل وتحول الى فعيل فاعل اذا اه فاعل هذه هي نتيجة اجتماع الحذف مع الخبن في فاعلات. ففاعلات المحذوفة المخبونة هي فعل. فهذه محذوفة مخبولة ولم يضع العلماء لهذين التغييرين معا اه

29
00:11:48.000 --> 00:12:07.600
أسماء واحدا كما فعلوا هنا فقد قالوا الحذف والقطع يسمى البتر اختصارا. وهنا قالوا محذوفة مخبونة محذوفة مخبونة وسأناقش هذه الظاهرة ان شاء الله تعالى في المستوى الرابع وهو المستوى المتقدم الذي ساناقش فيه

30
00:12:07.600 --> 00:12:27.600
المسائل الخلافية والمسائل المشكلة والنواقص في هذا العلم الحديث عن تعليلها تيسيرها ان شاء الله تعالى. اذا النوع الاول من التغييرات المركبة هو اجتماع الحذف مع القطع في فاعلات وتصبح

31
00:12:27.600 --> 00:12:52.300
ذلك فعل النوع الثاني اجتماع الحذف مع الخبن فتصبح فاعلات او تتحول فاعلات الى فعل النوع اجتماع الكف وهو حذف السابع الساكن. هذه فاعلا تن فاعلات حذف السابع الساكن وهو النون

32
00:12:52.450 --> 00:13:15.900
اجتماع الكف مع الخبن وهو حذف الثاني الساكن كما ترون فتبقى فاعلات حذفنا الثاني الساكن من هنا وهو الالف هدفنا السابع الساكن وهو النون ولكن نبدأ من الاخر فنقول حذفنا السابع الساكن ثم حذفنا الثاني الساكن

33
00:13:15.900 --> 00:13:45.900
فتحولت فاعلات الى فاعلات. وبهذا يكون النوع الثالث هو اجتماع الكف والخبن الكف والخبن في اه فاعلات وقد جعل العلماء اه اجتماع هذين التغييرين اسما فقالوا الكف والخبن معا يسمى الشكل الشكل فنقول اذا اه فاعلات

34
00:13:45.900 --> 00:14:11.100
مشكولة تصبح فاعلات اه بهذا الشكل اذا فاعلات مجموع التغييرات التي اه اه تدخلها او مجموع التغييرات التي تدخل في هذا الجزء تنقسم الى البسيطة الفردية الحذف والخبن والكف والقصر والتغييرات المركبة والمزدوجة ونعني بهذا اجتماع نوعين

35
00:14:11.100 --> 00:14:34.500
من التغيير اجتماعا او عين من التغيير اجتماع الحذف مع القطع ويسمى البتر وتصبح به فاعلات فعل اجتماع الحذف مع الخبن فتتحول به فاعلات الى فاعل واجتماع الكف مع الخبن فتتحول به فاعلات الى فاعلات

36
00:14:34.500 --> 00:15:04.500
آآ الكف مع الخبن سماه العروظيون الشكل والحذف مع القطع سماه العروظيون البتر واكتفوا هنا بان يقولوا فاعلات المحذوفة المخبونة. هذه هي التغييرات التي تدخل في الجزء وهو فاعلات. اما الجزء الثاني وهو فاعل فيدخله تغيير واحد وهو الخبن. والخبن كما عرفنا سابق

37
00:15:04.500 --> 00:15:32.150
وحذف الثاني الساكن فتحذف الالف ويقابلها الثاني الساكن هنا فتتحول فاعل الى اه فاعل كما ترون وهذا هو رمزها. فعيل لاحظوا معي فاعل هذه تختلف عن فاعل هذه فعل هذه نتجت عن دخول الخبن فقط في فاعل

38
00:15:32.250 --> 00:15:52.250
اما فاعل هذه فهي نتيجة اجتماع الحذف مع الخبن في فاعلات هذا هو الجزء الاول من القاع وهو التغييرات التي تدخل الجزئين. تدخل فاعلات وتدخل فاعل. وهي بهذا الشكل الذي

39
00:15:52.250 --> 00:16:12.950
ترونه خلاص هذه خلاصة كيف وصلنا الى هذه الخلاصة؟ بينت ذلك عند حديثي عن بحر الطويل نتجت هذه من  مئات وربما الاف التطبيقات التحليل المقطعي لابيات بحر المديد حتى آآ يستنتج واستنبط

40
00:16:12.950 --> 00:16:32.950
هذه الخلاصة التي امامك التي امامك. وقد عرفنا المنهج في بحر الطويل. الجزء الثاني من القاعدة اذا الجزء الاول هو التغييرات التي تصيب فاعلات وفاعل والجزء الثاني آآ هو صور بحر

41
00:16:32.950 --> 00:17:02.500
بناء على ذلك القاعدة الاولى او الخلاصة الاولى التي استنبطها الخليل من خلال استقراء اه الشعر العربي ان الدائرة العروضية جعلت بحر المديد ثماني الاجزاء اما الاستعمال العربي فجعله سداسي

42
00:17:02.550 --> 00:17:33.350
الاجزاء كما ترون فالعرب استعملته فاعلات فاعل فاعلات فاعلات فاعل فاعلات بحذف فاعل من اخر الشطر الاول وحذف فاعل من اخر الشطر الثاني فالنتيجة الاولى بحر المديد استعملته العرب مجزوءا لم تستعمله العرب الا مجزوءا. والمراد بالمجزوء هو حذف الجزء الرابع من الشطر الاول والجزء

43
00:17:33.350 --> 00:17:58.550
الرابع من الشطر الثاني فيتحول بحر المديد من ثماني الاجزاء اه حسب الدائرة العروضية الى سداسي الاجزاء فهذا هو الاستنباط الاول الامر الثاني ان العرب استعملت بحر المديد المجزوء وهو الصورة الوحيدة له او النمط الوحيد له استعملت هذا النمط المجزوء على

44
00:17:58.550 --> 00:18:19.550
ست سور ست سور كما ذكرت لكم في بحر الطويل نحن نحدد الصور من خلال العروض والظرب والعروض هي الجزء الاخير من الشطر الاول والظرب هو الجزء الاخير من الشطر الثاني. لماذا؟ لان التغييرات التي

45
00:18:19.550 --> 00:18:37.700
ادخل في العروض والظرب تغييرات ثابتة تلتزم بها القصيدة من اولها الى اخرها اما الحشو فلا نلتفت الى تغييراته لانها غير ثابتة. قد يقع الخبن في البيت الاول ولا يقع في البيت الثاني او في سائر ابيات

46
00:18:37.700 --> 00:19:03.900
قصيدة وكذلك بقية التغييرات التي تقع في الحشو. لذلك فاعلات فاعل هذه حشو الشطر الاول وفاعلات الاخيرة من الشطر الاول او من الصدر هي العروض. وعليها الكلام هنا فاعلات فاعل في الشطر الثاني هي حشو الشطر الثاني وفاعلات الاخيرة هي الظرب لذلك سنحصي الصور

47
00:19:03.900 --> 00:19:21.050
بناء على ذلك من خلال استقراء الشعر العربي وجد الخليل ان العرب لم تستعمل بحر المديد الا مجزوءا قد استعملت هذا النمط المجزوء على ست صور. الصورة الاولى العروض فاعلات

48
00:19:21.100 --> 00:19:44.750
والظرب فاعلات اي العروظ صحيحة لم يدخلها اي تغيير والظرب صحيح. طيب هذي الصورة الاولى الصورة الثانية العروض فاعل يعني تحولت فاعلات الى فاعل. نراجع هنا كيف تتحول فاعلات الى فاعل اذا دخل

49
00:19:44.750 --> 00:20:16.100
الحذف لانه حذف من اخرها السبب الخفيف. اذا فاعل والظرب فاعلات اذن سنحولها بالمصطلح العروظي فنقول الصورة الثانية العروظ محذوفة والظرب لاحظوا فاعلات الذي يؤدي الى فاعلات هو القصر كما ترون هنا فسنقول والظرب مقصور هذه الصورة الثانية

50
00:20:16.200 --> 00:20:42.600
اذا الصورة الاولى العروض صحيحة والظرب صحيح الصورة الثانية العروض محذوفة والظرب مقصور. طيب الصورة الثالثة العروظ تحولت فيه فاعلات الى فاعل اي محذوفة والظرب فاعل اذا محذوف طيب الصورة الرابعة

51
00:20:42.650 --> 00:21:14.250
العروض فاعل اي محذوفة طيب والظرب فعل متى تتحول فاعلات الى فعل؟ لاحظوا معي فعل حين تكون محذوفة محذوفة مقطوعة اذا محذوفة   مقطوعة وقلنا من باب الاختصار محذوفة مقطوعة تساوي مبتورة

52
00:21:14.400 --> 00:21:39.000
مبتورة لان العروظيين سموا اجتماع الحذف مع القطع البتر كما ترون. طيب الصورة  العروض تكون فعل فعل. كيف تتحول فاعلات الى فعل؟ لاحظ معي فاعل حين يجتمع الحذف مع فسنقول هنا

53
00:21:39.450 --> 00:22:16.750
العروض محذوفة مخبونة طيب والظرب ايظا فاعل اذا سنقول الظرب محذوف مخبون طيب الصورة السادسة والاخيرة العروض فاعل اي محذوفة مخبونة    والظرب فعل وعرفنا ان آآ فعل آآ يعني آآ تصبح فاعلات فعل اذا كانت

54
00:22:16.750 --> 00:22:48.000
محذوفة مقطوعة وقلنا اختصارا نقول مبتورة فبهذا خلصنا الى القاعدة من خلال التطبيق على مئات وربما الاف الابيات خلص الخليل رحمه الله تعالى الى هذه الخلاصة اذا خلاصة بحر المديد تنقسم قسمين. القسم الاول التغييرات التي تدخل في جزئين القسم الثاني

55
00:22:48.000 --> 00:23:15.800
نمط البحر وصوره القسم الاول التغييرات التي تدخل فاعلات تنقسم قسمين. التغييرات البسيطة والتغييرات المركبة. التغييرات بسيطة هي الحذف والخبن والكف والقصر والتغييرات المركبة هي البتر وهو اجتماع الحذف مع القطع. التغيير الثاني اجتماع الحذف مع الخبن. التغيير الثالث

56
00:23:15.800 --> 00:23:39.200
الشكل وهو اجتماع الكف مع الخبن التغييرات التي تدخل في الجزء الثاني فاعل تغيير واحد وهو الخبن وهو حذف الثاني الساكن. هذا الشق الاول من القاعدة. الشق الثاني من القاعدة كيف استعملت العرب بحر المديد؟ استعملت العرب بحر المديد على نمط واحد

57
00:23:39.200 --> 00:24:07.650
اذ لم تستعمله الا مجزوءا اي سداسي الاجزاء بحذف الجزء الاخير وهو الرابع من الشطر الاول والجزء الاخير وهو الرابع من الشطر الثاني من النمط الذي انتجته الدائرة العروضية وقد استعملت هذا النمط على ست صور. الصورة الاولى تكون العروض فيه صحيحة والظرب

58
00:24:07.650 --> 00:24:34.850
صحيحة. الصورة الثانية العروض محذوفة والظرب مقصور. الصورة الثالثة العروض محذوفة الظرب محذوف الصورة الرابعة العروض محذوفة والظرب مبتور. اي محذوف مقطوع. معذرة محذوف مقطوع لانه مذكر الظرب محذوف مقطوع

59
00:24:35.000 --> 00:25:13.600
طيب الصورة الخامسة العروض محذوفة مخبونة والظرب محذوف مخبون. الصورة السادسة العروظ محذوفة مخبونة والظرب محذوف مقطوع مقطوع اي مبتور وبهذا اكونوا قد وصلتوا الى نهاية هذا الدرس الذي لخصت لكم فيه هذه القاعدة التي نتجت عن جهد عظيم بذله الخليل وطلابه رحمهم الله

60
00:25:13.600 --> 00:25:28.750
وتعالى والى ان التقيكم في الدرس القادم ان شاء الله تعالى استودعكم الله واسأل الله تعالى لكم التوفيق والسداد