بسم الله الرحمن الرحيم حياكم الله في الدرس الخامس والاربعين. من المستوى الثاني من علم العروض وهو المستوى الذي اشرح لكم فيه مهارة التحليل المقطعي في هذا الدرس ان شاء الله تعالى ساحلل هذه الابيات الستة من بحر المتقارب وقبل ان ابدأ بتحليل
فيها باستعمال هذا الانموذج اذكركم بخلاصة قواعد بحر المتقارب المتقارب حسب الدائرة العروضية ثماني الاجزاء يتركب من جزء واحد هو فعول اربع مرات في الشطر فالاول ومثلها في الشطر الثاني
التغييرات التي تصيب فعول في هذا البحر بسيطة ومركبة. التغييرات البسيطة القبض والقصر والحذف وقد يدخله الخرم وهو قبيح. التغييرات المركبة البتر والبتر هو اجتماع الحذف مع القطر هذا البحر استعملته العرب تاما واستعملته مجزوءا
المتقارب التام له اربع صور. الصورة الاولى تكون فيها العروض صحيحة ويكون فيها الضرب صحيحا. الصورة تكون فيها العروض صحيحة ويكون فيها الظرب مقصورا. فعول باسكان اللام. الصورة اذا تكون فيها العروض صحيحة ويكون فيها الظرب محذوفا. فعل
الصورة الرابعة تكون العروض صحيحة ويكون الظرب مبتورا او ابتر المتقارب المجزوء له صورتان. الصورة الاولى تكون فيها العروض محذوفة ويكون فيها الظرب محذوفا والصورة الثانية تكون فيها العروض محذوفة ويكون فيها الظرب ابتر فمجموع صور
تام اه ست صور كما ترون ابدأوا الان في آآ تحليل هذه الابيات تحليلا مقطعيا هذا النموذج الجاهز آآ التحليل البيت والحللت من المجد اعلى مكان. وبلغك الله اقصى الاماني
ساكتب البيت كتابة عروظية حللت على قللت من من المجد اعلى من المجد اعلى مكاني وبلغك الله وبلغ وبلغك معلش يا محمد في قص هناك وقص هنا خلاص وبلغك الله
وبل لغى وبلاء ك وبلغك الله وبلغك الله هو اقصل اق قل امام مي اضع الرموز الان حلل فمن باعمى لا مكان وبل لا غاكل الله هو اق قال اما
ابدأ الان في الموازنة ورصد الفروق هذه فعول الاولى لاحظوا معي الخامس الساكن قد حذف وهو الذي سماه العلماء القبض طيب فعول الثانية جاء الجزء سالما فعول الثالثة جاء الجزء سالما
والعروض كما ترون جاءت صحيحة لانها سلمت من التغيير طيب اعول هنا دخلها القبض لانه حذف الخامس الساكن فعول الثانية جاء الجزء سالما فعول الثالثة جاء الجزء تالما والظرب كما ترون
جاء سالما من التغيير لذلك نقول هو صحيح نبدأ الان في كتابة التقرير فنقول تقرير النهائي عن البيت نقول البيت من بحر المتقارب التام. لماذا التام؟ لانه ثماني الاجزاء كما ترون
البيت من الصورة الاولى من الصورة الاولى لان العروض صحيحة والظرب صحيح فعول في حشو الشطر الاول نقول دخلها القبض في الموضع الاول وسلمت في الموضعين الثاني والثالث وفي الشطر الثاني النتيجة
آآ نفسها وبهذا اكون قد حللت البيت الاول تحليلا مقطعيا وانتقل الان الى البيت الثاني يقولون يا عام قد عدت لي فيا ليت شعري بماذا تعود اه امحوا المتغيرات العروضية
يقولون يقول لون ياء قاموا قد عد تاء لي يقولون يا عام يا عام قد عدت لي فيا ليت شعري فياء ليت شعري بماذا تعود اضع الرموز الان يقول مقد
عد تلي فيا تشع ري بما لا تعود اوازن الان وارصد الفروق لاحظوا معي فعول الاولى اه جاء الجزء سالما من التغيير والجزء الثاني جاء سالما من التغيير والجزء الثالث جاء سالما من التغيير
واما العروض فلاحظوا معي بقي منها فعوا. حذفت يعني حذف السبب الخفيف المتطرف وهذا هو الذي سماه العلماء الحذف القطر الثاني الجزء الاول فعول جاء سالما من التغيير وكذلك الثاني
وكذلك الثالث واما الظرب فكما ترون لاحظوا اعرضوا هذا على هذا نجد ان الساكن الخامس قد حذف وان ما قبله قد اسكن وهو الذي سماه العلماء القصر نكتب الان التقرير عن البيت هو من المتقارب التام نعم وهو من الصورة
الثانية الصورة الثانية العروظ صحيحة والظرب مقصور ثم نضع هنا تنبيه فنقول هي صحيحة في الاصل ولكن دخلها الحذف جوازا لاني ذكرت لكم اه عدة مرات ان الامور التي تستثنى في العروض وفي الظرب على سبيل الجواز اي
الجواز في القصيدة الواحدة فعول في حشو الشطر الاول. نقول سلم في المواظع الثلاثة. وفي الشطر حشو الشطر الثاني سلم في المواظع الثلاثة هذا هو التحليل المقطعي للبيت الثاني البيت الثالث المشهور بلادي بلادي منار الهدى ومهد البطولة عبر المدى
العروضية بلادي بلا ايه الى دي منار بناء رول هدى ومهد وطولة عبر عبر مدى ومهما دول وطوء لا تتعب مداها اضع الان الرموز بلادي الى منار الهدى ومهما وطوء لا
لعاب رل مدى اوازن الان وارصد الفروق اعول الجزء الاول اه سالم تالم من التغيير وكذلك الثاني سالم من التغيير وكذلك الثالث سالم من التغيير. والعروض كما ترون حذف منها
السبب الخفيف وهذا هو الذي سماه العلماء الحذف في الشطر الثاني فعول في الموضع الاول جاء سالما من التغيير وفي الموظع الثاني كما تلاحظون هنا حذف الخامس الساكن وهو الذي سماه العلماء القبظ
فعول في الموضع الثالث جاء سالما وفعول الاخيرة التي هي آآ الظرب دخلها الحذف نكتب الان تقرير البيت من بحر المتقارب التام وهو من الصورة الثالثة من الصورة الثالثة لان العروظ
صحيحة والظرب محذوف وانوه هنا الى انها صحيحة في الاصل ولكن دخلها الحذف لان البيت مصرع لاحظوا معي بلادي بلادي منار الهدى ومهد البطولة عبر المدى. فالشطر الاول ينتهي بقافية كقافية اخر البيت والبيت
تأتي العروض في اه كالظرب. لذلك جاءت هنا محذوفة فعول في حشو الشطر الاول نقول سلم من التغيير اه فعول في حشو الشطر الثاني نقول سلم من التغيير في الموضع الاول والموضع الثالث
وفي الموظع الثاني قبظ اي دخله القبظ هذا هو التحليل المقطعي للبيت الثالث وننتقل الى البيت الرابع وقد يكتم المرء اسراره فتظهر في بعض اشعاره وقد يكتم مر او وقد يكتم المرء
اسراره فتظهر اي بعض اشعاره الله اكبر اشعاره طيب وقد يك تمل مر واس وهو فتظ اروا في باع ويقش ره بوازن الان وارصد الفروق لاحظوا معي في الموظع الاول جاء فعول فعول سالم من التغيير
الموضع الثاني كذلك جاء سالما من التغيير وفي الموظع الثالث جاء سالما من التغيير وفي الموظع الرابع الذي هو العروظ دخله الحذف في الشطر الثاني لاحظوا معي فعول في الموضع الاول حذف منه الخامس الساكن وهذا هو القبض
فعول في الموضع الثاني جاء سالما من التغيير فعول في الموضع الثالث جاء سالما من التغيير. واما فعول في الموضع الاخير الذي هو الظرب فلم يبق منه الا ما ترون وفعول تتحول الى فع اذا دخلها البتر البتر
والمراد بالبتر اجتماع الحذف فيحذف السبب الخفيف ثم يدخل القطع وهو حذف الساكن من الوتد المجموع مع اسكان ما قبله فتتحول فعول الى كما البيت من بحر المتقارب التام وهو من الصورة
الرابعة لان العروض صحيحة ولكن ننبه الى انه دخلها الحذف جوازا والظرب ابتر فعول في حشو الشطر الاول سلم من التغيير في المواضع الثلاثة واما في حشو الشطر الثاني فقد قبض في الموضع الاول وسلم في الموضعين الثاني
والثالث هذا هو تحليل البيت الرابع. ننتقل الان الى البيت الخامس قضى الله بالحب لي. فصبرا على ما قظى قضى الله بالحب لي فصبرا على ما قظى تظلل هو تب بي
قضى الله بالحب بيليق وصبرا هوب رن الا ماء قضى تظل وبالحب بلي فصب رن على ما قضاء اوازن وارصد الفروق اعول في الموضع الاول جاء سالما من التغيير اعول في الموضع الثاني جاء سالما من التغيير
وبقي عندي فعول الثالثة اما فعول الرابعة فقد حذفت وهذا يعني ان البيت مجزوء وهذا يعني انتقال العروظ من الجزء الرابع الى الجزء الثالث ولاحظوا معي العروض هنا اذا عرظنا هذه على هذه وجدنا انه دخلها الحذف
لانه حذف من اخرها السبب الخفيف في الشطر الثاني فعول في الموضع الاول جاء سالما من التغيير وفي الموضع الثاني جاء سالما من التغيير وفي الظرب ايضا دخله الحذف وحذف الجزء الرابع لان البيت مجزوء وانتقل الظرب من الجزء الرابع الى الجزء الثالث لذلك ساقول هو من
قارب المجزوء وهو من الصورة الاولى منه لان قلنا للمجزوء آآ صورتان طورتان العروظ محذوفة والظرب محذوف كما ترون وفعول في حشو الشطر الاول سلم من التغيير في الموضعين وكذلك فعول في حشو الشطر الثاني
بقي عندي البيت الاخير تعفف ولا تبتأس فما يقضى يأتيك تعفف ولا تبتأس فما يقضى يأتيك تعف ولا فما فما يقضى يأتيك ياء اي اضع الرموز الان تعف بس ولا
تأس فما وهي اي كا ووازن الان وارصد الفروق فعول في الموضع الاول جاء سالما من التغيير وفي الموضع الثاني جاء سالما من التغيير بقي عندي فعول في الموضع الثالث اما الموضع الرابع فقد حذف وهذا يعني ان البيت مجزوم
واه اه فعول التي هي العروظ الجزء الثالث اه دخلها الحذف كما ترون لانه حذف السبب الخفيف من اخر الجزء في الشطر الثاني فعول في الموضع الاول جاء سالما من التغيير. وفي الموضع الثاني جاء سالما من التغيير. وبقي عندي
الموضع الثالث ولاحظوا معي انه دخله البتر فتحولت فعول الى فع واما الجزء الرابع فقد حذف لان البيت مجزوء اذا هو من المتقارب المجزوء وهو من الصورة الثانية منه لان العروظ محذوفة
والظرب ابتر وفعول في حشو الشطر الاول سلم من التغيير في الموضعين وكذلك فعول في حشو الشطر الثاني. وبهذا اكون قد فرغت من تحليل به الابيات الستة تثبيتا لهذه القاعدة التي شرحتها في
اه الدرس السابق وتمرينا لكم على مهارة التحليل المقطعي لاني اراعي كما قلت مرارا حالة في الطالب المبتدئ الذي يريد ان يدرس هذا العلم والتطبيقات تزيد من شغف الطالب بهذا العلم والى ان التقيكم
في درس قادم ان شاء الله استودعكم الله واسأل الله تعالى لكم التوفيق والسداد