1
00:00:00.100 --> 00:00:33.350
سؤال لطيف قلت بالعمرة وصليت من الاوتيل لكن ما بعرف لماذا خطرة على بالي  بتقول يعني كيف تعلوا ابنية على الكعبة حول الحرام انا كنت في في الدر العشرين مسلا والكعبة تحتي كأنها قزم صغير. فوقع في نفسي

2
00:00:33.450 --> 00:00:50.250
هل هذا يجوز هل هذا فيه توهين او التقزيم للكعبة او تهميش لها سؤال تقول خطر هذا السؤال ببالي فقلت اسأل بارك الله فيكم الجواب عن هذا يا امة الله

3
00:00:51.000 --> 00:01:16.400
لا نعرف ما يدل على تحريم هذا الذي تزكرينه وهو لا يعني بالضرورة تقزيم الكعبة وللاستهانة بحرمتها وقدوسيتها وكل الابنية المحيطة بالكعبة والتي تعلو على بنائه انما هي النزل وفنادق ومرافق لخدمة الكعبة وقصادها وزوارها. كل هؤلاء مجندون لخدمة الكعبة

4
00:01:16.450 --> 00:01:38.950
خدمة القساد والزوار لتهيئة اقامة مناسبة لهم ليفرغوا الطواف والركوع والسجود وهذا ايضا يتم على مرأى ومسمع من اهل العلم بها ولم يعرف عن احد منهم انكار لذلك واقرار العلماء في الجملة

5
00:01:40.000 --> 00:02:03.700
من جنس اقرار الانبياء في الجملة ازا كان على هذا سوادهم الاعزم وجمهورهم الغالب يغلب على الظن ان سكوتهم في هذا المقام لا سيما اذا عرفوا بالديانة والصيانة والاهتمام بامر الدين وتعظيم شعائر الله عز وجل. وانهم ليسوا ممن يبيعون دينهم بعرض من من الدنيا

6
00:02:03.700 --> 00:02:24.850
لم يعرف عن احد منهم انكار لذلك فلا ارى فيه حرجا. لكن فيه بعد اخر مهم ان هذا الذي تذكرينه من علامات قرب الساعة وقد ورد في بعض النصوص والاثار ما يدل على ذلك اخبر النبي صلى الله عليه وسلم فيما اخبر بعلو البناء في مكة في

7
00:02:24.850 --> 00:02:51.700
اخر الزمان وانه سوف يعلو على الجبال ارتفاعا فقد روي قوله فاذا رأيت مكة قد بعجت كظائم انتبه الى التعبير. فاذا رأيت مكة قد بعجت كظائم ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد ازلك اي اقتربت الساعة. معنى بعجت كظائم

8
00:02:51.700 --> 00:03:12.700
اي حفرة قنوات وان الابنية تعلوا رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اظلك يوسف ابن ماهر يقول كنت جالسا مع عبدالله بن عمرو بن العاص في ناحية المسجد الحرام ان نظر الى بيت مشرف على ابي قبيس

9
00:03:12.700 --> 00:03:36.300
جبل ابي قيس فقال ابيت ذاك؟ فقلت نعم. فقال اذا رأيت بيوتها قد علت اخشبيها وفجرت بطونها انهارا فقد ازف الامر اذا رأيت بيوتها قد علت اخشبيها وفجرت بطونها انهارا فقد ازف

10
00:03:36.550 --> 00:03:53.400
الامر وفي اسناد هذا للاسف مقال ايضا اثر اخر كنت اخذا بلجام دابة عبد الله بن عمرو فقال اذا رأيت مكة قد بعجت كظائم ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر

11
00:03:53.400 --> 00:04:16.700
ان الامر قد اظلوا. ظهر مصداق هذا الاثر والحديث الذي قبله عمرت مكة وبنيت تسعة اتساعا عظيما وامتنعت بالسكان وعدد بيوتها على اخشبيها واجريت مياه العيون في جميع انحائها فعلم من هذا ان الامر قد ازف ايدينا قيام الساعة وقرب

12
00:04:18.050 --> 00:04:20.050