1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
تقبل منا ومنهم ومنكم صالح الاعمال. وان يرزقنا واياكم الاخلاص والصدق. والسنة كما قال النبي عليه الصلاة والسلام كبر ان نقدم الاكبر في السن. فالدكتور حازم عجوز. قصدي آآ شاب بس كبير

2
00:00:20.050 --> 00:00:42.600
بلاش. والشيخ احمد جلال كبير المقام والقدر. لكنه اقل آآ اقل في السن من الدكتور حازم او اصغر في السن دكتور حازم لكن آآ دكتور حازم قال لي قدم الشيخ عماد جلال. انا مش هتكلم الاول اقدمه. طيب. اقدم اخي الحبيب الشيخ احمد جلال ربنا يحفزه ويتفرج في هذه الامور

3
00:00:42.750 --> 00:00:59.050
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام عليكم. يا عم انتم قاعدين نايمين ولا ايه؟ ربنا يا حبيب قلبي يحفزكم ويبارك فيكم يا رب. ويعلم الله سبحانه وتعالى وحده قدر العاطفة

4
00:00:59.050 --> 00:01:09.050
التي في قلوبنا تجاهكم يعني النبي عليه الصلاة والسلام هو باين انا اللي هتكلم الاول ولا ايه؟ لا باخر الكلام ده بقى ان شاء الله اما يجي دوري ولكن لا اتقدم بين يدي آآ

5
00:01:09.050 --> 00:01:19.050
الشيخ احمد جلال ربنا يحفظه. يعني انا بحبه وزي ما انا مشتاق ان انا اسمع دكتور عبدالرحمن الصاوي. وزي ما قلت لاخواني امبارح كده في الدرس انا جاي اقعد تحت. يعني انا حتى جاي

6
00:01:19.050 --> 00:01:39.050
والله يا جماعة كنا بنحاول نقسم ورس. يعني ناس وارسة تقريبا مية وخمسين مليون جنيه او ميتين مليون جنيه. وما احمدوا ربنا والله. احمدوا الله. يعني الحمد لله والشكر لله. فكنا بنقسم مرسي ده من الصبح بقوا من

7
00:01:39.050 --> 00:01:59.050
مع اخواني واحبابي دكتور محمد جودة ودكتور مصطفى رفعت. باشمهندس علي زيادة ودكتور احمد عبدالمنعم. ودكتور احمد امين مش عارف بقى هم انتشر وسط الناس يعني. يعني مع واحبابي ونور عيني انا لما ببقى مع الاخوة ببقى حاسس ان انا في الجنة والله يا اخواني. والله العظيم يعني الواحد بيتعبد لله بصلة اخوانه ويرى ان الصلة

8
00:01:59.050 --> 00:02:19.050
بيننا وبين بعض لا عشان الدين يقوم ولا عشان الدين يبقى قوي. ولا عشان قوتنا في وحدتنا. وان كان كل ده حق ولكن لان قضية الوحدة دي قضية جنة ونار. احنا لو تفرقنا هنروح جهنم. ولن تزدنا شغلنا في الدعوة الا بعد والعياذ بالله. لو تفرقنا هنروح جهنم

9
00:02:19.050 --> 00:02:39.050
فيعني يعني يعني رحنا لفضيلة الشيخ احمد جلال الاربع اللي فات انا والدكتور عبدالرحمن الصاوي كبسنا عليه. ودبسنا وخلانا نتكلم. رغم ان احنا كنا رايحين جايين نقعد الداعية ليس هو الزي معه المايك والميكروفون. الداعية هو كل من يحمل هم الاسلام. وكل من يعمل لدين الله. اه المرة دي جينا نكبس على دكتور عبدالرحمن فهو برضو

10
00:02:39.050 --> 00:02:59.050
الشيخ احمد جلال كده ناصح وايه وقام آآ مدبسنا ان احنا نقعد انا يعني اردت بس ان انا اقدم الشيخ احمد جلال عشان اقول له انا بحبه قد ايه عشان آآ آآ اقول له انتم برضو بتحبوه قد ايه. وعشان آآ آآ يعني ايه آآ يعني اقول لكم يا اخواني في الله ان الحب اللي بينا وبين بعض ده

11
00:02:59.050 --> 00:03:09.050
ممكن نقف به في ظل عرش الله على منابر من نور. كل شغلنا في العبادة ممكن ما يوقفناش في ظل عرش الله على منابر بنور. انما الحب الصادق بين الشيخ احمد جلال من الدعاء اللي ربنا

12
00:03:09.050 --> 00:03:29.050
ربنا فتح عليهم واللي ربنا اكرم المنصورة بهم زي دكتور عبدالرحمن الصاوي. واللي المفروض نحمد ربنا على ان ربنا يعني جعل فينا مثل هؤلاء الدعاة. اللي قاعدين ليل نهار يفكروا الدين ينتشر ازاي؟ الشباب يتوبوا ازاي؟ الاخوة تتربي ازاي؟ الدعاة يأتلفوا ازاي؟ الخير ييجي ازاي؟ الدين

13
00:03:29.050 --> 00:03:48.250
ينتشر في حياة الناس ازاي؟ فيعني حمدا لله على نعمة الدعاء الافاضل اللي ربنا رزقنا بهم. حاولت ان انا اقدم شيخ احمد جلال ودكتور عبدالرحمن طبعا وجزاكم الله خيرا. الشيخ احمد جلال الميكروفون مش هيرجع. انت اللي اصل انا اتشاك. بس اسيب مشاكل في الاخر. جزاك الله خير

14
00:03:49.500 --> 00:04:00.850
يعني هو بصراحة انا لا اجد ما اقوله امام هذه المشاعر بعد حمد الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. الا ان اقول هو النبي صلى الله عليه وسلم

15
00:04:00.850 --> 00:04:19.650
ويقول يعني يؤم القوم اقرؤهم لكتاب الله واقرؤنا واعلمنا فيما احسن يعني والدكتور حازم فطبعا من باب كما قدمني ليدل على الحب فانا هرد اليه المايك مرة ثانية من باب قول النبي صلى الله عليه وسلم يؤم القوم اقرأهم لكتاب الله وما اظن ان هو هيرد حديث النبي صلى الله عليه وسلم

16
00:04:20.100 --> 00:04:48.150
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجمل حاجة عند السلفيين ما عندهمش مشكلة. بص عايز تجيب لي حديس اجيب لك حديس السلفيين عندهم ادلة على كل حاجة. ربنا يحفظك يا شيخ عمر جزاك الله خيرا. آآ يعني بسم الله

17
00:04:48.150 --> 00:05:08.150
والصلاة والسلام على رسول الله. آآ والله يا اخواني انا بس آآ آآ يعني الواحد مشغول بقضية ولانه مشغول بقضية. آآ ما بحبش بس الخناقات لان الايام دي الدروس كلها بتبقى خناقات يعني. يعني لان احنا كده يا جماعة مش هنقدر نكمل. احنا لو فضلنا ماشيين بالطريقة دي مش هنقدر نكمل. فضل ومنة

18
00:05:08.150 --> 00:05:28.150
الله سبحانه وتعالى يعني ربنا جمعنا على طاعته فلازم نصدق بعض. زي ما النبي عليه الصلاة والسلام قال فيما روي عن رب العزة حقت محبتي للمتحابين في. وفي الحديث وحقت محبتي للمتناصحين في. اخواني في الله. الاخوة تايهة يا جماعة. الاخوة تعبانة. الاخوة يعني الملتزمة الان في حالة

19
00:05:28.150 --> 00:05:48.150
يعني الواحد لاحز الاخوة ممكن تكون بتعرف تعبد ممكن تكون بتعرف تصلي ممكن تكون بتعرف تطلع عمرة وتطوف والاخوة ممكن تكون بتعرف تعمل حاجات كتير لكن يا جماعة معظم الاخوة للاسف الشديد مش عارفة تتعامل مع الحياة. مش عارف يتعامل مع اخوه الاخوة والتواصل. وان انا ادي وقتي لاخويا وازور اخويا

20
00:05:48.150 --> 00:06:08.150
واحب اخويا وابزر من وقتي لاخويا. تلاقي حتى الاخوة اللي شغالة مع بعض نقعد عشان نتفق على شغل. طب نقعد نحب في بعض احنا نقعد نحب في بعض يا ابني ده ده اللي يوقفنا في ظل عرش الله. مش عارفين نتعامل مع بعض. مش عارفين نتعامل مع العصاة. الاخ يعدي جنب الشاب وهو قاعد على القهوة. مش عارف اضحك في وشه ولا

21
00:06:08.150 --> 00:06:28.150
ولا ما سلمش عليه؟ ولا ادخل اضربه؟ ولا اكلمه ازاي ؟ ولا اعمل ايه ؟ مش عارف يتعامل مع العصاة. مش عارفين نتعامل مع الازمات. والنوازل انا اذكر ايام ازمة غزة كان الاخوة ستنفجر عقولهم. نعمل ايه؟ ما هوش عارف ايه اللي اقدر اعمله؟ مش عارف. مش

22
00:06:28.150 --> 00:06:48.150
عارفين نتعامل مع الازى وما النوازل والازمات لما حصل سورة خمسة وعشرين يناير المعظم وقف مشلول ما هوش عارف كيف اتعامل مع الموقف مش عارفين تعاملوا مع الخلاف. الخلاف يعني ممكن الخلاف يبقى تصفية حسابات. يعني مش عارف حصل ايه واتباعت الساعة في المزاد؟ يا جماعة قضية وقضية

23
00:06:48.150 --> 00:07:05.000
يعني فيها يعني يعني القضية مش ما تتعاملش بالطريقة دي ابدا. ابدا ومن مان وقضية فيها اجتهاد وفيها وفيها وتلاقي كأن ناس بتصفي حسابات ساعة الخلاف والعياذ بالله. نحول الخلاف لحريقة نحول الخلاف

24
00:07:05.000 --> 00:07:25.000
عداوة نحول الخلاف نفضل بعض ونسيب قيام الليل والدعوة الى الله. ونفضل بعض نحطم في بعض. مش عارفين نتعامل ساعة الخلاف. مش عارفين نتعامل مع نفسنا ساعة معاصي السر الاخ لما بيقع في معصية سر ينهار ويحطم ويحبط وتلاقيه ما عدش قادر يعمل اي عبادة. ويقول لك انا منافق

25
00:07:25.000 --> 00:07:45.000
مش عارف يتعامل مع نفسه. مش عارف يتعامل مع نفسه. يبقى احنا عندنا مش عارف يتعامل مع الدنيا. تلاقي الاخ يا اما مجتهد وقاعد اشتغل في الدعوة واول ما ينادي له عقد عمل فكأنه لا يعرفنا ولا نعرفه. يرمي نفسه في احضان الدنيا وينسى دينه. يا اما اخ تاني رامي الدنيا

26
00:07:45.000 --> 00:08:05.000
تماما ومش عارف ومش عارف يتعامل معها. وقافل على نفسه تماما. طب يا جماعة لحد امتى يا اخوانا هنفضل كده؟ لحد امتى هيفضل قلبنا اللي هم الاخوة كده. لحد امتى هيفضل سمرة الدعوة وثمرة الدروس اللي ليل نهار. وثمرة العلم والمعاهد العلمية

27
00:08:05.000 --> 00:08:25.000
اخوة بقى الفجر اللي بيبزغ ده دم قلب الدعوة. ثمرة الدعوة لما الاخ يطلع يفضل تايه. مش عارف يعمل ايه. مش عارف مش عارف يوصل. مش عارف كيف يستعمل وكيف يصل الى الله. عشان كده كان امبارح امبارح كان الجمعة وده في الجماعة الشرعية بنتكلم عن مفهوم خطير جدا

28
00:08:25.000 --> 00:08:45.000
جدا جدا جدا. ولا يزال الواحد يتحدث عنه. دي رسالة مفهوم بيئة الايمان يا جماعة. يا اخوانا انت مش هتتربى لما تتحط في بيت ايمان. حتة اللحمة لو انا جبتها. وقمت حاططها ماية بتغلي كده. حطتها تلات دقايق وقمت مطلعها تاني. وبعد كده بعد خمس دقايق قمت حاططها

29
00:08:45.000 --> 00:09:05.000
الماية اللي بتغلي تلات دقايق ومطلعها تاني. بعد نص ساعة حطيتها في الماية اللي بتغلي التلات دقايق ومطلعها تاني. اللحمة دي هتستوي امها بتستوي. دا هتبوز. اومال امتى تستوي لما احطها جوة الماية اللي بتغلي فترة طويلة. اهي دي بيئة الايمان. انت مش هتستوي. مش هتتربى. مش

30
00:09:05.000 --> 00:09:25.000
الا لما تعيش في بيئة الايمان فترة من حياتك. زي ما بزرة بتتحط في التربة سنة سنتين تلاتة لحد ما تبقى شجرة. انت لازم التربية عشان تتربى عشان تتربى. النبي عليه الصلاة والسلام ربى جيل واحد لحد الوقتي بعد الف وربعميت سنة قوة دفع التربية لجيل

31
00:09:25.000 --> 00:09:45.000
ممشية الدين بقدرة الله سبحانه وتعالى وبرحمة الله سبحانه وتعالى. لازم يا جماعة نرجع تاني لبيت الايمان. لازم الاخ يفهم ان الدين مش ان انا احضر درس يوم السبت. وبعد كده ان شاء الله بعد اربع تيام ابقى اروح حاضر درس للشيخ احمد جلال. يوم الحد. احنا عايزين يبقى فيه مفهوم لبيت الايمان في حياتنا. عايزين نعيش

32
00:09:45.000 --> 00:09:57.000
مع بعض يا جماعة. عايزين نتعرف على بعض الناس اللي قاعدة دي عارفة بعض. انتم عارفين بعض. يعني لو انا سألت اخ حسام اللي على يمينك اسمه ايه طب اللي على شمالك اسمه ايه

33
00:09:57.250 --> 00:10:18.100
بلاش حسام بقى احسن حسام آآ ها قل لي يا عم الشيخ انت. اللي على يمينك اسمه ايه طب العشرة اللي على يمينك كل اسم واحد منهم محمد ما هو لازم في واحد في محمد. طب العشرة اللي على شمالك قل لي اسم واحد. يا جماعة ما ينفعش. لا يمكن

34
00:10:18.100 --> 00:10:38.100
ما فيش دين هيقوم كده. لم نصل الى شيء. الا فين بيئة الايمان يا اخواني؟ ان احنا نترابط ونتواجد ونتواصل من وقتنا البعض والدعاة يبقوا وسط الناس احنا مش جايين النهاردة اربعة عشان المسافة ما بين المغرب والعشاء طويلة قوي يعني فدكتور عبدالرحمن شهيد الدرس لوحده لا يا جماعة

35
00:10:38.100 --> 00:10:48.100
ده عشان ان احنا نبقى عايشين مع بعض. كنت انا عند دكتور عبدالرحمن من يومين جزاه الله خيرا عمل لي سمك مقلي بقى ما اقولكوش يعني. جزاه الله خيرا يعني. وآآ

36
00:10:48.100 --> 00:10:58.100
الدكتور غريب رمضان كان برضه بيتغدى معنا يعني بفضل ومنة الله سبحانه وتعالى قبلها كنت عند الشيخ عادل لطفي برضه كان سمك مشوي ومقلي بقى. كان حاجة هتقول لي يا عم

37
00:10:58.100 --> 00:11:18.100
الاخوة. ده انتم يا عم ان انت تبذل وقتك لاخوانك هتاكل اكل. هتاكل فوق كان فيه الكرما كانوا التزموا في جولة فبيتكلموا خايفين من طريق الدين بقى. هم الوقتي ما شاء الله شغالين في الدعوة وعاملين مشاريع جميلة قوي يعني. وعاملين فقلت لهم يا ابني ده انتم هتاكلوا اكل. فبعد فترة

38
00:11:18.100 --> 00:11:38.100
كل ما ده عازم دول النهاردة وده النهاردة عقيقة وده النهاردة وليمة. وده النهاردة وليمة العرس. وده في الاعتكاف مش عارف مين جايب ايه. فكل ما اقابلهم يقولوا لي انت قلت انها تاكله اكل. واحنا بناكل اكل. ده الاخوة جميلة يا جماعة. كل يوم هو في بيت. كل يوم هو في بيت. كل يوم نهار ده

39
00:11:38.100 --> 00:11:58.100
الدكتور عبدالرحمن بعده حمام محشي عند الشيخ احمد جلال. طبعا الشيخ احمد جلال يعني يعني بيئة الايمان يا جماعة نحن نتحدث عن سبب الدمار الذي نحن فيه. انا باقول لكم الوقتي سبب الفجور اللي في نوادينا. سبب الفجور اللي في جامعاتنا. سبب الفجور

40
00:11:58.100 --> 00:12:18.100
اللي في شوارعنا سبب المشاعر اللي قلوبنا بترتجف لما بنشوفها في الشوارع بتحصل. وانت ما انتاش عارف تنكر ده ولا ده ولا ده. سبب الدمار اللي فيه شباب قال تعالى كزرع اخرج ايه؟ شطأة ان فيه شجرة وطلعت فروع يبقى ربنا شبه النبي والصحابة كانهم

41
00:12:18.100 --> 00:12:38.100
شجرة في الترابط والتماسك والتواصل هو ده الدين. ولن يخرج دين الا لما ده هيحصل. القضية مش قضية انك انت سمعت درس الصحابة لو كانوا بيسمعوا درس من النبي وبيروحوا ما كانوش وصلوا لحاجة. انما الصحابة شافوا النبي بيشتغل. شافوا النبي بياكل ورق الشجر في الشعب

42
00:12:38.100 --> 00:12:58.100
فلما طلعوا في زات الرقاع كلوا ورق الشجر. مش لان النبي قال لهم كلوا ورق شجر. لان النبي كل ورق شجر لحد ما تقرحت شافته. عليه الصلاة والسلام شافوا النبي بيتخنق من عقبة ابن ابي معيط في صحن الكعبة. ووقع اغمى عليه. واول ما افاق قام ما بصش مين قتله. مين كان بيحاول يخنقه

43
00:12:58.100 --> 00:13:18.100
الله اكبر وقام مكمل صلاة. فطلع حرامي ابن بلحان بيتكلم في الدعوة. جه واحد طعنه قتله. ما بصش مين قتله؟ قال فزته ورب الكعبة شاف النبي شافه لما شافه النبي بيعمل كده طلعوا كده. شاف النبي عليه الصلاة والسلام ابنه بيموت. ابنه مات

44
00:13:18.100 --> 00:13:38.100
الصبح وواقف يصلي صلاة الكسوف بالامة ويبكي خوفا على الامة وليس حزنا على ابنه. شاف النبي بنته رقية بتموت وخرج في غزوة بدر شاف النبي خديجة ماتت وابو طالب مات وهو بينزل يلف على قبائل العرب يكلمهم عن ربنا. شاف النبي عليه الصلاة والسلام بنته زينب تموت

45
00:13:38.100 --> 00:13:58.100
ترسل لها ما تكفن فيه من ثيابه عليه الصلاة والسلام. وهو قاعد مع اصحابه بيكلمهم. شاف النبي حفيده بيموت وبيحتضر وروحه بتخرج وبنته بترسل اليه ييجي عشان يشهد حفيده في هذا الموقف وهو قاعد مع اصحابه بيربيهم ويتمنى عن ان يقوم ولا يقوم

46
00:13:58.100 --> 00:14:18.100
الا لما تقسم عليه فيأخذ اصحابه معك. شاف النبي مع الدود ما بيعتزرش عن الدعوة بحاجة. فقال وهو بيموت لا عذر لكم عند الله ان خلص رسول الله وفيكم عين تطرف سعد بن ربيع جابها منين ؟ اما شاف النبي كده. علي ابن ابي طالب ما خدش اجازة مرضي من غزوة خيبر وهو طريح الارض بسبب عينيه

47
00:14:18.100 --> 00:14:38.100
حنظلة ما خدش اجازة شهر عسل. اجازة جواز. من غزوة احد. وهو لسه عريس ليلة الدخلة. لانهم شافوا النبي ما بياخدش اجازة مرضي ولا اجازة عارضة ولا اجازة اعتيادي ولا اجازة النبي عليه الصلاة والسلام حياته ربياني دعوت قومي ليلا ونهارا. شافوا النبي عليه الصلاة والسلام

48
00:14:38.100 --> 00:14:58.100
شافوا النبي في البطولة بتاعة النبي عليه الصلاة والسلام. يبقى يا اخواني الدين ما بيقومش في الواقع. ان الدعاء يتكلموا عن الدين. نحن لم نخسر شيئا في هذا الواقع مسلما خسرنا من ان الدعوة اتحولت لدرس وميكروفون ثم لا يرى الناس الداعية

49
00:14:58.100 --> 00:15:18.100
ولا يرد على الناس. لم نخسر شيئا مسلما خسرنا من هزا. طب الحل هنسيب الميكروفونات وننزل؟ لا. دي ودي شريطين قطر جنب بعض ننزل للناس نعيش وسط الناس. نفهم الناس. يعني انا النهاردة مسلا في موضوع الورس والتخلص في الورس والكلام ده. انا ما لي يا عم! انا

50
00:15:18.100 --> 00:15:39.650
ما لي يا عم ورسه ومش ورس! ده انا كان زماني قعدت قريت خمس اجزاء قرآن في الوقت ده. اشمالك! انت تفهم الحياة. انت تفهم الوضع دكتور غريب اتفضل يا فضيلة الدكتور انت تفهم الحياة. انت تفهم الواقع. انت بتفهم الناس بتفكر ازاي. لان ده هيقعد لك في خطبة جمعة. لو ما انتاش فاهمه لن

51
00:15:39.650 --> 00:15:59.650
ولن تفيده عشان كده يا اخواني يعني هذه الكلمة اه اه التي اردت ان اقولها نصيحة لي ولاخواني الدعاة ان لازم نحتضن الاخوة ولازم نعيش نصوم ونصيحة للاخوة ودي الاهم بقى وهزه هي الاهم نصيحة لك انت. نصيحة لك ولاخواتنا الفاضلات نصيحة لكم يا جماعة

52
00:15:59.650 --> 00:16:19.650
يا جماعة الدين مش انك انت تسمع درس. الدين ليس ان تستمع الى درس ثم ينتهي الامر. الدين انك تعيش دين. انك انت انت تعيش يعني عشان كده فضل ومنة الله امبارح مسلا في السلام قلت ايه المسجد اللي جنب بيتي اللي هو مسجد البدر كل يوم اتنين هنعمل ليلة تربوية تشرح

53
00:16:19.650 --> 00:16:39.650
ونعيش معها. وبعد مسلا ما شرحنا سورة الزمر مسلا قم صل بها بقى. قم عيش مع معاني الاية تربية. الكلام بقى اللي يخرج بحق وحقيقي اللي يخرج رجالة بحق وحقيقي. باذن الله سبحانه وتعالى. دكتور عبدالرحمن الشيخ احمد جلال دكتور غريب كل الدعاة. كل المربين نشتغل. نشتغل ونتواصل

54
00:16:39.650 --> 00:16:59.650
قلت للاخوة امبارح المربين اللي عاملين العواميد اللي بعد الدرس هؤلاء دعاة وعرض عليهم الفضائيات ولكن ومؤمن انه يعيش وسط مؤمن انه يعيش وسط الاخوة. مؤمن ان هو يبني ويربي. نحن لا نصنع امجادا لانفسنا. انما نبني دين لما نموت

55
00:16:59.650 --> 00:17:19.650
نسيب دين. انت هتسيب ايه ؟ انت لو فضلت ماشي بالسرعة بتاعتك دي هتوصل امتى ؟ انت لو فضلت ماشي زي ما انت هتوصل ولا مش هتوصل ؟ انت اللي جوة قلبك ده تنفع انك تقابل ربنا به ولا لأ؟ صحيفتك ينفع انها ترفع الى الله ولا لأ؟ عايزين نتعارف على بعض يا جماعة

56
00:17:19.650 --> 00:17:39.650
عايزين نعيش في اعمال بيئة الايمان. عايزين نبني بيئات ايمان. عايزين نبني عمل الشيخ عماد جلال يوم الاربع. ان شاء الله بازن الله الدرس بتاعه. واظن ان هو هيعمل المعسكر يعني يجمع فيه من شاء الله من الدعاة من اجل ان هو يتولى هذا الامر. قلت له عبدالرحمن الصاوي الدرس بتاعه اللهم لك الحمد بيئة ايمان

57
00:17:39.650 --> 00:17:49.650
اللهم لك الحمد يعني تفرح ما شاء الله لا قوة الا بالله. ان هذا الجمع من الاخوة ان شاء الله كتاب الله يعني جاي وبيحضر وبيسعى على دينه. الخير موجود اهو

58
00:17:49.650 --> 00:18:04.050
نتعرف على بعض بقى ونتواصل مع بعض. ربنا يسددكم يا اخواني وربنا يفتح عليكم. ربنا يبارك دكتور غريب ما عرفتش ارحب به بقى اوي. يعني لان انا يعني كنت اتحدث حينما دخل ربنا يبارك فيكم وجزاكم الله خيرا

59
00:18:04.450 --> 00:18:29.300
رمضان بيكلمك  هو طبعا الدكتور حازم اذا تكلم اخذنا دفعة ولو لم نسمع يعني احد اخوانا اللي اللي ربنا يمن عليه بالتوبة كنت باخطب في مسجدي امس في القاهرة فبيقول ان سبب توبته وهو كان مطرب

60
00:18:29.300 --> 00:18:58.900
فبيقلب في الفضائيات عشان يشوف الفيلم والتمسيلية والاغنية فلقى واحد قعد يزعق بيقول انا مستني روحه تطلع وهو بيتكلم. والله بنفس اللفظ. والمستني من حماسه وقوته يموت قدامي. قلت الراجل ده خلاص آآ دماغه هتنفجر. مستنيه قلت اسمعه اشوف هيموت امتى. خلص الدرس والحمد لله ربنا امد في عمره

61
00:18:58.900 --> 00:19:17.573
بعدها بفضل الله كانت البداية له ترك الاغاني والموسيقى وترك الفتن التي تتعرض له وتاب الى الله لما شاف الدكتور حازم طبعا دي زقة حلوة ولا بقيته كم كيلو دلوقتي؟ لسة محتاجين زقة برضو