السلام عليكم ورحمة الله. وقفت في الحلقة الماضية قضية عند كلمة تكاد تكون عنوانا لهذه الحلقة. انه الايمان نعمة يعني ما هو تكليف. التكليف في بعض المشقة. ليش الايمان نعمة انا اعرف
اه في قديما ابي كان اه في محكمة النقض وكان عندهم عضو كان المستشار يسمونه في تلك الايام ايام الاتراك هذه ما اعرف ازا كان مسلما او غير مسلم كان يكاد يبكي دائما
كبير السن ويقول ان ان الشكوك كادت تقتله. الشكوك تقتله لا يستطيع ان يهنأ بالطعام ولا ان يستريح في منام. يقول من يقدر ان يجعلني اؤمن هو مو انا يجعل
ويؤمن باي شيء يطمئن اليه ويسكن اليه يعطيه نصف مرتبه ما دام حيا. لك لن صكوك فظيعة ولزلك قبل ان انتقل لشيء تاني اقوله اقول حافظوا على ايمانكم هادا ازا واحد ماشي كان في قرية وعنده شمعة او عنده اه ادم مصباح من المصابيح القديمة
كانت اه تستعمل لها ذبابة لتشتعل. وفي رياح تهب من النواحي كيف والطريق مملوء بالحفر ومملوء يعني الحشرات وقد يكون في بعض الوحوش وهو محتاج لهذا النور. كيف يحافظ عليه
الايمان هو الشعلة التي تضيء لكم طريق الاطمئنان في الدنيا والنجاة في الاخرة هداك في عنده رياح تهب عليه. لك نحن والان نعيش بين رياح الشبهات ورياح الشهوات ورياح الشياطين التي تثير الشياطين شياطين الانس وشياطين الجن. حافزوا على ايمانكم. كيف نحافظ عليه
يا اخواننا هلأ كل كلمة يسمعها الانسان تبقي في نفسي اثرا ازا ما الظاهر الان يظهر فيما بعد. انا ضربت مسلا مرة. مو مثل نبهتني شي على الصحراء. هذه كلها جرداء
ما فيها شي. كيف تصير خضراء ازا نزلت عليها الامطار؟ تنزل الامطار بتلاقي كلا امتلأت النباتات الخضري منين جاءتي كان في بذور البذور هذه تحملها الرياح تنقلها من مكان الى مكان ومن عظيم صنع الله وكل
صنع الله عظيم. بعض هادي هالبذور هاي الها وريقات صغيرة كانها اجنحة. تحملها رياح فتطير لا يبدو لها اثر عندما يأتي تأتي الشروط المناسبة التي جعلها الله سببا للانبات نزل المطر يعتدل جوي صيفي بتطلع من نباتات الخضر. فكل كلمة تسمعونها انتبهوا لها. هاي تبقى في نفوسكم
لا سيما الشباب. لك والله انا انا هاي الدراسة ايمتى ؟ كملنا الجامعة سنة تسعمية وتلاتة وتلاتين الجامعة كنا في كلية الحقوق اي من قديم قبل اربع وخمسين سنة تصدقون انه اكثر المواد اللي درسناها في المدارس وفي الجامعة المقررة اللي اديت فيها الامتحان ذهب
اكثر من نفسي شو اللي بقي عندي؟ كلمة سمعتها عرضا مثلا. كلمة سمعتها من استاز. كلمة سمعتها بالطريق لا سيما اذا كانت هذه الكلمة خارجة من القلب احيانا استمع الى محاضرة يلقيها عالم واسع العلم
بليغ طلق اللسان اه يضرب الامثال ويفرع الموضوع وبيحكي ويقيم الادلة والله ما ما تحرك شعرة في جسمه تدخل من هون بتطلع من هون. واسمع كلمة في الطريق او في التراب لما كان عندنا تراب او في السيارة العامة
من رجل عامي تدخل الى اعماق القلب ليش؟ لانها خرجت من القلب. وما ادخل انا في متاهة الان انه هل الايمان بالقلب او الايمان بالعقل الشغلة هادي ما وصل اليها علم البشر
بين قوسين اقول كلمة وما اوتيتم من العلم الا قليلا. هلأ نحن بنقول انه التفكير يتعلق كلنا على الارهاب ماشي. التفكير يتعلق بالدماغ. طيب هل الدماغ هو الفكر؟ شو علاقة الدماغ؟ المحسوس بالفكر هذا لا يحس
انه القلب مقر العواطف. منين نعرف؟ انا اللي اتصوره انه هلأ اذا تعطل جزء من الدماغ عفوا للتفكير. واذا اصيب يعني القلب لكن هي متل ايش؟ متل الكهرباء. وان كان المثال
ينطبق على الواقع لانه التيار الكهربائي الطاقة الكهربائية ايضا من شؤون الدنيا. بينما الايمان ما هو من شؤون الدنيا. هذا يتعلق بما وراء المادة. هلأ الكهربا ما بتشتعل المصابيح الا ازا كان الاسلاك موصولة. بس هل الاسلاك هي الطاقة
كهربائية. هادا الرأي التلفزيون يلي عم بتشوفوه. ترون ترون صورتي الان فيه. ما علاقة اجهزته بالصورة التي ترونها وسؤال ابعد من ذلك ما علاقتها بالمنهج البرنامج وبكلامي اذا كان صحيحا ام لا؟ فالذي اقول الاطباء الذين يدعون اكثر اطباء الدنيا مو اطباء بلد واحد
للطب للطب الذي يدعي اكثر مما هو له. الذي يعرفه الاطباء من القلب وحركته وتسرب الدم وسير الدم في وبطينه واذينه وما ادري ايش وما يعرفونه وعن المخ وتلافيفه هذا والله. علمهم لا يتجاوز علم اللي بصلح التلفزيون. هادا بيجي بتعطل بيعرف هادا
سألاته ويعرف مواضعها لكن لا اله علاقة هذا بما يعرض فيه من خير او شر اعود الى الموضوع اللي كنت فيه شو كنت اقول اولا نسيت والله شو كنت اقول وما ما
عندي اول الكلام. الايمان بين القلب والا ها الايمان بين القلب والعقل. ليش هالتفريق بين القلب والعقل من القديم. هلأ كل اداب الدنيا الادباء في الدنيا كلها يربطون العواطف بالقلب
الشعب كله شعر العرب وغير العرب بقول لانه هاي سكنت قلبي سرقت قلبي حطمت قلبي كسرت قلبي ما ادري شو عملت بقلبي يعني بقي بلا قلب النتيجة. طيب هل القلب العاشق هو القلب المؤمن؟ ما علاقة القلب بالايمان
السؤال في اه اواخر رجب هل مضى قال لو اليوم صار عملية نقل القلب تنقل من جسم الى جسم. قال لو نقلنا قلب يهودي مات الى وضعناه فساد مسلم هل يصير يهوديا؟ قلت لا. قال شو الدليل؟ ما عندي دليل. بس قست على اه هذه قضية الرأي التلفزيون
لو انس تعطل تلفزيوني او تخرب رحت اشتري التلفزيون من يهودي. طيب البرامج اللي عم تطلع هنا تبدل بتبدل الجهاز ما تتبدل؟ ولذلك يا اخواننا اريد ان اقول ان على
والله نسيت او اول كلام مع الاسف ماني كاتب هون شيء كيف شو كنت اقول ها لما بالحلقة الماضية جاءني السؤال ما انهيته. قلت انه قال لي تطلب من البنت بطفرة واحدة الا تغفل عن ذكر الله ابدا. وان يكون قلبها دائما مع الله
ما تشتغل في الدنيا ولا بحديث ولا تلهو ولا شيء. هذه الطفرة موالية يطلبها الاسلام. ربنا في القرآن بين ان من الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا ما بده غير الدنيا. ما له في الاخرة من خلق ما يطلب نصيبا فيها. ومن
قم بالمقابل من يقول ربنا اتنا في الاخرة فقط. وبلاش في الدنيا لأ. ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. فالانسان ان لم يكن ملكا شو هو
الانسان شو هو؟ الانسان مؤلف هلأ من جسد الجسد هذا عرفنا الكثير من اوضاعه واحواله بعلم التشريح والاطبا وشي. النفس عرفنا الكثير من اوضاع عن طريق علم النفس في هل
انا الجسد هو انا لو واحد بالحرب قطعت يداه او قطع هذا في فلسطين الرجل الطيب الفاضل رئيس بلدية اليهود المجرمون هؤلاء وضعوا له قنبلة قطعت رجلاه. طيب هل نقص شيء من شخصية ما نقص
ازا الجسم مو انا. جزء من الانا. كنت من زمان افكر بقضية ما افهم ما اعرف وجها. انه احيانا منقود قال لي عقلي عقلي قل لي. طيب انا مين وعقلي مين؟ قلت لنفسي انا مين ونفسي مين؟ ثم تبين لي بان الانسان لا
وهالنفس هاي وحدها ولا الجسد وحده ولا العقل وحده الجسم يتبدل ويتغير آآ تموت في خلايا وتولد خلايا جديدة. والنفس تتبدل في حب اليوم ما كان يكره بالامس ويكره ما كان يحب
والعقل ايضا حكمه على الاشياء يتبدل. قد يستصوب اشياء كان يراها خطأ. شو العنصر الثابت ولزلك انا ارجو ممن يتولى الوعظ لا سيما في هزه المرحلة هل هي مرحلة اه
صحوة اسلامية كما سموها وعودة الى الله ان يخاطبوا الشبان والشابات من طريق الروح بدون خروج على منهج الاسلام. ليش قلت بدون خروج؟ اليوم الحياة المادية اللي انغمسنا فيها في جميع البلدان
صار فيها رد فعل الناس يميلون لكل شيء روحي. فبتدخل هنا مسائل روحية يعني من تخالف الاسلام. لأ. الاسلام فيه ما يصلح الجسد ويصلح النفس ويقوم العقل تحيي الروح هذا موجود كله في الاسلام
وكله من شعب الايمان. شوفوا الحديث العجيب. والله انا نازل من السيارة اليوم. كنت افكر ايش اقول اه واحد اكل موزة والقى قشرتها في الارض كنت اتزحلق بها امسك السائق بيدي وقال بسم الله واخاف علي
سائق عامي قال لي انت رحت التلفزيون احكي على قشرة قلت نعم بحكي عنها بحكي عنها على انها من شعب الايمان ايمان فاليوم الاسلام يا اخواننا الذي ندعو اليه ونجعل احاديثنا في الاسلام يهتم
بالامور الصغيرة والكبيرة يعني يقيم لنا الميزان في حياتنا كلها. شعب الايمان ثلاث وستون او ثلاث وسبعون اعلاها كلمة لا اله الا الله وادناها اماطة الاذى عن الطريق. ازا اللي بياكل قشرة الموزة وبيرميها بالارض هادا نقص
في نفسي نقصت شعبة من شعب الايمان. ما نجي نقول لك انه بلاد الافرنج واليابان نظيفة وبلادنا وسخة. انتم يا مسلمون وسخ لاننا تركنا اسلامنا وانهزمنا ام انهزمنا فعلا امام بعض الاعداء لاننا تركنا
يا اسلامنا وما تؤاخذوني تلخبط حلقة معي نسيت اصل الموضوع. السلام عليكم ورحمة الله